看過之前序言的同學(xué)應(yīng)該有印象，李彥章在陽明書院設(shè)置了二齋（實學(xué)、實用）和二十六齋。本來我準備一次發(fā)個十副就完了，但是這部分十副內(nèi)容有點偏少，而且整個一系列拆開了也不太合適，索性就26軒對聯(lián)一起上吧。

往期回顧：

• 榕園楹帖·序

• 榕園楹帖 01

這26個軒/齋，就像大學(xué)里的院系一樣，功能——或者說專業(yè)方向各不相同。每個軒/齋，都有個“題扁云”作為注腳說明�！邦}扁云”的內(nèi)容也多是化用經(jīng)典，就不一一指出了，只就對聯(lián)本身略作解釋。

有些地方我會稍加翻譯，但更多的地方，懶惰如我，哈哈，給個出處就行了，看不懂的自己查去，不要做伸手黨哦！

1

德性軒

題扁云：繕性復(fù)其初，窮理至于命，有欲勵進修、志性道者居此軒

動成德，言成文；

達于性，遂于命。

這是一個集句聯(lián)。

上聯(lián)出自漢·揚雄的《法言·君子》：“或問：‘君子言則成文，動則成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也�！�”意思是說有人問，君子說話文雅、舉止規(guī)范，為什么會這樣？是因為他們內(nèi)有才德，不經(jīng)意就自然外露。

下聯(lián)，似乎應(yīng)該是出自《莊子·天運》：“圣也者，達于情而遂于命也�！钡�是原文用的是“情”。這里用“性”是否為了嵌字“德性”？

2

文藝軒

題扁云：萬言為霖雨，九能為大夫，有欲多材藝、能文章者居此軒

儒多文以為富；

名一藝無不庸。

還是集句。

上聯(lián)《禮記·儒行》：“不祈多積，多文以為富�！�

下聯(lián)韓愈《進學(xué)解》：“占小善者率以錄，名一藝者無不庸�！�

這里應(yīng)該是陽明大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

3

經(jīng)義軒

題扁云：正學(xué)十三經(jīng)，承師廿二子，有欲熟傳注、勤考證者居此軒

為諷諫之儒，為易俗移風(fēng)之儒，二千載詁凡六變；

有敦厚之教，有疏通致遠之教，十三經(jīng)義本同源。

“十三經(jīng)”和“廿二子”什么意思，我也不知道，誰能幫忙查一下？

4

史論軒

題扁云：上下三千年，縱橫一萬里，有欲思稽古、能論世者居此軒

史載筆、士載言，自昔懷劉略 班藝 虞志 荀錄；

知其人、論其世，是能讀三墳 五典 八索 九丘。

“史載筆、士載言”出自《禮記·曲禮》。

劉：劉向；班：班固；虞：虞初；荀：荀悅。

“知其人、論其世”出自《孟子·萬章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也�！�

三墳五典八索九丘都是中國古代文獻。

這里應(yīng)該屬于陽明大學(xué)考古學(xué)院文獻學(xué)方向。

5

道古軒

題扁云：文獻廿四門，會要八百事，有欲考古制、熟故事者居此軒

居近識遠、處今知古；

研經(jīng)賞理、敷文奏懷。

上聯(lián)《文中子·禮樂篇》：“居近識遠，處今知古，惟學(xué)矣乎？”

下聯(lián)謝靈運《山居賦》：“法音晨聽，放生夕歸。研書賞理，敷文奏懷�！�

這里應(yīng)該也屬于陽明大學(xué)考古學(xué)院，研究古代制度、故事的方向。

6

通今軒

題扁云：愿讀中祕書，能知天下事，有欲通典章、嫻掌故者居此軒

不出門須通天下事；

知朝廷要用讀書人。

中祕書：見“ 中秘書 ”。亦作“ 中祕書 ”。1.宮廷藏書�！稘h書·成帝紀》：“光祿大夫 劉向 校中祕書�！�2.掌理宮廷藏書的機構(gòu)。 唐 常袞 《晚秋集賢院即事寄徐薛二侍郎》詩：“穆穆上清居，沉沉中秘書�！� 唐 白居易 《讀張籍古樂府》詩：“恐君百歲后，滅沒人不聞。愿藏中秘書，百代不湮淪�！�

