我們近代沒出過這樣高的人，有學(xué)問的人，有涵養(yǎng)的人。

--史樹青

一

生死交情金縷曲，飄零涕淚玉關(guān)情。詞人風(fēng)義至今傾。

--張伯駒《從碧詞集·浣溪沙八十五首之十四》

        伴隨鑼鼓鞭炮的喧鬧和滿世界的標(biāo)語口號，歷史像個醉漢，跌跌撞撞跨進1972年，千里冰封，萬里雪飄。

      1月10日，在北京后河沿一間十來平米的小屋內(nèi)，張伯駒坐在一把破舊的木椅上，長久不動，靜默不語。窗外風(fēng)刀霜劍，胸中悲憂交加。這位民國時期的“京城四少”之一，已經(jīng)七十有二，瘦骨嶙峋，完全沒有了當(dāng)年風(fēng)雅美少年的半點痕跡。四天前，陳毅元帥逝世，陳毅夫人張茜特地托自己的兒女親家、中國科學(xué)院秘書長秦力生前來向他這個元帥的好友通報了不幸的消息。以張伯駒目前“封建余孽”和“反革命分子”的身份，他沒有資格去作最后的告別和參加追悼會。但是于情于義一定要做點什么。于是，他含淚撰寫了一副挽聯(lián)，托人帶了去。

        他們的友誼要追溯到50年代初。當(dāng)時受上海朋友之邀，張去上海住了些時日，其間出席一個聚會，與柳亞子聊起詩來，說到陳仲弘的詩，張請柳將自己的詞集轉(zhuǎn)贈給陳仲弘。很快收到陳的來信，約他一聚。見面后兩人縱論詩詞，十分投緣，陳評價他的詞是“北宋風(fēng)度，情采可觀”。后來陳調(diào)到北京，兩人既是詩友又是棋友，往來就更多了。這個陳仲弘便是陳毅。

        此刻已是中午，窗外寒風(fēng)呼號，天地肅殺。距后河沿僅幾里路的中南海菊香書屋里，毛澤東照例午休，但他一直輾轉(zhuǎn)反側(cè)沒能入睡。過了段時間，他忽然坐起，對工作人員說：“調(diào)車，去參加陳毅同志的追悼會！”很久以來，毛澤東基本不參加類似活動，特別是八寶山，幾乎從未去過。 時間太緊，毛澤東來不及換衣服，在睡衣外面套了一件大衣，腳蹬拖鞋就出發(fā)了。

       追悼會的規(guī)格立即提高，黨政軍領(lǐng)導(dǎo)能趕到的都趕到了，外賓及要求參加追悼會的也都能參加。電影制片廠、報社、電臺的攝影師、記者也被安排趕往八寶山。

       毛澤東在靈堂內(nèi)緩步而行，一眼就看到了張伯駒那副挽聯(lián)，這大概是靈堂里最長的一副挽聯(lián)。他停下腳步，仔細看并低聲吟哦：

        仗劍從云，作干城，忠心不易。軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀。回望大好河山，永離赤縣；

        揮戈挽日，接尊俎，豪氣猶存。無愧于平生，有功于天下，九泉應(yīng)含笑。佇看重新世界，遍樹紅旗。

        挽聯(lián)依稀可窺見當(dāng)時的稍許時代氣息，然而營構(gòu)謀篇完全脫離WG流行語境，措辭精當(dāng)，章法謹嚴，全聯(lián)立意高邁，氣度不凡。

        聯(lián)寫得好，書法也好。毛澤東頻頻頷首說。

毛澤東在陳毅追悼會上

       張茜趕緊告訴毛澤東，張伯駒就是那位把好多國寶級古書畫捐給國家的人，并告知了張的窘?jīng)r。毛浙東頓時記起，自己曾觀賞把玩多日的李白《上陽臺貼》，就是此人的捐贈。身在最高層的一大好處是從心所欲，這一次，太陽選擇從西邊出來。他對這個小他五歲的人動了惻隱之心，囑周恩來解決張伯駒的困難。

