嗯，今天我們來探討一下這個話題。

但凡論及“指南”、“入門”之類的話題，給人感覺就像發(fā)言人在這個領(lǐng)域很有經(jīng)驗(yàn)似的——這個感覺在別處可能適用，但今天的情況就不一樣了，寫這篇文章的我并不是在對聯(lián)方面很厲害的選手，充其量只算一個對聯(lián)界的小學(xué)生。在這兒我就談?wù)勛约旱目捶�，不一定對，供大家參考，也期待方家指正�?/p>

首先說這個入門書籍不能是《笠翁對韻》。

《笠翁對韻》這本書本身沒有什么不好，它按照平水韻的上平、下平分為兩卷，并且每個韻部都給出了從三言、五言到七言、十四言的對仗，對初學(xué)者而言，在了解韻部、熟悉對仗、學(xué)會組織詞語上確實(shí)有很大的啟蒙作用。但這本書于對聯(lián)的學(xué)習(xí)而言，有兩個小小的問題：

1、它給出的對仗太過于工整。

工對是對聯(lián)對仗中所追求的終極目標(biāo)，我們知道名詞小類要工對，比如動物對動物、植物對植物，但這就完了嗎？有時候追求工整甚至苛刻到飛禽對飛禽、昆蟲對昆蟲�！扼椅虒�韻·上卷 一東》中給出的對仗即是如此：

天對地，雨對風(fēng)。大陸對長空。

山花對海樹，赤日對蒼穹。

雷隱隱，霧蒙蒙。日下對天中。

風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。

牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。

十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。

仔細(xì)觀察，這些對仗無一不是無可挑剔的工對。但如果抱死對仗去研究對聯(lián)，就會側(cè)重于“對”而忽略同樣重要的“聯(lián)”。

天對地可以，那除了對地，還能對其他的嗎？

工對雖然是我們追求的終極目標(biāo)，但并不是處處都要特別嚴(yán)格地去追求工對。清代許印芳《瀛奎律髓》中提到：“詩忌太工，工而無味。”薛雪《一瓢詩話》中則說：“對仗切不可齊整。齊整對仗，定少氣魄。”僅就“天”字而言，林則徐有兩聯(lián)以“我”作對就十分精彩，一是：

海到無邊天作岸；

山登絕頂我為峰。

二是：

我憶家風(fēng)負(fù)梅鶴；

天教居士領(lǐng)湖山。

其余例子不再贅述。從《笠翁對韻》入門的選手，可能會特別側(cè)重對仗，導(dǎo)致在對句、成聯(lián)的時候刻意求工而忽略句子整體的流暢性，給人感覺像在湊字。

2、過于工整的對句缺乏實(shí)用性。

對聯(lián)是一種實(shí)用性很強(qiáng)的文體，許多真正著名的、經(jīng)典的對聯(lián)，無一不是嚴(yán)格契合主題（廟祀、名勝、酬贈賀挽等）的。是的，切題，這是從對句到成聯(lián)的進(jìn)階階段必須要清楚認(rèn)識并且完全掌握的。但在《笠翁對韻》里，舉個例子：

風(fēng)定落花閑不掃；

霜余殘葉濕難燒。

這組參考對仗（我不想把它稱作是對聯(lián)）來自《笠翁對韻·下卷 二肴》。出句確實(shí)很精彩，一個“閑”字點(diǎn)亮全句，但是對句就顯得湊了。如果說這是一副對聯(lián)，它能往哪懸掛？或者說，表達(dá)哪種心情？

再舉一例：

帝業(yè)獨(dú)興，盡道漢高能用將；

父書空讀，誰言趙括善知兵。

就對仗而言沒有任何問題，但是主題呢？

總的來說，如果從《笠翁對韻》入門去對聯(lián)，很容易落入的一個誤區(qū)就是過于注重對仗而忽略句子前后的聯(lián)系和聯(lián)語同主旨的聯(lián)系，并且上下句有時候甚至?xí)�出現(xiàn)隔景、隔意的問題。

