二三星斗胸前落;
十萬峰巒腳底青。
作者:常建極,清代滿族詩人,曾任濟(jì)南郡守。
這是一副摘句聯(lián),聯(lián)語出自常建極《登泰山絕頂》詩,經(jīng)鄭板橋、劉海粟等名士題書之后廣為流傳。
上聯(lián)言泰山之高,虛寫,胸前可見天上星斗,比李白“手可摘星辰”還夸張;下聯(lián)同樣言泰山之高,實(shí)寫,如孔夫子“登泰山而小天下”,如杜甫“一覽眾山小”。
大家看上聯(lián)的數(shù)詞“二三”非確指,是模糊指,下聯(lián)的數(shù)詞“十萬”也非確指,是夸張。通過數(shù)詞極強(qiáng)的概括力創(chuàng)造出宏大雄強(qiáng)的氣象,并在一少一多間形成強(qiáng)烈對(duì)比。其實(shí)這副聯(lián)的境界兼取李白《夜宿山寺》與杜甫《望岳》登高臨遠(yuǎn)的境界,但能舊瓶裝新酒,就是這用數(shù)修詞用得好。這樣的創(chuàng)新境界不是炫人眼目的數(shù)字弄巧,而是脫胎換骨的用數(shù)出巧。
學(xué)習(xí)這副對(duì)聯(lián),不僅要體會(huì)出用數(shù)修辭之妙,還可以體味其拓展意義,從小樹立摘星攬?jiān)碌倪h(yuǎn)大抱負(fù),磨練奮勇攀登的堅(jiān)強(qiáng)意志,涵養(yǎng)天地山川秀氣,去成就“一覽眾山小”的事業(yè)與人生。
一門父子三詞客;
千古文章四大家。
作者:戴燝,字享榮,福建長泰人,明萬歷進(jìn)士,時(shí)為漳州七才子之一,乃明代名臣戴時(shí)宗曾孫。
這副聯(lián)題于三蘇祠,明末清初周亮工《閔小記》卷二《三蘇祠聯(lián)》記載:“長泰戴方伯燝,詞林宗工也,題三蘇祠云:‘一門父子三詞客,千古文章四大家!瘶O為妥貼!
上聯(lián)寫蘇門父子三人蘇洵、蘇軾、蘇轍,均為文壇翹楚,在唐宋八大家中占據(jù)三席,書香鼎盛;下聯(lián)寫,在蘇氏父子中又以蘇軾蘇東坡成就最大,與韓愈、柳宗元、歐陽修大岳相峙,并稱四大家。
我們來看看四個(gè)數(shù)詞的作用:“一門父子”,“一”確指,“三詞客”,“三”確指;“千古文章”,夸張,“四大家”,確指。數(shù)詞的確切性發(fā)揮得淋漓盡致,而梁章鉅之所以稱本聯(lián)“最為大雅”就與數(shù)詞的概括力確切性有關(guān)。雅正,雅正,儒家以正為雅,頌人而不虛夸,即為正。聯(lián)句正而雅,工而切,皆數(shù)詞之效!同時(shí)數(shù)詞的多用還增加了聯(lián)句節(jié)奏的跳躍性和音樂性,有瑯瑯上口,讓人過目成誦之效。
需要說明的是,本聯(lián)作者,歷代學(xué)者所指不一,有戴燝、張鵬翔、張鵬翮幾說,我個(gè)人以明末周亮工記載為準(zhǔn)。其實(shí),同學(xué)們學(xué)習(xí)楹聯(lián)的過程中,會(huì)經(jīng)常碰到這種作者所指不一的情況,是因?yàn)楣艜r(shí)文士視楹聯(lián)為小技,不入文集,后世摘錄書寫中逐漸傳訛。所以,在學(xué)習(xí)傳世楹聯(lián)過程中,不要過于糾結(jié)作者問題而浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間,主要在楹聯(lián)中品味其識(shí)見、情致、意境、修辭等漢語之美,傳承楹聯(lián)文化的精華。
三千里外一條水;
十二時(shí)中兩度潮。
作者:釋契盈,閩中人,五代吳越時(shí)杭州龍華禪寺詩僧。
這副聯(lián)是史載我國最早的勝跡聯(lián),現(xiàn)懸于杭州百花潭。據(jù)《吳越春秋》記載,契盈陪吳越王游碧波亭,聞王曰“吳越去京師三千里,誰知一水之利如此”而題此聯(lián)。
上聯(lián)據(jù)王意寫水之利,貫通千里,惠及諸州;下聯(lián)寫潮之信,潮起潮落,守時(shí)有信,唐代李益的“早知潮有信,嫁與弄潮兒”詩句也說明潮之信由來已久。該聯(lián)一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是在全聯(lián)十四字中,狀寫兩個(gè)意象“水”與“潮”,竟然用了六個(gè)數(shù)詞!叭Ю铩,夸張指,實(shí)際上錢塘江全域不足二千里,“一條水”,確切指,就是錢塘江。在這三千里間的母親河,夸張以表水之功,確指以現(xiàn)聯(lián)之切!笆䲡r(shí)”,確指一整天,“兩度”,確指,潮一度,汐一度。通過六個(gè)數(shù)詞始終穩(wěn)切水與潮,很好地發(fā)揮了數(shù)詞的概括力。數(shù)詞的大量巧用也使得整副聯(lián)筆墨簡凈,氣勢雄渾,非常值得回味。數(shù)詞在聯(lián)句中的工切之效盡顯。
一彈流水一彈月;
半入江風(fēng)半入云。
作者:董云巖,清代文士。
這是九江琵琶亭的一副集句聯(lián),上下聯(lián)分別集自唐代詩人盧仝、杜甫詩句。雖作者生平不詳,兩位詩人卻是名聲大噪,詩圣杜甫自不必說,這個(gè)盧仝是盧照鄰的孫子,名傾天下的茶仙。而琵琶亭則是因大詩人白居易在此作《琵琶行》而建。
上聯(lián)出自盧仝《琴中詩》,寫彈之境,動(dòng)如流水,心如明月;下聯(lián)出自杜甫《贈(zèng)花卿》,就是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”那首,寫曲之韻,遏之行云,御之江風(fēng)。
聯(lián)中重復(fù)使用了兩個(gè)數(shù)詞“一”和“半”,重復(fù)使用了兩個(gè)動(dòng)詞“彈”和“入”,形成掉句對(duì),或者說重云格。似重云排浪,數(shù)詞似云頭,量詞似云腳,數(shù)詞如浪尖,量詞如浪底,形成強(qiáng)烈的節(jié)奏感,極富感染力。兩個(gè)幾乎最小的數(shù)詞重復(fù),與聯(lián)語輕淡簡凈的格調(diào)非常和諧,琵琶女的卑微柔弱,流水、江月的清冷,如風(fēng)如云,如泣如訴,將人帶入《琵琶行》哀婉纏綿的詩境中。細(xì)思兩個(gè)最小的數(shù)詞,烘托出這樣感人至深的境界,讓人驚異于我們漢語的偉大神奇。
青少年學(xué)習(xí)經(jīng)典楹聯(lián),重在以楹聯(lián)為門徑,感受漢語言的魅力,逐漸提高語文修養(yǎng),從楹聯(lián)中愛上漢語、愛上語文,涵養(yǎng)文化自信與愛國情操。這一點(diǎn),也應(yīng)該引起推動(dòng)楹聯(lián)教育的學(xué)校、學(xué)會(huì)等組織以及楹聯(lián)教師深思。