在《文心雕龍•驪辭》中，劉勰就將對(duì)偶分為“言對(duì)”、“事對(duì)”和“正對(duì)”、“反對(duì)”，唐人的分類更是五花八門，但大多是在同一層面上分類，分類標(biāo)準(zhǔn)也往往語(yǔ)焉不詳。張弓《現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)》為“對(duì)偶式”作過一個(gè)分類：“可按兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分，按性質(zhì)區(qū)分，有‘正對(duì)’、‘反對(duì)’兩種；按上下聯(lián)的關(guān)系區(qū)分有‘平對(duì)’、‘串對(duì)’兩種�！睆埞壬鞔_分類標(biāo)準(zhǔn)，且從不同層面分類，這是值得肯定的，但張先生的分類仍嫌簡(jiǎn)單，不足以涵蓋幾千年來(lái)對(duì)偶事實(shí)。我們從古今對(duì)聯(lián)和其他文體中對(duì)偶的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，總結(jié)古今對(duì)偶分類的經(jīng)驗(yàn)，從不同層面分類，但同一層面采用同一標(biāo)準(zhǔn)，得出了如下的分類框架：
按對(duì)偶的兩句（兩段）之間的語(yǔ)義關(guān)系分，可分兩個(gè)小類：第一小類包括平行對(duì)、流水對(duì)；第二小類包括正對(duì)和反對(duì)。
按形式上的對(duì)偶寬嚴(yán)分類，可分兩個(gè)小類：第一小類包括工對(duì)、寬對(duì)（“假平行對(duì)”“一邊自對(duì)”附）；第二小類包括非特色詞對(duì)和特色詞對(duì)。
還有一類是因?yàn)閷?duì)偶辭格與其他辭格融合使用而產(chǎn)生的，這一類也可分為兩個(gè)小類：第一小類包括本對(duì)、借對(duì)、諧音對(duì)；第二小類包括平常對(duì)、規(guī)則重字對(duì)、和拆字對(duì)。
按對(duì)偶內(nèi)部或外部句際關(guān)系來(lái)分，可分為獨(dú)句對(duì)、隔句對(duì)（附）。
我重點(diǎn)講解流水對(duì)、反對(duì)、工對(duì)、寬對(duì)、一邊自對(duì)、借對(duì)和規(guī)則重字對(duì)。
按對(duì)偶的兩句（兩段）之間的語(yǔ)義關(guān)系分類
一、平行對(duì)，流水對(duì)
此類即相當(dāng)于張弓分出的“平對(duì)”與“串對(duì)”。
關(guān)于對(duì)偶句，一般首先想到的是出句與對(duì)句各說一事，兩者平列對(duì)舉而不分先后或不強(qiáng)調(diào)時(shí)間先后的那一種，就是學(xué)界通常所說的“平行對(duì)”。我們把上聯(lián)下聯(lián)各說一事、兩者平列對(duì)舉而不分先后或不強(qiáng)調(diào)先后的對(duì)偶方式稱平行對(duì)。
如廣州北郊白云山主峰上有一聯(lián)：
急水與天爭(zhēng)入海；
亂云隨日共沉山。
這兩句一說水，一說云，如果不考慮對(duì)聯(lián)的仄起平收，則完全可以倒過來(lái)說。
與平行對(duì)相對(duì)的還有一種“流水對(duì)”。流水對(duì)就是指出句與對(duì)句語(yǔ)意連貫、不能顛倒的對(duì)偶句。流水對(duì)就是指上下聯(lián)在語(yǔ)意上有先有后，相承相接的對(duì)偶聯(lián)。流水對(duì)的基本特征就是上下聯(lián)之間語(yǔ)意連貫，語(yǔ)氣銜接，不可分割，不能隨意顛倒，似水順流而下，使上下聯(lián)之間，構(gòu)成承接、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、選擇、條件、因果、假設(shè)等關(guān)系。羅積勇、張鵬飛在《流水對(duì)類型新論》中將其分為五種類型：一分為二型；過程連貫型；因果連貫型；詞語(yǔ)粘合型；問答型。
（一）一分為二型為適應(yīng)每句字?jǐn)?shù)的限制而人為地將一個(gè)語(yǔ)法上的單句分拆為兩個(gè)節(jié)奏句，并且使這兩個(gè)節(jié)奏句構(gòu)成形式上的對(duì)偶。
1、主謂分說式
如《詩(shī)經(jīng)•秦風(fēng)•晨風(fēng)》：“鴥彼晨風(fēng)，郁彼北林�！兵儯▂ù）：疾飛的樣子。
2、謂語(yǔ)部分分說式
如蘇軾《章質(zhì)夫送酒六壺書至而酒不達(dá)戲作小詩(shī)問之》：“豈意青州六從事，化作烏有一先生。”青州從事代指酒，這是用的《世說新語(yǔ)》中的典故。
（二）過程連貫型實(shí)際上是表達(dá)在一個(gè)過程中先后發(fā)生、緊相接續(xù)的二事的連貫句，一種對(duì)偶的連貫句。如《詩(shī)•小雅•伐木》：“（伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。）出自幽谷，遷于喬木�！庇秩缍鸥Α堵劰佘娛蘸幽虾颖薄罚骸凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽(yáng)到洛陽(yáng)�！�
