這是一篇“廣告+致敬”的文章。
如果問(wèn)看那本書(shū)能迅速提高對(duì)聯(lián)創(chuàng)作綜合水平，我想很多人會(huì)推薦《對(duì)聯(lián)話(huà)》這本書(shū)�！秾�(duì)聯(lián)話(huà)》的作者吳恭亨生于咸豐七年（1857）十月初十，換算成陽(yáng)歷就是11月24日，也就是說(shuō)今天是吳恭亨的生日。
去年的這個(gè)日子，我們推出了重新點(diǎn)校的“易讀版”《對(duì)聯(lián)話(huà)》叢書(shū)，包括《對(duì)聯(lián)話(huà)》的原文和選評(píng)兩部分。沒(méi)想到這套書(shū)很受歡迎，不到一個(gè)月就斷貨了，以至于現(xiàn)在還有很多人留言詢(xún)問(wèn)：還有沒(méi)有、還印不印？這里我統(tǒng)一回答——整套的書(shū)是真沒(méi)有了，最近幾年也沒(méi)有重印的打算——但是如果只想要《對(duì)聯(lián)話(huà)選評(píng)》這一冊(cè)，還有少量庫(kù)存，68元一本包郵，購(gòu)買(mǎi)方式見(jiàn)下面這個(gè)牛皮癬廣告，掃描圖中二維碼即可。
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貳
既然要吆喝，那就先把書(shū)的情況介紹一下�！秾�(duì)聯(lián)話(huà)》中收錄了幾千副對(duì)聯(lián)，吳恭亨夾敘夾議的行文方式很過(guò)癮，其獨(dú)特的審美視角也給人以沖擊力。正常而言，《對(duì)聯(lián)話(huà)》是應(yīng)該通讀一遍的，但畢竟選聯(lián)數(shù)量不少，一時(shí)間恐怕也難以消化，況且其中的作品確實(shí)也有良莠不齊的現(xiàn)象。
為了讓大家讀著輕松一些，我在《對(duì)聯(lián)話(huà)》的基礎(chǔ)上，精選出300副對(duì)聯(lián)，包括題署169副、慶賀20副、哀挽75副、雜綴33副、諧謔3副，雖然帶著我強(qiáng)烈的主觀審美傾向，但還是盡量做到平衡各種題材和風(fēng)格。
之后就是對(duì)這300副對(duì)聯(lián)的點(diǎn)評(píng)。所謂點(diǎn)評(píng)，與常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)賞析略有不同，更多是站在創(chuàng)作者的角度，分析每副對(duì)聯(lián)的行文技巧和特點(diǎn)，而不是完全站在讀者角度解讀、鑒賞對(duì)聯(lián)。點(diǎn)評(píng)時(shí)基本會(huì)引用吳恭亨原文的評(píng)語(yǔ)，與自己的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)相互驗(yàn)證，不薄今人愛(ài)古人。此外，還有一些零星的作者、文字、背景考辨，有助于更好地從源頭上認(rèn)識(shí)一副對(duì)聯(lián)。略舉幾例子：
秣陵清涼山（薛時(shí)雨）
四百八十寺過(guò)眼成墟，幸嵐影江光，猶有天然好圖畫(huà)；
三萬(wàn)六千場(chǎng)回頭是夢(mèng)，問(wèn)善男信女，可知此處最清涼。
箋：薛時(shí)雨，字慰農(nóng)，安徽全椒人，有《藤香館小品》載聯(lián)四百余副，后人頌贊特多。陳方鏞《楹聯(lián)新話(huà)》言：“至慰農(nóng)先生，蘊(yùn)藉風(fēng)流，專(zhuān)以神韻取勝。流派雖別，其餉我后學(xué)真如太羹醇醪，醰醰有味�！贝寺�(lián)一片神行，兩起句信手而來(lái)，結(jié)語(yǔ)亦毫不費(fèi)力，最見(jiàn)慰農(nóng)先生本色。是知聯(lián)能以意韻勝者，何必挖空心思作尖辛想象，亦何必糾纏于一字一句之間？
