作者：王維灝

（原題為《殺人者的良知》）

《對聯(lián)話》（題署三）有這樣一段記載：

安慶大觀亭側(cè)望華樓，馮煦題云：

來日大難，對此茫茫百端集；

英靈不昧，覽茲蹇蹇匪躬愚。

按，亭為元余忠宣殉節(jié)處，墓即在其下。望華樓蓋建于宣統(tǒng)之季，時馮方宦皖云。

在題寫安慶大觀亭的聯(lián)中，這一聯(lián)并不顯眼，既沒有風(fēng)光景物的精彩描寫，也沒有看到懷古吊忠的豪情，甚至略微有些晦澀。但是，如果了解了這個聯(lián)的前因后果之后，相信有許多人會改變看法，因為這是一個無比沉重的故事。

我們還是從薛時雨說起吧，薛時雨離開官場后就先后在杭州崇文書院、江寧尊經(jīng)書院、惜陰書院任職，職務(wù)大約相當(dāng)于現(xiàn)在的校長兼老師。薛時雨的教育理念和教學(xué)水平還是非常優(yōu)秀的，他培養(yǎng)出的學(xué)生中有兩位狀元、一位探花，以及大吏、詩人等等，桃李遍東南，被稱為“晚清師表”。而其中的這位探花，就是馮煦。

馮煦，江蘇金壇五葉人，生于道光二十二年，原名馮熙，字夢華，號蒿庵，晚號蒿叟、蒿隱。少好詞賦，有江南才子之稱，后進入惜陰書院，成為薛時雨的學(xué)生。光緒八年中舉人，光緒十二年中一甲三名進士，也就是俗稱的“探花”，授翰林院編修。歷官安徽鳳陽府知府、四川按察使和安徽巡撫。其中，在光緒三十一年，遷任安徽布政使兼任提學(xué)使，光緒三十三年擢升為安徽巡撫，而這一聯(lián)就寫于馮煦剛剛當(dāng)上安徽巡撫不久。

光緒三十三年，在安徽發(fā)生的最重要的事情，可能就是浙江同盟會革命黨人徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘了。徐錫麟為了革命，向清廷捐了一道員頭銜，指分安徽候補，然后又在恩銘手下謀到了職務(wù)。他到了安慶之后，恩銘親自接見并派他為安徽巡警尹。于是徐錫麟拜恩銘為師，以他的精明干練取得了恩銘的信任，恩銘視之為親信，派他兼任巡警學(xué)堂會辦，可以說是重點栽培了。但是，徐錫麟并沒有忘記自己的革命使命，光緒三十三年二月，徐錫麟與秋瑾約定在皖、浙同時舉行反清武裝起義，由于有人泄密，供出了帶成員別號的名單，兩江總督端方電令恩銘拿辦。恩銘召徐錫麟計議，徐錫麟見自己別號在列，知事機迫人，遂決定于七月八日巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮時舉義。誰知恩銘這天有事，要求將畢業(yè)典禮提前兩天，無奈起義只得于六日舉行。

到了七月六日，安徽巡撫恩銘及文武官吏陸續(xù)齊集巡警學(xué)堂，參加畢業(yè)典禮。典禮開始，徐錫麟當(dāng)時呈上畢業(yè)名冊，口頭報告了畢業(yè)官兵人數(shù)，隨后說：“報告，今天有革命黨人起事！”恩銘拍案高聲說：“在哪里？什么人？”徐即應(yīng)聲說：“在這里，就是我�！痹捯魶]落，就朝恩銘連射數(shù)槍。當(dāng)時馮煦就在現(xiàn)場，而徐錫麟行刺的目標(biāo)主要是滿人官員，因此沒有對馮下手。馮煦目睹了這一切，并迅速組織大家抓捕刺客，而恩銘由于身中六七槍已經(jīng)不行了。

