這一期給大家講講『同聲』對(duì)聯(lián)。講這個(gè)主題呢，咱們還是采用迂回戰(zhàn)術(shù)，從對(duì)聯(lián)的近親——詩(shī)詞，來(lái)切入。

點(diǎn)擊查看：十分鐘奇趣對(duì)聯(lián)說(shuō) | 伍 · 同聲聯(lián)：怎么別扭怎么說(shuō)

大概有不少人都看過(guò)『紅樓夢(mèng)』，并且對(duì)『香菱學(xué)詩(shī)』這一段頗有印象。香菱向黛玉請(qǐng)教，說(shuō)她聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)『一三五不論，二四六分明』，但是古人的詩(shī)，也有順的，也有二四六上錯(cuò)了的，所以天天疑惑。很多人看到這里估計(jì)也一樣很疑惑，這『一三五不論，二四六分明』到底說(shuō)的什么東西？這里呀，其實(shí)就是講的寫詩(shī)時(shí)平聲字與仄聲字的使用規(guī)律。那么平聲和仄聲又是怎么回事呢？這便要從漢字的聲調(diào)說(shuō)起了。

咱們平常說(shuō)普通話，都知道普通話有四個(gè)聲調(diào)：第一聲陰平、第二聲陽(yáng)平、第三聲上聲、第四聲去聲。聲調(diào)的不同，是由語(yǔ)音的高低、升降、長(zhǎng)短決定的。比如陰平的聲調(diào)高且長(zhǎng)，不升也不降，咱們感受一下，『陰——』。又比如，上聲的聲調(diào)，『上——』，發(fā)聲比較低且長(zhǎng)，先降后升。這是現(xiàn)代的聲調(diào)。

古代漢語(yǔ)也有四聲，但跟普通話的四個(gè)聲調(diào)不大一樣，古代的四聲分別是：平聲、上聲、去聲和入聲。其中，平聲后來(lái)分化成咱們今天的陰平和陽(yáng)平；上聲、去聲現(xiàn)在的普通話里還保留著；入聲呢，它跟其他三聲不一樣，是一個(gè)很短促的調(diào)子。入聲在普通話里已經(jīng)消失了，只是在南方一些地區(qū)的方言里還保留著，比如福建、廣東等地。

『康熙字典』前面載有一首歌訣，名為『分四聲法』：平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。這首歌訣對(duì)于古代四聲的發(fā)音情況描述得并不是很精準(zhǔn)、很科學(xué)，不過(guò)我們可以大概領(lǐng)略到它們各自的風(fēng)貌。并且，從這首歌訣中我們也可以感受到古人對(duì)于四聲背后的情緒定位是怎樣的：『平聲平道莫低昂』，平聲不升也不降，是一種舒緩、平和的聲調(diào)；『上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏』，上聲、去聲和入聲的聲調(diào)都有升降，發(fā)聲也較短、比較重，代表著比較強(qiáng)烈的情緒。

基于四聲的這些特點(diǎn)，古人把四聲分成了兩個(gè)類型，即平聲和仄聲。平聲自成一類，仄聲包括上聲、去聲和入聲。如果將平仄分類對(duì)應(yīng)今天的普通話的話，平聲包括第一聲陰平、第二聲陽(yáng)平，仄聲則包括第三聲上聲，第四聲去聲。

古人寫詩(shī)，最早并不怎么講究平仄聲律，至少是沒(méi)有這種自覺(jué)意識(shí)的。像詩(shī)經(jīng)、離騷、漢樂(lè)府、古風(fēng)等等，它們除了講究韻腳之外，其他部分的用字平仄都是比較隨意的。直到南朝的沈約提出『四聲八病』，開(kāi)始初步意識(shí)到平仄規(guī)律。到了初唐沈佺期、宋之問(wèn)手上，詩(shī)的聲律進(jìn)一步發(fā)展定型，就形成了律詩(shī)這種文體。

講到這里，咱們終于可以來(lái)分析香菱所說(shuō)的『一三五不論，二四六分明』到底是什么意思了。這是說(shuō)，七言律詩(shī)里的單個(gè)句子，第一個(gè)字、第三個(gè)字和第五個(gè)字，它的平仄可以隨意安排；但是第二個(gè)字、第四個(gè)字和第六個(gè)字，平仄必須要遵循一定的規(guī)則。大體而言，就像SHE的『中國(guó)話』唱的那樣，『平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平』；第二、四、六個(gè)字，必須是平仄交替的，要么『平仄平』，要么『仄平仄』，這樣來(lái)形成一種頓挫的音韻美。那么第一、三、五個(gè)字，其平仄是可以變化的，『平平仄仄平平仄』，你也可以變化成『仄平仄仄平平仄』，或者『仄平平仄仄平仄』，這都沒(méi)問(wèn)題。不過(guò)，香菱引用的這句話并不是絕對(duì)正確的，寫律詩(shī)的平仄講究是很細(xì)膩的，這里咱們就不多說(shuō)了。

在傳統(tǒng)詩(shī)詞里，律詩(shī)和詞對(duì)于平仄聲律的要求是比較嚴(yán)格的，但是咱們剛才也說(shuō)了，樂(lè)府、古風(fēng)就沒(méi)那么多要求，他們每句詩(shī)的平仄是比較隨意的。不過(guò)，再怎么隨意，一首詩(shī)里面通常是既包含平聲字，也包含仄聲字的。很少有詩(shī)通篇全用平聲字，或者通篇全用仄聲字。這是為什么呢？

