06
顧文彬
顧文彬(1811-1889)，字蔚如，號(hào)子山，晚號(hào)艮盦、過云樓主。元和(今江蘇蘇州)人。道光二十一年(1841年)進(jìn)士，授刑部主事。咸豐四年(1854)，擢福建司郎中。咸豐六年(1856)，補(bǔ)湖北漢陽知府，又擢武昌鹽法道。同治九年(1870)，授浙江寧紹道臺(tái)。自幼喜愛書畫，嫻于詩詞，尤以詞名。其詞多抒寫離愁別緒，意境清幽，風(fēng)格細(xì)密。工于書法。書法溯源歐、褚，所藏碑版卷軸，烏闌小字，題識(shí)殆遍�？釔凼詹�，精于鑒別書畫，“自唐宋元明清諸家名跡，力所能致者，靡不搜羅�！敝小睹季G樓詞》八卷、《過云樓書畫記》十卷、《過云樓帖》。所著錄書畫皆為個(gè)人收藏，考辨多精審。晚年引疾回蘇，1873年起建過云樓，收藏天下書畫，筑“怡園”，集宋詞自題園聯(lián)若干，并其它集詞聯(lián)若干，輯為《眉綠樓詞聯(lián)》。
一、攻于情
清俞樾 《顧子山＜眉綠樓詞＞序》：“詞之體，大率婉媚深窈……借美人香草，寄其纏緜悱惻之思�！鼻宥盼臑憽俄瑘@詞話》有專門篇章介紹了顧文彬的詞作：“其為詞集名眉綠樓，厚寸許，長(zhǎng)調(diào)短令，無不豐神瀟灑，出筆欲仙，不拘一格，而自能入律。且才氣豐溢，每一題一調(diào)，輒疊賦不已。如道光、咸豐間，於都中舉秋詞社，拈百二十題，各限一調(diào)，自作三十馀闋。以礙於篇幅，只錄大小調(diào)各數(shù)闋。”
點(diǎn)絳唇
曉月迷，片時(shí)歸夢(mèng)金閶路。酒醒何處，蟲絮窗紗雨。
如羽年華，獨(dú)客長(zhǎng)安住。心期誤。雁來鴻去。潮信空江暮。
浣溪沙
靜掩銅鋪數(shù)漏簽。畫梅紙帳晚寒尖。不曾病酒也懨懨。
養(yǎng)穗成花銷絳蠟，裹衾如繭學(xué)紅蠶。雁聲拖夢(mèng)到江南。
好事近
晴碧雁天高，霜纈漸欺吟袖。落日平臺(tái)孤倚，拍闌千呼酒。
斷鴉寫暝墨無多，蕭瑟著煙柳。柳外一眉山影，越秋深越瘦。
南鄉(xiāng)子
凄絕話分?jǐn)y。漏水難量漏雨絲。若要勾消離別恨，除非。東去江流忽向西。
千里兩心知。金石還嫌有泐時(shí)。虛幌何時(shí)同倚月，休提。欲問歸期未有期。
金縷曲，自題眉綠樓填詞圖
一捧酸辛淚，怪年來、箏云笛雨，總含商氣。香草美人今古恨，半付江蘺沅芷。半訴與、湘君山鬼。待向旗亭重賭曲，酒徒稀、冷落長(zhǎng)安市。蛩絮壁，助吟思。危樓城陰倚。對(duì)遙岑、西風(fēng)幔卷，瘦蛾顰翠。望極斜陽煙柳外，莽莽荊榛萬里。恨天壞、埋愁無地。只合移家圖畫住，指青山、一發(fā)江南是。鄉(xiāng)夢(mèng)斷，角聲起�！�
其中寫道顧倚《望江南》調(diào)，成《怡園好》詞1200余首，刪存600，刻為《跨鶴吹笙譜》。續(xù)譜亦千余闋。從以上詞章來看，顧文彬的填詞水平相當(dāng)不錯(cuò)，以情為主，纏綿繾綣。這樣就給其集宋詞句成聯(lián)鋪墊了本身的功底。
二、愛于雅
話說顧文彬邀畫家任阜長(zhǎng)等籌劃設(shè)計(jì)，耗銀20萬兩，費(fèi)時(shí)7年擴(kuò)建成怡園。取《論語》中“兄弟怡怡”之意命園名。 此園水池假山，亭廊廳臺(tái)，布置得宜，玲瓏精巧，湖石、石筍多而美，頗得自然之趣。以復(fù)廊將園分隔為東、西兩部，庭院內(nèi)有王延亭、四時(shí)瀟灑亭、城仙琴館、歲寒草廬、石舫、玉虹亭、鎖綠軒、小滄浪、螺鬢亭、金粟亭等景點(diǎn)。此園在造園藝術(shù)上吸取宋、元、明、清各代園林的長(zhǎng)處，如復(fù)廊仿滄浪亭，假山效環(huán)秀山莊、獅子林，水池摹網(wǎng)師園，把各代園林風(fēng)格融合一體，具有集錦式特點(diǎn)。園中養(yǎng)有鶴(傳為朱古微寄養(yǎng))、鹿、孔雀等動(dòng)物。顧文彬是個(gè)懂得生活情趣的文人，既然有了自己的園子，當(dāng)然在應(yīng)該為園子的裝飾增添文人的風(fēng)雅和情趣，于是乎有了這個(gè)想法就要去實(shí)現(xiàn)。而他手頭恰好又有自己寫的詞集，也許他知道前人有集句成聯(lián)，集字成聯(lián)的風(fēng)雅故事。那么何妨由自己動(dòng)手，集前人宋詞作品來制成成聯(lián)懸掛呢？
據(jù)說集句成聯(lián)始于王安石，而后蘇軾有南鄉(xiāng)子集句三首。由于詞是長(zhǎng)短句，而詩多五言七言的整齊句式。因此，集句詞的難度就遠(yuǎn)比集句詩大了。也許顧文彬正是了解了這樣的文學(xué)歷史，而且集句詞吸引人的原因，是能極裁云剪月之巧，是好奇嗜古追求與眾不同的心態(tài)使然。顧文彬想要自己的園子與別的江南名園顯得與眾不同，這或許是個(gè)非常好的突破口。說干就干，顧文彬集宋詞成170余聯(lián)，然后專門精挑細(xì)選制成楹聯(lián)的有60余副，俊語繽紛，辭稱景合，又請(qǐng)書法名家所書，懸掛于水榭亭臺(tái)廳堂仙館，怡園從此名聲大噪為吳下其他林園所不及。
三、好于集
然顧文彬集宋詞句成聯(lián)了，那么集的水平如何？我們不妨來細(xì)細(xì)欣賞以下作品。
集宋詞題怡園藕香榭
與古為新，杳靄流玉；
猶春于綠，荏苒在衣。
此集頗有詩品的意境，味之淡雅。想象水榭清華，荷藕相伴。是否置身于眾香國(guó)，是否露珠如玉，而行走其中，君子自芬芳，有衣為證。
集宋詞題怡園奕書亭
千古頻臾，當(dāng)年事如對(duì)奕；
一亭寂寞，公歌我亦能書。
此集對(duì)仗工穩(wěn)，且蜂尾格巧嵌弈書二字，別俱匠心。
集宋詞題怡園
素壁寫歸來，畫舫行齋，細(xì)雨斜風(fēng)時(shí)候；
瑤琴才聽徹，鈞天廣樂，高山流水知音。
此集就顯得大氣，如行云流水，讀來快語。把江南園子的那種雨亦溫柔，晴亦脫灑的氣質(zhì)表露出來。園子如人心境，四時(shí)快哉。
集宋詞題闡鎖一壺幽綠
移花檻小，密葉齋幽，伴壓架酴醾，依約誰教嬰武；
款竹門深，采芝人到，任滿身風(fēng)露，姓名題上芭蕉。
此集先看橫額就知道主人風(fēng)雅，上片寫園子環(huán)境幽雅靜謐，下片寫文人情趣盎然，整聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)無比，且句式極其流暢。
集宋詞題可自怡齋
水云鄉(xiāng)，松菊徑，鷗鳥伴，鳳凰巢，醉帽吟鞭，煙雨偏宜晴亦好；
盤谷序，輞川圖，謫仙詩，居士譜，酒群花隊(duì)，主人起舞客高歌。
此集頗顯手段，排比句運(yùn)用，對(duì)仗極其工穩(wěn)。拈詞乖巧，有大珠小珠落玉盤的感覺。在如此多的前人隱逸之境中生活，可想是何等愜意與悠然。
從以上幾則集句詞成聯(lián)可以看出顧文彬的手段相當(dāng)了得，把詞句剪裁為聯(lián)句的格式，并鋪排或?qū)φ�，都達(dá)到了一副風(fēng)景名勝聯(lián)應(yīng)有的水準(zhǔn)。而且還增添了獨(dú)特的詞韻味，風(fēng)雅幽然，令人神迷。清許太眉花神廟一聯(lián)即是如此�！昂Ｌ拈_后，燕子來時(shí)，良辰美景奈何天。芳草地，我醉欲眠；楝花風(fēng)，爾且慢到；碧解傾春，黃金買夜，寒食清明都過了。杜鵑道，不如歸去；流鶯說，少住為佳�！贝思词嵌嘁栽~化句的一副佳聯(lián)。在顧文彬的集句詞作品中還有許多類似的佳作。
四、別于家
在清代，何紹基、趙之謙、梁山舟、俞樾、曾國(guó)藩、于右任、曾熙等人所集字句聯(lián)也極為可觀。而真正能集詞作到自成一家的卻只有顧文彬。梁章鉅的楹聯(lián)叢話和吳恭亨的對(duì)聯(lián)話里，關(guān)于集詞作品，幾乎同時(shí)大量引用到的只有顧文彬的作品，我們知道近代梁?jiǎn)⒊小锻纯嗟男⊥嬉鈨骸芳~小集，據(jù)說有兩三百副之多，然其心態(tài)畢竟是游戲?yàn)橹�，且多以�?zèng)人用。其文學(xué)功能的實(shí)用性，顯然比顧文彬的《眉綠樓詞聯(lián)》差許。由此顧文彬也開創(chuàng)了清聯(lián)中以集詞句題名勝風(fēng)景聯(lián)的一派。下面我們?cè)傩蕾p幾則其集他人宋詞句成聯(lián)的作品。
集宋詞題怡園
名山游遍歸，高臥未成，漫徘徊覓句堂深、寫經(jīng)窗靜；
安輿扶上了，老來受用，總付與晚花行樂、翠葉招涼。
注明：右集姜白石。為入門第一聯(lián)。
作為入門聯(lián)，給人的感覺行到此處可安身。一股幽然的隱逸徘徊在大門之內(nèi)。注意其對(duì)仗相當(dāng)工穩(wěn)。
集宋詞題怡園
占一年好景，數(shù)朵奇峰，經(jīng)卷薰?fàn)t，誰與贈(zèng)洞簫仙侶；
擬招隱羊裘，尋盟鷗社，綠蓑青笠，人道是煙波釣徒。
可幾度平昏醉曉，可幾度神仙眷侶，如此美景夫復(fù)何求。
集宋詞題怡園
曲檻俯清流，暝煙兩岸，斜日半山，橫枕鰲峰，月面倒銜蒼石；
晴空搖翠浪，花露侵詩，槐薰入扇，涼生蟬翅，柳陰深鎖金鋪。
上為秦少游句，下為周草窗句，一片清涼世界，動(dòng)詞“俯，枕，銜，搖，侵，鎖”字用的恰到好處。何人消受此良辰美景，正是集詞主人。
集宋詞題蘇州環(huán)秀山莊
幽棲此日重建，看峭壁垂云，閑扶短策，明波洗月，凈濯蘭纓，水邊樓觀先登，更將秋共遠(yuǎn)；
俯仰十年前事，乍掃苔尋徑，傴僂穿巖，撥葉通池，虛空倒影，眼底煙霞無數(shù)，都是昔曾游。
此集仿長(zhǎng)聯(lián)格局，剪取景物，錯(cuò)落有致，瀟瀟灑灑，排布自如。由此可見作者的集詞技藝出神入化。
五、美于用
顧文彬的集詞有以下幾種方式：
一是全部取自同一人的詞句，如集史達(dá)祖詞題怡園“醉日小紅樓，珠絡(luò)藏香，一片秋香世界；疏云紫碧岫，蘚階聽雨，幾層涼雨闌干�！�。
二是上下取材兩個(gè)人的詞句，如集周草窗、姜白石句題怡園畫舫“度影入銀塘，漫銷凝四壁驪珠，兩堤鷗暝；何時(shí)共漁艇，閑記省一蓑松雨，雙槳莼波�！�
三是取材自己的詞句，如題怡園“露罥蛛絲，花徑啼紅滿袖； 香籠麝水，澄波淡綠無痕�！�
四是前人詞句和自己詞句的混合體。以下聯(lián)為例子：
題怡園
古今興廢幾池臺(tái)，往日繁華，云煙忽過。這般庭院，風(fēng)月新收，人事底虧全。美景良辰，且安排剪竹尋泉、看花索句；
從來天地一稊米，漁樵故里，白發(fā)歸耕。湖海平生，蒼顏照影，我志在遼闊。朝吟暮醉，又何知冰蠶語熱、火鼠論寒。
此集除“且安排剪竹尋泉，我志在遼闊，又何知冰蠶語熱”為作者自己的詞句外，其余全是辛棄疾的詞句。古今興廢幾池臺(tái)--集辛《鷓鴣天》，往日繁華--集辛《新荷葉》，云煙忽過---集辛《西江月》，這般庭院----集辛《錦帳春》，風(fēng)月新收---集辛《雨中花慢》，人事底全虧--集辛《水調(diào)歌頭》，美景良辰---集辛《滿江紅》，看花索句---集辛《念奴嬌》，從來天地一稊米---集辛《哨遍》，漁樵故里---集辛《沁園春》，白發(fā)歸耕---集辛《沁園春》，湖海平生---集辛《念奴嬌》，倉顏照影----集辛《水龍吟》，朝吟暮醉---集辛《木蘭花慢》，火鼠論寒--集辛《木蘭花慢》。全聯(lián)共集了辛棄疾的十三個(gè)詞牌，可見作者手段。全聯(lián)仿佛如一人手筆所出，此聯(lián)也可以看為作者集宋詞句成聯(lián)的絕唱。