紀(jì)念辛亥革命100周年柯丹
首義一槍終帝制；
共和百歲入民心。
第四屆書香聯(lián)萃楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)作品余小偉
雅室擁書，如山如海；
春風(fēng)開卷，讀己讀人。
（三）因果連貫型上下聯(lián)所表二事間存在因果關(guān)系，并因此而連貫為一體的對(duì)偶。存在因果關(guān)系的復(fù)句，據(jù)邢福義研究，有因果句、推斷句、假設(shè)句、條件句、目的句。這些句式均能用來(lái)構(gòu)成流水對(duì)。
1、因果句毛澤東《和郭沫若同志》：“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃�！贝嗽�(shī)聯(lián)構(gòu)成因果關(guān)系，前因后果。
2、推斷句如唐•張眾甫《送李觀之宣州》：“自當(dāng)舟楫路，應(yīng)濟(jì)往來(lái)人。”
3、假設(shè)句如王之渙《登鸛雀樓》：“欲窮千里目，更上一層樓。”
用假設(shè)句流水對(duì)構(gòu)聯(lián)的例子比較多，如曹克定《感時(shí)》聯(lián)：“只須錢接軌；自有路通車。”
4、目的句如章太炎挽宋教仁聯(lián)：“愿君化彗孛（bèi），為我掃幽燕。”“愿”的賓語(yǔ)“君化彗孛，為我掃幽燕”是一個(gè)目的句。
（四）詞語(yǔ)粘合型主要是指由表遞進(jìn)關(guān)系或轉(zhuǎn)折關(guān)系或讓步關(guān)系的復(fù)句構(gòu)成的流水對(duì)，這類流水對(duì)中的關(guān)聯(lián)詞是不能省的，省了就不是原來(lái)的意思了。如唐•令狐楚《相和歌辭•從軍行》：“縱有還家夢(mèng)，猶聞出塞聲�！边@是轉(zhuǎn)折復(fù)句。
用這類構(gòu)聯(lián)的，如黃藥眠自題聯(lián)：“雖無(wú)彪炳英雄業(yè)；卻有忠臣赤子心�！�
第四屆書香聯(lián)萃楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)606作品
悅目雖多春色彩；
賞心還是字馨香。
體現(xiàn)讓步關(guān)系。
如家具店廣告聯(lián)：“不但鋪墊美，而且坐臥安�！斌w現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。
（五）問答型問答型流水對(duì)依回答情況，可分二式。
1、正面回答式如無(wú)名氏題山東日照天后寺聯(lián)曰：“問觀音為何倒坐？恨眾生不肯回頭�！�
有時(shí)對(duì)正面回答的表達(dá)要作些加工。如下數(shù)例：
孟浩然《流別王維》：“當(dāng)?shù)勒l(shuí)相假？知音世所稱�！�
杜甫《秦州見勑目薛三璩援司議郎畢四曜除監(jiān)察》：“舊好何由展？新詩(shī)更憶聽�！�
劉長(zhǎng)卿《餞別王十一南游》：“飛鳥沒何處？青山空向人�！�
井陳坤玉
枯榮誰(shuí)解？
深淺自知！
此聯(lián)還運(yùn)用了互文的手法。
2、延伸式回答式有時(shí)出句提出問題時(shí)本身就已暗示了結(jié)論，這時(shí)出句無(wú)須正面回答了，但作者還是就其暗含的結(jié)論延伸開去，作了說明或評(píng)論等。如杜甫《自京竄至鳳翔喜達(dá)行在所三首》之三：“死去憑誰(shuí)報(bào)？歸來(lái)始自憐。”再如：黃庭堅(jiān)《過平輿懷李子先時(shí)在并州》：“世上豈無(wú)千里馬？人中難得九方皋�！�
二、正對(duì)，反對(duì)
正對(duì)，是指上下聯(lián)內(nèi)容相關(guān)或相似，內(nèi)容上互為補(bǔ)充的對(duì)偶。正對(duì)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)部分意思的重復(fù)，如春聯(lián)“六畜興旺千家樂，五谷豐登萬(wàn)戶春”中，“千家”、“萬(wàn)戶”意思相同。甚至?xí)霈F(xiàn)上下聯(lián)意思完全相同，變成“合掌對(duì)”，如唐代宋之問《初到黃梅》詩(shī)：“馬上逢寒食，途中屬暮春�！被诖耍瑒③脑凇段男牡颀�•麗辭》中說“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣”。
劉勰在《文心雕龍•麗辭》中說“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣”。但正對(duì)并不一定劣，正對(duì)也能出彩，如曹克定《水泊梁山》（二）：
嫉惡如仇，該出手時(shí)當(dāng)出手；
舍生取義，遇拋頭處敢拋頭。
這副對(duì)聯(lián)便將梁山好漢的鮮明的個(gè)性特征描繪出來(lái)了。
又如李仁《撰泰山》：
開張襟袍，融入自然，我與青山皆嫵媚；
蕩滌塵埃，回歸純樸，心同碧水共澄清。
這是2013山東泰安“東平湖杯”中華泰山征聯(lián)中的優(yōu)秀獎(jiǎng)聯(lián)。