高氏別業(yè)（俞樾）
選勝到里湖，過(guò)蘇堤第二橋，距花港不數(shù)武；
維舟登小榭，有奇峰四五朵，又老樹(shù)兩三行。
箋：吳恭亨曰“聯(lián)亦可名老樹(shù)無(wú)枝”，是言俞曲園晚年之作爐火純青，人書(shū)俱老，全無(wú)枝杈蕪雜。選字命意，純?nèi)巫匀�，后人偶得三兩作便卓然名手，曲園則揮手即是。其如范西屏談弈，亦如豐子愷作畫(huà)，行止之間，自有法度。俞樾《春在堂楹聯(lián)匯存》記此高氏別業(yè)云：“武林高仲英、白叔昆仲，作別業(yè)于蘇堤鎖瀾橋邊，距花港觀魚(yú)甚近，有水門(mén)可通舟，樹(shù)石亦皆有致�！�
滕王閣（江峰青）
有才人一序在上頭，恨不將鸚鵡洲踢翻，黃鶴樓捶碎；
嘆滄海橫流無(wú)底止，慨然思班定遠(yuǎn)投筆，終子云請(qǐng)纓。
箋：上結(jié)踢翻、捶碎者，傳李太白見(jiàn)崔顥詩(shī)擱筆而云：“一拳捶碎倒黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。”此移用滕王閣，尤覺(jué)氣血賁張。下聯(lián)滄海橫流者，似亦言國(guó)勢(shì)危難也，故作請(qǐng)纓投筆之舉。聯(lián)若一味激昂，難脫浮夸之弊，故下聯(lián)特深沉穩(wěn)健，此篇章變化之用也。故吳恭亨曰：“昂頭天外，奇氣咄咄。對(duì)幅推開(kāi)寫(xiě)，尤若茹喟無(wú)端�！比簧邢游茨苷衿�，即以江峰青之才亦不能穿魯縞也。
在蜀時(shí)題（顧復(fù)初）
引袖拂寒林，古意蒼茫，看四壁云山，青來(lái)劍外；
停琴貯涼月，予懷浩渺，喜一篙春水，綠到江南。
箋：此題成都望江樓之作也。聯(lián)語(yǔ)全以辭采情韻動(dòng)人，句法靈變、氣息流轉(zhuǎn)，誠(chéng)才人手筆。上聯(lián)于寥廓境中生旖旎才思，“四壁”句縹緲深遠(yuǎn)，結(jié)語(yǔ)一“青”字，蔥蘢春色，如在目前。下聯(lián)結(jié)語(yǔ)尤佳，或從王安石“春風(fēng)又綠江南岸”化出，而語(yǔ)調(diào)溫婉，勝于荊公。此聯(lián)文字又作：“引袖拂寒星，古意蒼茫，看四壁云山，青來(lái)劍外；停琴佇涼月，予懷浩渺，送一篙春水，綠到江南�！卑矗瑥堁住稇浥f游》詞作“引袖拂寒星”，謝朓《移病還園》詩(shī)作“停琴佇涼月”，以此觀之，當(dāng)以此二語(yǔ)為是。又，“喜”字直露，“送”字則蘊(yùn)藉綿長(zhǎng)，雖一字之差，而有軒輊之別也。吳恭亨評(píng)曰：“辭誠(chéng)病縟，然情致卻一往而深，茲錄之，不用嚴(yán)格為苛繩也。”余意“辭誠(chéng)病縟”之評(píng)亦嚴(yán)苛。望江樓聯(lián)語(yǔ)最佳者，一云此作，一云鐘云舫“幾層樓獨(dú)撐東面峰”，洋洋灑灑二百余字。彼以氣魄勝，此以情致勝，可為雙璧也。
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叁
吳恭亨的對(duì)聯(lián)水平如何？我見(jiàn)過(guò)很多人對(duì)吳恭亨的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作不屑一顧，我自己是很不認(rèn)可這種觀點(diǎn)的。造成這種印象的原因可能有幾種：一是人云亦云，一是吳恭亨的對(duì)聯(lián)風(fēng)格不討喜，一是《對(duì)聯(lián)話(huà)》中吳恭亨的自選之作數(shù)量太多難免良莠不齊。