恩銘死后，馮煦擢升為安徽巡撫，處理接下來的事情。他親自審問徐錫麟，然而在公堂之上，徐錫麟義正詞嚴(yán)，怒斥清廷專政誤國。馮煦質(zhì)問徐錫麟：“恩銘待你不薄，為何刺殺？”徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽�我，私惠也；我殺恩撫，天下之公也。”又問：“汝常見恩銘，為何不于署中殺之？”徐錫麟言：“署中，私室也；學(xué)堂，公地也。大丈夫作事，須令眾目昭彰，豈可鬼鬼祟祟�！彼熳詫懝┰~，愿一人承擔(dān)責(zé)任，不牽連學(xué)生。

在這種情況下，徐錫麟已經(jīng)不可能不死了，無非就是牽連多少的事情，但是馮煦還是以“治其獄，不株連一人，主散脅從，示寬大”的辦法妥善處理此事，徐錫麟的家人也無一受牽連。徐錫麟被處決后，馮煦又公開為其題了一副對聯(lián)，書寫在安慶的大觀亭里，就是對聯(lián)話里的這副安慶大觀亭側(cè)望華樓聯(lián)。上聯(lián)的意思是感慨國事衰微，來日大難，自己站在徐的墓前，已經(jīng)心頭茫然百感交集；下聯(lián)已經(jīng)公然贊譽徐錫麟英靈不昧，并引用《易·蹇》“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故”，言徐錫麟也是為了國家而不顧自身的英雄。

事后馮煦上疏朝廷：“今者黨禍日亟，民不聊生，中外大臣不思引咎自責(zé)，合力圖強，乃粉飾因循，茍安旦夕，貽誤將來，大局阽危，日甚一日。”建議“挽救之方，惟一核名實，明賞罰為第一義，而其要則在民為邦本之一言。有尊主庇民之臣，用之勿疑；有誤國殃民之臣，刑之勿赦。政府能使天下自治，則天下莫能亂；政府能使天下舉安，則天下莫能危。根本大計，實系于此�！比欢�，其用心雖好，卻引起朝廷權(quán)貴的忌恨，從此便對他處處加以掣肘，任安徽巡撫僅一年，他就被兩江總督端方借故“有革命之嫌”遭罷官而回鄉(xiāng)。

宣統(tǒng)二年，由于江蘇、安徽受水災(zāi)，清廷又起用馮煦為查賑大臣。他“食不甘味，寐不安枕”地巡視災(zāi)區(qū)，在任不到一年的時間，他的足跡遍及兩省鄉(xiāng)邑，賑濟災(zāi)區(qū)三十九個州縣，放款三百余萬�！肚迨犯濉分袑�這段歷史作了較詳細(xì)的記載：“后復(fù)立義賑會，連年水旱，兼有兵災(zāi)，遠(yuǎn)而推至京直魯豫湘浙，無歲不災(zāi)，無災(zāi)不賑�！睂︸T煦也有“與荒政相終始，仍以民為重”的贊譽。此外，馮煦還積極籌資興修水利，組織疏浚東臺竹港、縉云縣海塘石堤、金壇長堤、羅家村圩堤和其他多處圩堤等。

民國后，馮煦寓居上海，自號蒿隱公，創(chuàng)立義賑協(xié)會，承辦江淮賑務(wù)，并參與纂修《江南通志》。馮煦是薛時雨的學(xué)生，當(dāng)然詞才也是一流的，所著《蒙香室詞》，譚獻以為深入容若、竹坨之室。馮煦于民國十六年夏天去世，享年八十五歲。

光緒三十三年的馮煦，正是處在一種無比糾結(jié)的狀態(tài)下，不管是從大清法律來說還是從人情世故來說，他不得不處決徐錫麟，甚至使徐錫麟受了酷刑，但同時他也保護了徐錫麟的家人、學(xué)生、朋友等不受牽連。而更令他痛心的是，清廷統(tǒng)治下的國家看不到希望，他公開寫這樣的對聯(lián)就等于給自己的宦途宣判了死刑。而不幸中之萬幸，他還只是被罷官回家了。當(dāng)然，和這件事有關(guān)的另一個人就沒那么幸運了，這里也簡單介紹一下這個隱藏劇情的隱藏劇情。

