序
陳東成

對(duì)聯(lián)是講究對(duì)稱(chēng)平衡、音韻和諧的一種文學(xué)體裁，有著悠久的歷史、鮮明的特色、廣泛的群眾基礎(chǔ)和經(jīng)久不衰的生命力。在其長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)聯(lián)逐步形成了自己獨(dú)特藝術(shù)規(guī)律，日益受到人民群眾的喜愛(ài)，成為中華民族的藝術(shù)瑰寶。在社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，對(duì)聯(lián)以其特殊的表現(xiàn)形式，煥發(fā)出奪目的光彩。研究對(duì)聯(lián)的發(fā)展歷史，繼承對(duì)聯(lián)藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，使之更加發(fā)揚(yáng)光大，是我們聯(lián)界同人義不容辭的職責(zé)。
李學(xué)文先生是一位中學(xué)語(yǔ)文教師，也是一位熱愛(ài)對(duì)聯(lián)藝術(shù)、從事對(duì)聯(lián)創(chuàng)作和研究，并且卓有成效的學(xué)者。他不僅自覺(jué)地把對(duì)聯(lián)引進(jìn)課堂，編寫(xiě)了系統(tǒng)的對(duì)聯(lián)教材，將語(yǔ)文教學(xué)和對(duì)聯(lián)寫(xiě)作緊密地結(jié)合起來(lái)，為培養(yǎng)對(duì)聯(lián)事業(yè)的接班人作出了重要的貢獻(xiàn)。而且博覽群書(shū)，在浩如煙海的清代對(duì)聯(lián)中選出三百副佳作，加以評(píng)注，為廣大對(duì)聯(lián)愛(ài)好者提供學(xué)習(xí)和借鑒的典范。這是一個(gè)很有膽識(shí)的舉措，是弘揚(yáng)中華對(duì)聯(lián)文化的一個(gè)具體而有力的行動(dòng)。
眾所周知，清代是我國(guó)對(duì)聯(lián)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)高峰期。這一時(shí)期，對(duì)聯(lián)界名家輩出，佳聯(lián)薈萃，而且聯(lián)學(xué)興盛，整個(gè)聯(lián)壇蔚為大觀(guān)。其聯(lián)作、聯(lián)書(shū)數(shù)量之大、水平之高為前所未有。因此，有人把清聯(lián)與唐詩(shī)、宋詞、元曲相提并論，是不無(wú)道理的。但遺憾的是，清聯(lián)的杰出成就并未引起社會(huì)的足夠重視，不象唐詩(shī)、宋詞那樣，研究、傳揚(yáng)的人那么多，社會(huì)影響那么大。如《唐詩(shī)三百首》、《宋詞三百首》之類(lèi)的讀物就影響深遠(yuǎn)，對(duì)促進(jìn)詩(shī)詞的繁榮和發(fā)展起了重要作用。有鑒于此，李學(xué)文先生才下大力氣選編了這本書(shū)，其用心之良苦，識(shí)見(jiàn)之高遠(yuǎn)，是令人感佩的。
這本書(shū)選材精當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，注釋簡(jiǎn)明扼要，評(píng)析畫(huà)龍點(diǎn)睛，是清聯(lián)的一個(gè)縮影，有助于讀者學(xué)習(xí)和理解，并從中獲得有益的啟示。功夫不負(fù)有心人。我相信這本書(shū)的出版，必將受到廣大對(duì)聯(lián)愛(ài)好者的歡迎，在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛的影響，對(duì)當(dāng)代對(duì)聯(lián)藝術(shù)的發(fā)展，也必將發(fā)揮重要的作用。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2004年8月

自 序        

風(fēng)行海內(nèi)，膾炙人口的《唐詩(shī)三百首》，以其便于習(xí)誦，熟讀而后“不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”的原因，故流傳不廢。
20世紀(jì)80年代，春風(fēng)澹蕩昭蘇，文藝園中百花齊放，韻海解凍揚(yáng)波，詩(shī)詞聯(lián)風(fēng)帆競(jìng)發(fā)，昔時(shí)的《唐詩(shī)三百首》更日見(jiàn)暢銷(xiāo)，而且還有了新編的《唐詩(shī)三百首》選本。當(dāng)是時(shí)，《宋詞三百首》、《元曲三百首》也相繼問(wèn)世，中華韻文學(xué)呈現(xiàn)出了發(fā)展和繁榮的嶄新局面，古典的詩(shī)學(xué)、詞學(xué)、對(duì)聯(lián)學(xué)又一次得到弘揚(yáng)光大。這真是祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的偉大的復(fù)興。
對(duì)聯(lián)，是韻文家族中的一員，自明代推廣應(yīng)用，到清代和民國(guó)，對(duì)聯(lián)得到了充分的發(fā)展和繁榮。不僅產(chǎn)生撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)的作家群，而且產(chǎn)生了像李漁、鄭夑、袁枚、鄧石如、陶澍、曾國(guó)藩、林則徐等有影響的名家，同時(shí)，產(chǎn)生了如梁章鉅的《楹聯(lián)叢話(huà)》等對(duì)聯(lián)專(zhuān)著，開(kāi)聯(lián)話(huà)文體之先。可以這樣說(shuō)，楹聯(lián)是清代韻文的主體文學(xué)，對(duì)聯(lián)藝術(shù)性之強(qiáng)，堪同唐詩(shī)宋詞元曲媲美，稱(chēng)之為“清楹聯(lián)”并不過(guò)分。對(duì)聯(lián)數(shù)量之多，應(yīng)用范圍之廣，遠(yuǎn)非詩(shī)詞曲所能比，尤其，適應(yīng)社會(huì)生活之需求，普遍應(yīng)用之頻繁，是其它文學(xué)樣式所不及的。時(shí)至今日，書(shū)市雖有《歷代楹聯(lián)選注》、《古今名勝對(duì)聯(lián)選注》、《古今名人聯(lián)話(huà)》、《北京名勝楹聯(lián)》等等，但皆各代對(duì)聯(lián)雜出其間，而對(duì)聯(lián)大典之類(lèi)巨著，難到一般讀者手中。單獨(dú)就清代或民國(guó)的對(duì)聯(lián)，尚無(wú)像唐詩(shī)、宋詞、元曲“三百首”這樣的斷代的專(zhuān)門(mén)選本，不能說(shuō)不是一種遺憾。這時(shí)，某萌生異想，趁老懷馀力尚健，嘗試編輯《清代對(duì)聯(lián)三百副》、《民國(guó)對(duì)聯(lián)三百副》。想終歸想，然而做起來(lái)了。在博覽廣搜之后，從數(shù)以萬(wàn)計(jì)的清代和民國(guó)的對(duì)聯(lián)中，按不同類(lèi)聯(lián)語(yǔ)，不同風(fēng)格聯(lián)語(yǔ)，無(wú)論作者身分、地位，擇其佳作，著手選編《清代對(duì)聯(lián)三百副》、《民國(guó)對(duì)聯(lián)三百副》，并略加評(píng)注，便于楹聯(lián)愛(ài)好者和青少年學(xué)生習(xí)讀之，以適應(yīng)新時(shí)期文化生活的需求。
是編也，僅從個(gè)人欣賞角度選取，受知識(shí)水平、審美能力的限制，選聯(lián)、評(píng)注精當(dāng)與否，某何敢自詡，尚待讀者明鑒。甲申年蒲月，序于高塔寺畔絳竹軒。