       陳毅是張伯駒心中的英雄，大人物，而他自己眼下卻是：

劍已沉江，戈難挽日，早消才力。換了繁華，看朱更愁碧。

       --《從碧詞集.[惜紅衣二首]之二》

        沒想到十來天后，一紙聘書送到，伯駒被聘為中國文史館館員，夫人也安排到國畫院工作。一副挽聯(lián)讓他絕處逢生。

 二

     憶長安春夜騁豪游，走馬擁貂裘。指銀瓶索酒，當(dāng)筵看劍，往事悠悠。

      --《從碧詞集. [八聲甘州四首] 之一

        張伯駒祖籍河南項城，1898年出生于一個詩書官宦之家，父親張鎮(zhèn)芳坐過署理直隸總督兼北洋大臣，那是李鴻章坐過的位子。張伯駒天賦異稟，聰慧過人，9歲能詩。一部《古文觀止》倒背如流，20多歲時，三千多卷的《二十四史》已通讀兩遍，三百五十四卷的《資治通鑒》，他如數(shù)家珍，從頭講到尾，唐詩宋詞，脫口而出的以千首計。他自小醉心于京劇、詩詞、書法和書畫鑒藏，均有傲世絕俗的造詣。年紀輕輕就名滿京畿，人們冠以“京城四少”美名。另外三人分別是清室皇胄溥侗、袁世凱公子袁克文、張作霖公子張學(xué)良，每個人都是渾身技藝的風(fēng)雅飽學(xué)之士（不知近年來以“新京城四少”名頭招搖于市的那幾個富二代及網(wǎng)絡(luò)紅人比之若何）。

青年張伯駒攝于其居所從碧山房

        張伯駒年過半百之際迎來社會鼎革，在何香凝與鄭振鐸關(guān)照下，他頂了個文化部文物鑒定委員會委員虛銜，基本上賦閑。但是，在1950年代初的那幾年，張伯駒過得還算是波浪不驚。他一方面仍不遺余力地搜羅購買珍貴古書畫，一方面與北京京劇界名人一同發(fā)起成立北京市京劇基本藝術(shù)研究會，整理推出了一批傳統(tǒng)劇目。到1956年，張伯駒做了一件驚天動地的大事——把所藏部分珍稀文物捐贈給了國家博物館，清單如下：

        晉陸機《平復(fù)帖》卷、唐杜牧之《張好好詩》卷、宋范仲淹《道服贊》卷、蔡襄自書詩冊、黃庭堅草書卷、宋吳琚雜書詩貼、元俞和楷書等法書真跡，計八件。

       每一件都是真跡、孤本，稀世國寶，舉世無雙。僅舉三例：

       《平復(fù)帖》，為西晉大文人陸機手書真跡，距今已有近1700年，比王羲之的手跡還早七八十年，是現(xiàn)今傳世墨跡中的“開篇鼻祖”。鈴滿歷代名家的收藏朱印，滿紙生輝，被收藏界稱為 “中華第一帖”，“天下第一藏”。

晉. 陸機《平復(fù)帖》

       《游春圖》，隋代大畫家展子虔所繪，距今1400多年，被認為中國現(xiàn)存最早的畫作，歷代書畫界都將其奉為絕無僅有的極品，有人稱它是“國寶中的國寶”。畫卷長二尺有余，運筆精到，意趣無限，素有“天下第一畫卷”的美稱。

隋. 展子虔《游春圖》

      《上陽臺帖》，紙本，草書5行，共25字。是李白所書自詠四言詩：“山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白”。引首清高宗弘歷楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“ 唐李太白上陽臺”。后紙有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽玄、王馀慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。這是李白傳世的唯一書跡。

李白《上陽臺貼》

       文化部要獎勵他20萬元，雖然幾十年里，他把數(shù)十處房產(chǎn)和幾乎全部家當(dāng)都變賣收購古書畫，從貴公子變成了窮光蛋，他卻沒有接受國家一分錢，只收下了一紙“褒獎令”。

