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《對聯(lián)話》的隱藏劇情(4):上海有條愚園路

2022-07-23 23:26:03王維灝白藏閣 0條評論

在上海的靜安寺附近,有一條小馬路叫愚園路,這條馬路位于市中心,卻又鬧中取靜,不論是宜居性還是便利性還是稀缺性,這里都屬于魔都的頂級地段,那里的房屋住宅普通人基本上就不要去想了,當(dāng)然偶爾經(jīng)過看看還是可以的。


既然叫愚園路,一般來說原來應(yīng)該有個(gè)愚園,恰好在《對聯(lián)話》就提到了這個(gè)愚園,而且還不止一聯(lián),使我們可以看到當(dāng)年愚園之勝。這里就沿著《對聯(lián)話》的內(nèi)容,來探訪一番這個(gè)現(xiàn)在已經(jīng)不存在的園子吧。


首先是一副愚園花神閣聯(lián),作者是劉樹屏:

花花葉葉,翠翠紅紅,惟爾神著意扶持,不教雨雨風(fēng)風(fēng),清清冷冷;

鰈鰈鶼鶼,生生世世,愿有情都成眷屬,長此朝朝暮暮,喜喜歡歡。

吳恭亨評價(jià)此聯(lián)“連用十六疊字,亦一奇格”。


先介紹一下劉樹屏,因?yàn)榻酉聛淼挠迗@的聯(lián)也都是他題的,所以有必要認(rèn)識一下這個(gè)作者。劉叔屏,字葆良,號雨溪,生于咸豐七年,卒于1917年,江蘇武進(jìn)縣人(今常州市武進(jìn)區(qū))。光緒十六年庚寅恩科第三甲進(jìn)士。同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十八年五月,散館,授翰林院檢討。甲午戰(zhàn)爭后,提倡教育改革。調(diào)任安徽候補(bǔ)道,創(chuàng)辦皖南中學(xué)。不久,代理南洋公學(xué)監(jiān)督。清光緒二十八年冬南洋公學(xué)發(fā)生“墨水瓶事件”后,劉出任公學(xué)總理。他根據(jù)盛宣懷的指示和自己辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn),公布了《整頓學(xué)堂條陳十則》,同時(shí)又改監(jiān)院為齋務(wù)長,下設(shè)監(jiān)學(xué)官、檢查官,加強(qiáng)了對學(xué)生的管理。光緒二十九年,經(jīng)盛宣懷保薦,任津浦鐵路南段總辦。民國后隱居不出,民國六年卒。


曾經(jīng)的愚園,位于愚園路近常德路一帶,這里最初是一座馬棚。舊說滬北園林,首擁張園、愚園二園,而二園之前有申園,在靜安寺路今愚園附近。當(dāng)辟園之初,有“公一馬房”者,局面極大,車輛亦多,然馬車行尋常商賈雇而坐者寥寥無幾,主人慮折閱,遂辟此園,為招徠之計(jì),果如所謀,獲利頗厚。申園以中國傳統(tǒng)園林布局為主,但是里面的許多建筑物是西洋風(fēng)格,是一個(gè)綜合性游樂園。后來,這個(gè)申園停業(yè)了,有人在申園舊址上修建了“愚園”。是園向?yàn)殒?zhèn)海葉氏產(chǎn),后經(jīng)陽湖劉氏以銀十一萬兩,向葉氏得之。游者入門時(shí)須納資一角,藉此為補(bǔ)助常年修理費(fèi)云。


1910年版《上海指南·卷五·園林》記載:愚園,在靜安寺路西首,赫德路(常德路)八號。入門,過小橋,見有一樓,樓前多喬木,有紫藤一棚,絕佳。樓后有池,池上有小亭,曰“如舫”。過此即為“敦雅堂”,后為假山,石筍不少,山上為“花神閣”,有閩人辜鴻銘英詩及德詩石刻在焉。池之東、西兩旁富亭榭。樓之向北隅復(fù)有小樓,曰“飛云”。樓西為球場,場之東北隅為彈子房,彈子房之東為鹿柴虎柵,西為唐花室。游資每人一角,茶資每碗二角,果品每碟一角,兼售點(diǎn)心。


興盛時(shí)的愚園占地面積約五十畝,大致上相當(dāng)于廟弄(今靜安寺與久光百貨之間的通道)以東,靜安寺路、常德路、愚園路所圍的地方,其大門開在常德路上。


