昔陶南村避兵云間日，同時偕遁者皆文人高士。因傷司馬溫公故事作對語云：“百歲光陰，萬物乃天地逆旅；四時行樂，我輩亦風(fēng)月主人。”又云：“盡可傍花隨柳；庶幾游目騁懷�！庇衷疲骸肮�(jié)序骎骎，莫負(fù)芒鞋竹杖；杯盤草草，何慚野蔌山肴�！苯钥勺骷崖�(lián)也。

　　《清異錄》云：商山館中窗頰有八句詩云：“凈君掃浮塵，涼友招清風(fēng)。炎炎火云節(jié)，蕭然一堂中。誰知鹿冠叟，心地如虛空。虛空亦莫問，睡起照青銅�！痹剖瞧鹿�作�！皟艟�”、“涼友”是帚與扇明矣。四字正好作對。

　　世之達(dá)官長者，多自歷生凈行中來，偶現(xiàn)慧業(yè)文人，以酬宿愿。湘潭張紫峴大令九鉞七齡時，其父攜之游毗廬洞，僧異之曰：“郎君貌何類吾師之甚也！”因出句屬對曰：“心通白藕�！睆垜�(yīng)聲曰：“舌涌青蓮�！鄙�大駭，鳴鐘聚徒膜拜，曰：“先師圓寂時，留此偶句云：‘后有對者，即我后身’，今郎君前生非吾師何？”后紫峴老且病。一日，其子世津自外入，見其父戴僧帽，飄然而去，追之不及。急入省父，伏枕如故。唯口吟曰：“擔(dān)柴運(yùn)米百無能，自讀楞嚴(yán)自剪燈。夜半萬緣鐘打盡，前身南岳一枯僧�！彼熳�，可為東坡居士后一段佳話。

　　昔聞有一對甚難著筆，句云：“天上月圓，地下人間月半，月圓偏在月半時�！本脽o有論之者，后予日在撰補(bǔ)《巧對錄》，一再思維，勉力對之云：“冬令日短，春來夏至日長，日短早為日長地。”按：“月圓”、“月半”語，前錄雖有，而文不同，對亦不同，故又錄此。

　　李紫輔學(xué)博云：有以拆字為對者，但兩三句，亦不易為。蓋天然意義，遠(yuǎn)勝荊公《字說》之穿鑿。予謂拆字必須天造地設(shè)，不可遷就，姑成一聯(lián)以相質(zhì)，句云：“需人為儒，弗人為佛，曾人為僧，以及山人為仙，賓人為儐，立人為位，下至庸人為傭，童人為僮，人均有取義。”對云：“老女曰姥，夭女曰妖，生女曰姓，推之因女曰姻，適女曰嫡同適，亞女曰婭同亞，以女之次相亞，賤而立女曰妾，卑女曰婢，女各為專屬�！�

　　道光壬辰，少宗伯程春海恩澤典試粵東，度庾嶺，暑日雨淋漓，因憩于張文獻(xiàn)公祠，徘徊庭宇，遍讀聯(lián)句，無當(dāng)意者。偶得“相公風(fēng)度想梅花”句，然艱于屬對。天明登程，至紅梅驛，忽笑曰：“何不以本地風(fēng)光對之？”急赴祠就山僧索筆硯，大書云：“王道蕩平通嶺表；相公風(fēng)度想梅花�！鄙�遂勒于祠壁，觀者莫不嘆其裁對之工。

　　《雨村詩話》載：京師各官住宅，每歲首，大門春聯(lián)皆書“圣恩天廣大；文治日光華”二句，翰詹科道六部九卿皆然。丹徒王夢樓先生獨(dú)不用，以已名文治故也。同館者遂戲呼夢樓誥君為“光華夫人”。按：隨園人稱為“廣大教主”，蓋以香山比之也�！肮馊A夫人”，正不可無“廣大教主”為之作對。

　　紀(jì)文達(dá)公行步最疾，每入朝，同僚咸落后。彭文勤公戲語同人曰：“曉嵐確是‘神行太�！�焉�！蔽倪_(dá)應(yīng)之曰：“云楣不過‘圣手書生’耳�！甭�?wù)唪尤�，二綽號洵是絕對。

　　又莆田郭蘭石太史尚先，以名翰林居編修十二載，而不遷秩，京師人呼為“金不換”，以編修戴金頂故也。天門蔣笙陔修撰立鏞在館十年，不除一官，人號“石敢當(dāng)”，以修撰戴白石頂故也�！敖鸩粨Q”對“石敢當(dāng)”，亦是絕對。

　　《全唐詩話》：張林為詩小巧，嘗言：毀佛寺時，御史有蘇監(jiān)察者，檢天下廢寺，見銀佛一尺以下者，多袖歸，時號“蘇捏佛”。溫庭筠曰：“好對‘蜜陀僧’�！�

　　弘治中，錢唐吳啟凍游西湖，見湖邊有請仙者，登岸往觀，時已過端午。一庠士以學(xué)憲有一對云：“鼓振龍舟，驚起黿鼉之窟�！蹦�有能對者，以此質(zhì)之仙，即書云：“水沖牛屋，破開螻蟻之叢�！北娬埩裘�，乩書“可憐”而已。復(fù)書：“可到湖東牛屋大樹下相見�！贝稳�，果蹤跡至彼，見大樹下，茜席裹一尸，螻蟻滿焉。眾愕然，訪之，乃知日前新縊死者，因聚水驅(qū)蟻，捐金市槥埋之。

　　嘉慶辛未大考，歙縣洪賓華修撰瑩四等第一，錢塘戚蓉臺編修人鏡一等第四，二人乃同年。先是，京師有句云：“三月十八，八月十三，圣祖祖孫齊萬壽�！睙o有能對者。至是，或?yàn)橹畬υ唬骸耙坏鹊谒�，四等第一，編修修撰兩同年�！?/p>

　　塔忠武公齊布忠勇樸誠，剿粵逆于襄鄂間，厥功最巨。后鎮(zhèn)潯陽，歿于王事，時年三十二歲。朝廷優(yōu)恤之，予謚建祠，飾終之典極渥。九江專祠落成，平江李次青廉訪元度制聯(lián)即就“忠武”二字著筆，而無愜心之句，實(shí)未思及其年也。后知為三十二歲，恰好以漢相宋將兩名臣相持并論。句云：“謚媲武鄉(xiāng)侯，襄鄂戰(zhàn)功青史在；壽同岳少保，古今名將白頭稀�！背雎�(lián)切謚，對聯(lián)切年，可稱絕對。塔公不朽矣！

