上期提到一個(gè)陳文恭公，疑是宋代陳康伯，后經(jīng)@中山書(shū)隱提醒應(yīng)該是清中期政治人物陳宏謀。陳宏謀歷官布政使、巡撫、總督，至東閣大學(xué)士兼工部尚書(shū)。在外任三十余年，任經(jīng)十二行省，官歷二十一職，所至頗有政績(jī)，是為官時(shí)歷任省籍?dāng)?shù)量最多、地位最高、執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的清代廣西籍官員，謚號(hào)文恭。廣西地區(qū)出現(xiàn)的陳文恭公祠，應(yīng)該是他的祠廟。再次感謝@中山書(shū)隱不厭其煩提供的各種幫助，學(xué)識(shí)淵博又不矜不伐，真不愧“書(shū)隱”二字。
接下來(lái)這部分內(nèi)容，可能是整個(gè)《榕園楹帖》里最精彩的部分了，這其中很多作品都被梁章鉅選入了《楹聯(lián)叢話》，看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)可能會(huì)有點(diǎn)印象。而很多沒(méi)有出現(xiàn)在《楹聯(lián)叢話》里的對(duì)聯(lián)，也同樣十分出色。
武緣縣小陸墟新修宣讀
圣論亭
圣訓(xùn)敷言，知道在倫常、業(yè)先耕讀；
民勞思善，愿人勤守隘、俗革歌墟。
武緣縣駝崆等村勸農(nóng)亭
西邕書(shū)院耕丁、賓州等邑民人、唐王祿等公建
加意減租徭，十二村中，爾宅爾田，保汝兒孫長(zhǎng)足食；
赴功煩版筑，三百里外，某山某水，守吾條約即良民。
相友相助無(wú)出鄉(xiāng)，地有公田如井好；
濯足濯纓惟自取，我知泉水在山清。
武緣縣伏康村勸農(nóng)亭
村人謝□倡等公建其亭，旁新開(kāi)田□，題曰豐農(nóng)。
載酒遍催耕，愿無(wú)忘兩字豐農(nóng)，為政先勞原自近；
索綯仍合力，正難得一家和氣，力田孝弟本同科。
武緣縣林村勸農(nóng)亭
村人林喬棟等公建
雍睦八家同，能服先疇，頗有鄉(xiāng)風(fēng)安古處；
畬菑三歲始，永除后患，斷無(wú)地角累升科。
這副對(duì)聯(lián)，有些版本斷句是457，即“雍睦八家，同能服先疇，頗有鄉(xiāng)風(fēng)安古處”。四川省楹聯(lián)學(xué)會(huì)常春先生指出應(yīng)當(dāng)按547斷句更為合理。我傾向于常春先生的觀點(diǎn)。
賓州勸農(nóng)亭
合州士民公建于州南大道，廟之左旁有喜雨、勸農(nóng)二詩(shī)碑刻。
萬(wàn)二千家為鄉(xiāng)，看水田再熟、溝洫交流，到處爭(zhēng)留吾所憩；
三百六旬成歲，憶春晚觀風(fēng)、秋晴喜雨，連年頻與爾相親。
按，梁章鉅《楹聯(lián)叢話》作“水田再熟、洫路交流”。
上林縣勸農(nóng)亭
合縣士民李瀛等公建
地利極膏腴，十萬(wàn)山近繞澄江，今年喜雨足田肥、人和歲稔；
邊情思體察，三百里親來(lái)行縣，到處得興農(nóng)課士、問(wèn)俗觀風(fēng)。
按，梁章鉅《楹聯(lián)叢話》作“邊情須體察”。
武緣縣新設(shè)雙江義學(xué)
城有弦歌，復(fù)社學(xué)公田，愿比陽(yáng)明頻教約；
道如淵海，愛(ài)文江靈水，先聞孺子詠滄浪。
“滄浪”這個(gè)詞組，詞性是什么？之前有同學(xué)拿這個(gè)詞去對(duì)并列詞組，我覺(jué)得不行，因?yàn)樗雌饋?lái)應(yīng)該是個(gè)偏正詞組嘛。但實(shí)際上查過(guò)和它對(duì)仗的詞組之后才發(fā)現(xiàn)并不是這樣。比如這里，上聯(lián)“教約”就不是偏正詞組而是并列詞組。
賓州新設(shè)瑯琊義學(xué)
地稱齊魯遺風(fēng)，向四覽尋源，略訪古時(shí)州有序；
我勸師儒設(shè)教，視三年敬業(yè)，要求初學(xué)德之門(mén)。
田州土州新設(shè)文同義學(xué)
考十九司瑤侗人民，至今已同軌同倫，新學(xué)頓殊椎結(jié)俗；
通一萬(wàn)里象胥文字，到處有佩觿佩韘，邊城能識(shí)諭蒙書(shū)。
