虛詞不虛 嚴于斧鉞
錢謙益是明末清初常熟(今屬江蘇)人。明萬歷進士。明崇禎時當(dāng)上了禮部侍郎,后在南明弘光王朝中又當(dāng)禮部尚書。清兵南下,他的小妾柳如是勸他自殺殉國,他不聽,反而向敵投降,成了清朝的禮部侍郎。吳恭亨《對聯(lián)話》中說,錢謙益在做明朝禮部尚書時,曾自題一聯(lián):
君恩深似海;
臣節(jié)重于山。
錢謙益變節(jié)后,人們對其所作所為十分鄙視憤慨。有人在上面那副對聯(lián)的末尾各加了一字,以示諷刺:
君恩深似海矣!
臣節(jié)重于山乎?
加的僅僅是兩個虛詞:一個“矣”字,一個“乎”字,但這虛詞不虛,豈止不虛,它構(gòu)成強烈的質(zhì)問語氣,嚴于斧鉞,足讓錢謙益無地自容?蛇@老錢天生面皮厚,也拿他沒辦法。不過他終其一生好象也沒做什么很多壞事,還不至遺臭萬年。又寫得一首好詩,在當(dāng)時享有盛名。還編過一本《列朝詩集》什么的,在文化上還是有貢獻的。
自我標(biāo)榜 令人作嘔
錢謙益賣國求榮,不過比起吳三桂來說卻是小巫見大巫。吳三桂是明末清初高郵人。明末擔(dān)任遼東總兵,封平西伯,駐守山海關(guān)。李自成推翻明朝后,招他投降,他卻“沖冠一怒為紅顏”,引清兵入關(guān)。他充當(dāng)清朝的鷹犬,鎮(zhèn)壓了農(nóng)民起義,并消滅了明朝殘部,殺害了南明王朝永歷帝。清朝命他鎮(zhèn)守云南,他握重兵坐大,形成割據(jù)勢力?滴跏辏1673)他起兵叛清,自稱周王。五年后在衡州(今湖南衡陽)稱帝,不久病死。叛亂政權(quán)為清朝剪滅。吳三桂一生,出反爾反,為世人所不齒,落個千古罵名!豆沤衤(lián)語匯選初集》中說,吳三桂在割據(jù)云南時,曾作了這樣一副對聯(lián):
帝力于我何有;
臣清恐人不知。
“帝力于我何有”,是古歌謠《擊壤》里的:“日出而作,日落而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉!”這副對聯(lián)意思是說,自己已處江湖之遠,清心寡欲,沒有政治野心。這純粹是在自我標(biāo)榜,令人作嘔。
為百齡夫婦“題詞”
《清稗類鈔》上說,康熙二十二年(1683),崇明(今屬上海)有一個姓吳的老人,99歲,他的妻子97歲。生了四個兒子,大兒子已有77歲,其它三個兒子也都是六七十歲,須發(fā)皆白。孫子、曾孫加起來20多人。在過去,“人生七十古來稀”,而吳氏一家五代同堂,夫妻同壽,共享天倫之樂,這真是人間盛事。崇明總兵劉兆得知此事后,特意為這戶人家寫了這樣一副對聯(lián):
百齡夫婦齊眉;
五世兒孫繞膝。
“齊眉”,成語有“舉案齊眉”。出自東漢孟光的典故。意思是夫妻相敬如賓,感情好。夫婦齊眉,兒孫繞膝,本是人生幸事,人間佳話,百齡夫婦齊眉,五世兒孫繞膝,那就更加是世上難逢的盛事了!褒R眉”與“繞膝”,恰成工整對仗。崇明總兵這副對聯(lián),大概相當(dāng)于今天領(lǐng)導(dǎo)的題詞之類,但絲毫沒有官腔官調(diào)。既樸實無華,又精妙貼切。
原汁原味“送回去”
易宗夔《新世說》上說,清代阮元一次游揚州平山堂。寺廟方丈見他衣著平常,顯得很怠慢,不冷不熱地說了句“坐”,吩咐小和尚:“茶”。落座后稍稍敘談,發(fā)現(xiàn)來者談吐不凡,便把阮元請到廂房,客氣地說:“請坐”,吩咐小和尚:“敬茶”。最后方丈得知來者是大名鼎鼎的阮大人,立即熱情地說:“請上坐”,又大聲傳喚小和尚:“敬香茶!”臨別時,方丈請阮元留點墨跡,阮元揮筆寫下一聯(lián):
坐,請坐,請上坐;
茶,敬茶,敬香茶。
方丈一見,滿臉通紅十分尷尬。阮元這副對聯(lián),全部錄用方丈的原話,不增減一字,也不加評論,原汁原味地又“送回去”。字里行間,卻把方丈的勢利刻畫出來了,表面上不是諷刺,實際上比一般的諷刺更諷刺。
看你下聯(lián)怎么寫下去!