兩個對聯(lián)方面比較權(quán)威的公眾號頭像，可能也反映了兩種不同的追求。

當(dāng)然話說回來，《笠翁對韻》的作者李漁可是個相當(dāng)厲害的對聯(lián)家�！扼椅虒�韻》對李漁而言，我覺得就像他的另一本書名字一樣，《閑情偶寄》，平時沒事寫著玩兒的，并不具備綱領(lǐng)性或者指導(dǎo)性的作用，只能翻著看看。關(guān)于李漁和他的對聯(lián)，這里順手貼個鏈接，有興趣的同學(xué)可以看看：

自然、典雅，李漁和他的對聯(lián)

其次，對聯(lián)的入門書籍不宜是《對聯(lián)話》。

說到這兒可能有的大佬有意見了，吳恭亨的對聯(lián)話當(dāng)年可是帶領(lǐng)我走向?qū)β?lián)界巔峰的，你這兒胡說什么呢！好好，大哥，請你放下手里的西瓜刀聽我說。

吳恭亨所著的《對聯(lián)話》同樣是對聯(lián)界一部里程碑式的作品，但是我認(rèn)為，這部作品適合在進(jìn)階階段認(rèn)真學(xué)習(xí)，在入門階段并不適合——原因在于這部作品中的部分對聯(lián)有些飛揚(yáng)跋扈、天馬行空了。

我們知道學(xué)習(xí)都是從模仿開始的。但是《對聯(lián)話》中的對聯(lián)，有一部分是不適合初學(xué)者去模仿的。

隨手舉幾個例子：

1、長句

黎氏祠堂聯(lián)

田金楠

溯家學(xué)以紫陽白鹿為宗，若論顯揚(yáng)，何足數(shù)東漢科中千八百室弟子；

登茲堂發(fā)春露秋霜之感，是誰瞻拜，獨(dú)無慚南安遷后二十一傳賢孫。

就結(jié)構(gòu)而言，是很經(jīng)典的“起-承-收”三段式，但是起句和結(jié)句都用的長句。就句式而言，我覺得初學(xué)者應(yīng)該先寫好五言、七言律句，進(jìn)而學(xué)習(xí)四言句、六言句和領(lǐng)字句，并且在這個過程中了解到隨著句子增長，句中格律開始淡化的這種現(xiàn)象，有時候看到些八言句或者更長的句子，句中嚴(yán)格按照偶數(shù)位置平仄交替也是捉急。上面這種對聯(lián)，看起來很爽，讀出來也很有氣勢，但這就去模仿嗎？沒點(diǎn)天賦或者積累這是模仿不來的。

2、意對

信陵君祠

許振祎

有史公作傳如生，愛客若君，真令讀者慷慨悲歌不已；

其門館流風(fēng)未謝，于今視昔，問誰能拔抑塞磊落之才。

這個對聯(lián)是反駁《聯(lián)律通則》最強(qiáng)的例子之一，特別是結(jié)句。逐字相對應(yīng)該是初學(xué)者打磨雕琢、費(fèi)盡心思的地方，但如果這個對聯(lián)過早出現(xiàn)，有部分人可能就會有偷懶的想法了。

3、奇怪的格律

漁浦書院

吳恭亨

新學(xué)闡歐美；

深山生龍蛇。

茹澧百派合；

太華一峰高。

第一個連平尾，第二個連仄尾。真是……

給你個眼神自己體會

4、細(xì)節(jié)手法

張氏宅

周鳳楞

問產(chǎn)饒梓漆椅桐，四環(huán)皆山，作室以望楚矣；

登高瞰澧沅漢沔，千里如帶，記亭亦名快哉。

如果只看句式，看結(jié)構(gòu)，這個對聯(lián)是很簡單的嘛，但是結(jié)句那四個虛字有多重要你知道么？

5、亂七八糟的

梅園

胡君復(fù)