       到了1957年，風(fēng)云突變，打擊驟至。這個向國家無償捐贈了多件無價國寶的人被打成“右派分子”，理由是組織上演封建糟粕戲劇。一說他被高層認定是大右派“章羅聯(lián)盟”帳下人物，連捐贈國寶也被說成沽名釣譽。一個未經(jīng)證實的說法，說康生曾經(jīng)向他要了幾件所藏書畫去看，張伯駒很不識相地又要了回來，未見更多資料，我不敢隨便置喙。反正張伯駒從此成為人下人，經(jīng)常被勒令寫檢討。這個寫詩倚馬可待的捷才，寫檢討卻步履維艱�？葑�案前，百無聊賴，在紙上東勾西描，幾株蘭花躍然紙上，又情不自禁配詩一首：

湖波渺渺怨靈均，翠竹黃陵伴夢溫。

獨抱孤芳空谷里，任他桃李自成春。

       屈原字靈均，張伯駒一定感受到了屈原“朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英”的氣節(jié)情操。威武不屈，貧賤不移，張伯駒與屈原心心相印。

三

       無限東風(fēng)到遼天，一樣杏花妍。江南夢里，并州望處，恁自纏綿。

       春歸偏早來偏晚，別易見時難。情深千尺，憐春是我，我是誰憐。

               --張伯駒《春游詞.眼兒媚.柬玉谷》

        張伯駒在《五十年來我的情況》（見《周口文史.7》）中曾提到，我有兩個共產(chǎn)黨朋友，一個是陳毅，一個是宋振庭。

        1961年，窘迫潦倒的張伯駒收到一封信：信中寫道：“伯駒先生并慧素女士……若伯駒先生身體允許，可否考慮來吉林工作。又：慧素女士可一同調(diào)來吉林，在省藝術(shù)�？茖W(xué)校任職�！甭淇钏握裢�。

        宋振庭，時任吉林省委宣傳部部長，一個有著文人風(fēng)骨情懷的共產(chǎn)黨高級官員。國畫大師傅抱石到東北寫生，宋振庭曾予接待，兩人一見如故，縱論翰墨。宋對傅的畫作作了直言不諱的評價，傅抱石聽罷，整衣鞠躬說，你是我的老師。于此可見宋振庭的藝術(shù)修為。

        幾十年后回頭來看，宋在吉林做的最有遠見和成就的事，無疑是創(chuàng)建吉林博物館。而禮請張伯駒，則成為吉林博物館確立以古書畫鑒藏為主要館藏風(fēng)格的奠基之舉。

        行前，張伯駒專程去向陳毅辭行。陳毅對他遭受的不公表示致歉，后來，又向吉林時任省委書記于毅夫打招呼，要他照顧張伯駒。有次陳毅陪周恩來去吉林，當(dāng)面對宋振庭說，張伯駒是我好朋友，要關(guān)照。

        張伯駒暫時有了棲身之地，并有一個惜才懂行的領(lǐng)導(dǎo)。宋振庭對他“執(zhí)弟子禮，以師視之”，他被任命為第一副館長（館長缺）。張伯駒對博物館建設(shè)傾注了極大的精力與熱情。他運用自己的頂級才識和在書畫收藏界的聲望人脈，組織省內(nèi)外專家舉辦相關(guān)活動，親自帶隊四處尋訪搜羅，收購精品古書畫，收獲頗豐。并又一次慷慨解囊，將幾十件收藏精品捐贈給了吉林博物館。其中有元代仇遠的《自書詩》卷、顏輝的《煮茶圖》卷、宋代趙伯嘯的《白云仙喬圖》卷、元代趙子昂的《篆書千字文》卷、明代薛素素《墨蘭圖》軸、唐人寫經(jīng)《大般若波羅蜜多經(jīng)》、唐人楷書冊等，無一不是無法用金錢衡量的珍品。

