281、勝棋樓 俞 樾
占全湖綠水芙蕖,勝國君臣棋一局;
看終古雕梁玳瑁,盧家庭院燕雙棲。
[簡注]勝棋樓:在江蘇南京莫愁湖。俞樾(1821—1907),字蔭甫,號曲園,清浙江德清人。道光進士。官至河南學(xué)政。晚年主杭州詁經(jīng)書院。有《春在堂全集》、《楹聯(lián)錄存》。芙。汉苫。勝國:被滅亡的國家。指明朝。君臣:指明太祖朱元璋和中山王徐達。終古:自古以來,往昔。玳瑁(dàimèi):一種海龜,背亮呈黃褐色花紋,可作裝飾物。古時把雕梁畫棟稱為“玳瑁梁”。“盧家”句:見《樂府古辭•河中之水歌》:“河中之水向東流,洛陽女兒名莫愁。十五嫁為盧家婦,十六生兒字阿侯!焙笕艘虬焉賸D稱為“盧家婦”。唐沈佺期《古意呈補闕喬知之》詩:“盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁!甭(lián)句意為:盧家少婦的庭院紫燕雙雙棲息在玳瑁般的梁上。上聯(lián)由景而生發(fā)慨嘆,前朝君臣賭棋,留得勝棋樓千秋佳話。下聯(lián)切莫愁湖,化用古詩意,感懷莫愁湖風(fēng)光依舊。聯(lián)語即景抒情,化典自然,對仗工整。見《歷代楹聯(lián)選注》
282、 漱碧山莊 前 人
邱壑在胸中,看疊石疏泉,有天然畫意;
園林甲吳下,愿攜琴載酒,作人外清游。
[簡注]漱碧山莊:在江蘇蘇州。邱壑:深山幽谷。比喻園林設(shè)計者深遠的構(gòu)思布局。疊石:堆疊石塊。疏泉:疏通泉流。天然:自然。甲吳下:在吳地(今江蘇一帶)居于首位。甲,天干的第一位。人外:世外。聯(lián)語點明山莊設(shè)計者構(gòu)思新巧,布局獨特,宛如自然之境,因而甲于吳下。到此清游,恍如置身世外,畫意詩情躍然紙上,清心爽目。見《古今名人聯(lián)話》
283、賀潘筑巖新婚 前 人
門第舊金張,喜宰相文孫,剛配狀元嬌女;
倡隨小梁孟,締百年嘉耦,恰當(dāng)十月陽春。
[簡注]潘筑巖:江蘇吳縣人,秀才。為乾隆時軍機大臣潘世恩之孫。娶道光壬辰狀元吳崧甫侍郎之女,吉期為十月初旬。門第:此指一個家庭在社會上的地位等級和家庭成員的文化程度等。金張:漢金日磾(dī)家,自武帝至平帝,七世為內(nèi)侍。張湯后世,自宣帝元帝以來為侍中、中常侍者十馀人。后因以金張為功臣世族的代稱。晉左思《詠史》詩:“金張藉舊業(yè),七葉珥漢貂!痹紫啵杭粗概耸蓝。文孫:原指周文王之孫。后泛稱別人之孫曰文孫。狀元:指吳崧甫。倡隨:夫唱婦隨的略語。舊時男尊女卑。妻唯夫命是從,故稱夫倡婦隨。倡,也作“唱”。后也比喻夫婦相處和好,如言唱隨之樂。梁孟:指梁鴻和孟光夫婦。見前 “舉案齊眉”注。締:締結(jié)。耦:同“偶”。十月陽春:十月稱陽月,俗有十月小陽春之說法。聯(lián)語用典切合,結(jié)構(gòu)工致,措詞工巧,既切時間,又切身分。道喜之意盡含清朗的語詞之中。見《楹聯(lián)新話》
284、武侯祠 顧嘉蘅
心在朝廷,原無論先主后主;
名高天下,何必辨襄陽南陽。
[簡注]武侯祠:在河南南陽西郊臥龍崗。顧嘉蘅,清湖北襄陽人。咸豐、同治間官南陽知府。他任南陽知府時,地方人士請他證明臥龍崗是諸葛亮的隱居地,他頗感為難,后來寫下此聯(lián)。先主:劉備。后主:劉禪。襄陽:今湖北省襄樊市。南陽:今河南省南陽市。兩地均傳為諸葛亮的隱居躬耕之處。聯(lián)語構(gòu)思新穎,立意得體,以議論之筆客觀公正地評價諸葛亮為復(fù)興漢室的耿耿忠心,那分什么先主后主;名高天下,何必辨別在襄陽南陽。如此寫來,也真煞費苦心。見《中華對聯(lián)大典》
285、又一村聯(lián) 李鴻章
山椒云氣易為雨;
村落人家總?cè)朐姟?nbsp;