　　有倪姓女，自負(fù)才色。其父出聯(lián)句以擇婿，募能應(yīng)對者，則嫁之。句云：“妙人兒倪家少女�！币粫r對者寂然。今不知究適何氏也？予亦思之日久，無以應(yīng)之。后聞之內(nèi)侄楊竹孫云：“有對以‘故言者諸子古文。’”亦足見巧思矣，但語義不甚類耳。

　　都在我，閩中大竹筐名也。旅行用之，以凡物皆可儲，故名。亦名為“懶收拾”，有以“不求人”對者，甚巧。不求人，亦以竹為之，或以角如小掌形，可用以搔背。又閩中山行竹兜轎有“九條龍”者，取其輕捷，而急足跑信者則稱“千里馬”，兩足系以鈴，行則有聲，同行者避路耳。此六字亦可為巧對。

　　民間有殺人事，誤傳為士人。逮至，而士人以非辜，至訟庭大聲稱屈，守若弗聞?wù)�。士人憤懣極，連聲呼屈不已。守曰：“若為士，不能受絲毫之屈乎！為我屬對，不能且得罪�！币蛟t曰：“投水屈原真是屈�！笔繎�(yīng)之曰：“殺人曾子又何曾？”守曰：“吾句有二屈字，而汝句尾乃曾字音層。汝之不學(xué)明矣！”士人笑曰：“此自使君未學(xué)耳。按屈姓流俗皆如字呼，而‘屈原真是屈’則九勿切。使君請再研究之�！笔卦唬骸皯蛉甓�！”一笑釋之。

　　某秀才與某教官素相狎，教官出對句云：“老秀士，窮秀士，老當(dāng)益壯，窮且益堅，老壯窮堅秀士�！睍r教官二子在側(cè)，秀才對云：“大世兄，小世兄，大則以王，小則以霸，大小王霸世兄�！�

　　相傳前明一生坐監(jiān)，肄業(yè)甚勤，日夜吟詠不輟。一夕，夢中常聞有吟“七孔比干心”五字者，醒，殊不知所謂。忽成祖微行至監(jiān)，唯此生在監(jiān)讀書，顧之喜。適幾上有藕一截，拈之手，吟曰：“‘一彎西子臂�！�能對乎？”生應(yīng)聲曰：“七孔比干心。”成祖大喜，曰：“忠臣也�！斌E貴之，惜忘其名。

　　維揚(yáng)符氏園亭有對聯(lián)云：“劍客詞客慷慨至；梨花梅花參差開。”最為雋妙。

　　太谷武次南棠于道光中年任閩臬時，自言為諸生時甚苦，借課讀糊口。主人一日殺雞供饌，以“蘆花雞”屬對，蓋有意難之也。雞褐色中有白點(diǎn)，群呼蘆花雞。一時竟覓思不得，頗為主人所輕，不歡而散。未幾，遂失館。蓋此席款待，即定明歲之去就也。此事常耿耿于心，二十余年不釋。一日，有獻(xiàn)皮褂者，其名曰“艾葉豹”，因念此三字久之，矍然笑曰：“二十年前之對來矣！向使處館時有送此褂者，吾亦不致失館矣！”為之大噱。

　　施可齋曰：予久于閩，閩事甚悉。道光丁亥，富陽周蕓皋凱官興泉永道，頗有政聲。本系名士，才大而不諧俗。其屬廈防同知許原清以能吏為上憲所契，每恃上眷欺陵之，事多自專，不請道示�；虺耙詫υ疲骸疤於�既厭周德矣；吾其能與許爭乎？”巧合一時情景。因憶少時讀書，進(jìn)館稍遲，先生面變相責(zé)，遂以“何晏也”三字厲聲命對，予悚然久之，低應(yīng)曰：“王勃然�！毕壬�以予言其怒也，驟不解。予曰：“難得‘也、然”兩虛字相對耳�！毕壬�恍然稱許。然《四書》中別尋三字，亦無可對也。

　　嘗聞唐詩中有“煙鎖池塘柳”一句，中含五行，久無有對者。后晤邱子京司馬云：“有一文士能對�！边抵�，則曰：“秋唫澗壑松�！币嘧匝判�，適有武士在旁遽云：“此不過五字對，何難之有？”群云：“中須有五行，請試之�！眲t應(yīng)曰：“炮鎮(zhèn)海城樓�！睘橹�俯首。蓋二者各肖其人也。

　　湘南有一老人，年百歲矣。嘗自負(fù)其壽，而不欲以告人。每問之者，輒少報十余歲，歷有年所矣。一日，遇陶文毅公于少時，文毅尚在諸生，頗有文名。老人忽自喜曰：“余年實(shí)實(shí)百歲，今姑明告君耳。但欲求一壽對，更須切百齡，君能為之否？”陶不假思索，便告曰：“人生不滿君能滿�！崩先嗽唬骸按思绰�(lián)句耶？”曰：“然�！必角笃鋵�句，則云：“汝不明告我，我亦不能逢君也�！卞釋υ疲骸笆郎想y逢我恰逢�！崩先藲g欣鼓舞而去。此為其鄉(xiāng)人魏衣德觀察所述。

　　又聞有一“續(xù)”姓者，人多誤聽為“蜀”，反復(fù)辨論，知為“續(xù)”字。遂有一友嘲之曰：“尊姓原來貂不足。”蓋以“狗尾”揶揄之也。無以為對，久之始問知其名為“立人”，一友曰：“余得對矣�！�大名倒轉(zhuǎn)豕而啼�！�”亦可謂巧謔矣。

　　宋畢少董，名良史，名所居之室曰“死軒”，以所服用皆上古壙中之物也。見《硯北雜志》“古今人多有營‘生壙’者”，可取以對“死軒”。

　　有某翰林寓，門楣題“絲綸閣下文章靜”。或云：“可用為門聯(lián)。”答以“尚未得句�！狈匆允赂闹袝�，有送以“蓬萊宮中日月長”為對者，群謂貼切。以“文章靜”三字形翰林，以“日月長”三字形中書，各得其神理耳。

　　咸豐中，杜蓮衢侍郎聯(lián)、瑞牧庵尚書聯(lián)、杜鶴庭中丞瑞聯(lián)在朝，有集三公名為“杜聯(lián)瑞聯(lián)杜瑞聯(lián)”七字聯(lián)者，久未有以對也。后郎宮中有方公釗、恭公釗、方公恭釗者，遂取以對之曰：“方釗恭釗方恭釗�！币嗫芍^天造地設(shè)。

　　《山房隨筆》云：“永嘉余德鄰宗文與聶道土碧窗弈，余屢北，欲報之。有賣地仙丹者，國手也。余暗招之至宿其家，詒聶云：“某有仆亦嗜棋，欲試數(shù)著，敢請。”聶曰：“可俾對枰。”連敗數(shù)局，不知所措。余自內(nèi)以片紙書十字嘲之曰：“可憐道士碧；不識地仙丹�！甭櫺υ唬骸拔峁讨�其不凡�！�

　　又云：仁和陳瑤為學(xué)勤敏，而資性老成。憲官至學(xué)出對云：“筆底春風(fēng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)生�！爆帉υ疲骸伴荛g曉溜漕漕寫�！庇殖鰧υ疲骸拜p搖紈扇，清風(fēng)透入人懷�！爆幱衷疲骸案吲跤癖P，明月飛來我手�！睍r瑤方幼，學(xué)人夸其慧。

　　《澠水燕談錄》云：“王荊公之子雱少得心疾，逐其妻。荊公無可如何，為備禮嫁之。又丞相王公之夫人鄭氏佞佛，臨終囑夫曰：“即死，愿落發(fā)為尼�！奔八�，公奏乞法名師號，斂以紫方袍。有好事造句云：“王相公生前嫁婦；鄭夫人死后出家。”人以為奇談。又工部郎中侯叔獻(xiàn)，妻悍戾異常。叔獻(xiàn)既殂，兒女不勝其酷，詔離之。故好事者又改對曰：“侯工部死后休妻�！�

　　又云：“王琪、張元，同在南京晏元獻(xiàn)幕下。張體肥大，王以太牢目之。王瘦小，張以獼猴目之。一日，水綱至八百里村，水淺當(dāng)剝。張往督之。王曰：“所謂八百里駁也�！睆堅唬骸拔慈羧�千年精矣�！痹�獻(xiàn)為之啟齒。

　　又云：“顧臨學(xué)土，魁偉好談兵，人戲謂之將軍。一日，偕同館友游景德寺，至鼓樓前叢木下，鼓正鳴，遇大雨。友倩顧緩行，作伴候雨良久。顧戲其友林希曰：“林密中淋林學(xué)士�！绷衷唬骸肮捻憰r雇顧將軍�！北姶筻�，以為的對。

　　《何氏語林》云：“荊公作相日，當(dāng)生朝。光祿卿鞏甲，以大籠貯雀一百二十頭，詣客次，開籠叩頭祝曰：“愿相公一百二十歲。”時又有邊塞之主妻病，而其夫虞候割股以獻(xiàn)，欲為之代死，天下駭笑。時人為之語曰：“虞候?yàn)榭h君割股代死；光卿向丞相叩頭放生。”

　　《七修類稿》：劉士亨泰，詩人也。有問其姓字者，每答曰：“夏少卿之好友。”更不自言其姓，同時有沈循與都憲錢越有親屬，人詢其名，每曰：“錢員外是我外兄�！庇泻檬抡邽橹�語曰：“沈循只說錢員外；劉泰常稱夏少卿�！庇酰〗枳u(yù)于人，已為可恥，況出自己口耶！

　　《貴耳集·曲江俗語》：相傳曲江有二奇：張相國，人以鐵鑄之；六祖禪師，以銅鑄之。時人為之語云：“鐵胎相國；銅身禪師�！鄙w鐵胎有二身：一在廟，一在庠。銅身在大鑒寺。

　　《天祿識馀》：馬令《南唐書》云：“豐城毛炳好學(xué)，不能自給，入廬山與諸生講詩，獲鏹市酒盡醉�！蓖瑫r彭會好茶，時人語云：“彭生作賦茶三片；毛氏傳詩酒半升�！�

　　《鶴林玉露》云：“字義固有可得而解者，如“一而大謂之天”，是誠妙矣。然不可強(qiáng)通者亦多。世傳東坡嘗問荊公：“何以謂之‘波’字？”對曰：“水之皮也�！睎|坡曰：“然則滑者，水之骨也�！鼻G公默然。又，《高齋漫錄》：東坡聞荊公《字說》新成，皆以湊字為義。因戲之曰：“以竹鞭馬曰篤，以竹鞭犬有何可笑？”荊公亦無以對。向謂“波為水之皮，滑為水之骨”須尋一對，今可以“竹鞭馬曰篤，竹鞭犬曰笑”作對乎！而兩事均出坡公，尤妙。后荊公與坡公即以《字說》不睦。

　　《詩話總龜》：余游儋耳，見黎民表出東坡《別海北》詩曰：“我本儋耳民”云云。又登望海亭，柱間有擘窠大字，一聯(lián)句云：“貪看白鷺橫秋浦，不覺青林沒暮潮。”又謁姜唐佐，見其母，余問：“識蘇公乎？”曰：“然。無奈好吟詩。嘗杖而至，有包燈心紙，公以手拭開之，書滿紙。予案讀之，醉墨欹傾，句云：‘張睢陽生猶罵賊，嚼齒穿齦；顏平原死不忘君，握拳透爪�！�”此真絕對也。

　　《碧溪詩話》：坡公嘗書“通家不隔同年面；得路才知異日心”為聯(lián)，乃本唐人《責(zé)同年不赴期集》，辭云：“紫陌尋春，尚隔同年之面；青云得路，可知異日之心�！�

　　《冷齋夜話》：詩人多用方言，南人謂象牙為白暗，犀為黑暗。故杜老詩云：“黑暗通蠻貨�！庇种^睡美為黑甜，飲酒為軟飽。故東坡句云：“三杯軟飽后，一枕黑甜余�！卑矗骸败涳枴迸c“黑甜”為對最佳。字面不必甚對，而兩意則甚對。蓋甜不必真甜，飽不必果飽�！昂凇弊衷�不能對以“軟”字，而就此兩事以為對，不求工而自工，所以尤為佳妙也。天下巧對，往往有不在字句間求之者也。

　　《揮麈后話》：坡公嘗為說之，言在黃州時，陳慥相戲曰：“公只不能作佛經(jīng)。”曰：“何以知我不能？”曰：“佛經(jīng)是三昧流出，公特思慮出耳�！痹唬骸熬�知余不出思慮者，盍一試之�！标惒豢希�曰：“公何物不曾作，何必相煩？”強(qiáng)之，乃指其首魚枕骨請頌之，曰：“假君手為余出焉。”陳筆不及濕，墨不及磨，涌之如流。驚且笑曰：“此真三昧流耶！”又，《春渚紀(jì)聞》：坡公書琴事云：“家有雷琴，破之，中有‘八日合’之語，不曉何謂也？”公非不解者，表出之，令后人思之耳。蓋古“雷”字從四田，四田拆之是為八日合也。按：此兩事皆為坡公事，而“三昧流”與“八日合”，正好作的對。