        特別要提及的是，離京前，他的好朋友，時任北京市委書記處書記鄧拓為他餞行，知道他秉性的鄧拓懇請他將宋代楊婕妤的百花圖留在北京，他沒答應(yīng)。這次，他把《百花圖》捐給了吉林博物館�！栋倩▓D》被認為是現(xiàn)存最早的古代女畫家畫作，款識題為“楊妹妹”，經(jīng)張伯駒考證，作者實為宋寧宗皇后楊桂枝。這是他自將《平復(fù)帖》等稀世珍品捐給故宮后，僅剩的最心愛之物。直到今天，《百花圖》仍是吉林博物館的鎮(zhèn)館之寶。

宋.楊婕妤《百花圖》

        可惜好景不長，這樣平靜而忙碌的日子過了沒幾年，更大的動亂來臨。WG讓張伯駒和眾多“屁股不干凈”的“牛鬼蛇神”頓時陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海中。張伯駒被帶上了“反動文人”、“歷史反革命”、“反對革命樣板戲的黑手”等八頂“帽子”。只要有對“走資派”的批斗會，張伯駒必然是以“走資派文藝戰(zhàn)線黑干將”的身份站臺示眾。據(jù)親歷者回憶，批斗最狠的一次，是勒令所有“牛鬼蛇神”繞批斗會現(xiàn)場跪地爬行一周。親歷者描述，爬了一會，有個人便落到最后爬不動了，匍匐在地，一個彪形大漢奔過去，拎著其衣服拖拽而行。這人便是張伯駒，那時他已年屆七十。

        晚年又遭大難，他對現(xiàn)實的失望（如果還不是絕望的話）已是無以復(fù)加：

滄桑陵谷幾沉淪，誰是金剛不壞身。

人世原無乾凈土，應(yīng)難浣盡大千塵。

--《從碧詞集.小秦王》

        1970年，吉林省革委會作出批示，張伯駒為“敵我矛盾，按人民內(nèi)部矛盾處理”。宜將剩勇追窮寇，博物館清退了張伯駒，發(fā)相當(dāng)于一年工資的退休金，夫婦二人被遣往舒蘭縣農(nóng)村。

        據(jù)張伯駒在WG后期寫的一份簡歷，他在被清退時，將自己剩下的古文物全部捐給了吉林博物館。計有元趙孟頫篆書千字文一卷，明王谷祥花鳥一卷（皆故宮佚失精品），明楊廷和書札一冊,唐人寫經(jīng)一卷，又寫經(jīng)一卷，宋拓圣教序一冊，明董其昌、趙宦光、張瑞圖，清陳洪綬、周亮工對聯(lián)六件，明陳古白蘭花一卷，明文震孟圖章一方，舊墨一匣及書籍等。早在WG初期，他擔(dān)心北京家中的文物損毀流失，已經(jīng)向故宮博物院捐了一批文物，包括三國魏敦煌太守倉慈寫經(jīng)，及元明清人繪畫多件。

        想當(dāng)年，張伯駒曾在上海灘遭綁架，夫人潘素欲賣古字畫以救人，張聞知后說：寧我死，絕不賣這些字畫。如今，他傾囊捐了出去，落得個“白茫茫大地真干凈”！

       嗚呼！恕我孤陋寡聞，沒見過有這樣昧癡不諳世事的“反動文人”，倒是“有幸”見識了從上至下對這樣的人也必欲徹底除之而后快的奇特時代。

        舒蘭縣當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)大隊干部見來了兩個看不上眼的老人，看過證明材料后說：吉林省插隊落戶辦法是帶工資、帶組織關(guān)系、帶戶口。你們既已退職，退休金用完，誰負責(zé)你們的生活？不合規(guī)定，不予接收。一個農(nóng)村基層干部都比張伯駒看得明白，活得精明。

        老夫婦倆就此成了無人要無人管，流離失所的人。

 四

小巷依稀認舊門，蛛絲縈檻案堆塵。

蕭蕭梧竹易黃昏。

風(fēng)掃壁，琴斷軫，泥封廚甕酒空尊。

不知客是主人身。

                    --《春游詞.浣溪沙.回京》

      張伯駒夫婦走投無路，又捱回了自己好歹熟悉，也有住房落腳的北京。殊不知他們那棟坐落于后河沿（現(xiàn)稱南海后沿）的大宅院早被別人占據(jù)了。夫婦倆成了一無戶口二無住房三無單位的“三無人員”。好說歹說，別人容留他們在宅院角落一間十來平米的小屋里住下。沒有了生活來源，在六、七年的時光中，兩個滿腹學(xué)問、一身本事的老人，也只能靠出賣家中劫余物資度日，最后家具也賣光了，靠親戚朋友的接濟生活。