梁章鉅在《楹聯(lián)叢話》中說道：“蘇州顧子山先生文鼎，為風(fēng)雅宗伯，所居曰“怡園”。集詞語自撰楹帖，并皆佳妙�！鳖櫸谋蛟阢筱笄迓�(lián)的背景下，居然自己不寫楹聯(lián)，據(jù)傳只有一副作品題寧波七塔闡寺是其親自題寫。他走了與別人不同的清聯(lián)道路，獨(dú)辟蹊徑，以專攻集宋詞句題風(fēng)景聯(lián)為樂事。而以宋詞句為聯(lián)句的方式使得風(fēng)景名勝聯(lián)在藝術(shù)的欣賞性上更有美學(xué)感官價(jià)值�？v觀清聯(lián)上下三百年，顧文彬以其精湛的集詞成聯(lián)藝術(shù)，在清聯(lián)十大家中博得一席，堪稱集詞圣手。
07
彭玉麟
彭玉麟（1816-1890），字雪琴，號(hào)剛直。湖南省衡陽人。湘軍將領(lǐng)。1853（咸豐三年）隨曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)辦湘軍水師，購(gòu)買洋炮，制造大船。次年在湘潭、岳州（治今岳陽）、田家鎮(zhèn)等處與太平軍作戰(zhàn)。1855年在湖口、九江被太平軍擊敗。此后率所部水師配合陸師封鎖長(zhǎng)江，圍攻九江、安慶和天京（今南京）等地。累官水師提督，授兵部右侍郎，加太子少保，有廉直名。1883年（光緒九年）擢兵部尚書，以衰病辭，受命赴廣東督辦防務(wù)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，反對(duì)主和，以后因病開缺回籍。彭玉麟聯(lián)語頗多，其撰寫的名勝楹聯(lián)多有藝術(shù)價(jià)值。
一、剛健清新
彭玉麟的楹聯(lián)有剛健清新之風(fēng)，所以在讀他的楹聯(lián)時(shí)候，常能感覺到這種風(fēng)格的震撼魅力。如題江西省湖口石鐘山坡仙樓“開窗納宇宙；把酒對(duì)湖山�！弊x此聯(lián)見大家胸懷，是酒龍?jiān)娀⒅鈶B(tài)，以湖山對(duì)宇宙頗有豪情，如見老蘇軾。題山東省濟(jì)南千佛山極樂洞“石壓筍斜出；巖垂花倒開�！贝艘宦�(lián)的原貌出自宋代劉斧《青瑣高議前集 詩讖》-----時(shí)衡州天慶觀主石道士有《春夜泛舟》詩云：“石壓筍斜出，崖懸花倒生�！眰�(gè)人覺得彭在下聯(lián)的修改處更有畫筆之意，筆力更健。下面再品幾則類似的聯(lián)風(fēng)作品�！�
題江蘇省鎮(zhèn)江焦山彭來閣
商舶夜飛江月白；
天門日射海潮紅。
此一聯(lián)自是將軍風(fēng)度，本色作聯(lián)。上下聯(lián)色彩鮮明，動(dòng)靜分明，夜飛與日射頗有氣勢(shì)。在彭玉麟的叢征草詩集中，多有豪氣干云之句，如“撼起楚天金鼓震；劈開粵嶂羽書通”，如“犀甲雄吞云夢(mèng)北；鴉軍勁掃洞庭西”，如“藤蘿纏裂千年石 ；鯨鱷眠寒萬古潮”，如“萬里火云蒸幾案”等等，所以有此“夜飛日射”雄奇剛健之句自然不足為奇了。
題江西石鐘山梅花廳
長(zhǎng)嘯一聲秋日白；
寄懷千古遠(yuǎn)峰青。
此聯(lián)為彭玉麟題梅花廳聯(lián)，原名“六千本梅花寄舫”，清咸豐年間新建梅花廳，廳四周原植有梅樹，故名。后彭在廳周親手種植梅花六十株。此聯(lián)的心緒與“心將客星隱；身與浮云閑。”是截然不同的。上句頗有“到此供長(zhǎng)嘯，鯨吞酒百杯”的氣概。下句有曠達(dá)之懷，此聯(lián)應(yīng)是彭玉麟戰(zhàn)功事業(yè)達(dá)到巔峰時(shí)期所作。
題江蘇省江陰申巷吳季札墓亭
星斗芒寒君子墓；
風(fēng)雷靈護(hù)圣人碑。
梁章鉅楹聯(lián)叢話里記載道：“吳季札墓在江陰縣西二十五里，墓中古篆九字，相傳為孔子所題；碑仆中斷，一夕雷雨，碑石完好如故，但微有斷痕耳。碑亭聯(lián)云：“星斗芒寒君子墓；風(fēng)雷靈護(hù)圣人碑�！辈恢螘r(shí)何人所題也�！比慌碛聍肼�(lián)集中收入此聯(lián)，此聯(lián)剛健凝重，頗是本家言語。季札繼承先祖太伯的高尚品德，三讓王位，被后人尊稱為“至德第三人”。無獨(dú)有巧，彭玉麟也曾一生六辭高官，所謂心有戚戚焉，如此說此聯(lián)是彭玉麟題之較有說服力。
彭玉麟的剛健風(fēng)格還體現(xiàn)在其它聯(lián)作里，如：
題湖北省武漢黃鶴樓
星斗摘寒芒，古今誰具摩天手；
乾坤留浩氣，霄漢常懸捧日心。
題安徽省宿松縣小姑廟
飛閣自凌虛，我步云梯來上界；
狂瀾誰說倒，天生砥柱在中流。
題江蘇省鎮(zhèn)江東來閣
鷹島白浮空，月涌江流閑鶴夢(mèng)；
象山青入座，潮來窗外有龍吟。
等等，這種風(fēng)格與他的軍旅生涯是分不開的，與他的剛直秉性也是分不開的，所以他的梅花也是剛骨之作。在彭玉麟的長(zhǎng)聯(lián)創(chuàng)作中，這種風(fēng)格會(huì)更明顯，后面將會(huì)讀到。
二、風(fēng)雅情致
在品讀彭玉麟的楹聯(lián)時(shí)候，常常為其“王者五百年，湖山具有英雄氣�！钡木渥铀鸷常珡膬�(nèi)心的另一面，我們又能體會(huì)其“春光二三月，鶯花合是美人魂�！钡娜崆殪届坏囊幻妗；蛘龖�(yīng)其詩中語“別有閑情逸韻在，水窗煙月影橫斜�！比珙}南京也園來雨樓聯(lián)兩幅作品。
其一
把酒謾談三代事；
推窗好納六朝山。
見其剛健。
其二
隔岸鶯啼春樹綠；
卷簾魚接落花紅。
則又見詩人雅致，柔情似水頗為小資。下面不妨再小品幾則幽雅之作。
題浙江省杭州西湖迎翠軒
兩岸涼生菰葉雨；
一亭香透藕花風(fēng)。
此聯(lián)對(duì)仗風(fēng)雅，面對(duì)西湖，舉目軒外，就如一幅美麗的畫卷：許些菰雨生涼，滿是荷葉花香，仿佛有世外源之意。聯(lián)想到作者在戰(zhàn)場(chǎng)中的風(fēng)雨，有如“踏刀叢且興戰(zhàn)歌”，那是種豪情干云的進(jìn)取壯舉。而此聯(lián)中的風(fēng)雨則是退思戰(zhàn)場(chǎng)之意，有如“西湖長(zhǎng)盼主人回”，完全與世無爭(zhēng)，享受著山水之自然美。整聯(lián)好似置身在西湖的山光水色中游覽一樣，心坎中有一種說不出來的清新舒適。另有彭玉麟集句版本“楓葉荻花秋瑟瑟；閑云隔水日悠悠�！币酁榧炎鳌�
題江西省湖口石鐘山且閑亭
小池波皺風(fēng)三面；
亂石崖圍月一窩。
此聯(lián)交代了且閑亭的地理位置，三面臨水，一面著陸，形如半島，故有水上吹來風(fēng)三面之說。另小亭依山而建，多有崢嶸石崖圍住，如月亮灣。上聯(lián)從觸覺美感體會(huì)了清涼之風(fēng)，下聯(lián)從視覺美感描寫了清幽之月。整聯(lián)如畫，擬人到位，語特纖巧，動(dòng)詞皺字與圍字體現(xiàn)了立體感的文學(xué)形象。另下句月一窩頗有養(yǎng)月之情趣，令人向往。
題江西省湖口石鐘山蕓芍齋
春來小苑鳥聲碎；
雨過回廊花氣流。
彭玉麟題石鐘山蕓芍齋聯(lián)共有三幅，不妨比較欣賞：
其一
呼酒捻花談舊事；
曲欄小閣賞新晴。
讀此則是快明言語，道出好場(chǎng)所。
其二
好花香膩錦囊肥，紅翻芍圃；
芳草情綿書帶瘦，綠鎖蕓欄。
讀此則仿佛女兒家手筆，生香活色，極為小資和旖旎。而“鳥聲碎”此一幅才是詩的語言，上句意化自杜荀鶴詩句“風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重”，提供了個(gè)春的聲場(chǎng)環(huán)境。下聯(lián)才是妙筆所在，讀之應(yīng)感覺是早春，充滿生機(jī)活力，不是晚春的那種“花落春泥香自固；藤攀墻壁綠相逃�！钡霓揶�，而是真實(shí)內(nèi)心的愉悅贊美。仿佛一個(gè)觸手可及的花香世界，把詩人定格在那個(gè)多情的春雨回廊中�；饬魇窍胂笳Z，是詩家語，是動(dòng)情語。
三、梅花知己
彭玉麟擅長(zhǎng)畫梅，有“古今第一傷心人”的印章，有大量的梅花詩作，如“平生最薄封侯愿，愿與梅花過一生。安得玉人心蘇國(guó)，始終不負(fù)歲冷盟�！比纭傲_浮仙子染緇塵，謫入人間有夙因。我是西湖林處士，一輪明月是前身�！边@也許就是楹聯(lián)“梅花知己；明月前身”的來由處。從他的“一生知己是梅花”到“一腔心事托梅花”的深情表白，我們就能感覺到這位性情癡人與梅花的不解緣分，與梅姑的戀愛故事�；蛟S從他的楹聯(lián)作品中，體會(huì)下他與梅花的情結(jié)。
六十賤辰畫梅自題之
冰心耐冷清如許；
鐵骨凝寒老更奇。
此聯(lián)用梅花比喻自己，彭玉麟有句名言“臣以寒士始，愿以寒士歸”。寒士恰如梅花，梅花就是寒士。所以他的詩中有聯(lián)句云“妝成粉黛湖山色；冷透梅花天地心�！焙汀皻v盡四朝兵燹劫；開透千春天地心�！�
附 《六十賤辰畫梅》
六十年來寫一枝，重開花甲正當(dāng)時(shí)。
冰心耐冷清如許，鐵骨凝寒老更奇。
錯(cuò)節(jié)盤根春自足，暗香疏影雪相宜。
孤山幽靜西湖潔，不許纖塵到硯池。
題梅塢亭
露葉霜枝剪寒碧；
小亭曲檻倚深紅。
讀此聯(lián)，可見彭玉麟的情操，老而彌堅(jiān)似鐵梅的感覺。整聯(lián)是明寫景物，實(shí)則暗喻自己。上聯(lián)寫當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的惡劣，下聯(lián)寫自己情操不變。所謂霜枝向冷梅枝寒，惟有寒梅是主人。剪字見力度，倚字見深情。
題江西石鐘山鎖江亭
江上波平，遠(yuǎn)看漁船回夕照；
山中雪霽，好攜樽酒訪梅花。
此聯(lián)上聯(lián)寫出漁舟唱晚的意境，波平另有暗喻戰(zhàn)事結(jié)束的愿望。下聯(lián)才是作者的情懷。彭玉麟的梅花雜詠詩四十四首里，有好些句子可闡述下聯(lián)意境。如“好訪梅花入山去，借他情操礪吾真。”如“我在山中頂上來，水邊籬落見花開�！比纭跋芤簧阊┖＃两耖L(zhǎng)抱玉無瑕。”其它詩還有闡述他對(duì)梅花的喜愛原因，如“身是癯仙肌是玉，香清艷冷雪同宗。群芳未許爭(zhēng)風(fēng)韻，世外無人迥出塵�！被蛟S如此，才有“幾人醉臥梅花下”的高雅情懷。
另彭玉麟楹聯(lián)作品中諸如：
題江蘇省揚(yáng)州史可法墓祠
公去社已屋；
我來梅正花。
題湖北省武漢黃鶴樓聯(lián)
心遠(yuǎn)天地寬，把酒憑欄，聽玉笛梅花，此時(shí)落否？
我辭江漢去，推窗寄慨，問仙人黃鶴，何日歸來？
等，都與梅花有關(guān)。彭玉麟多才多藝，詩書畫俱佳，梅花墨為清代畫壇一絕，與鄭板橋墨竹齊名，畫梅四十余年，共畫十萬余幅梅花。
四、八字章法
所謂八字章法，其實(shí)是四四言對(duì)仗部分，比如：
清阮元題浙江貢院聯(lián)
下筆千言，正桂子香時(shí)，槐花黃后；
出門一笑，看西湖月滿，東浙潮來。
聯(lián)中“桂子香時(shí)，槐花黃后”對(duì)“西湖月滿，東浙潮來”。這是種句內(nèi)自對(duì)的八言格式，阮元另有一聯(lián)：
題鄱陽湖望湖亭
勝地重新，在紅藕花中、綠楊陰里；
清游自喜，看長(zhǎng)天一色，朗月當(dāng)空。
也是八字章法經(jīng)典之作。而后清俞樾亦有題蘇州蒔紅小筑聯(lián)：
小筑三楹，看淺碧垣墻，淡紅池沼；
相逢一笑，有袖中詩本，襟上酒痕。
題紅葉讀書樓聯(lián)
