81、自題聯(lián)　錢大昕 
月寫個文疏映竹； 
山行之字曲通花。 
[簡注]錢大昕（1728—1804），字曉征，號辛楣，又號竹汀。清江蘇嘉定（今屬上海）人。乾隆進(jìn)士。官至廣東學(xué)政。后主江南諸書院。有《潛研堂集》等。個文：像“個”字的文字。因竹葉像個字，以喻清淡之性情。之字：像“之”字形的彎曲山路，喻曲折艱難。聯(lián)語文字清新，比喻形象，形神盡“疏”“曲”二字之中，含凝深意。見《明清楹聯(lián)墨跡選》 

82、詩話樓　朱  筠 
隱釣風(fēng)分七里瀨； 
品詩意到六朝人。 
[簡注]詩話樓：在福建邵武郡城中，祀嚴(yán)滄浪先生。朱筠，見挽朱筠聯(lián)注。七里瀨：地名。又叫七里灘、七里瀧、富春渚。在浙江境內(nèi)富春江上游。兩山夾峙，水流湍急，行船難以牽挽，快慢要看風(fēng)力。故民間諺語云：“有風(fēng)七里，無風(fēng)七十里。”句中“風(fēng)分”由此諺語化來。此處相傳為嚴(yán)子陵（東漢嚴(yán)光，故又名嚴(yán)陵瀨）隱居釣魚處。瀨（lài）,湍急之水。水激石間為瀨�！捌吩姟本洌耗铣�梁鐘嶸有《詩品》，為后人所推重。句意由此化出。聯(lián)語用典切事，自見特色。上聯(lián)用漢嚴(yán)光隱釣之典，切一“嚴(yán)”字，下聯(lián)以《詩品》之影響，切“詩話樓”之題，意在稱賞嚴(yán)羽（宋邵武人，號滄浪逋客，他論詩推崇盛唐）的《滄浪詩話》。葉筠潭學(xué)使有聯(lián)云：“百代詩材歸品藻，千秋杰閣傍溪山�！绷赫骡犜u曰：葉聯(lián)不及朱筠聯(lián)，“雅切其姓，且老氣紛披也。”見《楹聯(lián)叢話》 

83、西澗草堂　韓夢周 
心事數(shù)莖白發(fā)； 
生涯一片青山。 
［簡注］西澗草堂：在濰縣浮山，乃韓夢周讀書處。韓夢周（1729－1798），字公復(fù)，號理堂，清山東濰縣（今濰坊市）人。乾隆進(jìn)士。官來安知縣。有《理堂制藝》等。聯(lián)語表明心跡，淡泊情操自見。見《中華對聯(lián)大典》 

84、瀛山書院　閔　鑒 
無窮生面青山在； 
不盡心機(jī)活水來。 
［簡注］瀛山書院：在浙江遂安瀛山麓。朱熹、詹舟虛曾在此講學(xué)。閔鑒字資治，清江西南昌人。乾隆進(jìn)士。官同州知府。作此聯(lián)在遂安任上。生面：指面目一新。引申指新的風(fēng)格、意境。心機(jī)：此指心事、心意�；钏�：長流水，宋朱熹《觀書有感》詩之一：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”聯(lián)語旨在說讀書、做學(xué)問應(yīng)有自己的見解，洞澈道理，別開生面。見《中華對聯(lián)大典》 

85、靈巖山館　畢　沅 
花草舊香溪，卜兆千年如我待； 
湖山新畫障，臥游終古定何年。 
［簡注］靈巖山館：在蘇州靈巖山南的西施洞下。乾隆末，畢秋帆營造別館其中，樓臺亭榭，備極精雅。而畢秋帆鎮(zhèn)撫陜西、河南、山東及總督兩湖，計20余年，平泉草木終未一見。畢沅（1730-1797），字秋帆，自號靈巖山人。清江蘇鎮(zhèn)洋（今太倉）人。乾隆進(jìn)士第一。官至兵部尚書、湖廣總督。有《靈巖山人文集》等。香溪：指山館東的西子池，傳說西施曾在此彈琴。卜兆：占卜預(yù)兆。畫障：指畫屏，此指入畫的湖山景色。臥游：指欣賞山水畫以待游覽。終古：終老、到老。定何年：意謂靈巖山館建起，畢外任20余年，未睹山館周邊的花紅草綠，湖光山色一眼，什么時候可來一見。聯(lián)語抒發(fā)無奈之慨嘆，體現(xiàn)出作者的真情實感。見《古今名人聯(lián)話》 