但合掌對(duì)應(yīng)盡量避免。什么叫“合掌”？就是上下聯(lián)意思差不多或完全相同的對(duì)子。如謝靈運(yùn)《入澎蠡湖口》：“千念集日夜，萬(wàn)感盈朝昏�！�
反對(duì)，就是上聯(lián)、下聯(lián)內(nèi)容或其一部分內(nèi)容一正一反，意思互相映襯的對(duì)子。如李白《江上吟》：“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘。”對(duì)聯(lián)例如今人曹克定《季子掛劍臺(tái)》（一）：
豈解古人心，為踐一言憑掛劍；
且觀今世弊，欲承半諾也談錢。
反對(duì)中對(duì)句與出句所說事往往相反，但也不盡然，有時(shí)說的事并不相反，只是在表達(dá)上顯出相反，如張祜《洞庭南館》：“樹白看煙起，沙紅見日沉�！比罩僚c煙之起，方向相反，但對(duì)句與出句造意卻是相同的，兩句共同構(gòu)成洞庭南館之暮景。這就是“字詞相反、句意相成”的情況。在對(duì)聯(lián)中的例子如：“竹開霜后果；梅動(dòng)雪前香�！�
由“有”、“無(wú)”構(gòu)成的反對(duì)類型對(duì)聯(lián)，比較有特色，如陶淵明《歸園田居》其一：“戶庭無(wú)雜塵，虛室有余閑�！睂�(duì)聯(lián)的例子也很多，如船家聯(lián)：“無(wú)浪行千里；有風(fēng)送萬(wàn)程�！庇秩鐗勐�(lián)：“青山有雪存松性；碧空無(wú)云稱鶴心。”“松木有枝皆百歲；蟠桃無(wú)實(shí)不千年。”春聯(lián)：“無(wú)枝不秀；有地皆春�！�
劉勰說“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣”，雖有點(diǎn)絕對(duì)化，但反對(duì)用得好，確實(shí)容易出彩，如姚金生《南平玉屏閣》：
爽氣徐來(lái)，閣上逍遙橫玉笛；
閑云漸去，廊邊繾綣囀鶯聲。
此聯(lián)獲得2013年南平玉屏閣征聯(lián)一等獎(jiǎng)。
筆者曾為2017年8月份荊楚楷模武大六院士作表彰聯(lián)，也用到反對(duì)技法，聯(lián)曰：
大師拼課，薪火相傳，物在地球微可測(cè)；
重器藏黌，高尖長(zhǎng)握，情鐘祖國(guó)厚難估。
“武大六院士”包括寧津生、李德仁、劉經(jīng)南、張祖勛、陳俊勇、龔健雅等六位兩院院士，他們合作講授面向大學(xué)新生的專業(yè)基礎(chǔ)課《測(cè)繪學(xué)概論》，二十年來(lái)，院士的師德師風(fēng)感召著學(xué)生，民族情懷和愛國(guó)真諦引領(lǐng)著學(xué)生。六位院士不僅是頂尖科學(xué)家，更是孜孜于科研報(bào)國(guó)的踐行者。王之卓、李德仁、龔健雅師徒三代院士的留學(xué)報(bào)國(guó)之路，在全國(guó)測(cè)繪界早已傳為佳話。我為他們所作對(duì)聯(lián)中用“微可測(cè)”和“厚難估”這一個(gè)反對(duì)分別表現(xiàn)他們?cè)诳萍忌系呢暙I(xiàn)和對(duì)祖國(guó)的赤子之心。
按形式上的對(duì)偶寬嚴(yán)分類
所謂“形式上的對(duì)偶寬嚴(yán)”是指：對(duì)應(yīng)字詞意義輕重大小之感覺是否完全對(duì)當(dāng)，詞性、結(jié)構(gòu)是否完全相應(yīng)。在這個(gè)層次可分兩個(gè)小類。
一、工對(duì)，寬對(duì)（“假平行對(duì)”附）
（一）工對(duì)
工對(duì)是指對(duì)句與出句對(duì)應(yīng)部位詞性對(duì)品（且不能同字）、節(jié)奏相同、詞義范疇類別相當(dāng)?shù)膶?duì)偶。寬對(duì)則指在工對(duì)的上述四項(xiàng)要求中有一兩項(xiàng)或全部有所變通、放寬的對(duì)偶。工對(duì)中詞義范疇類別相當(dāng)，在古人那里是實(shí)實(shí)在在的，如王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！薄９湃藸I(yíng)造工對(duì)時(shí)，特別注重名詞的詞義范疇類別相當(dāng)，比如同為天文地理類、同為時(shí)令節(jié)氣類、同為草木花果類，同為鳥獸蟲魚類，等等。另外，數(shù)目詞、顏色詞、方位詞，也自成一類。如春聯(lián)：
桃紅猶含山外雨；
李艷更帶日邊霞。
金陵鳳儀門對(duì)聯(lián)：
聳翠流丹，千仞麗礁輝日月；
縈青繞白，四圍屏障合江山。
有一些經(jīng)常相伴而生的詞，雖然異類，但也可構(gòu)成工對(duì)，如“詩(shī)”與“酒”、“兵”與“馬”、“金”與“玉”、“人”與“物”、“風(fēng)”與“月”等，如如莊木林《題元宵節(jié)》：
新春謎語(yǔ)風(fēng)猜透；
古國(guó)花燈月點(diǎn)燃。
此聯(lián)獲2012年聯(lián)都網(wǎng)“三門峽杯”征聯(lián)一等獎(jiǎng)。
另外，如果是句中自對(duì)而同時(shí)又兩句相對(duì)，也被認(rèn)為是工對(duì)，如杜甫《涪城縣香積寺官閣》：“小院回廊春寂寂，浴鳥飛鷺晚悠悠�！逼渲小靶≡夯乩取碑�(dāng)句自對(duì)，又與對(duì)句中的“浴鳥飛鷺”相對(duì)偶。對(duì)聯(lián)例如：