仙到應(yīng)迷，有簾幙幾重，闌干幾曲；
客來不驚，看落葉滿屋，奇書滿床。
此兩聯(lián)的套路與阮元的同出一輒。從年代的考證來說，是俞樾學(xué)阮元的八言對(duì)聯(lián)句式章法。而彭玉麟更是學(xué)習(xí)把阮元的這種八字對(duì)仗章法發(fā)揮到極致。我們不妨小品幾則。
題浙江省杭州西湖平湖秋月
憑欄看云影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋秋老；
把酒對(duì)瓊樓玉宇，莫孤負(fù)天心月到，水面風(fēng)來。
從文學(xué)審美的觀點(diǎn)來看此聯(lián)，此聯(lián)具有畫意美，詩意美，情意美，滄桑美，上聯(lián)寫“云影、波光、紅蓼、白蘋”，構(gòu)成一幅色彩明麗的西湖秋光圖。下聯(lián)“天心月到”句，化用宋代邵雍《清夜吟》：“月到天心處，風(fēng)來水面時(shí)，一般清意味，料得少人知”詩意。最好是與莫辜負(fù)抒發(fā)作者的極度推崇與及時(shí)行山水之樂。大凡寫景多用旖旎溫柔完美之句，而“紅蓼花疏，白蘋秋老”則是另有別韻，如滄桑之美，其實(shí)也是作者的情懷。整聯(lián)清新流暢，對(duì)仗八字用法恰到好處。語句讀來也瑯瑯上口，所以廣為流傳。
題江蘇省南京玄武湖
大地少閑人，誰能作風(fēng)月佳賓、湖山勝友；
六朝多古跡，我受此荷花世界、鷗鳥家鄉(xiāng)。
玄武湖水面廣袤，碧波蕩漾，鷗鳥成群，荷花香國(guó)。我曾游歷過并題“萬支波箭飛明鏡；一片龍鱗漾碧湖”。用自然之語言，抒發(fā)對(duì)大自然的向往，不是湖山主人，而是湖山朋友，心態(tài)平和。正是尾部對(duì)仗，勾勒出詩情畫意的玄武湖。
題江蘇省南京莫愁湖
勝地足流傳，直搏得一代芳名，千秋艷說；
賞心多樂事，且看此半湖煙水，十頃荷花。
彭玉麟有詩云宿莫愁湖上：“石澗泉聲瀑布流，萬竿修竹擁僧樓。我來睡進(jìn)云窩里，曉起推窗白滿頭�！庇纱俗阋娝麑�(duì)莫愁湖的喜愛，正是這份歡喜，所以聯(lián)語簡(jiǎn)括，直至聯(lián)心。全聯(lián)以逸字與雅字作文章。注意尾部對(duì)仗又是八字章法。
在彭玉麟的其他聯(lián)作中，如：
題湖南省懷化縣洪江衡陽會(huì)館
回首望衡陽，最難忘石鼓書聲，雁峰鴻影；
羈身在沅水，一樣是春風(fēng)人面，逆旅鄉(xiāng)情。
也是八字章法對(duì)仗。另他把八字章法還運(yùn)用更廣，拓展到上下相對(duì)。
題江蘇省金陵湖南會(huì)館
棟梁萃杞梓楩楠，帶來衡岳春云，蔭留吳地；
支派溯沅湘資澧，分得洞庭秋月，照澈秦淮。
題廣東省廣州越秀山鎮(zhèn)海樓
幾千劫，危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古；
五百載，故侯安在？只我倚欄看劍，淚灑英雄。
五、極具性情
從彭玉麟寫的大量梅花詩中，可以看出他是個(gè)極具性情的將軍詩人，所以也有“一生知己是梅花”的印章。同樣在他的聯(lián)作中，也可以看出他的極具性情，時(shí)而極度癡情，時(shí)而極度狂放，時(shí)而極度悲痛。癡情聯(lián)如“鶯花合是美人魂”�？穹怕�(lián)如題江西省湖口石鐘山船廳“擊筑且高歌，舉杯狂醉澎湖月；推窗聊寄傲，橫槊閑吟廬阜煙�！北绰�(lián)如“舍生拼死要兒回”。下面不妨解讀這些性情聯(lián)。
題江蘇省南京莫愁湖勝棋樓
王者五百年，湖山具有英雄氣；
春光二三月，鶯花合是美人魂。
在彭玉麟的詩里曾有大量寫梅花的句子，所以在他的眼里心中或有“梅花許是美人魂”的感覺。借用到此聯(lián)，鶯花合是美人魂。從整聯(lián)去看，此一聯(lián)是彭玉麟的剛健清新和風(fēng)情雅致兩種風(fēng)格糅合的代表之作。上聯(lián)“王者五百年”，出自《孟子公孫丑》：“五百年必有王者興”句。下聯(lián)化用丘遲《與陳伯之書》：“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛”句意。從美人魂句可以看出他的極度癡情，聯(lián)語借古抒今，切景合時(shí)，剛?cè)嵯酀?jì)，是為佳作。
題廣東省廣州越秀山鎮(zhèn)海樓
幾千劫，危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古；
五百載，故侯安在？只我倚欄看劍，淚灑英雄。
越秀山在廣州市北部，因有越王臺(tái)故址而得名。上聯(lián)化用李白《夜泊山寺》詩：“危樓高百尺，手可摘星辰�！薄罢纺ο觥奔印澳靠战窆拧碧赜袑④姾婪拧Ｏ侣�(lián)指從修建鎮(zhèn)海樓的永嘉侯朱亮祖到自己現(xiàn)在的心境，有惺惺相惜，舍我其誰的感覺。此聯(lián)用四字句式連環(huán)效果，一氣而成，吊古抒懷，悲壯有力。
題杭州岳墳
史筆炳丹書，真耶？偽耶？問那十二金牌，七百年志士仁人，更可等悲歌泣血；
墓門萋碧草，是也？非也？看此一雙頑鐵，億萬世奸臣賊婦，受幾多惡報(bào)陰誅。
句式或模仿桃花源長(zhǎng)聯(lián)，然字里行間，涌動(dòng)著一腔熱血，正是百戰(zhàn)河山增感慨，沸騰著千秋正氣。
彭玉麟挽子
怎能夠踏破天門，直到三千界，請(qǐng)南斗星、北斗星，益壽延年將簿改；
恨不得踢翻地獄，闖入十八重，問東岳廟、西岳廟，舍生拼死要兒回。
彭玉麟自已有將軍不怕死的精神，然回到平常人的心態(tài)，本聯(lián)表達(dá)了彭玉麟作為父親失去兒子的悲痛心情。這也許就是人性的真實(shí)，聯(lián)語上下騰挪時(shí)空晃蕩，上天則請(qǐng)壽星撰改壽簿，入地則問廟神為何帶走他兒。如此精神中一愕然的感覺之作，可以見失子之痛的慈父心情表達(dá)得淋漓盡致。
六、長(zhǎng)聯(lián)特佳
在彭玉麟的楹聯(lián)中，已經(jīng)有大量的長(zhǎng)聯(lián)作品出現(xiàn)，而且制聯(lián)藝術(shù)水平相當(dāng)高，幾乎幅幅皆佳，如題黃鶴樓聯(lián)，如題江西省吳城全楚會(huì)館聯(lián)，如題江蘇鎮(zhèn)江招隱寺昭明讀書臺(tái)聯(lián)等等。這也說明清聯(lián)的發(fā)展到了一個(gè)鼎盛水平的時(shí)代。品讀幾則。
題湖北省武漢黃鶴樓
我從千里而來，看江上梅花，直開到紅羊劫后；
誰云一去不返，聽樓中玉笛，又喚回黃鶴飛高。
作為同時(shí)代的中興四將之一胡林翼曾寫過黃鶴樓兩聯(lián)：
其一
黃鶴飛去且飛去；
白云可留不可留。
其二
何時(shí)黃鶴重來？且自把金樽，看洲渚千年芳草；
今日白云尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花。
其一逍遙曠達(dá)，自是胡之代表作，其二有性情，可為參讀彭玉麟題寫黃鶴樓聯(lián)。彭聯(lián)中“紅羊劫”一指國(guó)難，二有諧音洪秀全與楊秀清。聯(lián)中以我入筆，直抒胸臆，語句流暢，把古把今融合到一起。結(jié)尾語黃鶴飛高頗有壯懷，如自喻擔(dān)當(dāng)解救國(guó)難之精神。相比下，胡林翼第二副作品就缺少了這種深度，只是應(yīng)景之作。另彭玉麟再題黃鶴樓聯(lián)：“心遠(yuǎn)地天寬，把酒憑欄，聽玉笛梅花，此時(shí)落否；我辭江漢去，推窗寄慨，問仙人黃鶴，何日歸來�！贝寺�(lián)則與胡林翼第二聯(lián)大抵相同。
題江西省吳城全楚會(huì)館
到處便為家，望楚尾吳頭，異地同臨明月色；
他年誰是主，合衡峰鄂渚，天涯都作比鄰看。
吳城今屬江西修永縣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚地，與吳相連，故有“楚尾吳頭”之稱。上聯(lián)寫出了彭玉麟的軍旅生涯，四海為家，但胸襟廣闊。上聯(lián)結(jié)句意頗有化用張九齡詩句意“海上生明月；天涯共此時(shí)”。吳城連接衡山、鄂州，下聯(lián)寫出了對(duì)清時(shí)局的擔(dān)憂。下聯(lián)結(jié)句化用了王勃詩句意““海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。聯(lián)語語氣從揚(yáng)到抑再到揚(yáng)，完成了一個(gè)沖突的心理過程�！皶邕_(dá)中自有憂懷”。
題江西省永修吳城望湖亭
戰(zhàn)艦列千軍，想當(dāng)年小喬夫婿，破浪乘風(fēng)，多少雄姿英發(fā)。今我戈船來擊楫，吊古憑欄，嘆幾許事業(yè)興亡，只贏得殘灰劫火；
湖天開一碧，看此日大地山河，落霞孤鶩，無非活潑生機(jī)。誰家鐵笛暗飛聲？悲歌擊筑，把那些滄桑感慨，都付與芳草斜陽。
潯陽即今九江。望湖亭在鄱陽湖岸，今已不存。上聯(lián)以借三國(guó)大將周瑜的事跡，借古抒今，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)局，感慨一番。下聯(lián)繼而從眼前的戰(zhàn)艦河山，借王勃詩句落霞孤鷺，抒發(fā)自己的悲壯情懷。聯(lián)語巧在借用典故的切，借用詩句風(fēng)景的切，暗合自己心情的滄桑與悲壯。另此聯(lián)有些散文化的手法，句式安排自然，讀來不覺停滯。
在彭玉麟的楹聯(lián)集中，長(zhǎng)聯(lián)作品三十多幅，占總聯(lián)集的八分之三，由此可見其長(zhǎng)聯(lián)的創(chuàng)作水平嫻熟。另這些長(zhǎng)聯(lián)多為題名勝風(fēng)景聯(lián)，具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。如：
題江蘇省揚(yáng)州平山堂聯(lián)
大江南北，亦有湖山，來自衡岳洞庭，休道故鄉(xiāng)無此好；
近水樓臺(tái)，收盡煙雨，論到梅花明月，須知東閣占春多。
題江蘇鎮(zhèn)江招隱寺昭明讀書臺(tái)聯(lián)
蕭梁逝水，往跡猶新，問誰大雅扶輪，再繼元儲(chǔ)不朽業(yè)；
滄海橫流，人間何世，趁我余光秉燭，補(bǔ)讀平生未見書。
由以上的楹聯(lián)作品，我們不妨總結(jié)出彭玉麟楹聯(lián)藝術(shù)的幾個(gè)特點(diǎn)：“多有自我入聯(lián)，題風(fēng)景名勝聯(lián)多古今結(jié)合。多有性情入聯(lián)，題梅花詩句可見其人。楹聯(lián)自有將軍風(fēng)格，剛健清新，豪邁曠達(dá)。八字章法運(yùn)用嫻熟，對(duì)仗精致。長(zhǎng)聯(lián)創(chuàng)作水平達(dá)到清聯(lián)的最高水準(zhǔn)，切雅不移。由于對(duì)彭玉麟楹聯(lián)作品的重視，才使得現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)楹聯(lián)有了大量的題寫彭玉麟作品。同時(shí)彭玉麟也是網(wǎng)絡(luò)性情對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的代言人。
08
薛時(shí)雨