《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·芄蘭》：
芄蘭之支，童子佩觿。雖則佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂帶悸兮。
芄蘭之葉，童子佩韘。雖則佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂帶悸兮。
漢 劉向《說(shuō)苑·修文》：“能治煩決亂者佩觿，能射御者佩韘�！�
后以“韘觿”借指智勇兼?zhèn)涞纳倌辍?/p>
田州土州新設(shè)武成義學(xué)
一心重學(xué)校人文，化偏徼弦歌，重落有民皆率教；
四面盡滇黔門(mén)戶，告雄邊子弟，太平無(wú)事好通經(jīng)。
郡署聽(tīng)訟堂
公平任聽(tīng)輿人論；
和氣常存法吏庭。
采風(fēng)絕徼籌邊畫(huà)；
懸鏡虛堂折獄心。
新建思恩府試院大門(mén)
選士宜寬，況英華漸出山川，特辟此萬(wàn)千廣廈；
讀書(shū)不易，愿去取只憑文字，莫負(fù)他八百孤寒。
按，林慶銓《楹聯(lián)續(xù)錄》作“況英華新出山川，特辟此萬(wàn)間廣廈”。
試院二門(mén)
藻鑒公明，兩重門(mén)使節(jié)風(fēng)清，此地本無(wú)蹊徑；
學(xué)庭顯敞，十六屬士鄉(xiāng)口盛，極邊猶有弦歌。
試院大堂
于人何所不容，告牧長(zhǎng)師儒，多備輏軒三歲選；
有本是之取爾，先詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，須知根柢六經(jīng)來(lái)。
《論語(yǔ)·子張》：“子張?jiān)唬骸惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？’”
《孟子·離婁下》：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。有本源者如是，是之取爾�！�
仔細(xì)體會(huì)一下，真的是拳拳之心。
賓州紫翠樓
是樓命州人祀名宦于此。
流風(fēng)善政猶有存者，到于今受其賜；
焄蒿凄愴若或見(jiàn)之，微斯人誰(shuí)與歸。
每回發(fā)《榕園楹帖》的內(nèi)容，我都會(huì)在文末附上書(shū)影，細(xì)心的同學(xué)可能發(fā)現(xiàn)了，原書(shū)是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的，也就是所有斷句基本上都是我自己給斷的，自忖還沒(méi)有出現(xiàn)太大的錯(cuò)誤。
看了那么多對(duì)聯(lián)之后發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律就是，句腳平仄，一般而言，倒數(shù)第二句和最后一句是不一樣的，也就是說(shuō)，如果上聯(lián)有多個(gè)分句，并且最后以仄聲結(jié)尾，那倒數(shù)第二句句腳必然是平聲。
當(dāng)然，只是一般而言。如果不符合這個(gè)規(guī)律，那肯定存在特殊情況。比如上面這聯(lián)，它特殊在哪呢？
特殊在四個(gè)句子都是集句。
《孟子·公孫丑上》：“ 紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風(fēng)善政，猶有存者�！�
蘇軾《潮州韓文公廟碑》：“而潮人獨(dú)信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見(jiàn)之。”
《論語(yǔ)》：“子曰：‘管仲相恒公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜�！�
范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”
賓州鏡湖閣
是閣命州人祀寓賢鄉(xiāng)賢于此。
地有寓公賢，便足壯山川文采；
名推耆舊傳，愿無(wú)忘桑梓敬恭。
別看左邊空了一部分，這本書(shū)還沒(méi)完哦！
