前段時(shí)間給中青對聯(lián)中級班的同學(xué)寫了些教案,但是畢竟不是科班出身,并不自信,所以拿給幾位前輩大佬審核。在其中領(lǐng)字和散句部分,賈雪梅老師看過后就提出了不同意見,并且讓我知道了我對對聯(lián)領(lǐng)字的認(rèn)識是有所偏差的。但后來我又反思了一下,為什么當(dāng)初我會有那樣的偏差?是不是我把簡單的問題搞復(fù)雜了?最近重新研究了聊天記錄和一些相關(guān)文獻(xiàn)之后,我發(fā)現(xiàn)雖然我對領(lǐng)字的認(rèn)知有所謬誤,但是以此觀點(diǎn)去研究對聯(lián)句式格律,也不失為一種可行的方式。于是在此再次提出,希望各位前輩撥冗指正。
首先我們要明確領(lǐng)字的概念。本家前輩康永恒老師在《正說對聯(lián)領(lǐng)字》(見載于《對聯(lián)》雜志2019年第8期)中引用陸偉廉先生《對聯(lián)經(jīng)》中的定義:領(lǐng)字是指添加于一組自對前頭,但其本身并不參加自對的字詞或短語。其字?jǐn)?shù)一般為一個(gè)至三個(gè)。偶爾有四個(gè)字的例子,但極為少見。
簡而言之,自對前出現(xiàn)的字詞即是領(lǐng)字。這種說法對不對呢?我覺得有一定道理,但不完全正確,因?yàn)榇嬖陬I(lǐng)字引領(lǐng)的不是自對的情況,而且不少。如江峰青題二十四橋聯(lián):
勝地?fù)?jù)淮南,看云影當(dāng)空,與水平分秋一色;
扁舟過橋下,聞簫聲何處,有人吹到月三更。
此聯(lián)中“看”和“聞”二字,當(dāng)屬領(lǐng)字,但引領(lǐng)的并不是自對。
所以陸先生的領(lǐng)字定義,雖然正確,但未免有失偏頗。
百度百科上就“領(lǐng)字格”給出領(lǐng)字的定義:領(lǐng)格字,簡稱“領(lǐng)字”,是詞句中的某個(gè)單獨(dú)使用不能構(gòu)成實(shí)意,必須帶動(dòng)下文才能組成完整意義的詞,多為單字詞。并以太祖詞和白衣卿相詞為例舉出領(lǐng)字,如引無數(shù)英雄競折腰、應(yīng)是良辰好景虛設(shè)、更那堪冷落清秋節(jié),分別為一字領(lǐng)、二字領(lǐng)、三字領(lǐng)。私以為此定義尚屬合理。
而在我自己原本寫的教案中,有這樣一例:
薦汾陽再造唐家,并無尺土酬功,只落得采石青山,供當(dāng)日神仙笑傲;
喜妃子能讒學(xué)士,不是七言招怨,怎脫去名韁利鎖,讓先生詩酒逍遙。
此聯(lián)見于采石磯太白樓聯(lián)。當(dāng)時(shí)我將每句四言之前的部分都視為是領(lǐng)字,此舉遭到了賈雪梅老師的質(zhì)疑,因?yàn)椤八]汾陽”、“供當(dāng)日”兩詞,根據(jù)百度百科上對領(lǐng)字的解釋“某個(gè)單獨(dú)使用不能構(gòu)成實(shí)意,必須帶動(dòng)下文才能組成完整意義的詞”,它們、包括下聯(lián)它們的對應(yīng)部位,是不符合的。因此它們不能算作領(lǐng)字。而這兩句應(yīng)當(dāng)看作是普通的散句。
又,西湖九曲橋亭俞蔭甫聯(lián):
記故鄉(xiāng)亦有仙潭,看一樣湖光,添得石橋長九曲;
至此地宜邀明月,問誰家秋思,吹殘玉笛到三更。
首句,亦非領(lǐng)字句,而屬散句。而這種散句,又是相對特殊的一種,李文鄭先生專門撰文《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)予以探討,并且得出結(jié)論:
首先,對聯(lián)是要講究其基本格律的,而其中各節(jié)奏點(diǎn)上一句中平仄相間,上、下聯(lián)平仄相反,一般情況下應(yīng)該是最基本的要求。以上第一種情況居多,就說明了這一點(diǎn)。
同時(shí),我們也不難看到,在這種句式中,不論第三、第五字兩個(gè)節(jié)奏點(diǎn)的平仄怎樣安排,最后一個(gè)字即句末的平仄卻是十分嚴(yán)格的。上聯(lián)是平,下聯(lián)必是仄;反之亦然。
其次,對這種特殊句式的平仄安排,也可以不必拘泥一句中平仄相間,上、下聯(lián)平仄相反。這么多名家的對聯(lián)作品,有如此多的不拘,說明他們認(rèn)為這樣做不是什么問題。
還有個(gè)考慮:我們知道,對聯(lián)中的領(lǐng)字,上、下聯(lián)不講究平仄相反;蛟S,有些情況,對聯(lián)大家也是參照領(lǐng)字處理的?