劉樹屏寫愚園花神閣的這一聯(lián),看起來香艷無比,然而立意稍顯淺白,皆直述其事,上聯(lián)寫感恩花神護(hù)佑花草,下聯(lián)寫祈愿夫妻情侶和睦,惟用疊字而使之略為出彩。


接下去是劉樹屏寫的集騷聯(lián),寫盡了愚園當(dāng)時(shí)的奢華勝景:

蕙帶荷衣,偃蹇姣服;

蘭橑桂棟,芳菲滿堂。


本聯(lián)為集楚辭聯(lián),蕙帶荷衣,出自《九歌•少司命》“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝;”偃蹇姣服,出自《九歌•東皇太一》“靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂;”蘭橑桂棟,出自《九歌•湘夫人》:“桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮葯房!狈挤茲M堂, 出自《九歌•東皇太一》“靈偃蹇兮姣服,芳菲菲兮滿堂!


接下去的這聯(lián)帶有非常濃厚的民國風(fēng),是劉樹屏題愚園中某樓的聯(lián):

新居拓靜安寺之旁,頻年藝竹栽花,敢上規(guī)開府梨桃,征君松竹;

空氣自太平洋而至,幾輩憑欄把酒,盡消受管弦夜月,紈綺清風(fēng)。


上聯(lián)首先切以地理位置,靜安寺為上海的一個(gè)知名寺廟,當(dāng)時(shí)應(yīng)該已經(jīng)成為了地標(biāo)建筑,愚園恰離此不遠(yuǎn)。聯(lián)中拉了兩位古人:開府指庾信,庾信的《小園賦》中有“猶得敧側(cè)八九丈,縱橫數(shù)十步,榆柳兩三行,梨桃百余樹。”“棗酸梨酢,桃榹李薁”,以此園比作庾信的小園;征君,又叫征士,隱者之意,最有名的當(dāng)然就是陶淵明,顏延之為陶淵明寫的誄文就叫《陶征士誄》。陶淵明《歸去來兮辭》中有“三徑就荒,松菊猶存”,辛棄疾《生查子》有“松菊陶潛宅”,后人有集句聯(lián) “松竹陶潛宅,詩書孟子鄰”,這里有以陶潛自比之意。下聯(lián)放大了視角,空氣自太平洋而至寫出了上海的地理位置和海洋性氣候,猶隱含接受外來新鮮空氣之意。幾輩憑欄把酒,指的是老中青幾輩人一起憑欄把酒,然后夜宴笙歌,華服清風(fēng),寫的是此樓的享樂盛況。


最后是一副有明確目的的聯(lián),這類聯(lián)還是比較少見的:

柳州媚古沿愚谷;

庾信投閑賦小園。

吳恭亨記載“又有欲改愚園為愉園或娛園者”,評價(jià)是“胸次超邁,旨近而味遠(yuǎn)。”


此聯(lián)為嵌字聯(lián),嵌入了愚園二字。此聯(lián)也不是一般的題署聯(lián),而是對一件事情發(fā)表意見而寫,這個(gè)在各聯(lián)中較為少見,劉樹屏鮮明地用對聯(lián)表明了自己的態(tài)度。上聯(lián)用柳宗元《愚溪詩序》之事:“古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,猶龂龂然,不可以不更也,故更之為愚溪!币馑际且窳谠粯,因?yàn)椤懊墓拧倍褂眠@個(gè)“愚”字。下聯(lián)用庾信《小園賦》之事:“余有數(shù)畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風(fēng)霜。雖復(fù)晏嬰近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且適閑居之樂。況乃黃鶴戒露,非有意于輪軒;爰居避風(fēng),本無情于鐘鼓!币馑际窍疋仔乓粯,有此園并非為了愉悅或者娛樂,言下之意就是不愿改名為愉園或娛園。上下聯(lián)結(jié)合在一起,明確表示自己反對此園改名為愉園或娛園,且均以古人典故述事,故吳說“胸次超邁,旨近而味遠(yuǎn)”。


大約很多年前,有一段時(shí)間筆者幾乎每天都會(huì)經(jīng)過愚園路,看著那里的房子表達(dá)著自己的羨慕嫉妒恨。不過那時(shí)候尚不知有《對聯(lián)話》,也無從得知愚園路的由來,而如今能在對聯(lián)話里看到關(guān)于愚園的隱藏劇情,當(dāng)然很為家鄉(xiāng)自豪。至于選擇這個(gè)隱藏劇情還有一點(diǎn)好處,就是前面的幾個(gè)隱藏劇情都是沉重的悲劇,希望看這個(gè)劇情能夠讓大家舒緩一下心情吧。

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