第四屆書香聯(lián)萃楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)作品唐本靖
館對(duì)今人藏古卷；
書翻平地仰高峰。
（二）寬對(duì)
讓我們看看寬對(duì)如何從寬。
首先，寬對(duì)只要求對(duì)句重要部位的詞性與出句相應(yīng)部位對(duì)品，非重要部位可從寬。如孟浩然《臨洞庭上張丞相》之頸聯(lián)：“欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明�！边@里，“端”與“欲”對(duì)不上，但由于其他部分特別是句子后半部對(duì)偶，所以構(gòu)成寬對(duì)。
有時(shí)，局部可出現(xiàn)意思上相對(duì)而字面并不對(duì)偶的情況，前人稱之為“意對(duì)”，陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中的“疑無(wú)路”、“又一村”即是意對(duì)。對(duì)聯(lián)有時(shí)也會(huì)這樣，如黃祖勛《題天馬山觀景閣》：
果然飄逸雄姿，蘭水壺山收一閣；
難得休閑勝地，晨妝暮卷覽無(wú)窮。
“覽無(wú)窮”對(duì)“收一閣”即屬意對(duì)技法。此聯(lián)獲得2012年莆田市政征聯(lián)三等獎(jiǎng)。
其次，在詞性對(duì)品的前提下，詞義范疇類別可以不相當(dāng)，這在寬對(duì)中常見。須知對(duì)句不只是裝飾性的，大多數(shù)時(shí)，它要寫實(shí)景，造意境，顧不得誰(shuí)誰(shuí)是否同類的問題，現(xiàn)場(chǎng)有誰(shuí)便是誰(shuí)，故多用寬對(duì)，如：天意憐幽草，人間重晚晴。（李商隱《晚晴》頷聯(lián)）
第三，寬對(duì)只要求對(duì)句重要部位的結(jié)構(gòu)與出句中的相應(yīng)結(jié)構(gòu)相同，非重要部位可從寬。
第四屆書香聯(lián)萃楹聯(lián)大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)作品郭麗潔
學(xué)海自涓滴，三千寒暑求深意；
書山積跬步，無(wú)限風(fēng)光在頂峰。
以“在”對(duì)“求”，只能如此。
在詞性對(duì)品前提下，甚至上、下聯(lián)整體結(jié)構(gòu)不一樣也無(wú)妨。因?yàn)楣湃藢?duì)偶的一個(gè)最基本的要求是對(duì)應(yīng)的字要在詞性上對(duì)品，即要求“字對(duì)”。而在字字基本對(duì)品的情況下，結(jié)構(gòu)可以不論。比如，在詞性對(duì)品前提下，主述賓結(jié)構(gòu)可與狀述賓結(jié)構(gòu)相互對(duì)偶。王勃《送杜少府之任蜀川》：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津�！鼻耙痪涫侵魇鲑e結(jié)構(gòu)，后一句只是狀述賓結(jié)構(gòu)。后一句主語(yǔ)“我”省略，“風(fēng)煙”是處所狀語(yǔ)。還有更復(fù)雜的，白居易《與夢(mèng)得沽酒閑飲》之頷聯(lián)：“共把十千沽一斗，相看七十欠三年�！眱删浣Y(jié)構(gòu)明顯不對(duì)應(yīng)。但若從總體上看，對(duì)句各部位的詞性與出句對(duì)品，出句“把”是拿著的意思，動(dòng)詞。北京大學(xué)蔣紹愚《唐詩(shī)語(yǔ)言研究》將這種上下兩句詞性基本對(duì)品而句法結(jié)構(gòu)不同的寬對(duì)稱之為“假平行對(duì)”。
假平行對(duì)的出現(xiàn)與漢語(yǔ)語(yǔ)法缺乏形態(tài)標(biāo)記有關(guān)，在滿足詞性對(duì)品之后，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)可能會(huì)相同，也可能不相同。比如名詞對(duì)名詞符合對(duì)偶法則，但對(duì)出來(lái)的句子，在語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上并不一定相同，因?yàn)槊~在句中可以作主語(yǔ)、賓語(yǔ)和狀語(yǔ)等不同成分。如劉禹錫《西塞山懷古》：“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。”出句中“人世”作狀語(yǔ)，對(duì)句“山形”則是主語(yǔ)。蘇軾《和子由澠池懷舊》頸聯(lián)：“老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題�！薄皦谋凇笔菭钫Z(yǔ)。
再有一種假平行對(duì)是單句、復(fù)句相對(duì)。如李白《謁老君廟》：“流沙丹灶滅，關(guān)路紫煙長(zhǎng)�！背鼍涫且蚬麖�(fù)句，對(duì)句則是單句。
對(duì)聯(lián)中的例子如：“山含竹色清如許；人比梅花瘦幾分。”上聯(lián)是緊縮復(fù)句，下聯(lián)則是表比較的單句。又如獲得2014年福建南靖土樓征聯(lián)二等獎(jiǎng)的莊木林《題南靖土樓》聯(lián)：