[簡注]又一村:在江蘇南京愚園。李鴻章(1823—1901),字少荃,清安徽合肥人。道光進士。入曾國藩幕。后組織淮軍。同光以來,主持舉辦洋務(wù)。歷官督撫、北洋大臣、大學(xué)士,封肅毅伯。卒謚文忠。有《李文忠公全集》。山椒:山頂。村落:鄉(xiāng)人聚居之處。上聯(lián)寫“云行雨施”的自然氣象;下聯(lián)隱含鄉(xiāng)村小橋流水炊煙的清幽環(huán)境。聯(lián)語簡潔清爽,樸素純真,平直中有曲徑,頗切“又一村”之題。見《古今聯(lián)語匯選》(一)
286、賀周保澤之子新婚聯(lián) 李承銜
禮重周官,掌于媒氏;
詩披鄭注,宜其家人。
[簡注]周保澤,字佑之,為安東令。為其子娶婦于鄭氏,囑贈賀聯(lián)者,嵌以“周、鄭”二字。作者之賀聯(lián)甚洽,很合主人意。李承銜(1823--?),字云浦,自號支離之叟,人稱矍鑠之翁,清江蘇丹徒人。有《卮言》、《自怡軒楹聯(lián)賸話》。周官:書名即《周禮》一書原名。媒氏:官名。掌媒合男女之事!吨芏Y•地官•媒氏》:“媒氏掌萬民之判,凡男女自成名以上,皆書年、月、日、名焉。”詩:指《毛詩》,即《詩經(jīng)》。因其書為毛公所傳,故稱《毛詩》。鄭注:指鄭玄為《毛詩》作注釋。宜其家人:即“宜家”之義。稱家庭安順,夫婦和睦。聯(lián)語信手拈來經(jīng)書名、官名、人名串組成章,巧用“周官”“鄭注”之典,妙嵌“周”“鄭”二家之姓,協(xié)切娶婦之賀,真乃妙筆也。見《自怡軒楹聯(lián)賸話》
287、樓 對 丁日昌
如此江山,對海碧天青,萬里煙云歸咫尺;
莫辭樽酒,值蕉黃荔紫,一樓風(fēng)雨話平生。
[簡注]樓對:丁日昌寓所園中有座高樓,眺可望遠,為宴會之所,自題此聯(lián)。丁日昌(1823——1882),字禹生,禹一作雨,清廣東豐順人。貢生。入曾國藩幕。官福建巡撫,主福州船政局,會辦南洋海防,兼總理各國事務(wù)大臣。有《丁中丞政書》。海碧天青:即指碧海青天。指高遠的海天。咫尺:指距離很近。咫,八寸曰咫。樽酒:指宴席。蕉黃荔紫:見唐韓愈《柳州羅池廟碑》:“荔子丹兮蕉黃,雜肴蔬兮進侯堂!贝酥秆缦详惙诺南憬丁⒗笾Φ日涔。上聯(lián)從大處落筆,登樓眺遠,一展“萬里河山歸眼底”之快意;下聯(lián)從宴客立旨,詩酒唱和,抒發(fā)風(fēng)雨人生之感慨。聯(lián)語措詞得體,體現(xiàn)了作者曠達的襟懷,清雅可誦。見《楹聯(lián)新話》
288、杏村沽酒 戴鴻庥
對岸綠楊,搖亂三春旗影;
出墻紅杏,招來幾個酒人。
[簡注]杏村沽酒:在江蘇南京愚園。戴鴻庥:字盥(guàn)香,號灌叟,清江蘇鎮(zhèn)海人。旗影:指掛在酒家門前的旗幌子。唐杜牧《江南春絕句》詩有“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”句。出墻紅杏:化用宋葉紹翁《游園不值》詩:“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來!币庵^春景秀美。聯(lián)語寫春景意境清新,風(fēng)雅中添一點諧趣,表現(xiàn)杏村酒洌,春濃人意濃的韻味。見《中華對聯(lián)大典》
289、自 題 鄭心一
無可奈何新白發(fā);
不如歸去舊青山。
[簡注]鄭心一,字漁帆,清浙江桐鄉(xiāng)人。以名幕起家。官袁州太守。因病乞歸,寓居蘇州,時有故鄉(xiāng)之思,書此聯(lián)貼于室。無可奈何:沒有辦法,無能為力。不如歸去:杜鵑鳥的鳴聲。舊詩文中多用作思歸或催人歸家之意。聯(lián)語遣詞工巧,頗切思歸之心境,有白發(fā)新添之慨,卻無回歸自然之憂,表現(xiàn)作者的曠達情懷。見《中華對聯(lián)大典》
290、滕王閣 劉坤一
興廢總關(guān)情,看落霞孤鶩、秋水長天,幸此地湖山無恙;
古今纔一瞬,問江上才人、閣中帝子,比當(dāng)年風(fēng)景何如?