其三,對聯(lián)也應(yīng)該和其他文體一樣,“以意為上”,就是說,格律應(yīng)該為內(nèi)容服務(wù),而不能讓格律束縛內(nèi)容。
其中的考慮很關(guān)鍵,李文鄭先生似乎已經(jīng)意識到3-4句式和領(lǐng)字格存在某種聯(lián)系,卻只提出而未深究。這里,試循著這種思路,我們來仔細(xì)看一下。
李文鄭先生文中就每種情況都舉了很多例子,在此為不占篇幅,僅舉一二典例:
第一種情況,各節(jié)奏點(diǎn)的平仄十分嚴(yán)格。即:
××平×仄×平;
××仄×平×仄。(不計(jì)節(jié)奏點(diǎn)以外的字的平仄,以下同)
這種形式的句子,因?yàn)樯下?lián)句子末尾是平聲字,下聯(lián)句子末尾是仄聲字,所以往往處于整副對聯(lián)的開頭或中間。如李漁題廬山簡寂觀聯(lián):
天下名山僧占多,也該留一二奇峰,棲吾道友;
世間好話佛說盡,誰識得五千妙論,出我仙師。
或:
××仄×平×仄;
××平×仄×平。
這種形式的句子,因?yàn)樯下?lián)句子末尾是仄聲字,下聯(lián)句子末尾是平聲字,所以往往處于整副對聯(lián)的結(jié)尾。如李漁題千手觀音法像聯(lián):
一身現(xiàn)像有多般,稱大士不離本號;
千手指人登寶筏,奈眾生尚有迷津。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
第二種情況,第一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)平仄相反,但不講究與其相鄰的或其他相鄰的節(jié)奏點(diǎn)的平仄相間。即:
××平×仄×仄;
××仄×平×平。
如李漁題題武漢晴川閣聯(lián):
高閣逼諸天,到此噓氣成云,送征人對岸騎鶴;
大江流日夜,讓我抽刀斷水,似帝子當(dāng)途斬蛇。
(按,此句不符合先生所述定義,或?yàn)檎`刊)
或:
××仄×仄×平;
××平×平×仄。
如林則徐挽妻鄭淑卿聯(lián):
同甘苦四十四年,何期萬里偕來,不待歸耕先撒手;
共生成三男三女,偏值諸兒在遠(yuǎn),單看弱息倍傷神。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
或:
××平×平×仄;
××仄×平×平。
如林則贈(zèng)陳用光聯(lián):
一等人忠臣孝子;
兩件事耕田讀書 。
或:
××平×平×仄;
××仄×仄×平。
如李漁贈(zèng)王北山掌科聯(lián):
君有十分善,臣有十分忠,羨名儒得居諫職;
讀得一句書,說得一句話,宜圣主親試言官。
或:
××仄×仄×平;
××平×仄×仄。
如梁章鉅挽俞德淵聯(lián):
殫心力以報(bào)所知,一代長才出甘隴;
處臘膏而不自潤,千秋遺愛滿邗江。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
或:
××平×仄×仄;
××仄×仄×平。
如俞樾賀惲母戴夫人七十壽聯(lián):
溯從前中外揚(yáng)歷,善相其夫,彤管錄中無此才、無此識,詩畫兼長,猶為余事;
愿自后耄耋期頤,永錫難老,金萱堂上有賢子、有賢孫,勛名克紹,大慰慈懷。
甚至是:
××平×平×平;
××仄×平×仄。
如俞樾挽善伯封翁聯(lián):
卅年來馳傳從軍,特膺異數(shù),鳴琴治縣,大起循聲,晚因賢子推恩,鳳闕星云頒御墨;