人云亦云者不必論，風(fēng)格者各有所好也不必論，這里只是就第三點(diǎn)替吳恭亨找一點(diǎn)“借口”。大多數(shù)人對(duì)某個(gè)作者整體對(duì)聯(lián)水平的印象，其實(shí)是停留在幾副膾炙人口的作品，能整體讀一讀作者對(duì)聯(lián)集的恐怕都為數(shù)不多。所謂的對(duì)聯(lián)集又分兩種，一種是全集，一種是選集——或自己選、或后人選，選集的質(zhì)量自然會(huì)高一些。
比如，說(shuō)到顧復(fù)初，大家可能會(huì)想到“一篙春水，綠到江南”和“月白風(fēng)清一草堂”兩副對(duì)聯(lián)，那么很自然地認(rèn)為這就代表了顧復(fù)初的對(duì)聯(lián)整體水準(zhǔn)。其實(shí)，如果通覽顧復(fù)初流傳的十余副對(duì)聯(lián)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)并非每一副都是佳作。況且，能夠被記載從而流傳的對(duì)聯(lián)，一般本身就屬于比較好的作品，如果顧復(fù)初有一個(gè)上百副作品的對(duì)聯(lián)全集，恐怕也不會(huì)給人“每副都是精品”的印象了。
又如范當(dāng)世，范當(dāng)世流傳的對(duì)聯(lián)有100副左右，質(zhì)量較高。但是這些對(duì)聯(lián)其實(shí)并非范當(dāng)世的全部作品，而是由曹文麟代為挑選以及散見(jiàn)于其他聯(lián)話(huà)之中的作品。那么我們同樣有理由懷疑，如果當(dāng)年范當(dāng)世的對(duì)聯(lián)全集沒(méi)有毀于劫火，其中稱(chēng)不上精品的對(duì)聯(lián)恐怕也不在少數(shù)。
最后說(shuō)一下數(shù)量的問(wèn)題，薛時(shí)雨的《藤香館小品》有400多聯(lián)，俞樾的《春在堂楹聯(lián)》除去集字類(lèi)有600多聯(lián)，這兩位算是公認(rèn)的對(duì)聯(lián)大家了，我看他們?nèi)瘯r(shí)，仍然見(jiàn)到大量敷衍的作品，其中的佳作也不過(guò)幾十副而已。江峰青的對(duì)聯(lián)極受推崇，但我后來(lái)見(jiàn)到他的幾種對(duì)聯(lián)集，共收400余聯(lián)，也有大量作品不過(guò)爾爾的感覺(jué)。
那么吳恭亨的對(duì)聯(lián)有多少呢？他的《悔晦堂對(duì)聯(lián)》收聯(lián)1000余副，選到《對(duì)聯(lián)話(huà)》里的對(duì)聯(lián)有近500副，這幾乎是把全集搬出來(lái)與其他人的精選作品PK了。如果不去大量通讀名家的對(duì)聯(lián)集，只是閱讀《對(duì)聯(lián)話(huà)》的整體印象，認(rèn)為吳恭亨對(duì)聯(lián)創(chuàng)作水平一般也是正常的。要知道，吳恭亨的兩個(gè)同鄉(xiāng)基友——田金楠收聯(lián)100副左右，陳逢元收聯(lián)20副左右，沒(méi)有數(shù)量對(duì)比的質(zhì)量比較，其實(shí)是不夠客觀的。