薛時(shí)雨(1818-1885)，字慰農(nóng)，又字澍生，號(hào)桑根老人，安徽全椒人。清咸豐進(jìn)士，做過嘉興、嘉善知縣和杭州知府。后主講杭州崇文書院、江寧尊經(jīng)書院和惜陰書院。著有《藤香館詩刪》等，楹聯(lián)多收于《藤香館小品》、《掃葉山房叢鈔》中。
一、誰識(shí)春風(fēng)懷夢(mèng)草
淸黃鈞宰齊天樂其四題薛慰農(nóng)《香草閑情冊(cè)子》詞云“錦囊舊有傷春句，東風(fēng)更傳情語。遠(yuǎn)翠煙橫，落紅云襯，隱約芳魂無數(shù)。風(fēng)懷自許，怕冷豔幽香，蛾眉爭(zhēng)妬，風(fēng)訊匆匆，塵寰誰解這情緒。枝頭乍聽杜宇，覓中山美酒，一醉千古。蕙質(zhì)含愁，蘭心郁怨，禁得幾回風(fēng)雨。伊人何處，愿遙寄相思，同傷遲暮，珍惜馀芳，春來休擷取�！� 《香草閑情冊(cè)子》即指薛時(shí)雨的詩詞和楹聯(lián)，從此闕詞可以看出黃對(duì)薛時(shí)雨文學(xué)水平的評(píng)價(jià)，極為風(fēng)雅之人。
清代蔣敦復(fù)芬陀利室詞話卷二有專門評(píng)析薛詩雨的詞作，引語如后“朋輩中秦次游、應(yīng)敏齋兩司馬，皆為余言，全椒薛慰農(nóng)明府，以名進(jìn)士出宰百里，有古循吏風(fēng)，愛才下士，至如歸。今于同人詞選中，得西湖櫓唱，讀之天骨開張，具見風(fēng)力，非塵俗吏也。佳篇名作，當(dāng)不止此�！痹u(píng)論家秦湘葉評(píng)價(jià)他的詩詞“如西湖山水清而華秀而蒼，往往引人人勝，趨向固不外白蘇一二家，而傷時(shí)感事之作沉郁頓挫且駿駿乎入杜陵之室……”茲錄幾首薛時(shí)雨詩詞如下：
西巖雜詠同趙季梅教授·翠微亭
清涼名勝地，空翠鎖郊坰。
一線江光白，萬家煙火青。
廢興更八代，寂寞此孤亭。
欲共山僧話，松關(guān)入暮扃。
莫愁湖重陽千齡雅集(同治辛未)全椒薛慰農(nóng)觀察(時(shí)雨)和云：
湖波瀲滟酒船寬，合醵相尋故舊歡。
人樂久生良日月，地宜高會(huì)盛衣冠。
酈泉青泛鳩扶醉，皋露清沾鶴耐寒。
江左風(fēng)流追洛下，耆英重向畫圖看。
浣溪沙 舟泊東流
一幅云藍(lán)一葉舟，隔江山色鏡中收。夕陽芳草滿汀洲。
客里鶯花繁似錦，春來情思膩于油。蘭橈扶夢(mèng)駐東流。
減字木蘭花
揚(yáng)州小杜。十里珠簾空覓句。葉已成陰。孤負(fù)尋春一片心。
宵涼夢(mèng)杳。月影蒼涼星影小。不怨嫦娥。只怪瑤臺(tái)風(fēng)露多。
臨江仙 大風(fēng)雨，過馬當(dāng)山
雨驟風(fēng)馳帆似舞，一舟輕度溪灣。人家臨水有無間。江豚吹浪立，沙鳥得魚閑。
絕代才人天亦喜，借他只手回瀾。而今無復(fù)舊詞壇。馬當(dāng)山下路，空見野云還。
二、醉翁亭坐一知己
薛時(shí)雨十分熱愛家鄉(xiāng)，年輕時(shí)經(jīng)常到瑯琊山賞景作詩，寫下了許多楹聯(lián)詩詞，尤其是對(duì)瑯琊山的醉翁亭情有獨(dú)鐘。他曾說道“滁之有醉翁、豐樂二亭，如人之有眉目，剔目矐眉而其人不全。”這位咸豐三年進(jìn)士，杭州知府任上乞休歸來的全椒鄉(xiāng)賢，晚年耗費(fèi)了十年的時(shí)光于分別主持了醉翁亭、豐樂亭的重修，對(duì)醉翁亭、豐樂亭之于滁州的理解可謂醍醐灌頂。據(jù)瑯琊山志記載，他在此留下四副楹聯(lián)作品，并為醉翁亭大門書寫了“山行六七里亭影不孤；翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在”的墨跡。
瑯琊寺山門聯(lián)
愿將山色共生佛；
修到梅花伴醉翁。
此聯(lián)表達(dá)了薛時(shí)雨對(duì)家山的無比熱愛，可謂醉翁知己，文人風(fēng)骨。薛時(shí)雨曾《重建醉翁亭碑記》中寫道幼讀東坡詩云：“醉翁行樂處，草木亦可敬。”
意在亭聯(lián)
同洛社遺風(fēng)，杯渡輕便增酒趣；
仿山陰雅集，波紋曲折像文心。
此聯(lián)意取“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，寫的是曲水流觴，談詩論賦。在此境中自然”醒來欲少胸?zé)o累； 醉后心閑夢(mèng)亦清�！�
影香亭聯(lián)
踞石而飲，扣槃而歌，最難得梅邊清福；
環(huán)山不孤，讓泉不冷，何須戀湖上風(fēng)光。
醉翁亭旁的這副寫景聯(lián)，上聯(lián)記述歐陽修當(dāng)年在山石之上飲酒而歌，在梅花簇簇之中享受著大自然熏陶的歡娛情景；下聯(lián)寫出瑯琊山地勢(shì)風(fēng)貌，又表達(dá)了“人生處處有青山”的感慨，讀后使人頓開胸臆，產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的激情。
醉翁亭聯(lián)
翁昔醉吟時(shí)，想溪山入畫，禽鳥親人，一官遷謫何妨，把酒臨風(fēng)，只范希文素心可證；
我來憑眺處，悵琴操無聲，梅魂不返，十畝篙萊重辟，捫碑剔蘚，幸蘇子瞻墨跡長(zhǎng)存。
這幅長(zhǎng)聯(lián)，撫今追昔，涵蓋廣泛，深深的遺憾中飽含著慶幸。上聯(lián)以歐陽修比肩范仲淹為感，表達(dá)了歐公“不以物喜，不以己悲”的人生境界，同時(shí)又有以民為本，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生追求。下聯(lián)說歐陽修離去40多年以后，《醉翁亭記》碑刻的磨損日益增加。于是作為他的學(xué)生，當(dāng)時(shí)在潁州做知州的蘇軾，用書法寫下了《醉翁亭記》、《豐樂亭記》留存于世。此聯(lián)格調(diào)固高，皆因人物清名，而薛時(shí)雨的從政生涯也是以歐范蘇為榜樣，隱有自喻。
三、還從寬處保廉隅
品讀近人所寫的薛時(shí)雨小傳“咸豐三年（1853年），薛時(shí)雨與仲兄春黎同科登進(jìn)士第，傳為佳話。分發(fā)浙江，任嘉興縣知縣，即遇難題。恰逢大旱，一面是遭難的災(zāi)民，一面是催賦的嚴(yán)檄。薛時(shí)雨不顧朝廷的催檄，同情農(nóng)民的苦難，毅然免去了他們的征賦。觸怒朝廷，于是解任；百姓擁護(hù)，卻仁聞大起。后又任嘉善縣令，終日坐堂，處理積案，解決獄訟。數(shù)月后，幾幾無訟。年46時(shí)，由邑令擢知杭州。薛時(shí)雨為官十余載，卓有政績(jī)。但是，可能時(shí)逢戰(zhàn)亂，亦可能是洞察官場(chǎng)爭(zhēng)斗之卑劣，視忌者日眾，48歲時(shí)卻毅然稱病辭官，執(zhí)掌文教，退任杭州崇文書院山長(zhǎng)。”從此段話看出薛時(shí)雨為政清廉，關(guān)心民生疾苦。他曾在自己的小品文中寫道：“其實(shí)囊無買山錢不能歸也”，指的就是因?yàn)樽约簽楣偾辶�，沒有多余的銀兩置田舍安度晚年而由衷地感嘆。
薛詩雨任杭州知府時(shí)曾寫了四副府署聯(lián)，以第四聯(lián)為最佳。
受一文分外錢，遠(yuǎn)報(bào)兒孫近報(bào)身；
做半點(diǎn)虧心事，幽有鬼神明有天。
鐵面無私，凡涉科場(chǎng)，親戚年家須諒我；
鏡心普照，但憑文字，平奇濃談不冤渠。
太傅佛，內(nèi)翰仙，功德在民，宦跡胡承私向往；
道州詩，監(jiān)門畫，瘡痍滿地，虛堂危坐獨(dú)彷徨。
為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事；
養(yǎng)廉惟儉，儉已儉，儉人非儉，還從寬處保廉隅。
此聯(lián)寫了兩個(gè)字，上聯(lián)是一個(gè)“貪”字，貪名貪利貪錢貪色，當(dāng)官的不戒掉這些，是談不上當(dāng)好官的；下聯(lián)是一個(gè)“儉”字，要清廉，要從自已做起，要人儉樸，必須自已先儉樸，當(dāng)官要保持自已清白的名聲。 此一副聯(lián)即使是現(xiàn)在也是為官之座右銘，具有警省作用。吳恭亨對(duì)聯(lián)話中論及此聯(lián)“衙署對(duì)聯(lián)最忌板滯語、諛頌語及了無身分枯寂禪語與一切語錄中陳語。又衙署聯(lián)能作規(guī)勸道德語，卻為正宗�！毖r(shí)雨題杭州云棲寺聯(lián)也很耐人尋味。聯(lián)曰：“到此方知官是夢(mèng)；前身安見我非僧。”這也是其淡泊名利、清心寡欲心境的自然表露。
另一則文學(xué)詩話也說明薛時(shí)雨對(duì)民生的關(guān)注----秦淮河由于戰(zhàn)亂已經(jīng)失去了往日的一切。曾國(guó)藩下令修復(fù)，以恢復(fù)舊日的歌舞升平。曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃繼任兩江總督后，下令禁娼。薛時(shí)雨先生有詩寫道：“六朝金粉久荒涼，才有生機(jī)上緣楊。修到秦淮風(fēng)月長(zhǎng)，豈宜飛牒捉鴛鴦�！痹鴩�(guó)荃看到這首詩后，一笑了之。 新編古春風(fēng)樓瑣記第拾肆集人物也記載薛時(shí)雨不忘貧賤，大濟(jì)窮人。
四、數(shù)畝藤花落古香
薛時(shí)雨很向往自由愜意的隱居生活，在他的聯(lián)作中屢屢流露出這種情懷。如：
題贈(zèng)人聯(lián)
卜鄰喜近清涼宅；
與客同參文字禪。
題金陵楊氏園暄谷聯(lián)
花塢藏春，竹爐暖酒；
紅羅宴客，白纻徵歌。
題水流云在堂聯(lián)
魚鳥清閑，作潦濮間想；
竹石奇古，如魏晉時(shí)人。
自題門聯(lián)
兩浙東西，十年薄宦；
大江南北，一個(gè)閑人。
薛時(shí)雨退休后筑藤香館，他給自己的作品集命名為《藤香館小品》，并在卷上序言寫到“楹聯(lián)小道也，應(yīng)酬之作，無當(dāng)學(xué)問。友人楊曉嵐文學(xué)代為掇拾，敝帚不自珍而人珍之，可感亦可愧。已掇拾既多粗為編次列入藤香館小品�！庇纱丝梢娖滹L(fēng)雅的一面。藤香館有三聯(lián)茲錄如下小品。
自題藤香館大門聯(lián)
自探典籍忘名利；
未有涓埃答圣朝。
薛時(shí)雨退休后筑藤香館，落成之日，自題楹聯(lián)。此聯(lián)見文人心，有儒士骨。
藤香館書舍聯(lián)
不著衣冠，門前久謝乘軒客；
只談農(nóng)圃，月下欣聞打稻聲。
此聯(lián)是薛時(shí)雨退休后最想要過的生活，充滿生活氣息，不問俗世紅塵。
藤香館廳事聯(lián)
杜陵廣廈構(gòu)胸中，白首無成，空自許身稷契；
庾信小園營(yíng)亂后，青山依舊，聊堪匿跡巢壺。
此聯(lián)寫出了抱負(fù)未展隱居一隅的心事，所用典故切而穩(wěn)。
此后薛時(shí)雨還筑薛廬隱居，也有留下聯(lián)作。一為“白下富鶯花，旁人錯(cuò)比謝安石；青山狎猿鳥，此地曾棲雷仲傖�！币粸椤鞍咨缯摻�，留此間香火因緣，割半壁棲霞，暫歸結(jié)十六年塵夢(mèng)； 青山有約，期他日煙云供養(yǎng)，挈一肩行李，重來聽百八杵鐘聲�！本梢娧湃孙L(fēng)度，其學(xué)生有多篇小記描寫薛廬之美。薛廬近烏龍?zhí)叮L(fēng)景殊美，別具特色。江蘇巡撫陶澍夜游烏龍?zhí)叮兆淼馗袊@：“烏龍美景，秀色可餐！”學(xué)者魏源說得俏皮：“有此妙處，何必西湖�！�
五、槳聲燈影人依舊