一門內(nèi)龍文虎武,中外知名,杞梓蘭孫,后先濟(jì)美,私喜吾孫僥幸,鯉庭桃李被清陰。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
第三種情況,第一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)不講究平仄相反,也不講究與之相鄰的節(jié)奏點(diǎn)的平仄相間。即:
××仄×仄×平;
××仄×平×仄。
如李漁題南京貢院明遠(yuǎn)樓聯(lián):
矩令若霜嚴(yán),看多士俯伏低徊,群囂盡息;
襟期同月朗,喜此地江山人物,一覽無遺。
(按:此聯(lián)有版本下聯(lián)作“喜此邦江山人物”)
或:
××平×平×仄;
××平×仄×平。
如俞樾挽陳辰田明經(jīng)聯(lián):
六十年重諧花燭,再掇芹香,喜今五福俱全,如此完人能有幾;
八旬翁已越三齡,未登九秩,嘆我一年差長,可知來日亦無多。
或:
××仄×平×仄;
××仄×仄×平。
如李漁題金陵別墅聯(lián):
二柳當(dāng)門,家計(jì)遜陶潛之半;
雙桃鑰戶,人謀慮方朔之三。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
或:
××平×仄×平;
××平×平×仄。
如梁章鉅挽陶澍聯(lián):
尹文端厚澤深仁,重見江鄉(xiāng)說遺愛;
陳恪勤精心果力,方知楚產(chǎn)信多才。
或:
××仄×仄×平;
××仄×平×仄。
如李漁贈(zèng)慕鶴鳴方伯聯(lián):
天子門生第一人,自海外以至中原,白叟黃童,孰不稱揚(yáng)異績;
圣朝特簡無雙士,由郡牧而登方岳,千秋百世,誰能步武芳蹤。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
有的甚至還不講究后面相對的節(jié)奏點(diǎn)的平仄相間:
××平×仄×仄;
××平×仄×平。
如俞樾挽許子社明經(jīng)聯(lián):
大吉竟無憑,空流傳甲午元旦;
舊游能有幾,又凋零丁卯詩人。
或:
××仄×平×平;
××仄×平×仄。
如俞樾賀羅少耕觀察七十壽聯(lián):
遼海駕云帆,三千里轉(zhuǎn)漕初歸,又向雄關(guān)司管鍵;
蘇臺酌春酒,七十歲從心所欲,便由藩服到封疆。
(按,此聯(lián)“漕”字李先生作平聲處理,但在古詩句中多見為仄聲)
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
第四種情況,是一副對聯(lián)中使用兩套這種句式。有的不在一處,如左宗棠題甘肅某廟戲臺聯(lián):
都想要拜相封侯,卻也不難,這里有現(xiàn)成榜樣;
最好是忠臣孝子,看來容易,知他做幾許功夫。
還有的對聯(lián),甚至連續(xù)使用這種句式。如李漁贈(zèng)許德遠(yuǎn)廣文聯(lián):
揮麻草制,待他年功業(yè)匪輕,率后輩高登紫閣;
偃武修文,當(dāng)此日膠庠為重,屈先生暫守青氈。
李文鄭《名家對聯(lián)“3—4節(jié)奏句式”的平仄安排》(見于中國楹聯(lián)論壇)
以上諸例,看似雜亂,但其實(shí)是有規(guī)律可循的:在我看來,類似這樣34節(jié)奏的句式,后面四字是傾向于平仄交替、上下相對的,而前面相對較寬。也就是說,前面三字雖然不能直接稱為是領(lǐng)字格,但是和領(lǐng)字格有著相似的放寬平仄要求的傾向。