在我看來(lái)，吳恭亨對(duì)聯(lián)極有思想穿透力，而他在句法的頓挫和字辭的錘煉方面也頗有心得，形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格。當(dāng)代對(duì)聯(lián)作手中，燕子王和鳩竹兩人應(yīng)該是從吳恭亨那里獲益頗多，他們對(duì)吳恭亨的對(duì)聯(lián)水平也有較高的評(píng)價(jià)。
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肆
《對(duì)聯(lián)話(huà)選評(píng)》一書(shū)中，收入了吳恭亨的13副對(duì)聯(lián)，摘錄于下，也希望各位能對(duì)吳恭亨的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作水準(zhǔn)有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。
姑軒嵌字聯(lián)代醉六作
姑射之說(shuō)無(wú)稽，空皆屬魔，雖三千一微塵，亦有世界；
軒農(nóng)去今未遠(yuǎn)，理在唯物，必六十四原質(zhì)，始成我身。
箋：姑軒不知何意，料吳恭亨亦不甚知，故分嵌二字，又謂“搬科學(xué)名詞入文，自意尚不束縛言詮”云爾。古人不甚作嵌字聯(lián)，以為輕浮刻意，吳氏以為嵌字之作佳者，或云“巧不傷佻”，或云“不著痕跡”，是知也。此作上聯(lián)佛家語(yǔ)，下聯(lián)科學(xué)語(yǔ)，難者在于生發(fā)有序，洋洋灑灑而不脫于“姑射”“軒農(nóng)”二詞。新語(yǔ)之用，亦流暢雅達(dá)，未有格格不入之感，此謂之渾然也。想百余載前，吳氏一鄉(xiāng)間塾師，尚知“唯物”二字，視今日之談玄作怪者，寧無(wú)愧乎？
桃花源窮林橋
山鳥(niǎo)似猶啼往事；
桃花依舊笑春風(fēng)。
箋：此為集句聯(lián)，上聯(lián)出于清人陳士本，下聯(lián)出于唐人崔護(hù)，清雅而有余味，正得風(fēng)神意態(tài)之妙，又何必言桃花源本事？
亞門(mén)關(guān)
守險(xiǎn)說(shuō)一丸泥封關(guān)，由漢而晉而唐而宋而明，閱二千年割據(jù)興亡，獨(dú)此山無(wú)恙；
登高看五大洲變局，曰亞與歐與澳與非與美，合九萬(wàn)里縱橫掃蕩，倘我后有靈。
箋：此聯(lián)足見(jiàn)吳恭亨之奇崛為體。以八言散句起，隨后不厭鋪排，歷數(shù)兩千載興亡成敗，知“一丸泥”何其壯哉。以“獨(dú)此山無(wú)恙”五字結(jié)，真藝高人膽大，仿佛怒濤澎湃之中巋然不動(dòng)。下聯(lián)“登看”語(yǔ)更翻進(jìn)一層，其壯懷包攬世界，吳恭亨一晚清書(shū)生，難矣哉。“倘我后有靈”，或出于《尚書(shū)》“傒我后，后來(lái)其蘇”，此非先后之后，乃意指君王也。
明土司吳君墓
昔擾荊蠻，歷汗馬百戰(zhàn)場(chǎng)，說(shuō)分茅有九溪父老；
今非明社，剩臥牛一抔土，問(wèn)守冢到幾葉兒孫。
箋：明土司吳君不知何人，而觀此聯(lián)差可想象，吳恭亨言“此為實(shí)詮法”應(yīng)是指也。上聯(lián)言土司嘗襲擾荊蠻，而封侯之日唯念家鄉(xiāng)父老。下聯(lián)言時(shí)移世換，土司墓唯余一抔土，而不知守墓者何代子孫矣。分茅，封侯也，古時(shí)以白茅裹泥土授封，故云；臥牛，地僅容一牛之臥也，謂土司之墓地甚狹。此聯(lián)固實(shí)詮者，然作者自有取舍，自有詳略安排，非就土司事跡一一道來(lái)。觀其上下兩結(jié)，亦有寄托感懷，如此方可為文也。
天心閣
天地蒼茫，前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；