[簡注]滕王閣:見前注。劉坤一(1830—1902),字峴莊,清湖南新寧人。廩生。官至兩江總督兼南洋通商大臣。卒謚忠誠。有《劉忠誠公遺集》。興廢:指盛衰。關(guān)情:關(guān)心,牽動情懷!奥湎肌眱删洌夯酝醪峨蹰w序》中最有神韻的兩句:“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色!敝傅菢撬姷木拔。無恙:這里引伸為無損害。纔:僅僅。今簡化作“才”。江上才人:指王勃。閣中帝子:滕王李元嬰。聯(lián)語發(fā)登臨之慨,湖山、高閣依舊,而才人、帝子何存?風(fēng)景比當(dāng)年何如?這正是作者“興廢關(guān)情”思想的表露。吊古懷今,傷感中卻有高亢之氣勢,堪稱佳構(gòu)。見《溎生隨筆》
291、題理發(fā)店 石達開
磨礪以須,問天下頭顱有幾?
及鋒而試,看老夫手段何如?
[簡注]理發(fā)店:在廣西貴縣。石達開(1831—1863),清廣西貴縣人。金田起義后,領(lǐng)左軍主將,晉封翼王。太平軍東下,任前線指揮。天京事變后受命輔政,因受疑忌,遂率十萬精銳出走,在大渡河安順場被圍,失敗死難。磨礪以須:磨刀以待。比喻作好準備,待時而動。亦作“摩厲以須”。及鋒:趁銳氣正盛有所作為。后稱乘有利之機,一鼓作氣為及鋒而試。聯(lián)語義含雙關(guān),明是說理發(fā)師技藝之高明,實際上表現(xiàn)了作者心雄萬夫的壯志豪情,造語氣勢磅礴,擲地有聲,因而傳誦不衰。見《中華對聯(lián)大典》
292、停云水榭 潘 恩
一曲后庭花,夜泊銷魂,究是三生杜牧;
東邊舊時月,女墻懷古,我如前度劉郎。
[簡注]停云水榭:在江蘇南京秦淮河畔。潘恩,字卯橋,號懶云山人。后庭花:唐教坊曲名。即樂曲《玉樹后庭花》。陳后主(陳叔寶)荒淫奢侈,耽于聲色,終至亡國。人們便把他所填詞的《玉樹后庭花》當(dāng)作亡國之音。唐杜牧《泊秦淮》詩:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花!币共矗阂雇硗4堪队谇鼗春。銷魂:指為情所感,若魂魄離散。杜牧:即唐代詩人杜牧。曾“夜泊秦淮近酒家”,并寫下《泊秦淮》七絕一首。女墻:城墻上呈凹凸形的城垛子。前度劉郎:據(jù)南朝宋劉義慶《幽明錄》記載:東漢永平年間,劉晨、阮肇在天臺桃源遇仙。至?xí)x太康年間,兩人重到天臺。后世稱去而復(fù)來的人為“前度劉郎”。唐劉禹錫《再游玄都觀絕句》詩:“種桃道士歸何處?前度劉郎今又來!甭(lián)語乘興吟懷,別有寄寓,有對買唱享樂、醉生夢死者的嘲諷,有重游南京即景生情、懷古撫今之感慨。化典自然,恰切題旨,對仗工整,清新可詠。見《中華對聯(lián)大典》
293、勝棋樓 黃體芳
人言為信,我始欲愁,仔細思量,風(fēng)吹皺一池春水;
勝固當(dāng)欣,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千古英雄。
[簡注]勝棋樓:見前注。黃體芳,(1832—1899),字漱蘭,清浙江瑞安人。同治進士。官至兵部尚書。晚主金陵書院。有《江蘇采訪書目》!叭搜浴眱删洌阂鉃橛尚派,點出“莫愁湖”的傳說。“風(fēng)吹”句:見南唐馮延巳《謁金門》詞:“風(fēng)乍起,吹皺一池春水。”這景物含有象征意味:春風(fēng)蕩漾,吹皺了池水,也吹動了游湖士女的心情。“勝固”兩句:出自蘇軾《觀棋詩并引》。很有哲理,意謂勝和敗都應(yīng)當(dāng)高興喜悅,點明朱元璋和徐達賭棋,輸棋后將莫愁湖和勝棋樓賜予徐達的故事!袄颂浴本洌阂娞K軾《念奴嬌》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!闭f明千古英雄雖盡隨滾滾巨浪而去,又使人想起英雄人物的非凡氣概。聯(lián)語句工詞麗,意境深沉,風(fēng)雅有致,切事切景切情。上聯(lián)“仔細思量”和下聯(lián)“如何結(jié)局”兩句乃點睛之筆,給人以無窮的回味。見《古今聯(lián)語匯選》(一)