觀瞻作地標(biāo)，誰(shuí)識(shí)土樓真勝地；
凝固成音樂，眾夸民間最強(qiáng)音。
“觀瞻作地標(biāo)”意思為：觀瞻的時(shí)候，以它（南靖土樓）作為地標(biāo)。這是個(gè)緊縮復(fù)句。但“凝固成音樂”卻是個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。
假平行對(duì)的出現(xiàn)，還與對(duì)法中的“虛字混對(duì)”有關(guān)。古人把各類虛詞和意義較虛的詞尾叫“虛字”，虛字不再細(xì)分，基本可以混對(duì)，代詞屬虛字，可與介詞、連詞、助詞混對(duì)，但不與嘆字對(duì)。因?yàn)樘撟滞缽挠诓煌恼Z(yǔ)法結(jié)構(gòu)，一旦聯(lián)系不同語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的虛字對(duì)了起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生假平行對(duì)，如詠懷聯(lián)：“文情生若春水；弦詠寄之天風(fēng)。”
武漢大學(xué)于丹教授因癡心于梁子湖水生態(tài)治理而獲評(píng)“荊楚楷�！�，祝大光為作聯(lián)曰：
廿三年堅(jiān)守于斯，駐孤島拓荒，看丹陽(yáng)煥彩；
千萬(wàn)次追尋著你，聽平湖啼鳥，為生態(tài)飛歌。
按規(guī)則，“于”、“著”可對(duì)，但對(duì)出來(lái)的“堅(jiān)守于斯”跟“追尋著你”，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)完全不同，前者為動(dòng)補(bǔ)結(jié)構(gòu)，后者為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。又如王耘《迎青奧》聯(lián)（2014年南京市迎青奧全國(guó)征聯(lián)優(yōu)秀獎(jiǎng)）：
青春一足，踢回王者氣；
瀟灑三分，投入夢(mèng)之籃。
從寬對(duì)的角度說，虛字可以不再細(xì)分而混對(duì)，“者”、“之”可對(duì)，但“王者氣”是“二一”節(jié)奏，與“夢(mèng)之籃”不同。
第四，寬對(duì)允許不太明顯的節(jié)奏微別。如如陰鏗《和樊晉陵傷妾》：“戶余雙入燕，床有一空帷。”又如王維《送邱為落第歸江東》之頸聯(lián)：“五湖三畝宅，萬(wàn)里一歸人�！逼渲小耙�/歸人”與“三畝/宅”節(jié)奏不同，但由“一”與“三”形成強(qiáng)列對(duì)比，“一歸人”短語(yǔ)在意義上與“三畝宅”相對(duì)當(dāng)，這些因素足以掩蓋節(jié)奏微別。對(duì)聯(lián)的例子如顏闕鵬《題玉蘭菩提》（2015年晉江市花市樹全國(guó)征聯(lián)三等獎(jiǎng)）：
桑梓故人情，根連祖地菩提樹；
天涯游子意，心似家鄉(xiāng)白玉蘭。
“菩提樹”是“二一”節(jié)奏，“白玉蘭”則不是。
第五，涉及修辭技巧時(shí)可從寬。如顏闕鵬《題三八節(jié)》（2012年聯(lián)都網(wǎng)“三門峽杯”征聯(lián)二等獎(jiǎng)）：
三月花香春意滿；
八方酒美女兒紅。
“女兒”對(duì)“春意”不工，但“女兒紅”是酒名，用的雙關(guān)手法。
因?qū)ε嫁o格與其他辭格融合使用而產(chǎn)生的對(duì)偶
偏重形式的對(duì)偶辭格常與其他辭格結(jié)合使用，當(dāng)其成了對(duì)偶技法的不可分割的一部分時(shí)，就產(chǎn)生新的對(duì)偶方式，如借對(duì)和規(guī)則重字對(duì)
一、本對(duì)，借對(duì)，諧音對(duì)
本對(duì)就是指按字詞的本有意義構(gòu)造的對(duì)偶。借對(duì)、諧音對(duì)與字詞音、義相關(guān)，拆字對(duì)與漢字字形相關(guān)。它們是對(duì)偶辭格與雙關(guān)、拆字等修辭手法融合使用而產(chǎn)生的對(duì)偶。
（一）借對(duì)
借對(duì)，是對(duì)偶的一種特殊形式，它主要出現(xiàn)在近體詩(shī)中。由于準(zhǔn)確表達(dá)的需要，作者難免會(huì)寫出一些對(duì)仗并不嚴(yán)格的句子（如“浮鐘宵響徹，飛鏡晚光斜�！薄伴组_柏葉酒，燈發(fā)九枝花”），有時(shí)這樣的對(duì)子聽起來(lái)卻感覺是很工整的對(duì)子，因?yàn)槠渲杏绊懶纬晒?duì)的某個(gè)字詞恰好有另一個(gè)義項(xiàng)或有另一個(gè)同音字，而這另一個(gè)義項(xiàng)或另一個(gè)同音的字詞的意思又恰好能與該對(duì)子中另一句中對(duì)應(yīng)的字詞形成工對(duì)，如上舉第一例中“飛鏡”本指月亮，但字面上有飛于天上的鏡子的意思，與“浮鐘”可對(duì)偶。第二例中“柏”與“百”同音，而“百”與“九”為工對(duì)。這樣的情形，如果是作者有意為之，我們就稱之為借對(duì)。