心胸開(kāi)拓，塊以視衡岳，杯以視洞庭。
箋：何其慷慨悲涼，直欲使人臨風(fēng)下涕，悲歌不已。上聯(lián)見(jiàn)一孤字，舉世無(wú)知己者，亦有傷時(shí)局之感。至此處但營(yíng)造氣氛，所以切天心閣者全在下聯(lián)。塊者，胸中不平之物也，郁積竟成衡岳。杯者，喻洞庭也，斯時(shí)斯世惟以洞庭水作酒方得銷(xiāo)愁。作者登臨天心閣，茫茫四顧，乃生此慨嘆，其神思豪壯，尤不可遏。只“心胸開(kāi)拓”四字似與全聯(lián)語(yǔ)不相類(lèi)。
天心閣
蒼天已死，黃天當(dāng)立，來(lái)日大難，登斯樓也；
人心唯危，道心唯微，群兒相貴，卜之鬼乎？
箋：此聯(lián)皆化成語(yǔ)而來(lái)，切合之妙，如出自家機(jī)杼�！吧n天已死，黃天當(dāng)立”為東漢黃巾軍所用，言時(shí)危世亂。“來(lái)日大難”出自漢樂(lè)府，“來(lái)日大難，口燥脣干”，謂民不聊生�！暗撬箻且病保浴对狸�(yáng)樓記》語(yǔ)移用天心閣也�！叭诵奈ㄎ�，道心唯微”出自《尚書(shū)》，是言人心不古，詭譎難測(cè)。“群兒相貴”引《漢書(shū)》語(yǔ)“群兒自相貴耳”，輕蔑之意可見(jiàn)。“卜之鬼乎”化《史記》語(yǔ)，既彷徨亦悲憤也。此聯(lián)似與天心閣無(wú)涉，實(shí)作者登臨之感，非斯時(shí)斯地斯人而不能發(fā)。吳恭亨于聯(lián)后補(bǔ)言：“蓋為湘局下一掬之淚矣。‘卜之鬼’句，不幸于王正雅、蕭昌熾、張學(xué)濟(jì)、李仲麟諸袞袞擁兵自豪者一證見(jiàn)之。不寧惟是，其龐然大者，如段祺瑞，如徐樹(shù)錚，如李純，如陸榮廷，如唐繼堯，如藍(lán)天蔚、吳醒漢等，皆冰消瓦解，或走或死，幾成千篇一律之結(jié)局。然則謂多兵可以自固，吾民弱可以重侮者，其果信耶，抑非耶？”讀之方可悟聯(lián)之深意也。
大庸觀瀑樓
瀑?gòu)暮蝸?lái)，人言較冀盤(pán)山、越天臺(tái)、贛匡廬，其倒海翻江尤詭；
樓不在大，我愿攜晉庾亮、宋謝朓、唐崔灝，為賦詩(shī)載酒之游。
箋：此觀瀑樓名氣不大，而于吳恭亨筆下，則極盡夸張想象之能事。上聯(lián)以盤(pán)山、天臺(tái)、匡廬三處瀑布作比，“倒海翻江”狀其形式。下聯(lián)神交古人，自有悠游雅興，亦借他人酒杯澆自己塊壘。上結(jié)句法最見(jiàn)吳氏手筆，奇崛不平，而“詭”字之用亦他人不能到也。此吳氏之所得，亦吳氏之所失，故其自評(píng)曰：“力求奇肆，終若難滿(mǎn)彀，毋抑材力限之歟�！�
醒園
今不管世界虎斗龍爭(zhēng)，拓地十弓，假愚谷為名，五柳自號(hào)；
未須疑此園山窮水盡，出門(mén)一笑，看后溪東去，三峰北來(lái)。
箋：吳恭亨對(duì)聯(lián)，每在題目之外有所生發(fā)，顧覺(jué)層次豐富，非腐儒搬弄文字者。此聯(lián)起句便言時(shí)局，亂世中辟一隅歸隱。愚谷、五柳，皆借言隱士。下聯(lián)“后溪、三峰，皆毗園山水名”，以園林四圍景色拓觀者耳目，如循山入武陵源中，豁然開(kāi)朗。
澧縣澧浦樓
九澧此樓，點(diǎn)綴以洗墨池，囊螢臺(tái)，更一部弦誦聲，大庇有萬(wàn)千間廣廈；
四郊多壘，經(jīng)過(guò)了龍蛇戰(zhàn)，蟲(chóng)沙劫，剩再來(lái)笠屐影，快登看八百里洞庭。