但是放寬并不意味著可以亂來。前三字的部分,還可以分為以下兩個(gè)情況予以討論:
1、三字為假領(lǐng)字
因?yàn)闆]有看過前人有類似這樣的理論,所以就自己給出一個(gè)定義:假領(lǐng)字,即34句式中,前三字存在實(shí)詞詞組的情況。如李漁題千手觀音法像聯(lián):
一身現(xiàn)像有多般,稱大士│不離本號;
千手指人登寶筏,奈眾生│尚有迷津。
其中“大士”“眾生”均為前三字中的實(shí)詞。如若前三字中存在實(shí)詞,以實(shí)詞末字平仄相對,且與后文平仄相間為宜。當(dāng)然不按此規(guī)律而作的也存在,但根據(jù)聯(lián)律整體規(guī)則和以往經(jīng)驗(yàn),確是相對且相間為宜、相對不相間次之、不對不間為下。惜此論尚流于猜想,若有數(shù)據(jù)支撐我可能會絕殺,可惜沒有。
又,如李漁題金陵別墅聯(lián):
二柳當(dāng)門,家計(jì)遜│陶潛之半;
雙桃鑰戶,人謀慮│方朔之三。
“家計(jì)”“人謀”為實(shí)詞,與后文“陶潛”“方朔”平仄交替,且自身上下相對。剩下單獨(dú)一字則如一般對聯(lián)領(lǐng)字,平仄不計(jì)。
2、三字為真領(lǐng)字
還是給出一個(gè)定義:真領(lǐng)字,即前三字為虛字或固定詞組(包括數(shù)字、人名等)的情況。如若前三字為真領(lǐng)字,則格律可進(jìn)一步放寬。如梁章鉅挽陶澍聯(lián):
尹文端│厚澤深仁,重見江鄉(xiāng)說遺愛;
陳恪勤│精心果力,方知楚產(chǎn)信多才。
又,如俞樾挽陳辰田明經(jīng)聯(lián):
六十年│重諧花燭,再掇芹香,喜今五福俱全,如此完人能有幾;
八旬翁│已越三齡,未登九秩,嘆我一年差長,可知來日亦無多。
以上結(jié)論,雖是以34句式為依據(jù)推得,但對于其他部分散句,相信是有一定指導(dǎo)作用的,如六言句可視為2+4句式,2部分以平仄相對、與后文相間為宜,如劉子迎留侯廟聯(lián):
從龍逐鹿兩茫然,我思│妙用無方,何害英雄與兒女;
黃石赤松皆戲耳,獨(dú)怪│全身有術(shù),不遭烹醢即神仙。
此即上下相對、與后相間。而姚步瀛題慈利縣齋聯(lián):
爾室有青天,只此│一片冰心,夜夜焚香盟上帝;
群黎皆赤子,唯余│滿腔熱血,時(shí)時(shí)灑淚到吾民。
則只是上下相對而不交替。
對于長句,我們也可以以此為依據(jù)思考,如李篁仙題定王臺聯(lián):
有遠(yuǎn)孫紹│漢四百載宗祊,只余貧國分藩,剩與筑臺望慈母;
向何處訪│景十三王茅土,除卻河間好古,獨(dú)來釃酒奠斜暉。
在這里我們關(guān)注第一句,“遠(yuǎn)孫”實(shí)詞之對,自然當(dāng)以上下相對為宜。
又,長沙賈傅祠聯(lián),據(jù)說作者是李篁仙:
少年有│痛哭流涕文章,問西京對策誰優(yōu),惟董江都后來居上;
今日是│長治久安天下,喜南楚敝廬無恙,與屈大夫終古相依。
依然是實(shí)詞組和后面保持協(xié)調(diào),剩余一字格律不計(jì)。當(dāng)然這聯(lián)還能引發(fā)我們一點(diǎn)思考的就是,“天下”是個(gè)什么詞組?這里拿它跟一個(gè)并列詞組來對了。其實(shí)再翻看其他對聯(lián),它的詞性簡直就是萬能的。