　　《春渚紀(jì)聞》：坡公、山谷、秦太虛七丈，每為人乞書。酒酣筆倦，坡則多作枯木拳石以塞人意，山谷則書禪句，秦七丈則書鬼詩�！岸U句”，“鬼詩”亦可作對。

　　《識小錄》：坡公嘗抄書，一書每為一體。則忽作顛張，忽作醉素�！邦崗垺�、“醉素”可為的對。

　　《侯鯖錄》：東坡在黃州，嘗書云：“東坡居士，自今以往，早晚飲食，不過一爵一肉。有尊客，盛饌則三之，可損不可增。有召我者，預(yù)以此告之主人，不從而過是，唯有自止以謝客。一曰守分以養(yǎng)福，二曰寬胃以養(yǎng)氣，三曰省費(fèi)以養(yǎng)財�！卑矗骸吨玖帧份d：張君持紙求坡書：“且欲發(fā)藥，君當(dāng)以何品？吾聞戰(zhàn)國中有一方，吾服之有效，特以奉傳。其藥四味：一無事以當(dāng)貴，二早寢以當(dāng)富，三安步以當(dāng)車，四晚食以當(dāng)肉�！迸c原文小異，去其末句，亦可作對。

　　近閱《東坡事類》，有《東坡薦雞疏》云：爰念世無不殺之雞，均為一死法。有往生之路，可濟(jì)三途，是用每月之中齋五戒。道者莊悟空，兩日轉(zhuǎn)經(jīng)若干卷，救拔當(dāng)月所殺雞若干只。又《示兒編》云：東坡居常州，頗嗜河豚，而士大夫家精于烹是魚者，輒招東坡享之。婦孺傾室聚于屏后，欲聞一語品題。東坡下箸大嚼久之，寂如喑者。主人黯然，屏后集者失望相顧。東坡忽投箸大聲嘆曰：“值得一死于是！”合舍大悅。噫！東坡誠有味，其言使嗜色如嗜河豚者，而不知皆不免于死。余向喜戒殺，特錄此二則，以示戒。而前節(jié)之“可濟(jì)三途”四字，正可以“值得一死”為的對。且均為東坡事，亦相屬也。

　　《東坡事類》又載二則，一為《東坡與程金父書》：“此間食無肉，病無藥，居無室，出無友，冬無炭，夏無泉。”一為《春渚紀(jì)聞》云：“文章至東漢始陵夷，至?xí)x宋問句為一段，字作一處，其源出于崔蔡。史載文姬兩詩，特為俊偉，非獨(dú)為婦人之奇，乃伯喈所不逮也。又俚俗語有可取者：‘處貧易，處富難，耐勞易，耐閑難，忍痛易，忍癢難�！�”二段所書，皆東坡醉墨，薳家寶之甚久，后入御府，世無傳此語者，故錄于此。按：上一十八字恰好取以作對，而同為東坡語，尤妙也。

　　《后山詩話》：東坡居惠，廣守月饋酒六壺，吏嘗跌而亡之，坡撰十四字謝之云：“不謂青州六從事，翻成烏有一先生�！�

　　梁應(yīng)來曰：“曹孟德橫槊江上，溫太真擊楫中流，同一義勇；韓平原定議伐金，周公瑾力排降魏，各自英雄�！贝藘膳伎勺鲗Γ瑲鈩萜橇ο嗨�，而不相同。

　　嘗聞有于鹽倉門懸一聯(lián)云：“調(diào)成天上中和鼎；煮出人間富貴家。”甚新，忘為何人所作。

　　陰壽者，生忌也。陰而系之以壽，壽而冠之以陰，奇文也。杭人以福壽備而逝者，呼為“喜喪”，吾閩亦有此說。以之為“陰壽”對，工切無比。蓋陽則為壽，而此則名為陰；喪則必哀，而此則名為喜。此創(chuàng)說也。陰壽之說，各行不行。杭則不但營奠營齋，親友來拜，近則笙歌筵宴，無異稱觴，為之子孫，采服從事，亦不為怪，且美其名曰：“做百歲”，是豈不可以已乎？愿妄行者思之。

　　曹文恪秀先第在米市胡同。癸巳仿真率會，邀程文恭公、嵇文恭公、吳恭定公紹詩、總憲張公若溎、大司寇崔公應(yīng)階、少司馬蔣公元益。戊戌作東坡生日再集，易以漳浦蔡公、周文恭公煌、總憲羅公源漢。席上得“七人元旦五百歲”之句，蓋當(dāng)時只得四百九十三歲，到元旦方足五百，成此七字，即已不易，奚暇覓對？朱石君先生曰：“吾得對矣！‘二老同登十九科’，何如？”蓋指蔡公也。洵巧矣。

　　通州齊春帆進(jìn)士元發(fā)官崖州牧。封翁星垣先生迎養(yǎng)在署，襟懷坦蕩，嘗于市得竹刻李太白小像，以龕供之，懸小楷一聯(lián)于龕楔云：“謝宣城何許人，只江上五言詩，令先生低首；韓荊州差解事，放階前三尺地，讓國士揚(yáng)眉�！笨芍^風(fēng)雅好事矣。

　　彭文勤《跋龍洲道人集》云：龍洲嘗在辛稼軒席上賦《羊腎羹》云：“拔毫已付管城子，爛胃曾封關(guān)內(nèi)侯。死后不知身外物，也隨樽俎伴風(fēng)流�！本渖躏L(fēng)趣。按：“羊腎羹”可對“牛心炙”。

　　濟(jì)南有大明湖、趵突泉，二處皆省垣勝景也。予十四歲隨任臬署，屢往游焉。今已相隔五十五年，渺不可追矣。猶記劉少宣有于湖舍懸聯(lián)云：“舟行著色屏風(fēng)里；人在回文錦字中。”又張云莊于趵突泉有聯(lián)云：“平地忽堆三尺雪；四時長吼半空雷�！笨上胂駜傻鼐爸�。安得重一游之？

　　《嘯紅筆記》云：“不如意事常八九，可與人言無二三。”世俗習(xí)傳語也。二師乃云：“對句作‘可與言人無二三’更覺有味。”

　　《澄懷錄》：蘇子容聞人語以故典，必令人檢出何本，頗以為苦。司馬溫公聞人言新事，即便抄錄，且必記所言之人，止之不可。故當(dāng)時為之對曰：“古事休語子容，新聞莫言君實(shí)�！�

　　《白帖》：晉樂廣，字彥輔，人謂之冰鏡。女婿衛(wèi)玠，字叔寶，群號為玉人。故時語曰：“婦翁冰清，女婿玉潤�！贝藢�句亦習(xí)傳語也。

　　《山堂考索》：宋進(jìn)士科，每位極通顯。至明經(jīng)科，不過為學(xué)究之類。故當(dāng)時為之語曰：“焚香取進(jìn)士，徹幕本作瞋目待明經(jīng)�！鄙w進(jìn)士有設(shè)焚香之禮，而明經(jīng)則設(shè)棘監(jiān)守也。按：《丹陽總錄》卷十四：“宋人諺云”，云見《東萊文集》，其徒諱之，改“瞋目”作“徹幕”。

　　諺云：“人心象膽，世事獺肝�！毕竽憻o定位，十二月分屬遍體，故以比人心，言難覓也。獺肝凡十二坼，月腐一坼，則他一坼更新，循環(huán)歲更，故以比世事，言時刻翻新也。八字正好作對。

　　撰句有自占身分者，張南華鵬翀《湯圓賦》云：“升沉總不驚。”其氣度可知。莊滋圃有恭作《繭》詩云：“經(jīng)綸猶有待�！逼浔ж�(fù)不凡；“經(jīng)綸”五字可與“升沉”五字為對。

　　秦澗泉修撰大士甲戌散館，求得簽句云：“靜來好把此心捫”，不解何謂。試題《松柏有心賦》，竟忘押“心”字，而以文字好列之高等。經(jīng)上看出，語閱卷大臣：“你們看卷，乃不用目細(xì)看乎！”各知其故，均悚然碰頭請罪，自認(rèn)瞎眼。上曰：“我有一對，你們對得，則不深究耳。句云：‘狀元乃無心過�！�”震恐之下，皆不能對。上曰：“我代你們對之，曰‘試官少有眼人�！�以后留意可耳！”眾復(fù)叩頭謝過�！峨S園詩話》曾及之。

　　慈溪馮一梅孝廉，博學(xué)多識，雋才也。與同書局有年，曾于梅中丞處揄揚(yáng)之，改為總校，遂有知已之感，執(zhí)弟子禮甚恭。喜談其鄉(xiāng)往事，嘗言：“慈溪城內(nèi)有東西二廟：西廟在西街，祀唐慈溪令房公琯；東廟在東街，祀?yún)顷R公澤�！标R，慈溪人也。舊有人撰聯(lián)云：“西廟房，東廟闞，二公門戶相當(dāng)，方敢對坐�！蔽从心軐φ�，后請于乩，始對云：“南京河，北京地，兩處水土各勝，也可并稱�！睍r適有南北二人在座，各自夸其水土，遂得此對，然非乩不為功。

　　靳迪臣觀察云：“廣西丙午科鄉(xiāng)試，文榜有容縣生員黃金鑒中式。后武闈揭曉，有桂林武生白玉珂。二人姓名可作巧對，同省同科，亦奇矣！

　　迪臣又云：“桂林文昌門外有云峰寺，在象鼻山下，著名廟宇也。唯其地林木密箐，煙瘴極重。每雨時，即在煙霧中也。城中有風(fēng)洞山，亦名迭采山。予隨任桂林，屢游焉。蓋山腹有一巨洞深入至后山，進(jìn)洞口，步行可半里許，極平坦，上為石天。若夏令，則當(dāng)洞口極為爽利宜人，終日不斷涼飔，故名風(fēng)洞，為省垣第一名勝。道光末，于山腹起獲巨炮數(shù)十尊，或云：“世亂則出�！闭\然。并聞迪臣述一對云：“云峰寺，云出即封寺；”以“風(fēng)洞山，風(fēng)吹不動山”為對。

　　迪臣又云：“錢景舒日永于立夏前一日，與毛西河諸名士游樂園，集唐人句作送春對云：“每度暗來還暗去王建；暫時相賞莫相違杜甫。百年莫惜千回醉翁綬；一歲唯殘半日春白居易。”西河極賞之。

　　東坡先生晚年造句多巧對，如《儋耳》云：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來�！庇帧度巳铡吩疲骸疤煅囊褢T逢人日，歸路猶欣過鬼門�！薄按颇蕖睂Α靶埏L(fēng)”，“人日”對“鬼門”，皆精巧。

　　律賦中用典雅切而對仗工穩(wěn)者，莫如唐時宋表文言《斅雞鳴度關(guān)賦》“任秦關(guān)百二，難啟狼心；笑商客三千，不如雞口�！苯�有作《鴉片煙賦》，其押“鴉”字一聯(lián)云：“直吹無孔之蕭，原非引鳳；臥握不毛之管，豈是涂鴉？”渲染成文，吐屬風(fēng)雅，忘其為俚俗之事，可作巧對看也。

　　迪臣嘗以巧句出對制勝，句為“動動千里重金鍾，行多重平聲重重皆平聲著力�！币再|(zhì)于予，予對以“紛紛八刀分米粉，剖數(shù)分去聲分分皆去聲成絲�！币宦�(lián)二十八字，均有關(guān)合，唯四字泛設(shè)耳。

　　有傳一彌勒佛聯(lián)云：“笑呵呵坐山門內(nèi)，覷著去的去，來的來，皺眼愁眉，都是自尋煩惱；坦蕩蕩在布袋中，無論空不空，有不有，含哺鼓腹，好同我共樂升平。”后觀齊學(xué)裘《見聞隨筆》，知出語是王仙溪所撰，對語乃齊續(xù)成。此一對，頗有禪機(jī)，似“共樂升平”改作“皆大喜歡”，為尤切也。

　　迪臣又云：宋時處州士子終場者六人，而三人與選，謝主司啟云：“同矍圃之觀人，去其半，存其半；類孔門之取友，益者三，損者三�！币鄬偾蓪Α�

　　迪臣又云：古人名號，可作對者，如“孟明”對“元晦”，孟與元，皆首也；晦與明，亦正對。后閱《北窗炙輠錄》：“錢唐有兩進(jìn)士：一林和靖，居孤山；一漢仲晦，居對松嶺�！币蛩肌爸倩蕖睂Α懊厦鳌保�尤為工穩(wěn)。

　　《客座新聞》：長沙李西涯學(xué)士東陽居翰林時，會失朝，有罰。翰林舊有語云：“一生事業(yè)唯公會；半世功名失早朝。”所謂清逸無他事也。

　　《嵩陽雜記》：成化間，太監(jiān)汪直用事，朝紳諂附之。其巡邊也，所在都御史，鎧甲戎裝迎出二三百里，望塵俯伏，半跪一如仆隸。揖讓之禮，一切不行。奔競之甚，良可嘆也。當(dāng)時人為之語云：“都憲叩頭如搗蒜；侍郎曲膝似抽蔥�！�

　　申江游人輻輳，茶館尤多，麗水臺茶室最著名，歷三層而上。近又有天然居高聳江濱，登其上，有飄飄凌云之概。每日入座茶話者，以數(shù)千計。先有人撰聯(lián)句云：“客上天然居，居然天上客�！毕挛遄旨淳蜕衔遄值罐D(zhuǎn)成文，另翻一意，巧不可言喻，久之莫屬對。偶有一二語，多屬牽強(qiáng)置之。尚記得最后一對較勝，句云：“人下鄉(xiāng)約所，所約鄉(xiāng)下人�！币嘧阋哉髑伤家�。因念杭垣以土棍太多，誅不勝誅，設(shè)自新所拘留之，候其自新。若輩本好食懶動，每相安之，而其中自愛者因而改行，亦不乏人。其不自愛者，經(jīng)年不出也。予正續(xù)《巧對》，因得句云：“人愛自新所，所新自愛人�！倍�“所”字尚嫌落上對之窠臼也。又思杭省多善舉，同善堂外，如義渡、義學(xué)、義地、惜字官、醫(yī)嬰堂、老人院、清節(jié)堂，施棺、施藥、施粥、施茶、棉衣，不一而足。何為獨(dú)乏放生之舉？向有大生會名目，專為放生一事，今無聞焉。余謂浩劫瀕行之后，正宜體上天好生之德，注意于戒殺放生，語云：“愿天常生好人，愿人常行好事，然必人多行好事，天自多生善人也�！币驈�(fù)得對句云：“人好大生會，會生大好人�！彼拼藢θ�，較前兩聯(lián)為自然耳。未知此外更有能對否？

　　前錄于《續(xù)話》者，為羅星塔聯(lián)“朝、長”分對，七字為句，不過曰“朝夕長消”而已。相傳仙筆，其信然耶！至溫郡江心寺，則以十字為句，亦以海潮能到而云。然托名王梅溪所為，未免重迭太多，極意求巧，而實(shí)拙也。仍不如塔聯(lián)七字之簡明可貴耳。此兩聯(lián)，《楹聯(lián)三話》中已合論之，今閱施可齋《閩雜記》，則知朱彥珊美繆又言：四川長水塘有朝云廟，徐文長有一聯(lián)云：“朝云朝活字，朝朝朝活字，朝朝活字朝退；長水長活字，長長長活字，長長活字長流。”蓋第三字為活字，第六字、第八字同。“朝云”、“長水”確切，廟名地名巧對，是聯(lián)尤為可貴。若羅星塔與江心寺，但以朝夕消長，空衍取其奇，自以為巧，而不自知其牽強(qiáng)，大約襲徐語耳。此聯(lián)切廟切地，巧即在此，故列入巧對中。

　　巧對有兩邊語氣不相投，而字面配對勻稱者，玩之亦屬可喜。如“拳石淡描黃子久”，對“膽瓶斜插白丁香”。又“樹到千尋難縱斧”，對“果然一點(diǎn)不相干”。東坡“兩游赤壁”，對南容“三復(fù)白圭”。又“崇牙樹羽”對“雙眼花翎”，“豫江二卯”對“巽命重申”，“頭名狀元”對“勢利和尚”。聯(lián)語不倫類，而對仗甚工，姑存之，以備一格。

　　嵌字巧對

　　福州向有閹詩之會，各逞巧思。其法，拈字為偶對，每句七字。必裁對工整，以巧取勝。多人相聚，片刻即成，舉快手錄之。先以二人為閱卷，第其甲乙。每日可有六七次。其二次閱卷，即以首次取元者為之。近時工者甚多。今記數(shù)聯(lián)于左。如：“七才子”及“八鄉(xiāng)兵”六字云：“七步詩才曹子建，八門兵法武鄉(xiāng)侯。”“雞魚肉”及“鑼鼓板”六字云：“市鼓聲分社肉，板橋鑼響賣溪魚�！薄捌咴掳搿奔啊盁�紙衣”六字云：“半夜燒燈花落紙，七弦彈月露沾衣�！薄笆�二月十二”五字云：“十里樓臺十里月，二陵風(fēng)雨二陵秋�！薄皬埲�李四”四字云：“四壁圖書三尺劍，半肩行李一張琴�！逼涞�拈二字，次第限嵌者尤巧，如“子魚”限第二字云：“燕子不歸春寂寂，鯉魚無信路遙遙�！薄皵嘟�”限第三字云：“可憐斷雁無消息，不及江潮有去來�！薄疤镌隆毕薜谒淖衷疲骸氨』聼o田何日返，故人如月幾時圓。”“皋馬”限第五字云：“金玦心傷皋氏宅，玉環(huán)魂斷馬嵬坡�！薄把┤纭毕薜诹�字云：“湖上殘山松雪老，江南春雨六如歸�！贝藬�(shù)聯(lián)俱自然連合，而上下語氣仍復(fù)相貫，非心靈手妙不辦。