86、黃鶴樓太白亭　前  人 
攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛； 
學(xué)仙人漸老，白頭何處覓金丹。 
[簡注]太白：即唐代大詩人李白。太白亭，在湖北武昌黃鶴樓左側(cè)，又名仙棗亭。祀李白。碧落：天空。唐白居易《長恨歌》中有“上窮碧落下黃泉”句。吹玉笛：用某道士在樓中取笛鳴奏，黃鶴下壁的傳說。李白詩亦有“黃鶴樓中吹玉笛”句。所以攬賞勝跡時，自然聯(lián)想起“黃鶴樓中吹玉笛”的美麗故事，故發(fā)長吟之嘆。學(xué)仙：此指李白求仙，李白晚年受道家影響，曾發(fā)出“五岳學(xué)仙不辭遠(yuǎn)”的慨嘆。金丹：道家認(rèn)為用丹砂和鉛汞合煉，可制成金丹，服用可以得道成仙。聯(lián)語抒發(fā)攬勝之情，以“學(xué)仙人漸老”一語，婉曲地顯示自己的清高。見《古今名人聯(lián)話》 

87、自挽聯(lián)　前  人 
讀書經(jīng)世即真儒，遑問他一席名山，千秋竹簡； 
學(xué)佛成仙皆幻相，終輸我五湖明月，萬樹梅花。 
[簡注]經(jīng)世：指從政，治理世事。真儒：指真正有學(xué)問的人，此謂治學(xué)。遑問：無暇過問，關(guān)注。遑，閑暇。名山：即名山事業(yè)，指著述。意謂藏之名山的不朽之作。竹簡：指傳世史冊。古時無紙，以木牘、竹片記事，用麻繩或牛皮編連起來，即為書冊�；孟啵禾摶玫男蜗�。終：到底，終究。五湖：此指太湖。太湖古稱五湖。據(jù)《楹聯(lián)叢話》載：畢沅“自營生壙于鄧尉山，并作此挽聯(lián)云�！编囄旧皆谔�湖邊上。山上山下梅樹成林，香飄不絕。聯(lián)語寫得曠達(dá)有致。上聯(lián)從治學(xué)和從政兩方面表現(xiàn)才情政聲；下聯(lián)以葬地鄧尉山有“明月”“梅花”為伴而自慰。立意灑脫，超然自得。見《古今名人聯(lián)話》 

88、春聯(lián)　王文治 
槐為王氏傳家樹； 
杏是唐人及第花。 
[簡注]王文治（1730—1802），字禹卿，號夢樓，晚年受戒，法名達(dá)無。清江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江）人。乾隆進(jìn)士。官翰林侍讀，出任云南姚安知府。工詩文，善音律，工書法，有“淡墨探花”雅稱。著《夢樓集》�！盎睘椤本洌夯�用王氏典故。宋王佑被貶時，在庭院中親手植三槐樹，并說他的后人必有為三公者，后來其子王旦果為宋真宗朝宰相，時稱三槐王氏。后就用三槐為王姓的典故�！靶邮恰本洌夯�用唐鄭谷《曲江紅杏》詩句：“女郎折得殷勤看，道是春風(fēng)及第花�！奔暗诨�，即杏花。聯(lián)語化用典事，造句工穩(wěn)，是富有個性特點的春聯(lián)。見《中華對聯(lián)大典》 

89、贈友聯(lián)　前  人 
人間歲月閑難得； 
天下知交老更親。 
[簡注]知交：相知之友。聯(lián)語淡而雅，精而深，貼切工整。表達(dá)真實感受，情理俱到，旨趣綿長。見《古今作家名聯(lián)選》 