       那幾年，舉目四望，“知交半零落”，也沒有了心愛的書畫文物可以展卷把玩。就是這樣難以為生的困窘處境，凸顯出張伯駒柔軟卻堅韌的硬度。正如他詞中所言：

惟待自心禪定，降魔豈有鐘馗。

--《從碧詞集.清平樂二十二首.之十二》 

       詩詞天地是他惟一不用擔(dān)心別人遽奪的世界，填詞作詩成了他惟一排遣憂懷的方式：

      夢雨回雞塞，暫歸來。牡丹江上，柳條邊外。常是東風(fēng)吹先到，無用金錢買�？吹谝唬�紅妝絕代。三載誰知長安事，尚花容，不共滄桑改。羞白發(fā)，重相對。

      沈香亭畔人何在，但憐惜，傾城傾國，淚流雙界。大宴才休還小宴，記否當(dāng)年氣概。算半世，繁華難再。全盛猶衰金輪寵，況飄零，早過春如海。剩杯酒，澆愁塊。

--《春游詞.金縷曲.回京看牡丹作》

      回首往事，歲月蹉跎。張伯駒富貴半生，潦倒半生，才華橫溢一生，蘇世獨立一生。終究，他既富且貴——富于學(xué)識，貴于人格，他是中國最后的貴族。

       國畫大師劉海粟評價張伯駒：“他是當(dāng)代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸涌出四條河流，那便是書畫鑒藏、詩詞、戲曲和書法�！�…堪稱京華老名士、藝苑真學(xué)人”。張伯駒一生潛心于書畫鑒賞、戲劇藝術(shù)、詩林詞海，書畫創(chuàng)作，在所涉獵領(lǐng)域都取得了極高的成就。他究竟達到了什么水平，聽聽專家的評價——

        京劇藝術(shù)：張伯駒自己認為值得一書的是三件事：一是與余叔巖亦師亦友，余傳了孟小冬三出半戲，傳李少春兩出戲，教張伯駒是四五十出戲，以致李少春等都常向他請教；二是三四十年代為河南賑災(zāi)義演《空城計》，張伯駒飾演孔明，余叔巖飾王平，王鳳卿飾趙云，程繼先飾馬岱，楊小樓飾馬謖。一眾最頂級大腕為他當(dāng)配角，眾星捧月；三是撰寫出版《紅毹紀夢詩注》、《亂彈音韻輯要》，前者被譽為20世紀中國戲曲詩史，后者是張與余叔巖合撰，后由張整理出版，是填補空白的戲劇音韻理論專著。梅葆玖說，沒有著名戲劇家張伯駒等人的建樹和努力，就沒有當(dāng)代京劇的輝煌。

張伯駒（右）與余叔巖京劇《四郎探母》劇照

       書畫鑒藏：原國家文物鑒定委員會主任委員、中央文史研究館館長啟功，在1998年春紀念老友張伯駒先生誕辰100周年時，揮毫題詞——“前無古人，后無來者。天下民間收藏第一人”。

       書法藝術(shù)：脫胎于鐘繇、王羲之，后主要筑基于宋代“蘇、黃、米、蔡”四大家之蔡襄。劉海粟評價其“運筆如春蠶吐絲，筆筆中鋒，奪人視線，溫婉持重，飄逸酣暢，兼而有之，無浮躁藻飾之氣，目前書壇無人繼之”。學(xué)者劉葉秋說：“書兼行草，圓勁挺秀，卓然大家風(fēng)范”。

