詩鐘與對聯(lián)淵源親近,既有相同,又有區(qū)別。
第一、詩鐘與對聯(lián)同屬對偶句,在對仗上有許多共同的要求!堵(lián)律通則》中“基本規(guī)則”(第一條,字句對等;第二條,詞性對品;第三條,結(jié)構(gòu)對應;第四條,節(jié)律對拍;第五條,平仄對立;第六條,形對意聯(lián))的前五條要求與詩鐘一致。第二、詩鐘與對聯(lián)的格律均脫胎于律詩的頷聯(lián)與頸聯(lián)(詩鐘句式格律源自七律)。第一,詩鐘是騷人雅集的競賽文體,體現(xiàn)斗巧、斗捷、斗博的競技特征。昔時沒有鐘表,競賽以燃香計時,用細線系銅錢于寸香(兩寸長之香)之下,下承銅盤,香盡錢落,鏘然作響,詩鐘便截稿。因其聲如鐘,故命“詩鐘”。對聯(lián)多為實用而作,非臨場競技文體。詩鐘體裁上有“嵌字”“分詠”等要求,對聯(lián)沒有這些硬性規(guī)定。第二,詩鐘與對聯(lián)產(chǎn)生的年代不同。對聯(lián)最早出現(xiàn)于唐代,而詩鐘出現(xiàn)于清朝嘉慶、道光年間(已有專家發(fā)現(xiàn)更早的詩鐘記載,暫未發(fā)布)。目前已知詩鐘最早的文字記載是清道光二十八年(1848)成書之莫友堂《屏麓草堂詩話》。該書記載,當時福州“吟秋”詩社吟集有分詠、空詠、專詠三種詩體。如“長、不”三唱(按:要求“長、不”兩個字分別嵌入兩句第三字,以下類推),分詠“管仲、羿妻”:芭蕉戰(zhàn)雨聲都碎,楊柳多風態(tài)更柔對聯(lián)出現(xiàn)于唐代的證據(jù)頗多,如《福鼎縣志》記載,唐乾符年間陳蓬(據(jù)說為連家船始祖)在霞浦縣后崎為自家茅屋撰寫的兩副對聯(lián):
林蓬之友,號稱“閩東全才”的林嵩也曾為其讀書草堂題聯(lián)云:需要說明的是,對聯(lián)的產(chǎn)生當有三個特質(zhì):一,成為獨立的創(chuàng)作體裁;二,遵循一定的對仗格律;三、于楹(柱子)或壁上展示。此三者兼?zhèn)洚斣谔瞥,唐以前詩文中的對仗句不能視為對?lián)。第三,對聯(lián)的上下聯(lián)圍繞一個主題,因此強調(diào)“形對意聯(lián)”。詩鐘嵌字體上下句不規(guī)定主題,分詠體的兩個主題往往相去甚遠,因此上下聯(lián)“形對”但不“意聯(lián)”,只要求內(nèi)涵相類。第四,對聯(lián)句子的長短和句數(shù)的多少是任意的,只要“字句對等”即可,此外,復句對聯(lián)還講求“馬蹄韻”。詩鐘為七言單句對偶,不存在“馬蹄韻”之說。第五,對聯(lián)創(chuàng)作,平仄可以“雙軌制”,既可以用普通話辨平仄(陰平、陽平為平聲,上聲、去聲為仄聲),也可以用古四聲(中古音四聲)辨平仄。詩鐘遵循古四聲辨平仄(平為平聲,上、去、入為仄聲),這樣才能與古詩接軌。第六,同用七言律句,詩鐘不容許孤平,對聯(lián)沒有孤平之忌(聯(lián)例見后)。第七,詩鐘用七言律句,節(jié)律為四三節(jié)奏或二五節(jié)奏。以“富、強”一唱為例,前者句式如:七言對聯(lián)的節(jié)奏沒有定式,可以是三四節(jié)奏句式或其他節(jié)奏句式,如:“管城子”“孔方兄”分別指筆與銅錢。從節(jié)奏上看,兩句屬于三四“拗讀句”。第八,詩鐘用字比對聯(lián)更為精煉,講求每一字的效用,盡量少字意豐。福州金雞山公園挹翠亭對聯(lián):