昔我來時花未開，今日花時我未來，也算神交，難道是前身緣法；

搔首問天天不語，低頭問花花笑汝，別無好句，那許做大地閑人。

前兩句，這么繞來繞去的，能模仿嗎？

好吧，總的來說，《對聯(lián)話》不宜作為初學(xué)者入門學(xué)習(xí)的書籍，其原因在于它超綱了。嚴(yán)羽《滄浪詩話》說道：“行有未至，可加工力；路頭一差，愈騖愈遠(yuǎn)�！边@本書如果你沒有建立正確的對聯(lián)觀念，或者讀的時候旁邊沒人給指導(dǎo)，有可能就會誤入歧途。

這時候又想起來濟(jì)公的那段話：“酒肉穿腸過 ，佛祖心中留， 世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道�！�

那么說這么久，學(xué)習(xí)對聯(lián)的入門書籍是什么呢？

我比較推薦梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》系列。

相對來說，這本書選的對聯(lián)都是比較中正平穩(wěn)、經(jīng)典大氣的，你可以通過這本書逐漸認(rèn)識對聯(lián)，也可以挑里面看得順眼的作品開始模仿——當(dāng)然，說到這點(diǎn)的時候，有朋友表示《楹聯(lián)叢話》里的對聯(lián)才是最難模仿的，因?yàn)槟切�對�?lián)都是硬生生的學(xué)識堆起來的，今人達(dá)不到那個高度（by蹦迪），我倒覺得這反而是激勵同學(xué)們努力讀書的一個契機(jī)。

用巧無斧鑿痕，用典無填砌痕，此是晚年成就之事。若初學(xué)者，正要他肯雕刻，方去費(fèi)心；肯用典，方去讀書。

——《隨園詩話》

一般而言，《楹聯(lián)叢話》系列包括《楹聯(lián)叢話》、《楹聯(lián)續(xù)話》、《楹聯(lián)三話》、《楹聯(lián)四話》和《巧對錄》、《巧對續(xù)錄》。前三部可以按順序逐步讀來，《四話》水平稍次可以略過，《巧對錄》兩本可以作為參考資料隨意看看。

但就《楹聯(lián)叢話》這一本書而言，閱讀順序也可以不按照目錄來，這里提供一個可以參考的順序：先讀《故事》，這部分有些相關(guān)資料介紹，并且大致按時間順序?qū)懀�可以大概有個模糊的對聯(lián)發(fā)展（包括句式、內(nèi)容等）的概念；接下來看《廨宇》、《廟祀 上/下》、《勝跡 上/下》，這部分有具體的描寫對象（相對于《挽聯(lián)》、《佳話》具體但有些是我們不太認(rèn)識的人而言），看起來也比較容易接受；再接下來看《格言》、《雜綴》、《挽聯(lián)》、《佳話》等等，擴(kuò)充對聯(lián)實(shí)用的范圍；最后看《應(yīng)制》和《集字》，因?yàn)檫@倆都屬于易學(xué)難工的類型。

認(rèn)真看完《楹聯(lián)叢話》系列之后，或者看個80%左右，你可能就已經(jīng)建立起相對正確的對聯(lián)觀了，這時候你再去看《對聯(lián)話》，這時候你可能會覺得，《楹聯(lián)叢話》系列是告訴你，對聯(lián)應(yīng)該這樣寫，《對聯(lián)話》是告訴你，對聯(lián)還可以這樣寫。

看完《楹聯(lián)叢話》系列和《對聯(lián)話》之后，你就可以隨意地看各種聯(lián)書了，比如李伯元的《南亭聯(lián)話》、趙曾望的《江南趙氏楹聯(lián)叢話》、林慶銓的《楹聯(lián)述錄》和《楹聯(lián)續(xù)錄》、胡君復(fù)的《古今聯(lián)語匯選》等等，然后你就可以從明星合集跳到個人專輯，看鐘云舫的《振振堂聯(lián)稿》、俞樾的《春在堂楹聯(lián)錄存》、王闿運(yùn)的《湘綺樓聯(lián)語》、成惕軒的《楚望樓聯(lián)語》等等，然后在眾多聯(lián)家里你可能就找到你的本命英雄了，開始模仿他的風(fēng)格、了解他的生平，然后你的對聯(lián)就會寫得越來越好了。

我也不知道是不是真的，反正就這么一說。