借對(duì)，是一種變通理解的工對(duì)，即如按作者實(shí)際要表達(dá)的意思來(lái)理解，其對(duì)偶并非工對(duì)，但如對(duì)某些影響對(duì)偶工整的字詞按同音聯(lián)想或多義聯(lián)想來(lái)理解，則便符合工對(duì)要求。借對(duì)分借義與借音兩類。
1、借義對(duì)
所謂借義，是發(fā)生在多義字詞本身，當(dāng)說寫者所用該多義字詞的某個(gè)義項(xiàng)與另一句中相對(duì)應(yīng)的字詞并不能構(gòu)成嚴(yán)整的對(duì)偶，而該多義字詞的另一個(gè)義項(xiàng)，卻能與之構(gòu)成嚴(yán)整的對(duì)偶時(shí)，說寫者便藉此誘導(dǎo)讀者，讓讀者想起這另一個(gè)義項(xiàng)，以其意義來(lái)滿足工對(duì)的要求。
如湖北聯(lián)家王細(xì)平《賀卷妹妹生日》：
途經(jīng)南粵瓊州，數(shù)日小留，衣上跡白云碧海；
辰�？祵幐５摚瑢こ＜Z(yǔ)，心中生春水桃花。
以“尋�！睂�(duì)“數(shù)日”，系借“尋�！北黹L(zhǎng)度單位的意義而對(duì)。學(xué)的是杜甫的用法，杜甫《曲江》詩(shī)：“酒債尋常處處有，人生七十古來(lái)稀�！卑丛�(shī)意，“尋�！笔瞧匠５囊馑�，此義與對(duì)句的“七十”對(duì)不上，但“尋�！庇质情L(zhǎng)度單位，古八尺為尋，二尋為常，這個(gè)義項(xiàng)與“七十”正好相對(duì)。
又如有一趣味聯(lián)：
三尺天藍(lán)緞；
六味地黃丸。
“地黃”是中藥名，與表示色彩的“天藍(lán)”本不對(duì)偶，但“地”的本義與“天”構(gòu)成工對(duì)，“黃”的本義與“藍(lán)”也工對(duì)。此處即借其義以對(duì)。
又可人名或物名的字面義來(lái)構(gòu)成工對(duì)。如李忠云《新風(fēng)撲面30年應(yīng)征聯(lián)》（2012韶關(guān)五月詩(shī)社征聯(lián)三等獎(jiǎng)）：
三十年國(guó)粹弘揚(yáng)，五月鮮花榮嶺表；
數(shù)千載文風(fēng)激蕩，九齡遺韻繞韶關(guān)。
其中“九齡”本指張九齡，此借其字面義以構(gòu)成工對(duì)。
2、借音對(duì)
借音對(duì)是指這樣一種情形：對(duì)子中某一單音詞在意義上并不符合工對(duì)要求，但與這個(gè)詞同音而未出現(xiàn)在該句中的另一單音詞的意義卻符合此處的工對(duì)要求，于是作者有意誘導(dǎo)讀者想起這個(gè)詞，以成全工對(duì)。如唐代寫月中桂的詩(shī)聯(lián)：
根非生下土；
葉不墜秋風(fēng)。
由“下”聯(lián)想到“夏”，便對(duì)上了。
一般情況下，這個(gè)“所借之音”與其本字意義無(wú)關(guān)。例如：
殘春紅藥在；
終日子規(guī)啼。
上聯(lián)中之“紅藥”名詞，但“紅”卻是顏色詞；下聯(lián)中相對(duì)應(yīng)位置的“子規(guī)”也是名詞，但“子”卻不是顏色詞，在這里就是借用了紫色的“紫”的音，來(lái)與“紅”相對(duì)的，這個(gè)被借來(lái)的紫色的“紫”字，與聯(lián)文表意沒有關(guān)系，其先決條件是“紫”“子”要同音，因此這種情況是允許的，也算是工對(duì)。
但有時(shí)音義均有關(guān)：既借音又借義。如唐代以來(lái)相傳的詩(shī)聯(lián)：“舴艋猿偷上，蜻蜓燕競(jìng)飛�！彬婆c舴在《廣韻》中都是陌韻側(cè)伯切，當(dāng)時(shí)蚱蜢與舴艋同音，而且船之所以叫舴艋，是因?yàn)樗∏傻萌珧乞�，二詞有同源關(guān)系。又如王耘《閱江亭》聯(lián)：
伍相雄風(fēng)吞楚越；
一江活水貫春秋。
伍相指伍子胥，而“伍”又是“五”的大寫。此聯(lián)獲2014南京東壩古建筑全國(guó)征聯(lián)獎(jiǎng)。
（二）諧音對(duì)
就是利用漢字異字同音或異字近音的條件，來(lái)形成雙關(guān)，使其構(gòu)成表里兩層意思，以產(chǎn)生辭趣的一種對(duì)格。例如：
兩舟并行，櫓速不如帆快；
八音齊奏，笛清難比簫和。
相傳這是歷史上一個(gè)叫陳洽的神童，八歲時(shí)與父同行，見兩船一快一慢，父親出其上聯(lián)，陳洽應(yīng)對(duì)下聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)諧音雙關(guān)隱含著四個(gè)人名，把歷史的人物拿來(lái)比較：魯肅不如樊噲，狄青難比簫何。又如：
因荷而得藕；
有杏不須梅。
上面講的借音對(duì)，文中所用義項(xiàng)還只是一個(gè)。而“諧音對(duì)”則兩個(gè)義項(xiàng)都同時(shí)用上了。如相傳古時(shí)一個(gè)七歲孩兒巧對(duì)塾師：
眼珠子，鼻孔子，珠子反在孔子上；（塾師）
眉先生，胡后生，先生不如后生長(zhǎng)。（七齡童）
中藥名聯(lián)也是這個(gè)套路：
鼓架架鼓，陳皮不能敲半下；
燈籠籠燈，紙殼原來(lái)只防風(fēng)。
二、平常對(duì)，規(guī)則重字對(duì)