張伯駒書法

       詩詞造詣：張伯駒先后有十多種詞集問世，如《叢碧詞》、《春游詞》、《秦游詞》、《霧中詞》、《無名詞》、《續(xù)斷詞》等。他也是楹聯(lián)高手，著有聯(lián)話專著《素月樓聯(lián)語》。張伯駒自己說，他的詞主要宗師于“花間北宋”。“花間派”是以晚唐溫庭筠為鼻祖的詞壇流派，這一流派以婉約風(fēng)格著稱于世。到北宋時期由晏殊、柳永、秦少游、李清照等推向高峰。觀張伯駒詞，章法圓潤，麗采宏辭，長調(diào)哀感清艷，婉麗凄清，小令格高韻遠，秀雋之至。

       有個例子可說明張伯駒的詩詞天才：民國時期，詩詞高手們喜歡在一起打詩鐘。所謂打詩鐘，就是規(guī)定幾個必須入詩的關(guān)鍵詞，然后懸一絲線，下系銅錢。挨著絲線橫置一根線香，香燒到絲線，銅錢就會掉落，如果此時還沒按規(guī)矩完成詩句，就算認輸。打詩鐘最考驗一個人的詩詞才華。一次，一幫文人在一起打詩鐘。張伯駒抓到“魂、象，六唱”，未等銅錢落下，他已經(jīng)聯(lián)成：天末風(fēng)來群象動，夢邊秋入一魂涼。隨后，他抓到“唐、水，二唱”：未等銅錢落下，又已經(jīng)聯(lián)成：南唐久已輕孱主，飲水何須認后身。南唐指李后主，飲水指納蘭性德。妙語巧思，眾人絕倒。張的弟子，畫家楊沛說：先生總是贏，應(yīng)該輸家請客，卻大多是張先生掏錢請大家吃飯。

       學(xué)者姚平認為，張伯駒是當(dāng)代最重要的詞人，其詞為詞人之詞，除沈祖棻等極少人外，罕有其匹。著名紅學(xué)家、詩人、古典文學(xué)研究家周汝昌斷然結(jié)論：以詞人之詞論，應(yīng)以南唐后主李煜為首，以張伯駒為殿。此后，很難再產(chǎn)生真正的詞人之詞了。

    《張伯駒詞集》  張伯駒題寫書名的《對聯(lián)欣賞》

 五

        恒河沙數(shù)驚過眼、多少興亡人物。茅屋三間書百卷，是我江山半壁。黃絹辭情，白蓮禪意，自有胸中雪。金荃玉局，看來才算豪杰。

今古得失文章，勢分潮海，筆底花爭發(fā)。青史循環(huán)成與敗，不抵窗燈明滅。人世云何，吾生如此，似系千鈞發(fā)。澄潭無滓，此心還印天月。

--《從碧詞集.念奴嬌九首之九》

       慣作婉約詞的張伯駒，此詞竟如蘇詞，鐵板銅琶，暢遣胸臆，似乎是一生情懷的集中抒發(fā)。

       古人講人生三不朽，曰立功、立言、立德。立功，張伯駒于國家、民族有絕大貢獻；立言，他著述豐厚，部部精品；立德：先生一生從容簡放，俯仰自重、寵辱不驚，克己復(fù)禮，這是國手的氣度，君子的大德。在他的身上，集中體現(xiàn)了中國優(yōu)秀人文傳統(tǒng)的大氣與高貴、浩瀚與精深。所以人們不說“京城四少”，而是尊稱他為“民國公子”。

       著名學(xué)者、史學(xué)家，國家文物鑒定委員會副主任委員史樹青說，我們近代沒出過這樣高的人，有學(xué)問的人，有涵養(yǎng)的人。

       著名經(jīng)濟學(xué)家，中國社科院院士千家駒說，我參加八寶山追悼會不知多少次。很多人悼詞寫“永垂不朽”。依我看，真正不朽者，張伯駒是一個。

       張伯駒先生生于鐘鳴鼎食之家，自幼輕車裘馬，卻毫無紈绔習(xí)氣。他為收購文物，傾家蕩產(chǎn)買買買，數(shù)十處房產(chǎn)，萬貫家財散盡。后來身處逆境，受辱胯下，從不怨天尤人，還傾其所有獻獻獻。他是當(dāng)代知識分子難以企及的文化高峰，是華夏民族引以為傲的卓然大家。