　　按：徐鐵孫太守榮《懷古田舍》詩自注：“少時與諸友作嵌字聯(lián)句�！碧�守廣東駐防漢軍，則廣東先已有之矣。

　　分曹巧對

　　吾閩詩社所錄者，有以不類事為題，合二題成七言一對，亦足以征巧思，如“端午日”及“孔子”云：“赤帝驕人重五日，素王去我二千年�！薄翱�星”及“頂篷”云：“曾將采筆干牛斗，未許空梁落燕泥�！薄笆犷^”及“朝帽”云：“云間曉鏡攏蟬鬢，風(fēng)閃峨冠動雀翎�！薄百u新聞”及“靴襯”云：“事經(jīng)訪后傳多誤，步太高時穩(wěn)最難�！薄靶弈_人”及“賣題名錄”云：“足下工夫三寸鐵，眼前身價一文錢�！薄肮僮�堂”及“私養(yǎng)孩”云：“鼓吹堪憐聲是肉，歡娛誰料禍成胎。”“枕頭”及“劊子手”云：“黃昏我便思依汝，白晝君偏敢殺人�！薄安粦�(yīng)試”及“牛肉”云：“秋戰(zhàn)任人雄拔幟，春耕唯爾病扶犁。”“告示”及“放屁”云：“鄉(xiāng)老抬頭觀日月，通人掩鼻笑文章�！薄按岛崱奔啊昂蜕兄蠊啡狻痹疲骸岸ㄖ�跨鳳終成偶，不比燒豬要避人�！薄榜滓隆奔啊扒糗嚒痹疲骸胺酵饪梢詿o正服，此中幾見有完人�！薄敖浞健奔啊靶陆�(jīng)布”云：“子弟不才呈白木，女兒有喜驗(yàn)紅巾。”“官廚子”及“菊花”云：“饔人公膳更雙鶩，隱士閑情對一鷗。”“起馬”及“糞桶”云：“鈴聲急雨三更驛，擔(dān)影斜陽十畝田�！薄跋壬�解館”及“木芙蓉”云：“化雨已成前日事，拒霜又見此時花。”“鏡中美人”及“撲滿”云：“彼姝對影總?cè)缬�，此虜失聲空守錢�！薄昂９纺I”及“木偶”云：“縱使生兒亦豚犬，是誰作俑到公卿�！薄把嘧印奔啊胺�狗”云：“三春又見君尋主，諸夏難容爾吠人�！逼溆嗌卸嗉颜�，錢塘施可齋鴻保亦效為之，即以“燒年紙”及“打紙牌”為題云：“明歲祈神重福我，今宵約伴共由吾�！庇帧包c(diǎn)燭”及“懶貓”云：“書成誤處憑燕說，睡正酣時任鼠偷�！薄伴T神”及“愁酌”云：“笑爾常為門外漢，教兒且覆掌中杯�！薄鞍獠坏埂奔啊板X”云：“此老生平最倔強(qiáng)，乃兄何處不流通�！薄澳缤吧w”及“冬菜”云：“掩鼻無須避惡臭，咬根最好解馀酲�！薄百\”及“寶劍”云：“何妨梁上有君子，要使世間無亂人�！薄芭c友行吟”及“賭場”云：“脫巾微步偕詩客，擲帽狂呼聚博徒。”“呼狗”及“家信”云：“八尺休憑宣孟嗾，萬金曾記少陵吟�！薄罢埦啤奔啊皢渭啂ぁ痹疲骸耙捵砦☉{招大戶，御風(fēng)最好制輕容�！薄吧摺奔啊澳缤啊痹疲骸安宦剦咽啃袝r畏，好供將軍飯后遺�！薄盁煙簟奔啊罢�月二十九日”云：“良宵好友伴橫臥，明日古人偕送窮�！薄把┲腥藗髌妗奔啊肮辆啤痹疲骸安恍庞⑿鄢Ｆ蚴常�且憑賢圣暫卻愁。”“打攤”及“柳”云：“白晝長年閑狎浪，青春少婦倦登樓�！薄袄掀艃涸S愿”及“得孕”云：“此種癡情唯佛諒，最先喜信是郎知�！薄奥狕L”及“弄猢猻”云：“春來好共客攜酒，樹倒便隨人乞錢�！庇謬L即詩社原題成數(shù)聯(lián)，如“梳頭”及“朝衣”云：“蛾描鴛鏡奩初啟，虎拜螭坳佩共垂�！薄把嘧印奔啊胺�狗”云：“代飛候暖催賓雁，入貢時清比旅獒�！薄案媸尽奔啊胺牌ā痹疲骸肮巽曈欣�起頭大，文字無憑下氣通�！薄敖浞健奔啊靶陆�(jīng)布”云：“頑心須警木三尺，喜信初傳月一番�！薄罢眍^”及“劊子手”云：“游仙我戀真佳境，入市人呼好快刀。”“褡衣”及“囚車”云：“梵相最宜圖托缽，土音亦好聽操琴�！薄肮購N子”及“菊花”云：“勞薪有客知真味，晚節(jié)唯君傲眾芳�！庇栌褟堓诽锩鞲�用糦云：“此雖游戲筆墨，然非聰明不能裁對，非博洽不能俗題使雅�！庇嘀^一人自作尚易，若兩人對聯(lián)，尤費(fèi)剪裁。酒闌燈灺，倉促間更不易辦。今館閣諸君，亦多為之。

　　杭州近對

　　定例教職一官，凡拔貢、優(yōu)貢、副貢、歲貢、恩貢，準(zhǔn)其捐納。此外唯廩生轉(zhuǎn)貢者，亦準(zhǔn)以貢生報捐。凡在附生者，不敢思及。近日則推至附生亦許援例為教職。有輕薄子者，制為聯(lián)句云：“貢生捐教，廩生捐教，附生亦捐教，儒士功名皆茍不�！庇谩度�字經(jīng)》“茍不教”語也。此種句，本屬不經(jīng)，久之無以為對。迨道光辛丑，英夷滋事，羊城失守，廈門亦失守，定海又失守，遂對云：“粵人畏鬼，閩人畏鬼，浙人尤畏鬼，海疆世界盡非其。”則用《論語》“非其鬼”耳，亦可謂巧謔矣。

　　凡作對，如八言，于本句自作對，則易屬，亦無貴也。故取七言、五言者最多。今取三言、四言作對，亦頗新倩。本系成語，習(xí)之可為摛詞之助耳。酌錄如左。如：

　　“鼓箏草”《本草》：“橫目草，俗謂之鼓箏草”對“錦帶花”。《方物記》：“錦帶花，蜀中有之，亦云鬢邊嬌”“金雀瓣”《群芳譜》：“金雀花，叢生，瓣如飛雀”對“玉雞苗”�！肚瀹愪洝罚骸八N薇花，根掘出，石卵如雞，呼為玉雞苗”“王孫草”《騷》對“帝女花”《廣雅》：“菊也”“安邑棗”《史記》：“安邑千樹棗，其人與千戶侯等”對“哀家梨”�！妒勒f》：“桓南郡見人不快，輒嗔云：‘君得哀家梨，蒸食否？”“蛇添足”對“龍點(diǎn)睛”。“龍花蕊”宋《長編》：“內(nèi)侍裘愈至文阯索龍花，上黜之�！饼埢�即斑枝香對“燕蓐蔬”。嶺南名燕窩菜“書帶草”《三齋記》：“鄭康成教授：生草如書帶”對“米囊花”。《群芳譜》：“罌粟，本有囊�！奔雌鋭e名