咱們上一期節(jié)目，講到心理學(xué)上的曝光效應(yīng)，即『重復(fù)的曝光會(huì)增加被喜愛(ài)的程度』。但事實(shí)上，曝光效應(yīng)并不總會(huì)給人以愉悅、喜愛(ài)的感受，一件事物過(guò)度的曝光反而會(huì)引起人的不適、厭惡之感。同一個(gè)聲調(diào)類型，平聲或仄聲，如果重復(fù)而密集地出現(xiàn)，就會(huì)讓人產(chǎn)生枯燥感、疲勞感，甚至讓人厭煩。這就需要引入『變』的因子，需要調(diào)和平仄。平聲和仄聲錯(cuò)落使用，使得聲調(diào)變化多端，正如『大珠小珠落玉盤』一般，給人以鏗鏘悅耳的聽(tīng)覺(jué)感，也更容易激發(fā)人的情緒。如果平聲與仄聲是按一定的節(jié)奏周期性地交替，那就更容易使人產(chǎn)生愉悅之感，領(lǐng)略到強(qiáng)烈的音韻美了，比如律詩(shī)就是這種音韻美的典范。這背后的心理學(xué)原理，咱們上一期已經(jīng)講過(guò)了。

對(duì)聯(lián)在平仄聲調(diào)這一點(diǎn)上的要求，與詩(shī)詞是一樣的。有的對(duì)聯(lián)，它的句子像律詩(shī)，就需要遵循像律詩(shī)一般嚴(yán)格的平仄交替變化；有的對(duì)聯(lián)，它的句子像散文、像古風(fēng)，平仄要求就沒(méi)那么嚴(yán)格，但最好是平仄錯(cuò)落的。

但是凡有規(guī)則之處啊，必有破壞，這不有人就覺(jué)得，你越不讓我寫全平、全仄的聯(lián)，我就偏要寫給你看。全平或者全仄的對(duì)聯(lián)，就是『同聲聯(lián)』。

有一聯(lián)是這么寫的：

日出眾鳥(niǎo)繞屋語(yǔ)

山深幽花當(dāng)門開(kāi)

上聯(lián)『日出眾鳥(niǎo)繞屋語(yǔ)』，太陽(yáng)出來(lái)了，所有鳥(niǎo)兒們繞著我的屋子嘰嘰喳喳地叫；『出』『屋』字在古代都是仄聲字，我們可以姑且以去聲的念法代替之，去感受這個(gè)上聯(lián)全仄聲的『拗勁兒』。下聯(lián)『山深幽花當(dāng)門開(kāi)』，山林深深，清幽的花兒正對(duì)著我的門開(kāi)放。其實(shí)啊，有時(shí)候作者是故意采取這樣一種寫法，來(lái)制造一種奇異的審美情趣。

咱們讀上聯(lián)，『日出眾鳥(niǎo)繞屋語(yǔ)』，全部是仄聲字，仄聲字比較容易調(diào)動(dòng)情緒，讓人感受到一片熱鬧而蓬勃的生機(jī)。下聯(lián)，『山深幽花當(dāng)門開(kāi)』，語(yǔ)調(diào)非常的悠長(zhǎng)舒緩，你的心境也會(huì)不知不覺(jué)變得靜謐、平和�？梢哉f(shuō)，這個(gè)聯(lián)的造境手段是很高妙的，把文字美和聲調(diào)美融合無(wú)間，讓人體會(huì)到一種更為豐富、更為立體的美感。

又有一聯(lián)是這么寫的：

飲酒恰好不使醉

栽花微開(kāi)初聞香

喝酒剛剛好，不使人醉倒；栽花才微微開(kāi)放，使人初次聞到隱隱清香。這個(gè)聯(lián)表現(xiàn)了一種優(yōu)雅的生活品味，和剛才那一聯(lián)有異曲同工之妙。

還有一副聯(lián)更令人拍案：

屋北鹿獨(dú)宿

溪西雞齊啼

 上聯(lián)『屋北鹿獨(dú)宿』，屋子的北面，一只鹿獨(dú)自宿在那里；下聯(lián)『溪西雞齊啼』，小溪的西邊，所有的雞一齊啼叫了起來(lái)。這個(gè)聯(lián)技法十分的華麗炫目，對(duì)仗工整自不必說(shuō)，它除了用到咱們這一期所講的『同聲』的技巧之外，還用到了前幾期講到的『同韻』。難能可貴的是，盡管疊加了這么多的技巧，這個(gè)聯(lián)還是比較有可讀性的，語(yǔ)言很是清雅別致。

不過(guò)，這種全平或全仄的同聲聯(lián)，目前只在五言、七言這樣的短聯(lián)中見(jiàn)到，十幾字甚至幾十字的長(zhǎng)聯(lián)里，幾乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

好了，咱們這一期的節(jié)目就到這里。大家如果還見(jiàn)到過(guò)什么同聲聯(lián)，不妨在留言區(qū)里貼出來(lái)，奇文共欣賞。