南京文壇，有一段佳話，頗能表現(xiàn)薛時(shí)雨的才情。一是秦淮河畔為趙觀察的河廳題匾：停艇聽笛。此四字，表面看來貼切高雅。河廳對(duì)岸不遠(yuǎn)處即是古邀笛步，令人緬想東晉桓伊為王徽之吹笛的故事。而今為吹笛而停艇，笛聲何等美妙，河廳主人又何等高雅！再細(xì)讀之，四字又恰合古音調(diào)之平上去入四聲，真正妙不可言！薛時(shí)雨在此留下了許多好的佳聯(lián)墨跡。
題江蘇省秦淮河畔楊氏寓園
置酒常招烏帽客；
到門先認(rèn)馬纓花。
金陵楊氏園有合歡花二株，高出屋檐殆百年物。所以聯(lián)眾才有此說。
題江蘇秦淮河畔停云小榭
一曲后庭花，夜泊消魂，客是三生杜牧；
半邊舊時(shí)月，女墻懷古，我為前度劉郎。
此聯(lián)引用詩意，典故也切。
題江蘇省秦淮河畔林氏水閣
尋江令宅訪段侯家，流水聲中六朝如夢(mèng)；
賭太傅棋弄野王笛，夕陽欄外雙槳徐停。
此句式新奇，讀來卻流暢，文辭也雅正。寫出王侯之家的紙醉金迷生活。
題江蘇省秦淮河畔楊氏寓園
王謝舊烏衣，喬木猶存，大好樓臺(tái)欣得主；
邢隋今白地，名園無幾，來游士女任看花。
此聯(lián)比較淡雅些，迎合了園主的心態(tài)。
題秦淮楊氏停艇聽笛水閣聯(lián)
六朝金粉，十里笙歌，裙屐昔年游，最難忘北海豪情、西園雅集；
九曲清波，一簾夢(mèng)影，樓臺(tái)依舊好，且消受東山絲竹、南部煙花。
六朝建都南京，秦淮河兩岸成了繁華之地。上岸歌樓伎館林立，歷代風(fēng)流名士常涉足其間。此聯(lián)寫的正是這種情景。如照相機(jī)攝影一般，把秦淮風(fēng)月寫得有聲有色。有一定史料價(jià)值，也有藝術(shù)價(jià)值。
在秦淮河畔，還有一則關(guān)于薛時(shí)雨的文壇佳話。他曾受邀為秦淮伎家題寫堂名，在推辭不得的情況下，一揮而就“因受”二字，便擲筆而去�！耙蚴堋倍�，字面意思甚佳，有勸人享受、及時(shí)行樂之意。伎家大喜，制匾高懸。某日，一達(dá)官見之，問何人題寫，答薛時(shí)雨山長(zhǎng)。達(dá)官大笑，問之，乃知“因受”者譏諷伎人多是虛情假意、“恩愛（愛之繁體）”無心之人也。由此可見其風(fēng)趣。
六、把盞不驚雙鬢雪
陳方鏞《楹聯(lián)新話》：薛慰農(nóng)……所撰聯(lián)語小品，亦膾炙人口。薛慰農(nóng)就是薛時(shí)雨。而薛時(shí)雨的弟子張謇在日記中寫道“當(dāng)世稱儒林者必曰俞先生（指俞樾），……今海內(nèi)巋然，獨(dú)師與俞先生兩人”，可見薛時(shí)雨的才華學(xué)識(shí)與俞樾不相仲伯。薛時(shí)雨題贈(zèng)挽聯(lián)的水平不遜于俞樾。壽徐某聯(lián)”櫻筍開筵，娛君以葉子戲；芝蘭繞膝，先我周花甲年�！敝鞈�(yīng)鎬注：徐好手談，長(zhǎng)觀察一歲。此聯(lián)契合。壽可曾禪師聯(lián)“參最上乘，得無量壽；分九華脈，為六朝僧�！贝寺�(lián)穩(wěn)妥。再小品幾則。
贈(zèng)馬少原聯(lián)
作諸侯客，現(xiàn)宰官身，湖海話游蹤，最難忘東浙題詩，金堤折柳；
筑三休亭，結(jié)五老會(huì)，鄉(xiāng)園娛晚福，好消受鐘山鹽水，白下鶯花。
四四句式，不拖沓，文清自然流露。
挽伯兄薛藝農(nóng)聯(lián)
仲無兒，叔無兒，弟有兒，兄轉(zhuǎn)無兒，庭誥分承，忍見諸孤稱降服；
侄長(zhǎng)逝，嫂長(zhǎng)逝，孫夭逝，祖旋長(zhǎng)逝，家門太蹇，可憐后死最傷心。
聯(lián)中悲痛之情道來不忍再讀。
挽何栻聯(lián)
翰墨中人，詩酒中人，江山花月中人，薄宦豈能羈，平生擺脫風(fēng)塵，逸興豪情，跨鶴占維揚(yáng)勝景；
文苑一傳，循吏一傳，貨殖游俠一傳，通才無不可，夙昔服膺師訓(xùn)，感恩知己，騎鯨作上相先驅(qū)。
薛時(shí)雨自注：太守（指何栻）為曾文正公門下士，任俠，善詩文。罷官后治鹽于揚(yáng)州，先文正數(shù)日而卒。切性情，得知己，一氣呵成之作。
金陵莫愁湖中山王（徐達(dá)）勝棋樓暨曾國(guó)藩像聯(lián)
出西州門迤邐而來，見桑麻遍野，花柳成蹊，十萬戶重睹升平，遺愛難忘，白首黃童齊下淚；
與中山王后先相望，幸湖水波恬，石城烽靜，五百載允符運(yùn)會(huì)，大名并峙，袞衣赤舄更圖形。
此聯(lián)足見薛對(duì)曾的敬仰之情，薛在曾手下當(dāng)過幕僚，所以對(duì)曾之理解亦比別人多一分。
贈(zèng)劉省三爵帥聯(lián)
應(yīng)運(yùn)毓勞臣，未冠從軍，已冠登壇，起淮南，清皖北，縱橫于吳楚宋鄭齊魯燕趙之交，以西窺秦隴，陳必善，戰(zhàn)必克，彤矢分封，順昌旗幟照行間，懿鑠哉當(dāng)今名將；
多材兼眾美，始精技擊，繼精藝事，喜緩帶，愛投壺，涉獵于琴棋醫(yī)卜陰陽奇遁之學(xué)，而一意詩歌，用則行，舍則藏，黑頭高隱，安石鶯花娛晚歲，歸來兮與我同心。
朱應(yīng)鎬說：尤足抵爵帥一篇小傳。足可當(dāng)此媲美之語，薛和劉是親家，所以此聯(lián)如活畫像，栩栩如生闡述了劉銘傳的一生。
在薛時(shí)雨的聯(lián)作中還有許多題贈(zèng)挽聯(lián)佳作，其制聯(lián)水平一是切，二是雅，三是真，所以讀其聯(lián)不感覺晦澀高深，而是風(fēng)雅婉然。如：
贈(zèng)江小松聯(lián)
少角藝，老論文，客里追隨，把盞各驚雙鬢雪；
我擁氈，君聽鼓，閑中慰籍，扶筇同看六朝山。
挽李小湖聯(lián)
經(jīng)師人師大宗師，江上題襟，許我平分一席；
金管銀管斑竹管，湘東紀(jì)事，如君自有千秋。
挽方小東聯(lián)
少年裙屐老猶豪，雍門琴、野王笛、賀老琵琶，慷慨悲歌，嘆一官春夢(mèng)無憑，也只如優(yōu)孟登場(chǎng)，樓閣虛空、衣冠傀儡；
累葉簪纓今漸替，江令宅、段侯家、謝公別墅，生存零落，悵六月秋風(fēng)先到，便從此廣陵絕響，鶯花黯談、煙雨凄迷。
七、六朝只護(hù)石頭碧
薛時(shí)雨的楹聯(lián)最高水平，當(dāng)體現(xiàn)在題署風(fēng)景勝跡聯(lián)。就我曾讀過的楹聯(lián)書卷版本中，其題風(fēng)景聯(lián)幾可傳誦，無一不精，無一不雅。吳恭亨對(duì)聯(lián)話里也評(píng)論薛慰農(nóng)題放生寺聯(lián)云：
種菊成畝，種藥成畦，此是僧家本分；
有鳥休羅，有魚休網(wǎng)，長(zhǎng)留佛地生機(jī)。
語殊廣大，出幅能為山僧饒舌，示以作業(yè)，是為尋常屐齒所不到。又，薛慰農(nóng)題西湖云棲寺聯(lián)云：
到此方知官是夢(mèng)；
前身安見我非僧。
語特名雋。薛又有題焦山自然庵聯(lián)云：
鶴去難回，留片石孤云，共參因果；
我來何幸，有英雄兒女，同看江山。
蓋時(shí)陪劉銘傳、周盛波兩提督及其他二女士同游，故云英雄兒女。下面再細(xì)品幾則。
莫愁湖郁金堂
勝跡訪鶯花，料應(yīng)平地神仙，得此處優(yōu)游湯沐；
好山作屏障，為問隔溪猿鳥，是何人呼吸清涼。
此聯(lián)如世外桃源，上結(jié)句如給人浸泡溫泉的舒服，下結(jié)句如給人呼吸自由氧的愉悅。
題滄浪亭明道堂
百花潭煙水同清，年來畫本重摹，香水因緣，合以少陵配長(zhǎng)史；
萬里流風(fēng)波太險(xiǎn)，此處淄塵可濯，林泉自在，從知招隱勝游山。
上聯(lián)獨(dú)辟蹊徑，以杜甫詩意和草堂襯托贊揚(yáng)蘇舜欽的滄浪亭。下聯(lián)轉(zhuǎn)入所題景點(diǎn)通過“流波太險(xiǎn)”與“林泉自在”的強(qiáng)烈對(duì)比，得出歸隱林園，寄情山水勝過飄忽不定，浪跡四方的結(jié)論。
題浙江省杭州崇文書院
講藝重名山，與諸君夏屋同居，豈徒月夕風(fēng)晨，掃榻湖濱開文社；
抽帆離宦海，笑太守春婆一夢(mèng)，贏得棕鞋桐帽，扶筇花外聽書聲。
上聯(lián)說書院宗旨，非為風(fēng)月，而為文學(xué)。下聯(lián)以以老婦說蘇軾往昔富貴如春夢(mèng)自況，稱自己離宦海到書院，贏來清閑自在，樂聽學(xué)子書聲。
題江蘇省南京玄武湖
三百年方策猶存，剩鳧渚鷗汀，時(shí)有云煙入圖畫；
四十里昆明依舊，聽菱歌漁唱，不須鼓角演樓船。
上聯(lián)"三百年方策"，指明初在湖中洲上建黃冊(cè)庫，貯全國(guó)戶籍賦稅檔案。下聯(lián)"四十里昆明"，昆明，即昆明湖。此聯(lián)作于太平軍被鎮(zhèn)壓之后，固有"猶存"、"剩"、"依舊"、"不須"之詞。聯(lián)中切景入情，氣勢(shì)宏大，還富有哲理，耐人深思。
題江蘇省南京清涼寺
四百八十寺，過眼成墟，幸嵐影江光，猶有天然好圖畫；
三萬六千場(chǎng)，回頭是夢(mèng)，問善男信女，可知此地最風(fēng)涼。
上聯(lián)"四百八十寺"，語出杜牧《江南春》詩："南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。"下聯(lián)"三萬六千場(chǎng)"，謂佛教用語。全聯(lián)是說四百八十寺也會(huì)成為廢墟，嵐影江光才是天然好圖畫；作佛事再多，終歸如夢(mèng)，不如來清涼山及時(shí)享受風(fēng)涼。聯(lián)語有抒有問，有一定的歷史思考價(jià)值。
題江蘇省揚(yáng)州平山堂六一祠
遺構(gòu)溯歐陽，公為文章道德之宗，侑客傳花，也自徜徉詩酒；
名區(qū)冠淮海，我從豐樂醉翁而至，攜云載鶴，更教曠覽江山。
上聯(lián)稱頌歐陽修文章道德，下聯(lián)抒發(fā)作者登臨平山堂曠覽江山時(shí)的得意之情。"侑客"，謂勸客飲酒。"傳花"，一種酒令。豐樂醉翁指兩亭，此聯(lián)寄情山水之思頓現(xiàn)。
題江蘇省南京莫愁湖勝棋樓
山溫水膩，風(fēng)月常存，幾人打槳清游，倩小妓新弦，翻一曲齊梁樂府；
局冷棋枯，英雄安在？有客登樓閑眺，仰宗臣遺像，壓當(dāng)年常沐勛名。
此聯(lián)上寫湖水風(fēng)月人物，下聯(lián)寫樓的史實(shí)，均為切題。另有其親家劉銘傳一聯(lián)作襯“ 笠屐此重來，風(fēng)月依然，魚娃學(xué)打花邊槳； 古今同一局，湖山再造，國(guó)手能生劫后棋。”
題江蘇省蘇州留園
迤邐出金閶，看青蘿補(bǔ)屋，喬木干云，好樓臺(tái)舊地重新，盡堪子敬清游，元之醉飲；
經(jīng)營(yíng)參畫稿，鄰郭外楓江，城中花塢，倚琴樽古懷高寄，想見寒山詩客，吳中才人。
此聯(lián)體現(xiàn)了其一貫的風(fēng)格寫作，雅切如畫，幽然似詩，讓人回味向往�？蔀閷懽黠L(fēng)景名勝長(zhǎng)聯(lián)之典范。
以上諸聯(lián)皆為其代表作，在他的聯(lián)作中，類似的風(fēng)景聯(lián)作還有：
題江蘇省南京玄武湖覽勝樓
人間宰相，天上神仙，果然蓬島歸真，想圓嶠方壺，相近一水；
小隊(duì)曾來，大名不朽，留得湖山遺愛，比謝安王導(dǎo)，別擅千秋。
題江蘇省金陵督署西花園名煦園
宸翰壁間嵌，想日華云燦，露湛恩濃，遭逢一德明良，退食多閑，綠野平泉公廨筑；
都成江左重，幸鰈伏鶼馴，河榮海若，曠覽六朝名勝，遙嵐入座，迂倪顛米畫圖開。
題江蘇省金陵半山寺