      張伯駒在《叢碧書畫錄序》中自述道：“予生逢離亂，恨少讀書，三十以后嗜書畫成癖，見名跡巨制雖節(jié)用舉債猶事收蓄，人或有訾笑焉，不悔�！�…故予所收蓄不必終予身，為予有。但使永存吾土，世傳有緒。

        卿試擲地，當(dāng)作金石聲。

        張伯駒晚年擔(dān)任北京中國畫研究會名譽會長、中國書法家協(xié)會名譽理事、北京戲曲研究所研究員、民盟中央文教委員等職。1980年夏，其祖籍河南的一位領(lǐng)導(dǎo)來京拜訪張伯駒，說到當(dāng)今一些名人都在考慮建博物館、灌唱片將自己的藝術(shù)作品傳世，問不知先生有無考慮，張伯駒笑答：不用操心了，我的東西都在故宮里。這是先生過世前關(guān)于個人收藏的惟一一次公開感言，在場者無不肅然起敬。

晚年張伯駒

      1982年2月，張伯駒突患感冒，住進北京一家醫(yī)院，被安排在集體病房。夫人潘素以病人年邁病重向醫(yī)院申請轉(zhuǎn)到單人間，被醫(yī)院拒絕，理由是沒達到級別。很快，病情發(fā)展成肺炎。2月26日，張伯駒辭世。事后，有張伯駒的弟子到這家醫(yī)院聲淚俱下地痛斥院方：張伯駒先生不夠級別住單人間嗎？他一個人捐獻給國家的東西，足夠買下你們整個醫(yī)院！

       張伯駒先生曾為自己寫下一副自挽聯(lián)：

      歷名山大川，對金樽檀板，滿路花綠野堂，舊雨春風(fēng)，駿馬貂裘，法書寶繪，渺渺浮生，盡煙云變幻，逐鹿千年，何足道，俊才老詞人，濁世佳公子； 

      認清冰潔玉，證絮果蘭因，粘天草紅豆樹，離腸望眼，靈旗夢雨，淚帕啼箋，綿綿長恨，留秋碧傳奇，求凰一曲，最堪憐，還愿為鶼鰈，不羨作神仙。

張伯駒、潘素故居紀念館

       桃李不言，下自成蹊。張伯駒先生逝世后的30余年來，多有關(guān)于先生紀念活動的消息報道。其位于北京南海后沿26號的故居已辟為“張伯駒、潘素故居紀念館”， 2018年4月2日，“予所收蓄永存吾土——張伯駒先生誕辰120周年紀念展”開幕式在北京故宮博物院武英殿舉行，展品為國有博物館中經(jīng)張伯駒先生鑒藏的33件套古書畫。張伯駒先生泉下有知，當(dāng)會感到欣慰吧。

陌上人如玉，公子世無雙。

后記：謹以此小文紀念張伯駒先生誕辰120周年。

（待續(xù)）

2018.冬月 于武漢南湖

參考文獻：

1、張伯駒：《張伯駒詞集》.北京：文物出版社.2008. 第1版.

2、張伯駒：《叢碧書畫錄序》（復(fù)印本）.北平：扶生草堂.出版時間不詳.

3、張伯駒：《紅毹紀夢詩注》.北京：寶文堂書店.1988.3.第1版.

4、張伯駒：《煙云過眼.插圖典藏本》.北京：中華書局.2014.3.第1版.

5、張傳綵、周海濱：《父親張伯駒的人生沉浮》.鄭州：《名人傳記》.2013,6.

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7、《張伯駒先生追思集》.北京：故宮出版社.2011.9.第1版.

8、張恩嶺：《張伯駒傳》，廣州：花城出版社.2013年.第1版.

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10、楊嘉仁：《張伯駒及其<自書春游詞冊>》，湘潭：《中國韻文學(xué)刊》.2012.3.