高手下棋,有時會出一些“險著”“怪招”,讓對方始料不及,觀眾提心吊膽。但他很快會化險為夷,出奇制勝,讓人嘆為觀止。有些大才子寫對聯(lián),也有這種“險招”法。
劉鳳誥,江西萍鄉(xiāng)人。乾隆年間進士。從小就才名遠播,被譽為“江西大器”。他擅長對聯(lián),有“對聯(lián)探花”之稱!豆沤窠^妙對聯(lián)匯賞》一書中說,劉鳳誥有一次給一位鄉(xiāng)里老翁寫壽聯(lián),先問老人的生辰,回答說:十一月十一日。劉鳳誥便隨手將這生辰日子寫到了紙上:
十一月十一日
旁人都大吃一驚:這是什么壽聯(lián)?看你下聯(lián)怎么寫下去!劉鳳誥對大家的驚諤表情沒有理會,他又問老人高壽幾何?回答說:八十大壽。他于是馬上續(xù)出下聯(lián):
八千春八千秋。
這個下聯(lián)簡直是太好了。扭轉(zhuǎn)了乾坤!鞍饲Т喊饲铩,典出《莊子·逍遙游》:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋”。老人實際上是八十歲,寫“八千春八千秋”,是不是太夸張了?當(dāng)然不是,祝壽是不怕夸張的,通常如“壽比南山”,也是夸張的說法。
寡人在此
《古今絕妙對聯(lián)匯賞》中說,乾隆一日在京郊微服私訪,看見一戶人家門上貼有這樣一副對聯(lián):
家有萬金不富;
膝下五子無兒。
橫批:寡人在此
這副對聯(lián)從表面上看,完全是自相矛盾。乾隆看了如墜云霧,便派人去問個清楚。一問,才知這屋里僅住著一位老婦人。老婦人生了十個女兒,女兒叫“千金”,十個就有“萬金”。這個“萬金”不是錢財,當(dāng)然不富。民間稱“郎為半子”,老婦人十個女婿合起來就是“五子”。但女婿畢竟不是親子,所以還是“無兒”。女兒都嫁出去了,老伴也死了,這位老婦人孤身一人住在這里,這就是所謂的“寡人在此”!也真夠冷冷清清凄凄慘慘戚戚。
先生何許人也?
老子是中國歷史上最偉大的哲學(xué)家,又是一位語焉不詳?shù)纳衩厝宋。最?quán)威的《史記》對他也只有一點零星的記載。老子與李耳是不是同一個人?他究竟生活在何時?《道德經(jīng)》是不是就是他寫的?在學(xué)術(shù)界一直很有爭論。甚至還有人懷疑老子只是一個傳說中的人物,實際并不存在。
在四川新津有一座老子廟。清代嘉慶二十三年(1818),進士李惺在老子廟八封亭寫了這么一副意味深長的對聯(lián)(見常江《中國名勝對聯(lián)大典》):
先生何許人也?
老子其猶龍乎。
上聯(lián)“先生何許人也”,如上所言,是作者針對老子生平的模糊有感而發(fā)!袄献悠洫q龍乎”?據(jù)說,孔子在洛陽會見老子后回國,對人講了這樣一句話:“老聃其猶龍乎”,意思是老聃很偉大也很神秘,如神龍見首不見尾。下聯(lián)改“老聃”為“老子”,意思不變,和上聯(lián)“先生”對仗更佳。,
這是一副集聯(lián),上聯(lián)集俗語,下聯(lián)為孔子名言。聯(lián)語創(chuàng)造了一種特殊的神秘氣氛。對仗也很工絕。
平庸和杰出的分野
陶澍,湖南安化人。近代以來湖湘名人輩出,陶澍是輩分較早的一個。他是進士出身,做官做到了兩江總督,很有政績!豆沤窠^妙對聯(lián)匯賞》中說,陶澍小時曾給人放牛。有一天牽牛回屋,東家順口說了一句:
小子牽牛入戶;
小陶澍馬上對道:
狀元打馬回鄉(xiāng)。
東家的出句是寫實,而陶澍的對句則超越現(xiàn)實,展示了自己的遠大理想。這或許就是平庸和杰出的分野所在。
撥開“云霧”見青天
據(jù)龔聯(lián)壽《中華對聯(lián)大典》“黃遵憲”條記載,清代著名詩人黃遵憲,有一個老鴉片鬼的祖父,整日橫床直臥,吞云吐霧。有一次他竟詩興大發(fā),以吸鴉片為題出了個上聯(lián):
龍呵氣而成云;
小遵憲對祖父的惡習(xí)本來就反感,如今從祖父的出聯(lián)看,真是不以為恥,反以為榮。他決心借這個機會規(guī)勸規(guī)勸,于是對了這樣一個下聯(lián):
蠶吐絲以自縛。
非常棒!以蠶吐絲的生動比喻,規(guī)勸祖父摒棄惡習(xí),否則就是自作自受。以今天的話說,叫“珍愛生命,遠離毒品”。
《對聯(lián)話》還記載了副一題禁煙所的對聯(lián),為清末民初文人江湘嵐所作:
生死人,肉白骨;
撥云霧,見青天。
這副對聯(lián)歌頌戒煙所功德無量;使死人復(fù)生,白骨長肉,讓受害者從煙霧中解放出來,見到朗朗青天,這一點也不夸張。