鐘阜割秀，青溪分源；咫尺接層城，嘆禁苑全虛，尚留此寺；
謝傅棋枰，荊公第宅；去來皆幻跡，問孤墩終古，究屬何人？
如此等等，俱佳。
八、可謂清聯(lián)風(fēng)月主
前人小傳題“薛時(shí)雨身體健碩，飲酒數(shù)斗不醉。辭官后優(yōu)游山水，色益晬然。57歲時(shí)，尚生一子。60歲后稍稍衰，然健飯談笑，不昔疇昔。光緒十年（1884年）冬末，突生疾病，精神衰頹。第二年正月辭世，葬于桑根山青龍岡。其歿也，弟子服心喪者甚眾，挽聯(lián)中有“八百孤寒齊下淚”之語，蓋紀(jì)實(shí)也。著有《藤香館集》�！薄督诵鳌贩Q薛時(shí)雨"為聯(lián)語箴銘，皆有精思，而詞不晦奧，如其為人"，由他寫作的聯(lián)語可見所言極有見地。筆者認(rèn)為，在清聯(lián)大家中，以薛時(shí)雨和彭玉麟題署的風(fēng)景名勝聯(lián)最為有藝術(shù)價(jià)值。薛之文人風(fēng)雅對(duì)彭之將軍剛健，其兩人皆擅長(zhǎng)長(zhǎng)聯(lián)高水平制作。薛時(shí)雨的楹聯(lián)藝術(shù)特點(diǎn)可概括為：詞句風(fēng)雅，典故自然，描情繪色，風(fēng)流吐屬，實(shí)為一代文宗雅伯。
09
俞樾
俞樾（1821-1907），清學(xué)者。字蔭甫，號(hào)曲園，浙江德清人。道光進(jìn)士，官翰林院編修、河南學(xué)政。晚年講學(xué)杭州詁經(jīng)精舍。治經(jīng)、子、小學(xué)。宗法王念孫父子，大要在正句讀、審字義、通古文假借，并分析其特殊語文現(xiàn)象。撰有《群經(jīng)評(píng)議》、《諸子評(píng)議》、《古書疑義舉例》等。能詩詞，重視小說戲曲，強(qiáng)調(diào)其教化作用。所作筆記，搜羅甚富，包含有學(xué)術(shù)史、文學(xué)史的資料。所撰各書，總稱《春在堂全書》，共二百五十卷。
俞樾楹聯(lián)著述頗多，有《春在堂楹聯(lián)錄存》、《春秋人地名對(duì)》、《改良楹聯(lián)維新》、《精選楹聯(lián)新編》、《曲園楹聯(lián)錄》、《校官碑集字聯(lián)》、《繹山碑集字聯(lián)》、《曹全碑集字聯(lián)》、《樊敏碑集字聯(lián)》、《紀(jì)泰山銘集字聯(lián)》、《魯峻碑集字聯(lián)》、《金剛經(jīng)集字聯(lián)》等。
一、集大成者
在研究清聯(lián)十大家以及同代清聯(lián)作手的作品中，略微統(tǒng)計(jì)了下。李漁的《笠翁文集卷四》200余副。薛時(shí)雨的《藤香館小品》320余副。林則徐文集200余副。彭玉麟文集100余副。顧文彬的《眉綠樓詞聯(lián)》170余副。曾國(guó)潘全集170余副。鐘云舫《振振堂》集中收入楹聯(lián)1800余副，算是最多的一位。而鄭板橋和同時(shí)代清聯(lián)作手的楹聯(lián)作品數(shù)鮮有超過100副。另外值得一提乾隆的楹聯(lián)作品730余副。俞樾的《春在堂楹聯(lián)錄存》1300余副。（卷一125副作品，卷二141副作品，卷三85副作品，卷四99副作品，卷五152副作品，錄存集碑字聯(lián)697副。）從數(shù)量上來說，俞樾位居排名第二（1300余幅），第一是鐘云舫（1800余幅）。所以俞樾和鐘云舫都是集大成者。
俞樾的作品類別很廣，有風(fēng)景名勝，有人生格言，有性情作品，有題贈(zèng)挽壽，有集碑帖字等等。而且從作品來看，其在祠堂會(huì)館，挽聯(lián)壽聯(lián)，集碑帖字三方面的巨作達(dá)到了清聯(lián)的巔峰水平，清代之聯(lián)手無人能出其右。下面將一一論證。
二、吐屬清幽
俞樾所作之聯(lián)，文人風(fēng)度，吐屬風(fēng)雅，遣詞清幽，給人美的享受。小清新，中淡雅，俱風(fēng)流。如流傳的一個(gè)對(duì)聯(lián)故事可見幾分情趣。一次，俞樾攜女同游杭州靈隱寺，見冷泉亭有董其昌撰題一聯(lián)，俞樾隨口輕聲念道：“泉自幾時(shí)冷起？峰從何處飛來？”吟罷笑道：“我來給它作答�！苯又鸵鞒龃寺�(lián)：“泉自有時(shí)冷起；峰從無處飛來。”其女也不甘落后，笑著對(duì)道：“泉自禹時(shí)冷起；峰從項(xiàng)處飛來�！庇狍@問：“項(xiàng)字何謂？”其女答道：“項(xiàng)羽若不將此山拔起，峰安得飛來？”俞樾父女給董其昌的配答對(duì)，一時(shí)成為佳話。下面簡(jiǎn)析幾聯(lián)。
蘇州漱碧山莊聯(lián)
丘壑在胸中，看壘石疏泉，有天然畫意；
園林甲吳下，愿攜琴載酒，作人外清游。
注：潘玉泉觀察索題。不知其為誰氏之莊也。 楹聯(lián)叢話和對(duì)聯(lián)話都引用到此聯(lián)，上片指點(diǎn)江南園林，如整理小江山，頗有主人翁情懷。下片承轉(zhuǎn)上片語境，抒情一番，贊美江南園林之美。所謂望景生情，情不自禁，欲踏木屐，作清外游。聯(lián)中再次展現(xiàn)了江南的園林之美，在于人文風(fēng)度與天然景物的深度契合。
孫蓮叔紅葉讀書樓聯(lián)
仙到應(yīng)迷，有簾幙幾重、闌干幾曲；
客來不速，看落葉滿屋、奇書滿床。
注：此蓮叔讀書處也。樓凡三折，故其家人呼之曰“曲尺樓”�？椭凛m留宿其上。 有客往來三徑幽，何況是仙呢？寫出了讀書樓的環(huán)境幽雅古樸，風(fēng)味很濃。四字章法如出下轍。
蒔紅小筑聯(lián)
小筑三楹，看淺碧垣墻，淡紅池沼；
相逢一笑，有袖中詩本，襟上酒痕。
注：蘇州山塘斟酌橋新修東陽張忠敏公祠，旁屋數(shù)楹，應(yīng)敏齋廉訪署曰“蒔紅小筑”，頗有泉石、竹籬、荷沼，楚楚可觀。癸酉秋，余將有武林之行，倚裝題此。
此為俞樾的風(fēng)景名勝招牌式楹聯(lián)作品，尤其當(dāng)中的四字章法句中自對(duì)成為時(shí)下網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)論壇的一大效仿。此聯(lián)如一位翩翩絕世古典美人，增一分即肥，減一分即瘦。聯(lián)語中數(shù)字對(duì)、顏色對(duì)、方位對(duì)，都非常精致淡雅。上片把江南園林的古典美外貌描繪出來，用的是印象派手法。下片把江南人文的風(fēng)流脫灑抒發(fā)出來，用的是體物通情。整聯(lián)詞境畫境情境融為一體。袖中詩本，襟上酒痕----是俞樾的得意之作，其在后來題寫的蘇州省城浙江會(huì)館一聯(lián)中再次引用此風(fēng)流八字。
在俞樾的其他題名勝風(fēng)景聯(lián)中，小清新隨處可見，頗見手段。如：
理安寺靜室聯(lián)
竹筧潛通十八澗；
蒲團(tuán)小坐兩三時(shí)。
湖心亭聯(lián)
四面軒窗宜小坐；
一湖風(fēng)月此平分。
題蘇州滄浪亭聯(lián)
短艇得魚撐月去；
小軒臨水為花開。
題杭州西湖湖心亭聯(lián)
舍榭漫芳塘，柳浪蓮房、曲曲層層皆入畫；
煙霞籠別墅，鶯歌蛙鼓、晴晴雨雨總宜人。
更有章節(jié)三中所舉的散文化楹聯(lián)作品。
三、散文句式
李漁最早在楹聯(lián)句子上作了口語化的努力，而俞樾則將口語化提升到一個(gè)新的層次，那就是楹聯(lián)句子的散文化。散文的行散而神不散的特點(diǎn)，使得俞樾在創(chuàng)作楹聯(lián)的時(shí)候，不拘束于句子文辭，而是意到神行，騰挪自如。如后舉例談之。
臺(tái)州東湖湖心亭聯(lián)
好水好山，出東郭不半里而至；
宜晴宜雨，比西湖第一樓何如。
注：“臺(tái)州之有東湖，猶杭州之有西湖也。出東郭門不過半里，湖光山色與西湖無異。隔以長(zhǎng)堤，分里外湖。其外湖有湖心亭杰閣三層，登臨最勝，為題此聯(lián)�！币姶寺�(lián)，見此注，心中微微一笑。聯(lián)注互證，取法散文。此聯(lián)提示了一散文化的段落， 可以用散文化的楹聯(lián)去概括，說明楹聯(lián)簡(jiǎn)短精悍的魅力。
湖上高氏別業(yè)聯(lián)
選勝到里湖，過蘇堤第二橋，距花港不數(shù)武；
維舟登小榭，有奇峰四五朵，又老樹兩三行。
注：“武林高仲英、白叔昆仲，作別業(yè)于蘇堤鎖瀾橋邊，距花港觀魚甚近，有水門可通舟，樹石亦皆有致。” 此聯(lián)如畫，同樣是運(yùn)用了散文化的句式，取景剪裁有致，既交代了小居的地理位置，又襯托出風(fēng)景的幽雅。讀來澹然逸然，仿佛隱者。
右臺(tái)仙館聯(lián)
所居不設(shè)墻垣，望之儼若逆旅；
有時(shí)獨(dú)游泉石，見者以為仙人。
注：“余所筑右臺(tái)仙館，無墻垣，僅以權(quán)籬園之初落成時(shí)，題此聯(lián)上句，本《東軒筆錄》，乃荊公事；下聯(lián)則《陶貞白傳》中語也。 ”此聯(lián)依然讀來小清新，給人語言美的享受，給人散文化的意境。
在俞樾的其他作品中，多處運(yùn)用散文化的句式語言，使得楹聯(lián)作品讀來蘊(yùn)藉雋秀，清新?lián)涿妗?/p>
右臺(tái)仙館又聯(lián)
七旬外老翁，固知死之為歸，生之為奇；
半日內(nèi)靜坐，不識(shí)此是何地，我是何人。
俞樓聯(lián)
合名臣名士為我筑樓，不待五百年后，斯樓成矣；
傍山南山北沿堤選勝，得之六一泉側(cè)，其勝何如。
題蘇州留園待云庵
何處白云歸，有鄉(xiāng)里古招提，出西郊不半里而至；
前生明月在，是佛門新公案，言東坡為五老后身。
同時(shí)散文化的句式運(yùn)用有助于長(zhǎng)聯(lián)的拓展，此將在后面章節(jié)有論述到。
四、集字風(fēng)流
俞樾的《春在堂楹聯(lián)錄存》作品集中，《嶧山碑集字聯(lián)》99副，《校官碑集字聯(lián)》100副， 《曹全碑集字聯(lián)》97副 《魯峻碑集字聯(lián)》103副，《樊敏碑集字聯(lián)》109副，《紀(jì)太山銘集字聯(lián)》81副，《金剛經(jīng)集字聯(lián)》98副。下面簡(jiǎn)析幾幅筆者個(gè)人口味喜歡的集字作品。
嶧山碑集字聯(lián)
盡日相親維有石；
長(zhǎng)年或樂莫如書。
或許米蒂來也，品石拜石，不分何界。或許此石含有太古蒼涼氣，引人遐想。有石還有書，人生至樂，石書雙友，珠聯(lián)璧合。
校官碑集字聯(lián)
平安自愛高人竹；
清遠(yuǎn)初疑野老家。
蘇軾說“寧可食無肉，不可居無竹�！闭\(chéng)然不欺吾耳，聯(lián)語勾勒出了一個(gè)小竹里館，或一片小竹林�？慑谙胂娜盏膿u竹飛綠雨，傾盆而下的清涼。老人酣睡，不理會(huì)塵世的喧囂，何其幸也！‘
’
曹全碑集字聯(lián)
至老不離文字事；
所居合在水云鄉(xiāng)。
上片可作作者一聲的寫照，五百卷堂前書，不歌不笑自儒門。下片寫出了作者的向往，正如“越水吳山隨所適”，心境逸然。
魯峻碑集字聯(lián)
能以詩書通政事；
自然道學(xué)始風(fēng)流。
學(xué)以致用，不廢天賦，不假光陰。學(xué)則明，學(xué)則智，學(xué)則豁。道修心，道修身，道修行。兩種境界其實(shí)相通。
樊敏碑集字聯(lián)