箋：吳恭亨自評(píng)此聯(lián)曰：“樓近圈入女子學(xué)校，洗墨池、囊螢臺(tái)均樓東西名勝。四郊多壘者，予題此聯(lián)時(shí)，距南北軍激戰(zhàn)城外初未及期云�！贝寺�(lián)骨肉勻稱(chēng)，特見(jiàn)句法變化運(yùn)用之功，短句不嫌其碎，長(zhǎng)句不嫌其贅。上聯(lián)以周邊景物襯出，下聯(lián)則述及當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局，兩結(jié)句更宏開(kāi)一筆，奇情壯采。此可謂小題目而見(jiàn)大作手也。
詩(shī)境亭
江聲夜沸；
山氣夕佳。
箋：上聯(lián)“沸”字絕佳，于喧鬧中更見(jiàn)幽寂，下聯(lián)化陶淵明詩(shī)，以和緩對(duì)奇崛。此亭在臨澧縣，吳恭亨述之曰：“臨澧縣北富民于氏，居擅園館池亭之勝，內(nèi)有楊息柯手書(shū)詩(shī)境亭木刻匾。蓋改革后，匾自岳常澧道署流落，最后為于氏所有者也。予至其園見(jiàn)之，始名園曰詩(shī)境園，亭曰詩(shī)境亭�！�
六十二歲初度自壽
風(fēng)云摶摶，匪冤即親，世界摶摶，匪競(jìng)即爭(zhēng)，天若有情，化競(jìng)爭(zhēng)使大同，冤親使平等；
過(guò)去種種，曰貧與賤，未來(lái)種種，曰老與病，吾亦何懟，喜老病可弛力，貧賤可驕人。
箋：吳恭亨云：“出幅希望歐戰(zhàn)與吾南北戰(zhàn)從速了解，對(duì)幅以少日貧苦變換老來(lái)幸福，為至滿(mǎn)足，蓋環(huán)顧同時(shí)輩流，齒與予同者，此時(shí)尚丐人求事薦館，坌息不得少寧云�！崩先舜鼓褐裕幩谷f(wàn)方多難之局，益覺(jué)凄涼未已。此聯(lián)介散句律句之間，落筆全出胸臆，不加掩藏，讀之積郁于胸，可悲可嘆。鐘云舫某春聯(lián)曰：“陽(yáng)多匪，陰多鬼，我亦塵埃同靡靡，其呼我為馬牛乎，唯唯；醉里哦，夢(mèng)里歌，爾胡冠帶獨(dú)峨峨，行將爾做犧牲矣，呵呵�！睆�(qiáng)作歡言，文白交雜，與吳氏此作相類(lèi)。
代壽賀龍之父六十生日
釀酒壽公，我所思多收數(shù)戽麥；
提刀殺賊，兒之功隱若一長(zhǎng)城。
箋：賀龍之父名仕道，湖南慈利人，與吳恭亨同鄉(xiāng)，后死于匪。吳恭亨述其聯(lián)曰：“桑植四三年來(lái)，兵盜縱橫，百姓痛苦，無(wú)可控訴。其縣人賀龍起編一隊(duì)，逐去南軍之盤(pán)據(jù)者，人如釋重負(fù)。會(huì)賀之父六十生日，予代作二聯(lián)，見(jiàn)者以為實(shí)紀(jì)�！庇^上聯(lián)知仕道鄉(xiāng)閭間人，惟思本分而已，故下聯(lián)以其子賀龍而言，極盡慷慨褒揚(yáng)之語(yǔ)，跌宕之間，神韻俱出。其時(shí)賀龍功亦不著，而吳氏竟下“一長(zhǎng)城”語(yǔ)，其正有先見(jiàn)之能乎？
挽朱月麓知縣際盛
正疲龍困虎之斗吾洲，公不少留，大事蒼茫誰(shuí)與屬；
用榷酒稅鹽以終宦局，天如可問(wèn)，此材沉沒(méi)我安歸。
箋：上聯(lián)“疲龍困虎”特見(jiàn)時(shí)局蕭條，吳恭亨以朱月麓為英雄，天不假年，乃為之痛惜。下聯(lián)“榷酒稅鹽”道其宦途不暢，終其生一小吏耳。然吳氏深許為大才，如此猶不得用，況他人乎？尾句乃有同病相憐之感。吳恭亨記其人曰：“縣人朱月麓知縣際盛以拔貢需次四川，十年不獲權(quán)一篆�！卑呜曊撸暽�，下舉人一等。篆，借指知縣之印也，言朱氏候知縣之缺，十年未遇，良可嘆也。
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伍
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