此聯(lián)對仗工穩(wěn),“乍”“似”兩虛字用得很到位,“侵眉”意象尤佳,從造句技巧上看,無疑出自高手。以對聯(lián)的角度看,此作算是高水平的精品了。但從詩鐘的角度看,尚可吹毛求疵。此聯(lián)如果抽去“色、光”二字,聯(lián)意不變,可見這兩個字作用不大,稍有空疏之嫌。如果改作:那么,上下聯(lián)都多了一層意象,而且加強了句子前后的觀顧——因為“擁翠”才有“侵眉”;因為金雞“引吭”而“催紅”了日色,句子更顯詩意。第九,詩鐘與對聯(lián)的發(fā)布形式不同。對聯(lián)具有實用性,其的發(fā)布形式主要是書寫、粘貼、鐫刻、懸掛于建筑物的柱子或廳堂的壁上,起點綴作用。而詩鐘的發(fā)布形式是集會現(xiàn)場發(fā)唱,大型的鐘聚活動一般都會預寫詩榜供詩友閱覽。隨著信息技術的進步,現(xiàn)今多改用幻燈片播放唱詩榜。網(wǎng)絡比賽則采用微信美編發(fā)布評取結(jié)果。第十,詩鐘是對仗的高峰,對仗的要求比一般對聯(lián)嚴格得多。例如《聯(lián)律通則》中“詞性從寬范圍”,允許不同詞性相對的范圍包括形容詞對動詞,這在詩鐘是不允許的。詩鐘有許多不可犯的苛嚴禁忌,如忌內(nèi)外科(動詞對非動詞)、三足蟾(兩句中出現(xiàn)三個同類詞)、獨眼龍(一句用典,一句不用典)、排板(用四字成語)等等,對聯(lián)沒有這些禁忌。下面以福建省團委組織制作的2016年春聯(lián)為例,說明對聯(lián)與詩鐘在對仗、格律上的寬嚴不同:此聯(lián)從對聯(lián)角度看是符合要求的,但從詩鐘的角度看則毛病多多:1.“大江”“春!本鶎倨~,結(jié)構(gòu)可以相對,但分解出來的“大”是形容詞,“春”是時序名詞,因此“大江”對“春!睂賹Σ还ぁT婄娨髮φ痰碾p字詞拆分為單字后仍然對仗。2.按古四聲辨平仄,“萬”和“一”均屬仄聲,從詩鐘角度看,平仄失對。但按新四聲“一”為平聲、“萬”為仄聲,從對聯(lián)創(chuàng)作角度看,可以對仗。另,詩鐘七言第五字平仄不可不論,而七言對聯(lián)第五字有時放寬(因人而異)。3.從詩鐘角度看,下句中的“放”與“一”都是仄聲,因此“歌”字犯孤平,而對聯(lián)則無孤平之忌。4.詩鐘忌“三足蟾”,即不能在上下句兩兩相對的位置上出現(xiàn)三個同類字。此聯(lián)的“江、山、!蓖瑢俚乩砻~,與“夢”不同類,因此屬于“三足蟾”。5.下聯(lián)“春海放歌一夢圓”雖然也能解釋得通,但前后聯(lián)系不緊密,改為“兩岸放歌一夢圓”“春海放歌千棹歡”或更合理,可見“春海放歌”與“一夢圓”意脈不連,有拼湊之嫌。詩鐘要求肌理縝密,前后觀顧。第十一,詩鐘側(cè)重藝術性和技巧性,講求新巧;對聯(lián)側(cè)重實用性。作為“最精粹的語言藝術”,詩鐘對用字、對仗、修辭、煉意的要求遠比對聯(lián)高(不排除藝術性強的對聯(lián))。例如“春、雨”六唱:此作彰顯詩鐘的修辭美和意境美。以“餐”代嗅、以“讀”代聽的通感手法,體現(xiàn)古典詩歌“反常合道”的“別趣”。將“有無”和“是非”作裁剪、重組,以表達“春”似有似無的夢境和“雨”似是似非的微妙感覺,其意象朦朧而優(yōu)美。同樣寫春,舉春聯(lián)如:此聯(lián)作意陳舊凡庸,并有排板之嫌,為詩鐘所不齒,但作為對聯(lián)卻是合格的,此類春聯(lián)在民間大行其道。詩鐘與對聯(lián)雖有諸多不同,但也有關聯(lián),表現(xiàn)如下。第一,詩鐘與對聯(lián)的界限有時是模糊的。例如筆者自撰“曉陽、王俠”雙鉤格嵌夫妻名聯(lián):此作是按雙鉤格嵌字詩鐘的體式創(chuàng)作的,本為練筆解頤,然而此聯(lián)同樣具有實用性,頗合筆者實際——少年愛習武,青年娶妻縣花。上句之“俠”雖不免浮夸,但詩聯(lián)允許藝術加工,尚能自圓其說。此聯(lián)后由馬蕭蕭先生書寫,裱褙張掛于筆者起居室。第二,詩鐘的成句有時也可以借作對聯(lián)用。例如甘少潭“天、我”五唱詩鐘名句就被用作福州馬尾羅星塔公園山徑石坊楹聯(lián)(其中“涯”改為“邊”),聯(lián)云:此作亦適合作為規(guī)己箴言的廳堂對聯(lián)。第三,詩鐘具有砥礪詩聯(lián)技藝之功,通過詩鐘的錘煉,將及大地提高文字駕馭能力,對提高對聯(lián)、律詩的創(chuàng)作和鑒賞水平具有顯著的影響。
(本文內(nèi)容源自肖曉陽專著《詩鐘津梁》,2018年廈門大學出版社出版)