規(guī)則重字對(duì)是對(duì)偶辭格與反復(fù)辭格相融合而產(chǎn)生的，回文對(duì)則是對(duì)偶辭格與回文詩(shī)的手法相融合的結(jié)果。
（一）規(guī)則重字對(duì)
1、“規(guī)則重字對(duì)”定義
規(guī)則重字對(duì)是這樣一種對(duì)偶：上聯(lián)在不同位置重復(fù)出現(xiàn)了同一個(gè)字，而下聯(lián)也在與上聯(lián)重字相對(duì)應(yīng)的位置上重復(fù)另一個(gè)字。這種對(duì)偶法先秦就有，如《孟子•梁惠王上》：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”宋代的王十朋，特喜在詩(shī)中用此對(duì)偶方式，如其《景盧贈(zèng)人面竹杖》：“竹能有面如人面，人亦虛心似竹心。”
這種對(duì)偶句倍受古代人喜愛，后來(lái)在各種文體中都得到了很大的發(fā)展。對(duì)聯(lián)繼承光大之。
規(guī)則重字對(duì)所重的字可以是實(shí)詞，如安忠國(guó)畫《清風(fēng)居》征聯(lián)時(shí)程旭的應(yīng)征聯(lián)：
鎮(zhèn)日晴時(shí)，嶺繞煙霞泉繞霧，懸瀑千尋隨夢(mèng)淌；
霓云深處，峰為帷帳路為窗，飄舟一葉送人歸。
重復(fù)的也可以是虛詞，如湖北聯(lián)家陳佐松《題“華中第一泉”牌樓》聯(lián)：
妙境名天外，但憑幾處瑤池，便令遠(yuǎn)者來(lái)、近者悅；
閑情寄此間，縱有千般俗事，亦能忘乎我、勝乎仙。
也可以在一聯(lián)中既重實(shí)詞，又重虛詞，羅積勇《麻城湖廣移民文化公園祭祖大殿大門聯(lián)》：
生于此，長(zhǎng)于此，先人掘井于斯，斯固發(fā)祥舊地；
遷也興，播也興，后輩添枝也勁，勁開榮祖新花。
此聯(lián)是應(yīng)征聯(lián)，獲得一等獎(jiǎng)，并由公園方請(qǐng)名家書寫懸掛。
2、一般規(guī)則重字對(duì)
題《論語(yǔ)》查衛(wèi)東，網(wǎng)名醉于斯，49歲，安徽銅陵人。
語(yǔ)之精而蓋諸流，追遠(yuǎn)慎終，希賢希圣；
儒其雅以成一脈，修身立德，曰禮曰仁。
西湖樓外樓陳超遷，92年生，河南信陽(yáng)人
梅鹽調(diào)眾口甘鮮，對(duì)酒對(duì)朋，何妨醉倒；
山水具諸般境界，且觀且得，不必言詮。
有時(shí)重復(fù)不止一次，如劉新傳東南網(wǎng)2012春聯(lián)征集一等獎(jiǎng)聯(lián)：“春日春風(fēng)春不盡；福州福地福無(wú)窮�！�
規(guī)則重字對(duì)常跟借對(duì)結(jié)合在一起，如：
南通州，北通州，南北通州通南北；
東當(dāng)鋪，西當(dāng)鋪，東西當(dāng)鋪當(dāng)東西。
下聯(lián)“東西”借字面義而對(duì)。
3、特殊規(guī)則重字對(duì)
聯(lián)界講到許多名目的對(duì)式，其實(shí)有些可以歸并到規(guī)則重字對(duì)，當(dāng)其下位類別即可，這樣更有利于初學(xué)者掌握。
（1）規(guī)則重字對(duì)之“轉(zhuǎn)品對(duì)”
轉(zhuǎn)品即轉(zhuǎn)類也。指創(chuàng)作作品時(shí)，有意將某一詞類的詞臨時(shí)轉(zhuǎn)作另一詞類的詞來(lái)使用。轉(zhuǎn)類后該詞的意義也隨之發(fā)生變化。例如：
解衣衣我，推食食我；
春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人。
有的則只是轉(zhuǎn)品轉(zhuǎn)義，毋須變讀，如2012年央視書畫頻道龍年迎春征聯(lián)出上聯(lián)求對(duì)李忠云應(yīng)對(duì)：
出句：書畫書春色，寄懷頻道道新春。
對(duì)句：對(duì)聯(lián)對(duì)世情，賀歲笙歌歌盛世；
又如曹克定《屈原》聯(lián)：
奮在抗秦，屈而不屈，且將肝膽化離騷，費(fèi)得千秋解讀；
悲于亡楚，平則難平，便對(duì)江山明抱負(fù)，借來(lái)一水釋疑。
（2）規(guī)則重字對(duì)之“疊語(yǔ)對(duì)”如黃文中聯(lián)：
水水山山，處處明明秀秀；
晴晴雨雨，時(shí)時(shí)好好奇奇。
“西湖天下景”亭座落在杭州風(fēng)景秀麗的孤山中山公園。
還有更奇的聯(lián)：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；
今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
上聯(lián)第二、三、四、六個(gè)“月”是表時(shí)間的，與月亮之月不同義。
（3）規(guī)則重字對(duì)之“銜字對(duì)”
銜字對(duì)是指在聯(lián)語(yǔ)中一個(gè)字銜接著一個(gè)相同的字，而這連續(xù)出現(xiàn)的相同的字，在聯(lián)中又不構(gòu)成重疊的關(guān)系，只是一種銜接關(guān)系，以增強(qiáng)語(yǔ)意的節(jié)奏感及情趣感。例如：
面面有情，環(huán)水抱山山抱水；
心心相印，因人傳地地傳人。