此中宜作文字飲；
有人能為華月歌。
想起了李白停杯一問，對(duì)影三生的感覺，很性情流露，不妨吾輩心性向往之。
紀(jì)太山銘集字聯(lián)
立石自成小五岳；
陳園而觀大九州。
境界始于心，看石如拜小諸侯，劃園自成天下洲。挺適合流行的一句廣告語，心有多大夢(mèng)有多大。
金剛經(jīng)集字聯(lián)
書有未觀皆可讀；
事經(jīng)已過不須提。
不作驕傲自滿之人，不作目光短淺之人，不作牢騷滿腹之人，不作斤斤計(jì)較之人，如此而已將成大事。
在以上的集碑帖字中，有數(shù)不勝數(shù)的佳作�；突�600多副集字作品，宛如一部格言聯(lián)璧大觀，給人心靈的洗禮，給人智慧的沉思，給人境界的升華。要知道集有集字，集詞，集句三種法式，而其中集字是最難的一種。每一幅集字聯(lián)要做到如己拈出，如己創(chuàng)作，何其難也。前有何紹基的集爭(zhēng)座位帖作品，今有俞樾的集各種古碑帖字，讓人眼界豁然。
五、挽壽雙工
俞樾的楹聯(lián)集《春在堂楹聯(lián)錄存》中挽聯(lián)共有357幅作品（卷一49幅，卷二91幅，卷三53幅，卷四67幅，卷五97幅），壽聯(lián)共有132幅作品（卷一42幅，卷二32幅，卷三21幅，卷四16幅，卷五21幅）。為何俞樾的作品集中，挽聯(lián)竟比壽聯(lián)多，這是個(gè)有趣的歷史疑問。俞樾的挽聯(lián)水平到底有多高，從一則自注文言旁觀可知：“省卿幼慧，其父有“吾家千里駒”之嘆。長(zhǎng)而幕游皖北，賦《梅花詩》百首，見賞于學(xué)使者，餼于庠。后舉孝廉，以知縣筮仕至江蘇，未補(bǔ)官而卒。臨終語其弟錫煐曰：“吾死后，得曲園先生一聯(lián)，刻入《楹聯(lián)錄存》中，死無憾矣�！庇喑醪幌嘧R(shí)，感其意為題此聯(lián)�！� 當(dāng)時(shí)名士死以能得到俞樾的挽聯(lián)為榮，這種現(xiàn)象不得不讓人驚嘆欽服。茲錄下其挽聯(lián)壽聯(lián)并注共十二副作品，不作點(diǎn)評(píng)。
挽曾國(guó)藩聯(lián)
是名宰相，是真將軍，當(dāng)代郭汾陽，到此頓驚梁木壞；
為天下悲，為后學(xué)惜，傷心宋公序，從今誰識(shí)落花詩。
余受知于公最深。庚戌（1850）進(jìn)士覆試，公充讀卷官，以余詩有“花落春仍在”句，期許甚大。余以“春在”名堂，識(shí)感亦識(shí)愧，故于聯(lián)中及之。
彭雪琴尚書挽聯(lián)
功業(yè)在天下，聲名在柱下，我懷姻婭私情，只論退省庵中，歷歷心頭廿年事；
哭別于九月，聞?dòng)囉谌�，公已支離病榻，猶有吟香館內(nèi)，匆匆口授數(shù)行書。
尚書歿于庚寅三月六日。余至二十三日始聞之，為詩一百六十韻哭之，又寄題此聯(lián)于其靈右。尚書功業(yè)滿天下，不待余言，惟念自己巳春始與相識(shí)，及西湖退省庵成，與余湖樓相望，晨夕過從，情逾昆弟，又申之以昏姻。乃去年九月，嘉興一見，遂成永訣，能勿泫然！數(shù)年以來，因病不能書，久無親筆書，今年二月中口占一書，命侍者寫以寄余，殆與余訣乎？封口鈐“吟香館主”小印，猶與平昔無殊也。
楊石泉制府挽聯(lián)
識(shí)公于廉問兩浙時(shí)，尋詩湖上，載酒山中，嘆逝水光陰，歷歷舊游還似昨；
論功在咸同百戰(zhàn)后，投筆衡湘，建旄秦隴，問凌煙圖畫，寥寥宿將更何人。
公為浙臬時(shí)，余即與相識(shí)。嗣是每歲春秋，必再相見，或泛舟西湖，或同飲云棲山中。上聯(lián)所云皆實(shí)事也。
挽王凱泰聯(lián)
乘桴過斗六門邊，瘴雨蠻煙，不辭辛苦，立功在絕徼，蓋視傅鄭尤難，偉矣半載經(jīng)營(yíng)，盡闢天南生熟地；
回頭思廿七年事，敝車羸馬，時(shí)相過從，同譜若弟兄，遂訂朱陳之好，傷哉一朝永訣，未完吳下唱酬篇。
寶應(yīng)王文勤公（凱泰）撫閩有政績(jī)。其仿阮文達(dá)粵海堂創(chuàng)設(shè)致用堂，監(jiān)臨癸酉（1873）鄉(xiāng)試，力除夙弊，尤為士林所稱。光緒乙亥（1875），巡臺(tái)灣番社回省，積勞薨于位。俞蔭甫太史，其同年生且姻婭也。
挽江室仇夫人聯(lián)
以巾幗中人，常落落然有儒生氣象，豪杰襟懷，日對(duì)青史一編，迥異尋常脂粉輩；
當(dāng)綿綴之際，所拳拳者在祖宗懿訓(xùn)，兒孫家法，手題繢帷數(shù)語，豈惟明白去來間。
夫人為江少云觀察之配。通文墨，而不為詩詞。喜觀史，以史中可法可戒事為子若婦言之。尤好施與，能急人之急。庚申辛酉之亂（指太平天國(guó)），戚黨中有往依之者，人人佽助之，磬所有不惜。臨終自為挽聯(lián)曰：“平生能為誰忙，代夫子辛勞，敢分人己；家法原非我設(shè)，受祖宗懿訓(xùn)，敬告兒孫�！眴韬簦∈且嗯惺啃姓咭印�
吳勤惠公挽聯(lián)
由牧令起家不十載，簡(jiǎn)在帝心，而監(jiān)司、而開府，卅年來勤政惠民，允推柱石勛名，豈僅偏隅資保障；
從成都返旆只九日，身騎箕尾，若閩浙、若江淮，千里外報(bào)功崇德，何況葭莩戚誼，曾陪下坐在門墻。
公名棠，以縣令起家，官至四川總督，以病乞歸，到家九日而卒，亦咸、同間名臣也。余曾承其延，主受經(jīng)書院，以遠(yuǎn)不赴。今聞其卒，擬一聯(lián)挽之，因循未果。萬小庭大令，其門下士，又有葭莩戚，屬余代撰此聯(lián)，因錄而存之。
顧子山觀察挽聯(lián)
待明年泮水重游，及后年鹿鳴再賦，吳中耆宿，已成魯國(guó)靈光；何期耄耋將交，遽報(bào)仙龕成海外；
讀初集靈巖樵唱，到八集鶴背吹笙，老去襟懷，都付蘇家鐵板；大息園林正好，空留絕調(diào)望江南。
觀察以進(jìn)士起家，官至寧紹臺(tái)道，年七十九而卒。卒之明年，重游泮水；又明年，重宴鹿鳴，均不及待也。生平長(zhǎng)于填詞，分為八集，第一集曰“靈巖樵唱”，第八集曰“跨鶴吹笙譜”。所謂跨鶴吹笙譜者，止《望江南》一調(diào)，首句皆以“怡園好”發(fā)端，怡園乃君園名也。
韓母王太夫人五十壽聯(lián)
膝前種五樹桂，天上拜五花封，正仲春鳦降鹒鳴，共祝五旬壽母；
報(bào)國(guó)提一旅師，傳家羅一床笏，看諸子文通武達(dá)，同披一品仙衣。
夫人為韓君耀輝之繼室。韓君以部司殉難，有五子。長(zhǎng)殿甲，記名提督；次殿爵，記名總兵；次晉昌，候補(bǔ)副將；次殿榮，縣令；次慶云，直隸州牧。同治九年，夫人年五十，二月二日其生日也。杜小舫觀察與其長(zhǎng)君善，屬撰此聯(lián)為壽。
金眉生廉訪六十壽聯(lián)
推倒一世豪杰，拓開萬古心胸，陳同甫一流人物如是如是；
醉吟舊詩幾篇，閑嘗新酒數(shù)盞，白香山六十歲時(shí)仙乎仙乎。
眉生喜談經(jīng)濟(jì)，意氣浩然，亦當(dāng)代振奇人也。值其六十生日，以此壽之。上聯(lián)用陳同甫語，非此老不能當(dāng)。下聯(lián)則用香山太傅耳順吟中語。
蒯士香同年廉訪七十壽聯(lián)
溯轉(zhuǎn)戰(zhàn)申息間，軍前部曲，萬里封侯，白發(fā)坡仙，猶坐冷泉判公牘；
憶同登甲辰榜，都下宴游，卅年成世，黃花魏國(guó)，長(zhǎng)從老圃看秋容。
廉訪由知縣起家，官河南光州牧，時(shí)戰(zhàn)功甚著。張朗齋軍門以姻家子為帳下健兒。今官至提督，立功塞外，為當(dāng)代班定遠(yuǎn)矣。余與廉訪甲辰同年也，故以此聯(lián)壽之。 此聯(lián)曾面為廉訪誦之，本擬還蘇寓后買長(zhǎng)箋寫寄。乃未及寫，而廉訪逝矣，因易其語曰：溯轉(zhuǎn)戰(zhàn)申息間，軍前部曲，萬里封侯，至今鬢雪飄蕭，尚有雄心談往事；憶同登甲辰榜，都下宴游，卅年成世，可嘆晨星零落，又將清淚哭明公。不勝故舊凋零之感矣。
張仲甫先生八十壽聯(lián)
萬卷擁書城，精神滿腹，著作等身，積卅年雪案螢窗，尤于麟經(jīng)有得；
兩回游泮水，凈土潛修，名場(chǎng)倦踏，看明載蒼顏鶴發(fā)，重歌鹿鳴而來。
先生為前庚午孝廉，至己巳歲行年八十，明年重賦鹿鳴矣。精神淵蓍，且通內(nèi)典。所著書甚多，而《春秋屬詞辨例》六十卷尤先為距制，亂后毀其版，擬重刻之，然非容易也。
沈羲民同年九十壽聯(lián)
是名宦，是名醫(yī)，是名孝廉，后此一科，小雅笙簧重宴樂；
又同鄉(xiāng)，又同年，以同寄寓，長(zhǎng)吾六歲，先生杖履倍精神。
羲民甲辰副榜，丙午舉人，歷宰江蘇大縣，兼精醫(yī)。光緒甲辰年九十歲，至后年丙午，則重宴鹿鳴矣。
讀者注意到，俞樾所作挽聯(lián)皆有小注，以紀(jì)念以闡述以示真情。其所作壽聯(lián)從五十壽到九十壽都概括，水平不是一般的高，后來者唯有望洋興嘆的份。而正是挽聯(lián)壽聯(lián)，體現(xiàn)了其高超的長(zhǎng)聯(lián)制作水準(zhǔn)。
六、雅具性情
誰說詩人學(xué)者無真性情，只不過俞樾不似彭玉麟的大悲痛，也不似林則徐的愛國(guó)怒，更不似鐘云舫的諷現(xiàn)實(shí)。俞樾有的是淡淡情懷，幽幽風(fēng)雅。從其自題聯(lián)“得一日閑為我福；做千年調(diào)笑人癡�！笨深I(lǐng)略一二，不作得意言，也不作失意語，且如老子。如下再品幾聯(lián)。
自題
欲除煩惱須無我；
歷盡艱難好作人。
格言聯(lián)能做到此，必心胸大光明，閱歷大徹悟，境界大圓滿。
自題春在堂
越水吳山隨所適；
布衣蔬菜了余生。
上聯(lián)一方水土養(yǎng)一方人，知足常樂。下聯(lián)見作者的胸襟風(fēng)度，只作菜園老人，回歸自然，何其超然脫灑。
挽內(nèi)子之妻姚氏夫人
四十年赤手持家，卿死料難如往日；
六旬人白頭永訣，我生諒亦不多時(shí)。
此聯(lián)見作者真性情略微爆發(fā)的一面，尤其結(jié)句表明夫妻情篤，誓死相隨，從男性口吻道出更不易。
自撰挽聯(lián)
生無補(bǔ)乎時(shí)，死無損乎數(shù)，辛辛苦苦，著成五百卷書，流播四方，是亦足矣；
仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩落落，歷數(shù)八十年事，放懷一笑，吾其歸乎。
注明：“此聯(lián)既題于右勸仙館，又題于春在堂，由來久矣。未知何日果用，計(jì)亦不遠(yuǎn)也。” 讀其注明，任何語言多是白費(fèi)，只是欽佩作者的人生價(jià)值觀，真地做到了圓滿，無悔無怨，無天無地，無生無死。
俞樾的真情還體現(xiàn)在多處小細(xì)節(jié)方面。如給人壽聯(lián)稍覺不滿意，便再贈(zèng)一聯(lián)。如給人挽聯(lián)動(dòng)真情，還填寫一闋滿江紅紀(jì)念之。如給兒女親家彭玉麟祠堂所撰寫的聯(lián)語中“凄涼老友苦西湖”等。在寫那么多挽聯(lián)或壽聯(lián)或題贈(zèng)聯(lián)，讀者感覺不到一絲空假，每若身臨其境，真情流動(dòng)。每寫一聯(lián)，都在聯(lián)上加上小注，以紀(jì)念之。正是這些細(xì)節(jié)，更讓人體會(huì)到了俞樾的真情一面，如東風(fēng)來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
七、筆力渾厚