（以上注解來自@中山書隱）

這是檔案學(xué)吧？

7

象輿軒

題扁云：有天文之學(xué)，有地理之學(xué)，有欲知乾象、辨方輿者居此軒

斗苞兼衍疇人學(xué)；

寰宇宜知郡縣圖。

斗苞是黃帝的大臣，主要負責(zé)測量工作。

這里有點類似陽明大學(xué)的測繪學(xué)院了。

8

倉雅軒

題扁云：字學(xué)首三倉，訓(xùn)詁起五雅，有欲問音字、析疑義者居此軒

長向叢殘辨蝌蚪；

不妨磊落注蟲魚。

“三倉”、“五雅”都是古代訓(xùn)詁讀物�！膀蝌健敝感嗡乞蝌降淖�文，“蟲魚”指訓(xùn)詁學(xué)或者典章制度。這里“蝌蚪-蟲魚”這組對仗挺有意思。

9

禮樂軒

題扁云：忠信為體本，聲音與聯(lián)通，有欲明損益、知律呂者居此軒

忠信之人可以學(xué)；

聲音相應(yīng)主于和。

10

兵農(nóng)軒

題扁云：言兵古七書，言農(nóng)古九家，有欲通詔略、講農(nóng)桑者居此軒

閫外春秋關(guān)學(xué)問；

田間風(fēng)土重耕桑。

看來是國防學(xué)院和農(nóng)學(xué)院。

11

知音軒

題扁云：三韻兼古今，四聲辨等切，有欲綜音學(xué)、知合聲者居此軒

四聲義自三書異；

兩界音由五部分。

等切就是把東西切成相同的形狀，比如宮保雞丁里面的萵筍丁或者胡蘿卜丁。

這里是陽明大學(xué)音樂學(xué)院。

哎算了不能誤人子弟了，等切是聲律學(xué)的名詞，等韻、切韻。

等切元聲

國朝熊士伯撰。是編成於康熙癸未，又其講明今韻之書也。案等韻之法，約三十六母為二十三行，排端精於一、四，知照於二、三。

（百度百科）

12

讀律軒

題扁云：讀書不讀律，致君終無術(shù)，有欲志皋蘇、精杜鄭者居此軒

古有名流通法學(xué)；

我求決獄用春秋。

這里是陽明大學(xué)法學(xué)院。

13

水利軒

題扁云：史記重河渠，漢書志溝洫，有欲講水事、習(xí)宣防者居此軒

禹貢治河儒者事；

水田興利老農(nóng)心。

這個學(xué)院應(yīng)該有給排水工程之類的專業(yè)。

14

算學(xué)軒

題扁云：棣首作九章，蓋天述二卷，有欲誦乘除、肄推筆者居此軒

芻萌隙積增勾股；

專綴縱橫證步天。

陽明大學(xué)數(shù)學(xué)院。

15

金石軒

題扁云：鐘鼎冠禹金，刻石兼漢畫，有欲考款識、鑒碑帖者居此軒

漢鼓唐碑新著錄；

商金周石古文辭。

題云：余下車賓州，有古銅鼓初出土，按伏波南征已重此鼓，其為漢器無疑。又以行部上林，訪得萬歲、通天二石于智誠峒，尤金石家所未見。

陽明大學(xué)篆刻學(xué)院？

16

書畫軒

題扁云：筆法十二意，畫學(xué)十三科，有欲工鑒賞、妙翰墨者居此軒

銀溝寶繪通游藝；

畫斷書評重鑒真。

應(yīng)該也是藝術(shù)學(xué)院，專業(yè)方向跟“文藝軒”有點差別。

17

濂學(xué)齋

題扁云：書不盡言，言不盡意，此周子之學(xué)志此者居之

淤泥不染蓮?fù)瑦郏?/p>

意思都存草不除。

這個學(xué)院主要是研究周敦頤的，周敦頤號濂溪先生，“濂學(xué)”因此得名。

18

洛學(xué)齋

題扁云：一成人材，一嚴師道，此二程子之學(xué)志者居之

幾人得入春風(fēng)坐；

千載如游夜雪門。

這個學(xué)院主要是研究程頤程顥的，二程子來自洛陽，所以他們的學(xué)術(shù)派別被稱為“洛學(xué)”。“春風(fēng)坐”、“夜雪門”也是相當(dāng)經(jīng)典的對仗。

19

關(guān)學(xué)齋

題扁云：精思力踐，妙契疾書，此張子之學(xué)志者居之

一室簡編堆左右；

二銘義理證東西。

“關(guān)學(xué)”就是“關(guān)中之學(xué)”，代表人物是張載。

20

閩學(xué)齋

題扁云：窮理致知，注經(jīng)翼圣，此朱子之學(xué)志者居之

須以經(jīng)師兼道學(xué)；

果然精舍似滄州。

朱熹，以及以他為代表的“閩學(xué)”，就不多解釋了哈�！板ヂ尻P(guān)閩”是宋代理學(xué)的四大派。

21

鄭學(xué)齋

題扁云：洽熟經(jīng)傳，網(wǎng)羅眾家，此康成之學(xué)志者居之

經(jīng)到禮堂皆寫定；

門尊通德有師承。

前面四個是理學(xué)院的，接下來輪到經(jīng)學(xué)院了�！班崒W(xué)”是以東漢鄭玄（字康成）為代表的經(jīng)學(xué)門派。如今被西方足球?qū)W習(xí)后成為“玄學(xué)”，代表人物是齊玄宗。

22

許學(xué)齋

題扁云：解說文字，博采通人，此叔重之學(xué)志者居之

五經(jīng)同異推儒術(shù)；

六體源流聚說文。

“許學(xué)”是對于許慎《說文解字 》的研究和著作。

23

古學(xué)齋

題扁云：修學(xué)好古，實事求是，此考古之學(xué)志者居之

讀萬卷書惟好古；

論千年事貴知言。

又是一個考古類的學(xué)院，但應(yīng)該跟之前的有所不同。

24

詞學(xué)齋

題扁云：通天地人，兼才學(xué)韻，此詞科之學(xué)志者居之

制科宏博先培��；

著作承明貴致身。

詞學(xué)院，但這個“詞學(xué)”概念應(yīng)該不是我們熟悉的宋詞吧。

25

選學(xué)齋

題扁云：筆海前修，江都后注，此文選之學(xué)志者居之

六代文章承漢魏；

五臣注本讓江都。

經(jīng)史子集四部中“集”部的學(xué)院。

26

詩學(xué)齋

題扁云：制雅緝頌，研經(jīng)煉都，此詩賦之學(xué)志者居之

廿四體當(dāng)知流別；

三百篇可以興觀。

這個學(xué)院研究的是詩賦學(xué)。

再次感謝過程中@中山書隱幫忙校對和指正！