1、前言
賦比興是我國三種傳統(tǒng)的手法,比即喻,是其中最基本的手法,用得最為普遍。一般來說,用作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知,便于人們聯(lián)想和想象。
在詩聯(lián)中,比的修辭手法分大致可分為二大類。即比喻和比擬。
比喻就是打比方,它有三個要素:一是本體,即被比喻的事物;二是喻體,即用來比喻的事物;三是喻詞,即聯(lián)系本體和喻體的詞語,包括像、如、似、若、猶如、宛如、如同、恰似、仿佛、好比等明顯打比方的詞語,也包括為、是、作、皆、即、當作等貌似表判斷的詞語。
比擬是是用甲物擬乙物,或用人擬物,用物擬人。比擬是以人的聯(lián)想為基礎,通過人或物、物和物之間的不同屬性轉嫁而構成的修辭方式。
比喻重在喻,比擬重在擬。比喻通常有明顯打比喻的詞語,比擬通常沒有明顯打比擬的詞語。
下面舉若干實例來賞析應用比之修辭的七言對聯(lián),并且比較比喻聯(lián)和比擬聯(lián),重點例舉比擬聯(lián)。
2、七言例句賞析
例1
福如東海長流水;
壽比南山不老松。
注:比喻是以彼(后)喻此(前)。以長流水喻福,以不老松喻壽。且應用了喻詞“如”和“比”。比喻分明喻、暗喻、借喻三種。此例是明喻。
例2《紅樓夢》寧國府上房聯(lián)
世事洞明皆學問;
人情練達即文章。
注:此例不如上聯(lián)用喻詞“如”和“比”那么直接,改用喻詞“皆”和“即”,可謂暗喻,使人不能明顯感覺到是在打比喻。
例3鄭板橋聯(lián)
掃來竹葉烹茶葉;
劈碎松根煮菜根。
注:暗喻有時候干脆不用比喻詞。此例用生活常見物來暗喻寧靜淡泊之理。
例4小鳳仙挽蔡鍔聯(lián)
不幸周郎竟短命;
早知李靖是英雄。
注:全聯(lián)只出現(xiàn)作為喻體的周郎和李靖,而不出現(xiàn)作為本體的蔡鍔,故為借喻。上聯(lián)用三國東吳周瑜借喻蔡鍔,二人死時都年僅35歲,都是難得的的短命英才;下聯(lián)又將蔡鍔比作唐初軍事家李靖,也是用的借喻手法。
例5
泗水文章昭日月;
杏壇禮樂冠華夷。
注:上聯(lián)中“泗水”借代孔子,“杏壇”借代儒家學說。借代只是一種換名法,它與借喻不同。借喻以彼喻此、重在喻,借代以彼代此、重在代。
例6
松竹梅歲寒三友;
桃李杏春暖一家。
注:比擬是以此(前)擬彼(后),以松竹梅擬三友,以桃李杏擬一家。句中無喻詞。比擬分擬人、擬物二種。此是擬人。
例7《楹聯(lián)叢話》聯(lián)
鼠因糧絕潛蹤去;
犬為家貧放膽眠。
注:此聯(lián)以擬人的修辭手法借“鼠”、“犬”的行為與思想活動,活靈活現(xiàn)地寫出聯(lián)作者以貧為樂的隱者風范。其頗具調(diào)侃、慰藉的意味,至今亦自讓人感慨無限矣!
例8王文治題揚州郡署戲臺聯(lián)
數(shù)點梅花橫玉笛;
二分明月落金樽。
注:上聯(lián)擬人,下聯(lián)擬物。
例9鄭板橋聯(lián)
虛心竹有低頭葉;
傲骨梅無仰面花。
注:此聯(lián)借物擬人詠志。
例10趙樸初題峨眉山清音閣聯(lián)
天著霞衣迎日出;
峰騰云海作舟浮。
注:上聯(lián)擬人,把天當人來表現(xiàn),下聯(lián)擬物,即把甲物當乙物來描寫。
例11首屆上海春聯(lián)大會“戊戌賀春”二等獎
春風拂掃二維碼;
神犬勾描一剪梅。
注:此聯(lián)用了擬人手法。并且應用了當代詞語——二維碼,這是當代移動設備上超流行的一種編碼方式。與之對仗的是詞牌名“一剪梅”。
例12第三屆上海春聯(lián)大會“戊戌賀春”一等獎
萬里春聲來海上;
一輪曉日坐潮頭。
注:此聯(lián)也應用了擬人手法。特別是下聯(lián)用了“坐”字使整副對聯(lián)鮮活起來。
例13第三屆上海春聯(lián)大會二等獎
春將圣地當原點;
滬與初心是故知。
注:此聯(lián)用了兩個喻詞“當”和“是”,顯然是比喻修辭。然而此聯(lián)又可歸為比擬修辭,由“圣地”可知上聯(lián)是擬物,又有“初心”可知下聯(lián)是擬人。
3、結語
由上述例舉,我們可以對比擬修辭有如下感悟和認知。
(1)比擬作為修辭是一個古老的話題,但又活潑新鮮,它與比喻的關系似乎分明而又纏連;
(2)比擬的特點是有趣,有活力,耐品味,形象生動,是寫作中的一大亮點;
(3)相對比喻來說,比擬用得好,對聯(lián)更容易出彩。