蓮子心中苦；
梨兒腹內(nèi)酸。
金圣嘆，字圣嘆，別號(hào)鯤鵬散士，明末清初蘇州吳縣人，著名的文學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家。
該聯(lián)是金圣嘆的絕筆之作，金圣嘆因“哭廟案”受牽連，被處以極刑。生死訣別之際，看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐，心中涌起一陣酸楚，化作這副精妙絕倫、撼人心魄的對(duì)聯(lián)。從字面看來(lái)，上聯(lián)寫(xiě)的蓮子之苦，而實(shí)際上作者用“蓮子”諧音“憐子”，說(shuō)的是作者與孩子難以割舍的親情之苦；下聯(lián)字面寫(xiě)梨兒之酸，而實(shí)際上作者用“梨兒”諧音“離兒”，說(shuō)的是作者與孩子生離死別之酸楚。上下聯(lián)巧用諧音，語(yǔ)帶雙關(guān)，其出神入化的對(duì)仗功夫，顯示了金圣嘆作為著名的文學(xué)批評(píng)家，對(duì)中國(guó)漢語(yǔ)之美的生動(dòng)把握。梁?jiǎn)⒊壬诓￠缴献摹锻纯嘀械男⊥嬉鈨骸�，收集了自己的集句楹�?lián)。之所以稱(chēng)玩意兒，就是有須臾不可離的趣味在其中，金圣嘆臨刑前口占這副精妙的對(duì)聯(lián)，可視為對(duì)梁先生“痛苦中的小玩意兒”的很好詮釋。
死刑的殘酷，沒(méi)有奪去這位才子心中的聯(lián)對(duì)趣味，留下這既令人不忍卒讀，又玩味不已的神妙佳品。與其光耀文學(xué)史的代表作《金圣嘆評(píng)點(diǎn)才子古文》一樣，成為傳之千載，不可不讀的文化遺產(chǎn)。
但愿人皆��；
何妨我獨(dú)貧。
作者范文甫，名賡治，字文虎，清代寧波著名中醫(yī)。其醫(yī)理、書(shū)法、詩(shī)文被譽(yù)為“三絕”，有“醫(yī)林怪杰”之稱(chēng)。
這副聯(lián)是一副春聯(lián)，我們知道，春聯(lián)是天人對(duì)話，向天地之神祈福。而這位老中醫(yī)在春聯(lián)中，不是祈求自家的富貴康寧，而是祈求“人皆健”，沒(méi)有絲毫為了生計(jì)，賣(mài)炭翁式的“心憂炭賤愿天寒”的現(xiàn)實(shí)考慮，甚至為了“人皆健”，不惜“我獨(dú)貧”。寫(xiě)下這一反常態(tài)的門(mén)聯(lián)還意猶未盡，又給自己的臥室門(mén)寫(xiě)下一副七言聯(lián)：何必我千秋不老；但求人百病莫生。兩副聯(lián)異曲同工，彰顯了作者可貴的天下情懷，讓我們欽佩其上醫(yī)仁心的同時(shí)，領(lǐng)略到楹聯(lián)至情至理的情致之美。品讀這副對(duì)聯(lián)，人們可以參閱杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，對(duì)比上聯(lián)“但愿人皆健”與“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，下聯(lián)“何妨我獨(dú)貧”與“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，同樣是“以身為天下”的擔(dān)當(dāng)，不同的是作者的身份處境而已，而對(duì)聯(lián)的表達(dá)無(wú)疑受到了杜詩(shī)的影響，聯(lián)句更嚴(yán)整、更凝練，更易傳誦。青少年學(xué)習(xí)這副對(duì)聯(lián)，還要從作者的天下情懷中，學(xué)到對(duì)職業(yè)的信仰，從而加強(qiáng)對(duì)中華民族一貫倡導(dǎo)的敬業(yè)精神的體會(huì)與傳承。
