1、前言

賦比興是我國三種傳統(tǒng)的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最為普遍。一般來說，用作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯(lián)想和想象。

在詩聯(lián)中，比的修辭手法分大致可分為二大類。即比喻和比擬。

比喻就是打比方，它有三個要素：一是本體，即被比喻的事物；二是喻體，即用來比喻的事物；三是喻詞，即聯(lián)系本體和喻體的詞語，包括像、如、似、若、猶如、宛如、如同、恰似、仿佛、好比等明顯打比方的詞語，也包括為、是、作、皆、即、當作等貌似表判斷的詞語。

比擬是是用甲物擬乙物，或用人擬物，用物擬人。比擬是以人的聯(lián)想為基礎，通過人或物、物和物之間的不同屬性轉嫁而構成的修辭方式。

比喻重在喻，比擬重在擬。比喻通常有明顯打比喻的詞語，比擬通常沒有明顯打比擬的詞語。

下面舉若干實例來賞析應用比之修辭的七言對聯(lián)，并且比較比喻聯(lián)和比擬聯(lián)，重點例舉比擬聯(lián)。

2、七言例句賞析

例1

福如東海長流水；

壽比南山不老松。

注：比喻是以彼（后）喻此（前）。以長流水喻福，以不老松喻壽。且應用了喻詞“如”和“比”。比喻分明喻、暗喻、借喻三種。此例是明喻。

例2《紅樓夢》寧國府上房聯(lián)

世事洞明皆學問；

人情練達即文章。

注：此例不如上聯(lián)用喻詞“如”和“比”那么直接，改用喻詞“皆”和“即”，可謂暗喻，使人不能明顯感覺到是在打比喻。

例3鄭板橋聯(lián)

掃來竹葉烹茶葉；

劈碎松根煮菜根。

注：暗喻有時候干脆不用比喻詞。此例用生活常見物來暗喻寧靜淡泊之理。

例4小鳳仙挽蔡鍔聯(lián)

不幸周郎竟短命；

早知李靖是英雄。

注：全聯(lián)只出現(xiàn)作為喻體的周郎和李靖，而不出現(xiàn)作為本體的蔡鍔，故為借喻。上聯(lián)用三國東吳周瑜借喻蔡鍔，二人死時都年僅35歲，都是難得的的短命英才；下聯(lián)又將蔡鍔比作唐初軍事家李靖，也是用的借喻手法。

例5

泗水文章昭日月；

杏壇禮樂冠華夷。

注：上聯(lián)中“泗水”借代孔子，“杏壇”借代儒家學說。借代只是一種換名法，它與借喻不同。借喻以彼喻此、重在喻，借代以彼代此、重在代。

例6

松竹梅歲寒三友；

桃李杏春暖一家。

注：比擬是以此（前）擬彼（后），以松竹梅擬三友，以桃李杏擬一家。句中無喻詞。比擬分擬人、擬物二種。此是擬人。

例7《楹聯(lián)叢話》聯(lián)

鼠因糧絕潛蹤去；

犬為家貧放膽眠。

注：此聯(lián)以擬人的修辭手法借“鼠”、“犬”的行為與思想活動，活靈活現(xiàn)地寫出聯(lián)作者以貧為樂的隱者風范。其頗具調(diào)侃、慰藉的意味，至今亦自讓人感慨無限矣！

例8王文治題揚州郡署戲臺聯(lián)

數(shù)點梅花橫玉笛；

二分明月落金樽。

注：上聯(lián)擬人，下聯(lián)擬物。

例9鄭板橋聯(lián)

虛心竹有低頭葉；

傲骨梅無仰面花。

注：此聯(lián)借物擬人詠志。

例10趙樸初題峨眉山清音閣聯(lián)

天著霞衣迎日出；

峰騰云海作舟浮。

注：上聯(lián)擬人，把天當人來表現(xiàn)，下聯(lián)擬物，即把甲物當乙物來描寫。

例11首屆上海春聯(lián)大會“戊戌賀春”二等獎

春風拂掃二維碼；

神犬勾描一剪梅。

注：此聯(lián)用了擬人手法。并且應用了當代詞語——二維碼，這是當代移動設備上超流行的一種編碼方式。與之對仗的是詞牌名“一剪梅”。 

例12第三屆上海春聯(lián)大會“戊戌賀春”一等獎

萬里春聲來海上；

一輪曉日坐潮頭。

注：此聯(lián)也應用了擬人手法。特別是下聯(lián)用了“坐”字使整副對聯(lián)鮮活起來。

例13第三屆上海春聯(lián)大會二等獎

春將圣地當原點；

滬與初心是故知。

注：此聯(lián)用了兩個喻詞“當”和“是”，顯然是比喻修辭。然而此聯(lián)又可歸為比擬修辭，由“圣地”可知上聯(lián)是擬物，又有“初心”可知下聯(lián)是擬人。

3、結語

由上述例舉，我們可以對比擬修辭有如下感悟和認知。

（1）比擬作為修辭是一個古老的話題，但又活潑新鮮，它與比喻的關系似乎分明而又纏連；

（2）比擬的特點是有趣，有活力，耐品味，形象生動，是寫作中的一大亮點；

（3）相對比喻來說，比擬用得好，對聯(lián)更容易出彩。