90、贈蔣士銓　前  人 
前輩典型，秀才風(fēng)味； 
華嵩品格，江海文章。 
[簡注]蔣士銓：見前注。他與袁枚、趙翼并稱“江右三大家”。秀才風(fēng)味：指其還保持入縣學(xué)生員的風(fēng)采。華嵩：華山、嵩山。喻品之高尚。江海文章：形容文筆之深沉。聯(lián)語從才情、操守、風(fēng)度、德性幾方面，贊頌其品格，風(fēng)范和精神，字字有著落。見《中華對聯(lián)大典》 

91、春聯(lián)　彭元瑞 
門心皆水； 
物我同春。 
[簡注]這副春聯(lián)乃作者在京供職時所作。彭元瑞（1731—1803），字輯五，號蕓楣，清江西南昌人。乾隆進(jìn)士。官至吏部尚書。卒謚文勤。曾任《四庫全書館》、《會典館》總裁。有《恩馀堂稿》等。聯(lián)語寥寥八個字，簡練凝重，涵意深刻。上聯(lián)表明修身養(yǎng)性，淡泊為懷，清廉如水；下聯(lián)由物及人，共沐春風(fēng)。亦切合迎春接福之意。見《古今名人聯(lián)話》 

92、西湖岳廟　前  人 
舊事總驚心，階前檜賊； 
感時應(yīng)濺淚，廟側(cè)花神。 
[簡注]岳廟：即岳飛廟，祀北宋名將岳飛。在浙江杭州西湖棲霞嶺下。舊事：指秦檜等陷害岳飛之事。階前檜賊：指西湖岳墓前有秦檜等四奸賊的鐵像，反剪雙手，面墓而跪。聯(lián)語化用杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”詩句，切事、切地，愛恨分明，褒貶自見。見《古今名人聯(lián)話》 

93、書房聯(lián)　前  人 
何物動人，二月杏花八月桂； 
有誰催我，三更燈火五更雞。 
[簡注]“二月杏花”句：舊時科舉考試，每三年舉行一次鄉(xiāng)試，在二月進(jìn)行，會試在八月。聯(lián)語言簡而意明，勵讀書人發(fā)奮進(jìn)取，造語親切，平易近人。見《古今名人聯(lián)話》 

94、學(xué)使署聯(lián)　朱  珪 
鐵面無私，凡涉科場，親戚年家須諒我； 
鏡心普照，但憑文字，清奇濃淡不冤渠。 
[簡注]學(xué)使署：為浙江學(xué)使衙門。朱珪視學(xué)浙中，因朱乃浙江籍人，特撰此聯(lián)貼于學(xué)使署門上。朱珪（1731—1807），字石君，一字南崖，晚號盤陀老人。清大興（今屬北京）人。祖籍浙江蕭山。乾隆進(jìn)士，官至體仁閣大學(xué)士。卒謚文正。有《知足齋文集》�？茍觯嚎婆e考試的場所。如現(xiàn)在之高考考點。年家：年，即同年，指同一年、同一科考中稱同年。家，指自己的家屬、家族的人。渠：他，第三人稱代詞。聯(lián)語立意明確，用語委婉，如同一篇宣傳考紀(jì)，莫通關(guān)節(jié)的公告，表明選拔人才的原則。這樣寫來，十分親切，易于使人接受。見《中華對聯(lián)大典》 

95、自題聯(lián)　汪輝祖 
苦心未必天終負(fù)； 
辣手須防人不堪。 
[簡注]這副自題聯(lián)乃汪據(jù)他的先人語而撰，懸掛了26年之后，撤下授與他的外甥。汪輝祖（1731—1807），字龍莊，晚號歸廬，清浙江蕭山人。乾隆進(jìn)士。為清代著名幕友。授湖南寧遠(yuǎn)知縣。苦心：費盡心思。辣手：厲害的手段。聯(lián)語文字淺顯，寓意深刻，能醒人更能律己。正如作者另一聯(lián)云：“身如未正家難教；晝有所為夜更思�！币姟吨腥A對聯(lián)大典》 