俞樾楹聯(lián)作品的筆力渾厚，善用典故，善于鋪排，多體現(xiàn)在其撰寫的祠堂、會(huì)館、廟堂、戲臺(tái)、官署等聯(lián)作題材。筆者略微統(tǒng)計(jì)了《春在堂楹聯(lián)錄存》，卷一（祠堂聯(lián)9副，廟堂聯(lián)6副，官署聯(lián)7副），卷二（會(huì)館聯(lián)4副，祠堂聯(lián)4副，廟堂聯(lián)2副，戲臺(tái)聯(lián)2副，書院聯(lián)1副），卷三（祠堂聯(lián)5副，廟堂聯(lián)1副，寺院殿柱1副），卷四（祠堂聯(lián)3副，佛殿聯(lián)1副，仙館聯(lián)3副，春在堂聯(lián)4副），卷五（祠堂聯(lián)8副，會(huì)館聯(lián)2副，官署聯(lián)1副，戲臺(tái)聯(lián)1副，廟堂聯(lián)1副，橋聯(lián)2副）。下面從祠堂、會(huì)館、書院三處摘聯(lián)簡(jiǎn)析。
彭剛直公衡州專祠聯(lián)
儒雅是書生，英武是宿將，赤心許國(guó)是社稷臣，長(zhǎng)留俎豆旂常，突兀崇祠壯南岳；
發(fā)軔在湘中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)在江上，白發(fā)籌邊在嶺海外，追數(shù)艱難辛苦，凄涼老友哭西湖。
注：公西湖專祠余已為題聯(lián)矣。聞衡州又成，寄此聯(lián)。
此聯(lián)以排比句式，記敘彭玉麟的生平，直抒胸懷，結(jié)句爆發(fā)。江山自手定，人事苦消磨。唯有思念的情懷不變。
吳山倉頡祠聯(lián)
上溯羲皇畫八卦時(shí)，文字權(quán)興，秦而篆，漢而隸，任后來縑素流傳，不外六書體例；
高踞吳山第一峰頂，川原環(huán)抱，江為襟，湖為帶，看從此菁華大啟，振興兩浙人才。
注：吳山新建倉頡祠，前臨浙江，后枕西湖，形勢(shì)殊勝，吳康甫大令之所定也�？蹈兕}此聯(lián)。
此聯(lián)從意識(shí)的過度到形勝的安排，承轉(zhuǎn)融合，給人理會(huì)興會(huì)的感受。句式安排自由靈活，讀來流暢有力。
蘇州省城浙江會(huì)館聯(lián)
從吾浙掛席而來，歷四百里津梁亭堠，到此名區(qū)，閭閻殷富，山水清嘉，開拓心胸知幾許；
登斯堂舉杯相屬，合十一郡文憑衣冠，成茲良會(huì)，襟上酒痕，袖中詩本，流連風(fēng)景意云何。
注：蘇城向無浙江會(huì)館，今始有之，題此以落其成。
此聯(lián)可用其另一聯(lián)來解讀之“從之字江邊到丁字沽邊，三千里遠(yuǎn)來，同歸安宅；拓越中舊館為浙中新館，十一郡咸集，各話鄉(xiāng)山。”
徐莊愍公祠聯(lián)
仗節(jié)鎮(zhèn)危疆，當(dāng)軍事土崩瓦解、不可收拾之時(shí)，視城中無固志，視城外無援兵，糜頂踵以報(bào)君恩，婦豎輿臺(tái)同授命；
結(jié)纓完大義，與謚法履正志和、使民悲傷有合，在吳會(huì)為名臣，在吳興為先達(dá)，節(jié)春秋而修祀典，日星河岳其昭垂。
注：公名有壬，歸安人，官江蘇巡撫。庚申城陷，死之。其妾施氏、子震翼及一女皆死。幕友仆妾從死者五人。同治十三年建祠。蘇州同鄉(xiāng)諸君屬題聯(lián)。按謚法，履正志和曰莊，使民悲傷曰愍，聯(lián)語用之，附記以告觀者。
徐有壬（1800-1860）字鈞卿，順天宛平人，原籍浙江烏程，清末大臣。在抗擊匪寇守城戰(zhàn)中被遇刺身亡，其子震翼與妾、女同死。聯(lián)語以贊揚(yáng)的口吻，述說了此一戰(zhàn)的形式內(nèi)憂外患，而徐公堅(jiān)守城池抗擊匪寇，并忠貞而死�！耙暢侵袩o固志，視城外無援兵；在吳會(huì)為名臣，在吳興為先達(dá)”---此二十四字為全連表達(dá)的主旨。注意到聯(lián)語前半部有散文話運(yùn)用，而卻不影響整聯(lián)的渾厚度，俞樾不愧為作手。
東洲船山書院聯(lián)
讀船山先生所著全編，得三百余卷之多，經(jīng)史子集，蔚一代巨觀。承其后者，勿徒爭(zhēng)門戶異同，漢詳名物、宋主義理，各有師傳，總不外古大儒根柢實(shí)學(xué)；
卜衡岳勝地而開講舍，看七十二峰在望，春夏秋冬，備四時(shí)佳景。登斯堂也，尚共矢晨昏黽敏，出建功勛、處修節(jié)操，交相砥礪，以毋負(fù)老尚書創(chuàng)建初心。
注明：東洲在衡州府東，書院乃彭雪琴尚書所創(chuàng)建，曰船山者，以王船山先生名也。
船山書院坐落于衡陽市雁峰區(qū)東洲島，為清末最著名的書院。此聯(lián)從上下聯(lián)首句總領(lǐng)全章，闡述儒家治學(xué)修身之道，鼓勵(lì)百家齊放，極具書院聯(lián)的人文特點(diǎn)。讀的時(shí)候感覺在“蔚一代巨觀；備四時(shí)佳景。”處，應(yīng)已是一聯(lián)，但俞樾的妙手又續(xù)接了下去，真是長(zhǎng)聯(lián)圣手。全聯(lián)亦并不晦澀難懂，除“黽敏”解釋為努力一詞外，皆可會(huì)意。
俞樾的長(zhǎng)聯(lián)佳作數(shù)不數(shù)勝，得益于其學(xué)者胸襟，大家閱歷，下面再錄入其長(zhǎng)聯(lián)的一些佳作，不作賞析只做觀摩。
杭州安徽會(huì)館聯(lián)
游宦到錢唐，飲水思源，喜兩浙東西，與歙浦江流相接；
鐘靈自灊岳，登高望遠(yuǎn)，問只峰南北，比皖公山色何如。
留園戲臺(tái)聯(lián)
一部廿四史，譜成今古傳奇，英雄事業(yè)，兒女情懷，都付與紅牙檀板；
百年三萬場(chǎng)，樂此春秋佳日，酒坐簪纓，歌筵絲竹，問何如綠野平泉。
嵊縣金氏養(yǎng)老堂聯(lián)
龐眉皓首，聚至一百人，饘于是，鬻于是，矍鑠同堂，良亦煕朝小祥瑞；
仁粟義漿，積成三萬貫，父作之，子述之，拮據(jù)兩世，允稱菩薩大慈悲。
蘇州府署閑園聯(lián)
本黃歇故封，雄開劇郡，士民殷庶，財(cái)賦豐饒，賴有小園林，借半日光陰，稍談風(fēng)月；
用白詩遺意，肇錫嘉名，桃隝春朝，竹簃秋夕，惟愿賢太守，與三吳父老，共樂寬閑。
石門高氏祠堂聯(lián)
卜宅晉元興，石門秋色，桃塢春風(fēng)，聚九華秀氣，綿延累代，簪纓后裔，至今懷祖澤；
溯源齊公族，谷熟分支，姑蘇別派，守百祀清芬，崇奉不祧，俎豆先祠，終古傍魁峰。
吳中二程子祠
后尼山千五百年，篤生兩先生，辟邪說，辯異端，道統(tǒng)天開，正所以下啟紫陽、上承鄒嶧；
環(huán)蘇臺(tái)數(shù)十萬戶，過此一瞻拜，黜浮華，崇實(shí)學(xué)，士風(fēng)日起，庶不愧言游故里、泰伯遺封。
廣東學(xué)使署光霽堂聯(lián)
四面廠園林，看喻學(xué)有齋、校經(jīng)有廬，以及瑞芝簃外、仙石亭中，好景無邊，都向此堂呈勝概；
九霄下鸞藻，溯大興之翁、儀征之阮，上而米老題詩、雪翁葺屋，前徽未遠(yuǎn)，更欣繼起得名流。
錢敏肅公專祠聯(lián)
溯當(dāng)年千里乞師，一舟摩寇壘而過，抵掌高談，論列山川形勢(shì)，與夫賊情變幻，及東南進(jìn)取之方，聲共淚俱，此事中興關(guān)大局；
迨后來兩河開府，四載在夷門坐鎮(zhèn)，悉心綜理，講求治術(shù)源流，旁及邊境安危，并水旱偏災(zāi)之備，人亡政在，于今故里有崇祠。
八、長(zhǎng)聯(lián)絕唱
彭剛直公祠聯(lián)
偉哉！斯真河岳英靈乎？以諸生請(qǐng)纓投筆，佐曾文正創(chuàng)建師船，青旙一片，直下長(zhǎng)江向賊巢，奪轉(zhuǎn)小姑山去。東防歙婺、西障湓潯，日日爭(zhēng)命于鋒鏑叢中。百戰(zhàn)功高，仍是秀才本色，外授疆臣辭，內(nèi)授廷臣又辭，強(qiáng)林泉猿鶴，作霄漢夔龍。尚書劍履，回翔上接星辰；少保旌旗，飛舞遠(yuǎn)臨海澨�；㈤T開絕壁，巖崖突兀，力扼重洋。千載后過大角炮臺(tái)，尋求故跡，見者猶肅然動(dòng)容，謂規(guī)模宏壯、布置謹(jǐn)嚴(yán)，中國(guó)誠(chéng)知有人在；
悲夫！今已旂常俎豆矣。憶疇昔傾蓋班荊，借阮太傅留遺講舍，明鏡三潭，勸營(yíng)別墅，從珂里移將退省庵來。南訪云棲，北游花塢，歲歲追陪到煙霞深處。兩翁契合，遂聯(lián)兒輩因緣。吾家童孫幼，君家女孫亦幼，對(duì)秾華桃李，感暮景桑榆�；泹踹�，舉足已憐蹩躄；吳閶七至，發(fā)言亦覺含糊。鴛水遇歸橈，俄頃流連，便成永訣。數(shù)月前于右臺(tái)仙館，傳報(bào)噩音，聞之為潸焉出涕，念酒坐尚溫、琴歌頓杳，老夫何忍拜公祠。
注：楹聯(lián)乃古桃符之遺，不過五言七言。今人有至數(shù)十言者，實(shí)非體也。世傳云南大觀樓聯(lián)最長(zhǎng)，合上下聯(lián)亦不過一百八十字。今年湖上彭剛直公祠落成，其湖南同鄉(xiāng)撰一長(zhǎng)聯(lián)，寄余點(diǎn)定，其聯(lián)凡二百七十字。余因亦自撰一聯(lián)，共三百十四字。
俞曲園和彭玉麟是兒女親家（彭之孫女嫁俞之孫），彭死后清廷在西湖為他建立專祠。祠聯(lián)指定由俞曲園撰寫，長(zhǎng)達(dá)三百三十四字。上聯(lián)回憶彭玉麟的戎馬生涯以及戰(zhàn)功戰(zhàn)績(jī)（從一介書生棄筆從戎，到輔佐曾國(guó)潘創(chuàng)建水師。與太平軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)小孤山，幾經(jīng)浴血，勞苦功高后又三辭朝廷的封賞，不作邊疆大臣。直至虎門銷煙，中法開戰(zhàn)，又披上甲胄，老將出山保家衛(wèi)國(guó)。）下聯(lián)主要描述彭玉麟的晚年生活以及與作者的深厚情懷（戰(zhàn)后退休，經(jīng)營(yíng)退省庵，流連江南，過著悠閑的隱逸生活。又與俞樾聯(lián)兩人孫女孫子姻緣，從此成為兒女親家，并結(jié)下深厚情誼。直至彭玉麟年事已高，漸漸身體衰老直至病逝。由此俞樾對(duì)彭玉麟的真誠(chéng)緬懷，令人愴然淚下。）
全聯(lián)是以近乎紀(jì)傳體并悼文的文本方式來排鋪此聯(lián)的結(jié)構(gòu)，自出機(jī)杼，與大多數(shù)模仿孫髯大觀樓長(zhǎng)聯(lián)的作品不同。全聯(lián)感情飽滿，洋洋灑灑，如訴如泣，讀來不禁令人淚下。句式似散文，流水行云，讀來不滯，梁羽生亦曾推崇此聯(lián)。此聯(lián)可為作者長(zhǎng)聯(lián)中之絕唱。
從以上淺談中可以總結(jié)出，俞樾的楹聯(lián)作品擅長(zhǎng)諸多題材，尤其在挽聯(lián)壽聯(lián)祠堂聯(lián)集字聯(lián)等領(lǐng)域是一代巨匠宗師。 其挽聯(lián)壽聯(lián)的超水平寫作使得楹聯(lián)的實(shí)用性得到更大的發(fā)揮。其擅長(zhǎng)長(zhǎng)聯(lián)寫作，佳制甚多。其風(fēng)景名勝作品流傳甚廣，尤其四字章法句中自對(duì)運(yùn)用影響深遠(yuǎn)。其廣泛運(yùn)用散文句式，使得楹聯(lián)的張力與可讀性更強(qiáng)。其最主要風(fēng)格以凝厚雄渾為主，也不時(shí)夾雜小清新。其寫作方式每聯(lián)加以注明，這點(diǎn)與李漁相同。其名氣與