294、 云麓宮 黃道讓
西南云氣來衡岳;
日夜江聲下洞庭。
[簡注]云麓宮:在湖南長沙岳麓山右頂峰上。黃道讓,字歧農(nóng),清湖南安福(今臨澧)人。咸豐進士。官工部主事。有《雪竹廬詩稿》。衡岳:指南岳衡山。據(jù)《古方輿》記載:衡山有七十二峰,岳麓為其中之一,“蓋衡山綿亙八百里,回雁(峰)為首,岳麓為足! 洞庭:即洞庭湖。湘江水流入洞庭湖。上聯(lián)寫山之氣勢;下聯(lián)寫水之壯闊。聯(lián)語著筆高遠,創(chuàng)新意境,寥寥十四字,把岳麓山云麓宮的宏偉氣勢和壯觀的景色,如畫圖舒展在讀者面前。見《中國古跡名勝對聯(lián)選注》
295、 三賢祠 張之洞
江湖忠悃三遷客;
嶺海人文百世師。
[簡注]三賢祠:在廣東廣州越秀山。祀虞仲翔,韓愈、蘇軾。張之洞(1837—1909),字香濤,一字孝達,號壺公,清直隸南皮(今屬河北)人。同治進士。官至體仁閣大學(xué)士、軍機大臣。卒謚文襄。有《張文襄公全集》、《聯(lián)語叢錄》。忠悃:忠誠。三遷客:三個謫貶在外的人。指三國時虞仲翔,他歷事孫策、孫權(quán),因范顏諫爭,被譴徙交州。韓愈、蘇軾均謫貶在外。嶺海:指廣東、廣西。兩廣地區(qū)五嶺之南,臨近南海,故稱嶺海。人文:此謂禮教文化。百世師:謂人的品德學(xué)問永遠是后代的表率。聯(lián)語簡潔而意明,懷古抒情,表達作者對古代的三位賢人的緬懷與仰慕之忱。見《中華對聯(lián)大典》
296、黃鶴樓 前 人
昔時整頓乾坤,締造皆從江漢起;
今日交通文軌,登臨不覺亞歐遙。
[簡注]黃鶴樓:見前注。整頓:收拾。宋辛棄疾《水龍吟•甲辰歲壽韓南澗尚書》詞:“待他年整頓乾坤事了,為先生壽!本喸欤簞(chuàng)建。指其創(chuàng)辦槍炮廠、織布局等洋務(wù)事業(yè)。交通:交互相通!豆茏•度地》:“山川涸落,天氣下,地氣上,萬物交通。”文軌:文章的軌范。此指張創(chuàng)辦洋務(wù),推行新政的模式。亞歐:亞洲和歐洲。泛指西方發(fā)達的國家。上聯(lián)以總督的口吻,議論江漢形勢在全國所占的重要位置,切湖廣軍政長官的身分。下聯(lián)對自己辦洋務(wù)的成績沾沾自喜,切清末洋務(wù)派首領(lǐng)的身分。聯(lián)語措詞婉曲,得意之情躍然紙上,構(gòu)思確實得體。而他任湖北學(xué)政時(1867年),正是太平天國被清廷“襲滅”之后的第四年,也題了一副黃鶴樓聯(lián),則切學(xué)政身分,多勉勵口氣:“江漢美中興,愿諸君努力匡時,莫但賞樓頭風(fēng)月;輶軒訪文獻,記早歲放懷游覽,曾飽看春暮煙花!币姟豆沤衩(lián)談趣》
297、延平郡王祠 劉銘傳
賜國姓,家破君亡,永矢孤忠,創(chuàng)基業(yè)在山窮水盡;
復(fù)父書,詞嚴義正,千秋大節(jié),享俎豆于舜日堯天。