96、題李仙園　周升桓 
一帶林塘詩境界； 
四時花果隱生涯。 
[簡注]李仙園：一作板栗園，在桂林。此聯(lián)乃大門聯(lián)。周升桓（1733—1801），字稚圭，號山茨，清浙江嘉善人。乾隆進(jìn)士。官至廣西巡撫。有《皖游詩存》。聯(lián)語淡雅清新，上聯(lián)寫如詩似畫的景觀，下聯(lián)寫四時花香果熟的風(fēng)情，如此園林堪可隱居，表現(xiàn)了園主的淡泊情操。見《楹聯(lián)叢話》 

97、陶然亭　翁方綱 
煙籠古寺無人到； 
樹倚深堂有月來。 
[簡注]陶然亭：見前注。翁方綱（1733—1818），字正三，號覃溪，清順天大興（今屬北京）人。乾隆進(jìn)士。官至內(nèi)閣學(xué)士。有《夢園叢集》等。古寺：園內(nèi)元代所建之慈悲庵。深堂：指慈悲庵的殿堂。聯(lián)語在幽靜二字上著墨，“無人到”卻“有月來”，這幽靜雅致之所，自然是詩人墨客喜歡來此聚會吟詠的好地方。見《北京名勝楹聯(lián)》 

98、隴西書院　李調(diào)元 
豪氣壓群兇，能使力士脫靴，貴妃捧硯； 
仙才比眾美，不讓參軍俊逸，開府清新。 
[簡注]隴西書院：在四川江油青蓮場。又名青蓮書院。李白嘗隱居于此，自稱青蓮居士。后人建祠以祀。后擴(kuò)為書院。李調(diào)元（1734—1803），字羹堂，號雨村，清四川羅江（今德陽東北羅江鎮(zhèn)）人。乾隆進(jìn)士。官至廣東學(xué)政。有《童山詩文集》等。豪氣：豪放氣概。力士：即唐玄宗時親信宦官高力士。貴妃：即楊玉環(huán)，名太真，唐玄宗時封為貴妃。仙才：李白有“詩仙”之譽。參軍：指南朝宋時的鮑照，為荊州前軍參軍，掌書記。世號鮑參軍。其詩文辭俊逸�？∫荩嚎∶罏⒚�，不同凡俗。開府：指庾信，北周詩人。曾任開府儀同三司，世稱庾開府。其詩文清新蒼勁。杜甫《春日憶李白》：“清新庾開府，俊逸鮑參軍�！甭�(lián)語用事用典，切地切人，不可移易。上下聯(lián)表現(xiàn)了李白不肯折腰低眉事權(quán)貴的豪放性格和清新俊逸的詩才。見《中華對聯(lián)大典》 

99、自題聯(lián)　錢  灃 
并無半點生機(jī)，餓死不如讀死； 
只有一條活路，文通即是運通。 
[簡注]錢灃（1740—1795），字東注，號南園，清云南昆明人。乾隆進(jìn)士。官至湖南學(xué)政。有《南園先生遺集》。生機(jī)：生存的機(jī)遇。聯(lián)語通俗易懂，含意深刻。上聯(lián)寓意是縱到窮途末路，也不能潦倒，要死里求生。下聯(lián)寓意是別抱怨“人乖命不乖”,應(yīng)奮力學(xué)習(xí)長才干，自能柳暗花明。見《中華對聯(lián)大典》 

100、自題聯(lián)　董  誥 
窗橫竹葉清如許？ 
人比梅花瘦幾分？ 
[簡注]董誥（1740—1818），字雅倫，清浙江富陽人。乾隆進(jìn)士。官至戶部尚書。卒謚文恭。聯(lián)語有詩的韻味，畫的意境，以竹葉的清淡喻情懷，以梅花高潔喻品質(zhì)，耐人品讀。見《中華對聯(lián)大典》