徐錫麟本來是和秋瑾約定起義的，徐失敗被殺后，浙江巡撫張曾揚（張之洞侄曾孫，雖然他只比張之洞小五歲）聞訊，急電紹興知府貴福，立即查封紹興大通學(xué)堂，拘捕徐錫麟同黨秋瑾。由于大通學(xué)堂校址在山陰縣內(nèi)，貴福便命令到任不到半年的山陰縣令李鐘岳負(fù)責(zé)查抄大通學(xué)堂。李鐘岳故意拖延，好讓該校師生逃走。七月十三日，貴福再次逼迫，李鐘岳無奈，于當(dāng)日下午四時許拘捕了秋瑾、程毅等師生八人，押至縣署。

次日上午，貴福又命李鐘岳赴城外查抄秋瑾的娘家。為了防止查出秋瑾革命的證據(jù)和連累更多的人，李鐘岳故意不讓手下人搜查秋瑾居住的小樓，草草收兵，結(jié)果無獲而歸。下午，李鐘岳奉命提審秋瑾，破例設(shè)座，讓秋瑾坐于椅上交談，并取紙筆給秋瑾，寫下了“秋風(fēng)秋雨愁煞人”這句世人傳頌的絕命詩句。秋瑾又提筆立成千余言，主要陳述其生平歷史和申訴此次被捕之冤。

然而，貴福還是不放過秋瑾，于晚間親去杭州，取得張曾揚“就地正法”的手諭，深夜趕回紹興令李鐘岳立即斬殺秋瑾。李鐘岳據(jù)理力爭仍然無效，次日凌晨三點，李鐘岳將秋瑾提至大堂，對秋瑾說：“余位卑言輕，愧無力成全，然死汝非我意，幸諒之也�！闭f完，這個父母官當(dāng)場“淚隨聲墮”，身邊的吏役也都“相顧惻然”。李鐘岳征詢秋瑾還有何要求，秋瑾對這位父母官的暗中保護深表感激，并提出不要梟首、刑后勿剝衣服等要求。李鐘岳答應(yīng)了她的要求。凌晨四點，在貴福心腹的監(jiān)視和催促下，李鐘岳被迫押秋瑾步行至紹興軒亭口赴刑，一代女杰英勇就義。

秋瑾就義后，貴福立即電奏浙撫張曾揚，歷數(shù)李鐘岳在秋瑾案中的消極表現(xiàn)。未過三日，李鐘岳即因“庇護女犯罪”被革職。李鐘岳離職后寄住杭州，在杭州寓所里終日悶悶不樂，反復(fù)念叨“我雖不殺伯仁，伯仁由我而死”，對秋瑾之死深感內(nèi)疚。他經(jīng)常獨自一人將密藏的秋瑾遺墨“秋雨秋風(fēng)愁煞人”七個字“注視默誦”，并對此泣下。李鐘岳在良心的自責(zé)下始終不能釋然，并漸萌殉身之念。他先是幾次自殺未遂，一次躍井被救不死，數(shù)日又結(jié)繩老樹，卻被夫人發(fā)現(xiàn)而沒有死成。直到九月廿三日上午九時許，李鐘岳乘家人不備，在寓中懸梁自縊，年僅五十三歲，此時距秋瑾遇難只有百余日。

后來在西子湖畔的秋瑾墓和鑒湖女俠祠中，特地附祀了李鐘岳的神位，上題“清山陰知縣李鐘岳之神位”，下書“李鐘岳先生，山東安丘縣人，秋案中有德于女俠”，以紀(jì)念李鐘岳保護秋瑾和為秋瑾殉道的悲壯義舉。

徐錫麟和秋瑾都葬于西湖邊，革命烈士自然是為人們所深深悼念的。而處決兩位烈士的馮煦和李忠岳，作為那個即將滅亡的朝代里為數(shù)不多的有人性的官員，同樣也贏得了人們的尊重。筆者讀《對聯(lián)話》，每次讀到此聯(lián)，必掩卷而稍止，雖然不至于有“來日大難”的感覺，但是還是會為“英靈不昧”而喟然一嘆。