[簡注]延平郡王祠:即鄭成功祠。在臺灣臺南。鄭成功,是收復(fù)臺灣的民族英雄。劉銘傳(1838—1895),字省三,清安徽合肥人。曾任福建臺灣巡撫,加兵部尚書銜,幫辦海軍軍務(wù)。卒謚壯肅。此聯(lián)是他在巡撫任內(nèi)題的。賜國姓:指鄭成功曾受隆武帝賜姓朱,號“國姓爺”。永歷政權(quán)封他為“延平郡王”。矢:誓。孤忠:見前注;鶚I(yè):此指從荷蘭人手中收復(fù)臺灣。山窮水盡:比喻走投無路,陷入絕境。復(fù)父書:鄭成功的父親鄭芝龍,本是矢志效忠明朝的,曾在福州建立南明隆武政權(quán),與清廷抵抗。不料順治三年(1646)清兵入閩,他就變節(jié)降清,并寫一封招降書給他兒子,勸兒子跟他一同降清,鄭成功堅拒投降,并且復(fù)信給他的父親,曉以大義。俎豆:此指祭祀。舜日堯天:指太平盛世。聯(lián)語敘述史實,詠嘆鄭成功的忠貞氣節(jié)和收復(fù)臺灣的千秋功業(yè),表達作者的仰慕之情。見《古今名聯(lián)談趣》
298、題涌翠山莊 洪 鈞
問獅峰底事回頭,想頑石能靈,不獨甘泉通法力;
為虎阜別開生面,看遠山如畫,翻憑劫火洗塵囂。
[簡注]涌翠山莊:在江蘇蘇州虎丘憨憨泉旁,為清代蘇州一座私家別墅,山莊內(nèi)建有問泉亭、送青簃(yí)、靈潤精舍等建筑。清光緒年間駐外使節(jié)洪鈞曾居于此。洪鈞(1839—1893),清江蘇蘇州人。同治進士。清末外交官,曾出使俄、德、荷蘭及奧地利等國。官至兵部左侍郎。有《元史譯文補證》。獅峰:指蘇州東北郊的獅子峰。俗有“獅子回頭望虎丘”之說。該山多奇石,狀若狻猊。底事回頭:為什么回頭。因石洞形如螺旋,人游其中,往復(fù)常迷,得時時回頭。頑石:指虎丘的千人石,為生公說法處。據(jù)《十道四蕃志》:“生公講經(jīng),人無信者,乃聚石為徒,與談至理,石皆點頭!备嗜褐富⑶鹕降暮┖┤。法力:佛教用語,指佛法的能力;⒏罚杭椿⑶鹕,又名海涌山。在蘇州閶門外,下臨山塘,群石環(huán)拱,與獅子峰對峙。別開生面:意謂另創(chuàng)的新格局。劫火:佛家語。指世界毀滅的大火。語出《高僧傳》:“世界終盡,劫火洞燒。”佛教認為在一定的時間內(nèi)出現(xiàn)的天地災(zāi)異變化現(xiàn)象為劫,有所謂“五百年一大劫”的說法。翻憑:翻轉(zhuǎn)憑藉。塵囂:指塵世紛爭,官場欺詐。聯(lián)語寫虎丘風(fēng)物景觀,描繪山水風(fēng)光畫境,反映洪鈞居于此的郁悶的心境。雖然已是過著閑適自得的生活,但又欲憑藉“劫火”來洗滌這塵世的紛爭。遣詞婉曲,立意別有寄托。見《古今聯(lián)語匯選》(一)
299、斗笠店 鐘云舫
為愛煙霞,共爾遠尋方藥;
能耽風(fēng)雨,與君出釣寒江。
[簡注]鐘云舫(1847—1911),云一作耘,名祖棻,以字行,清四川江津人。廩生。以教讀為業(yè)。工詩文詞聯(lián),尤善長聯(lián),世稱“長聯(lián)圣手”。有《楹聯(lián)稿》、《振振堂集》。煙霞:指山水勝景。方藥:醫(yī)方藥物。寒江:稱秋冬季節(jié)的江河水面。唐柳宗元《江雪》詩:“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪!甭(lián)語清新雅致,韻味綿長,藥農(nóng)與釣叟的情趣盡從斗笠道來。
300、題騾馬行 前 人
萬里風(fēng)云,仗我驊騮開道路;
一鞭雨雪,看他龍馬顯精神。
[簡注]驊騮:赤色駿馬。比喻異才。唐杜甫《奉贈鮮于京兆二十韻》:“驊騮開道路,雕鶚離風(fēng)塵!饼堮R:喻人老而彌健者。唐李郢《上裴晉公》:“四朝憂國鬢成絲,龍馬精神海鶴姿!甭(lián)語寫得貼切涵蘊,言在聯(lián)中,意在聯(lián)外,情理交融,品味無窮。見《中華對聯(lián)大典》