這是葉征（字翰仙）題杭州西湖西泠印社四照閣聯(lián)。
這種手法古今聯(lián)家都喜歡用，如《對(duì)聯(lián)話》第54頁(yè)所錄《西湖平湖秋月》對(duì)聯(lián)：：
穿牖而來(lái)，夏日清風(fēng)冬日日；
卷簾相見，前山明月后山山。
又如當(dāng)今湖北聯(lián)家姜天河《題南鄂溫泉》：
南鄂著風(fēng)流，韻染潛山山織錦；溫泉添浪漫，情融淦水水吟詩(shī)。
4、規(guī)則重字與不規(guī)則重字
上下聯(lián)不相對(duì)應(yīng)的位置不能重字，重了則為“不規(guī)則重字”，所在聯(lián)即為病聯(lián)。對(duì)于何謂“不規(guī)則重字”，下面細(xì)加說明：
（1）上下聯(lián)同位重實(shí)字
如有病聯(lián)曰：“打造新天府；建設(shè)新天城�！�
在長(zhǎng)聯(lián)的對(duì)應(yīng)分句中，相同位置的虛字（比如“之”）不可避免時(shí)可重；如雍正皇帝題齋宮聯(lián)：
克踐厥猷，聰聽祖考之彝訓(xùn)；
無(wú)斁庸事，先知稼穡之艱難。
（2）上下聯(lián)異位重字
如有病聯(lián)曰：“盛世和諧春剪彩；新春浪漫虎揚(yáng)威。”異位重“春”字。
但在“交股對(duì)”（又稱“磋對(duì)”）中，上聯(lián)某個(gè)位置出現(xiàn)“A”、“B”，下聯(lián)對(duì)應(yīng)位置可對(duì)以“B”、“A”，如：
一衣帶水兩廂望；
兩岸關(guān)情一愿牽。
在這一聯(lián)中，“一”、“兩”二字交錯(cuò)而對(duì)，同時(shí)也交錯(cuò)而重。交錯(cuò)而重不為病。
（3）僅單邊重字
按對(duì)偶內(nèi)部句際關(guān)系來(lái)分類
一、獨(dú)句對(duì)，隔句對(duì)
從對(duì)偶的內(nèi)部句際關(guān)系看，按對(duì)偶之單邊句數(shù)的多少可他出獨(dú)句對(duì)與隔句對(duì)。獨(dú)句對(duì)即指出句與對(duì)句均為一句的對(duì)偶。
隔句對(duì)則是指由兩個(gè)語(yǔ)段構(gòu)成的對(duì)偶。語(yǔ)段中含兩個(gè)或兩個(gè)以上小句，這些小句有時(shí)是規(guī)整的句子，古人稱之為“扇對(duì)”，如蕭綱《采蓮賦》：
荷稠刺密，亟牽衣而綰裳；
人喧水淺，惜虧珠而壞妝。
二、一邊自對(duì)
隔句對(duì)的單邊有時(shí)包含了許多小句，要使這些小句與另一邊的對(duì)應(yīng)小句一一對(duì)偶，有時(shí)便很難做到，于是其中一部分小句在與另一邊對(duì)應(yīng)小句的字?jǐn)?shù)相等的條件下，可在自己這一邊的內(nèi)部對(duì)偶，而不必與另一邊對(duì)偶，這就是“一邊自對(duì)”的形式。如任德堅(jiān)《題崔字牌香油》：
承正宗絕藝，心不懈，志有恒，未負(fù)百年謀一事；
創(chuàng)崔字名牌，作龍頭，執(zhí)牛耳，已銷九域遍全球。
又如王雪森《題科普》聯(lián)：
與文明攜手，讓愚昧低頭，人有精神風(fēng)有骨；
輸科普原漿，增中華能量，山添智慧水添魂。
三、一邊自對(duì)與“互成對(duì)”
互成對(duì)即是在單邊聯(lián)中連用幾個(gè)并列結(jié)構(gòu)的詞組，再與對(duì)句形成照應(yīng)的格局。例如：
萬(wàn)里江湖夢(mèng)；
千山雨雪行。
其中“江、湖”“雨、雪”并列詞組，而且緊相連，再在上下聯(lián)形成互對(duì)。在這類例子中，上下聯(lián)中所用詞語(yǔ)都屬同類。也允許不同類，如有抒懷聯(lián)曰：
胸中丘壑無(wú)今古；
筆底煙霞自卷舒。
這是宋.宋伯仁《題李長(zhǎng)嘯賃居》。曹克定《題荒石齋》：“拓荒三徑詩(shī)聯(lián)賦；攻石半生切琢磨�！币鄬俅祟悺�
再看一例形容詞并列詞組、名詞并列詞組成對(duì)的例子，涂山禹王廟聯(lián)（《對(duì)聯(lián)話》P72）：
二儀上下分清濁；
萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。
這種互成對(duì)也可應(yīng)用到中、長(zhǎng)聯(lián)中，如劉樂賀《題鳳凰嶺自然風(fēng)景區(qū)》聯(lián)：
春賞紅桃，夏觀銀瀑，秋醉果香，冬迷雪色，四時(shí)景異樂無(wú)涯，贊京城綠肺蔥蘢，驚呼造化鐘神秀；
禮參佛石，秘訪呂仙，尊揖孔圣，趣探古猿，三教源同人有祖，喜海淀名區(qū)璀璨，高舉文明飛鳳凰。
上聯(lián)中神、秀自對(duì)，下聯(lián)鳳、凰自對(duì)，這兩個(gè)詞組又因?yàn)橥瑸椴⒘性~組，而可上下對(duì)偶。不難看出，此類的基礎(chǔ)還是“一邊自對(duì)”。
四、一邊自排
舊時(shí)有一副寫知府的聯(lián)：
見州縣則吐氣，見道臺(tái)則低眉，見督撫大人，茶話須臾，只解道說幾個(gè)是是是；
有差役作爪牙，有書吏為羽翼，有地方紳董，袖金贈(zèng)賄，不覺得笑一聲哈哈哈。
在長(zhǎng)聯(lián)中，常常一邊自排。自排比與自對(duì)偶，在古人看來(lái)沒有本質(zhì)區(qū)別。