　　四言云：

　　“刻舟求劍”對“買櫝還珠”�！扒�刀為鑒”對“斷帶續(xù)燈”�！澳z柱鼓瑟”對“以莛撞鐘”�！皻w心似箭”對“掩耳盜鈴”�！巴�梅止渴”對“畫餅充饑”。“沿門托缽”對“同室操戈”。“以管窺豹”對“誤筆成蠅”�！皩χ袼贱Q”對“叱石成羊”�！百u劍買牛”對“吹簫引鳳”。“舉杯邀月”對“擊缽吟詩”。“投鼠忌器”對“得魚忘筌”�！肮咸锛{履”對“柳汁沾衣”�！按档阎褂辍睂Α皳艄拇呋ā��！氨�薪止火”對“披沙揀金”。“守株待兔”對“臨淵羨魚”�！皰伌u引玉”對“點(diǎn)鐵成金”�！叭缡�投水”對“洗金以鹽”�！皦艚兜寐埂睂Α熬壞厩篝~”�！扒�肱為枕”對“集腋成裘”�！爸篼}以�！睂Α熬勖诪樯健薄！耙蛞瓘U食”對“挖肉補(bǔ)瘡”�！皳P(yáng)湯止沸”對“吹毛求疵”�！耙苹ń幽尽睂Α隘B石成峰”。“開門揖盜”對“從井救人”�！爸亻T擊柝”對“高屋建瓴”�！敖仆萌�窟”對“首鼠兩端”�！傲⒌爻煞稹睂Α鞍菔�呼兄”�！爱嫽㈩惞贰睂Α耙匝蛞着！��！敖题�升木”對“飲馬投錢”。“志眉中目”對“移步換形”。“過橋丟拐”對“敲門用磚”�！翱逃駷轳摇睂Α扮U金作蓮”�！爸嘎篂轳R”對“舍魚取熊”�！棒~為鷺餌”對“狐假虎威”�！暗げ粖Z赤”對“青出于藍(lán)”�！笆�二金牌”對“三千珠履”�！澳ザ�不磷”對“鉆之彌堅”�！奥蜀R以驥”對“望牛如羊”�！笆顭o張蓋”對“風(fēng)不鳴條”�！耙驑錇槲荨睂Α伴_門見山”�！翱鼠K奔泉”對“飛鴻戲海”。“遺衣化蝶”對“噴飯成蜂”�！皳]戈御日”對“煉石補(bǔ)天”。“舉網(wǎng)得魚”對“當(dāng)壚沽酒”。

　　黃仲鸞彬觀察云：椒蘭某家有喜慶事，須設(shè)帳房，屋不多，以書房為之。一日出對云：“書房改作帳房，出入銀錢須檢點(diǎn)。”一內(nèi)眷過而見之，隨口答云：“東院跑回西院，往來醬醋要調(diào)和�！鄙w譏主人有二姬爭夕也。聞?wù)邽橹�粲然�?/p>

　　仲鸞又曰：一貴公子，恣情于色。其父戒之，不以為意，患之甚，因大書于其壁云：“賭錢吃酒養(yǎng)婆娘，三者備矣！”公子即于旁對云：“齊家治國平天下，一以貫之�！北ж�(fù)不凡，后果顯達(dá)。

　　《游宦紀(jì)聞》云：東坡一日語劉景文云：“‘一則仲父，再則仲父。’以何為對？”劉云：“千不如人，萬不如人。”坡為絕倒。

　　又云：余童，字端蒙，鄱之樂平人，幼學(xué)能文。同里項氏極器重之，欲納為婿。因試余曰：“偶得句云：‘杜宇一聲春晝永，午夢驚殘�！�”余應(yīng)聲曰：“黃鸝百囀曉風(fēng)清，宿酲消盡。”項大喜，以女妻之。

　　仲鸞又述：《臨漢隱居詩話》云：武士方圭好作惡詩。慶歷初，宋丞相庠守?fù)P州，會圭過其地，飲之，即席談詩，嘲哳可厭。宋公惡聞之，顧野外有牛系樹下，曳樹將倒，因謂坐客胡恢曰：“‘老牛侍力狂挨樹’，以何為對？”恢曉公意，便對云：“怪鳥啼聲不避人�！惫�大笑。

　　《獨(dú)醒雜志》云：汪圣錫幼年與群兒聚學(xué)。有謁其師，問能屬對，師指圣錫�？鸵蚺e對云：“馬蹄踏破青青草�！笔ュa對曰：“龍爪拏開淡淡云。”客驚曰：“此子已負(fù)魁天下之志矣！”年未冠，廷試第一。

　　《侯鯖錄》云：學(xué)士院壁間舊有題句曰：“李陽生指李樹為姓，生而知之。”李陽，老聃也多年未有對句。楊大年為學(xué)士，，乃對云：“馬援死以馬革裹尸，死得其所�！�

　　又云：傅欽之作中丞，彈劉仲馮。一日，貢父逢之，請曰：“小侄何致被彈章？”欽之慚云：“也只‘三平二滿文字’�！必暩甘煲曅υ唬骸捌呱习讼氯瞬拧！笔�二字，恰好為對。

　　《曲洧舊聞》云：楊畏字子安，巧于趨避，世號“楊三變”。薛昂，字肇明，在政府，《和駕幸蔡京第》詩有“拜賜應(yīng)須更萬回”句，太學(xué)中呼為“薛萬回”。薛守洛陽，楊閑居洛下。一日，府宴唯楊一人至，或問幕官：“今日何無他客？”對曰：“客甚易得，難得此好對耳�！�

　　《庶齋老學(xué)叢談》云：“陳丞相應(yīng)求知福州日，親故干謁者不遠(yuǎn)千里而來。公設(shè)會，置五百貫于席前，出一聯(lián)，如有對者，即席奉遺。句云：“三山出守，應(yīng)求何以應(yīng)其求？”福州本有三山之名。獨(dú)一后生對云：“千里遠(yuǎn)來，公使盡由公所使�！彼煜づe以贈之。蓋昔日州郡各有公使錢，供太守支用，而后生適知之，亦猶今之公費(fèi)耳。

　　《鑒誡錄》云：羅秀才隱傲睨一世，與顧云先輩同謁淮南高相公駢。顧為人風(fēng)雅，時為渤海辟留居門下，羅遂辭歸錢唐。高與幕賓贐羅于海風(fēng)亭，顧亦在座。時有蠅入座，高命扇驅(qū)之使去。顧謂羅曰：“金蠅取嫌，被扇仄聲扇平聲離座�！绷_知諷己，立酬之曰：“粉蝶堪玩，遭釘平聲釘仄聲在門�！弊h者謂以才調(diào)相譏，可稱競美。

　　《四朝見聞錄》云：嘉定李大性伯和，以吏部尚書除端明殿學(xué)士，俗謂無注腳。若有注腳者，則降旨云：“某人除端明學(xué)士�！敝^之注腳端明。軍功內(nèi)，官雖授團(tuán)防，若未去階官，但視遙郡，唯近邸不帶階官，非有功特轉(zhuǎn)，不許去階官，欲謂之“禿頭防御使”。去橫旁，用圓狀，視從臣矣�！岸d頭防御”可對“注腳端明”。

　　《堅瓠集》云：御史職司風(fēng)紀(jì)，中書供奉絲綸，任至隆也。成化戊戌，庶常安徽倪進(jìn)賢，出入萬安之門。安病陰痿，進(jìn)賢自譽(yù)善醫(yī)，具藥為洗之，因改御史。又翼圣夫人之侄季通，以門蔭宮中書。有同僚友，通以篋寄存之，甚重，友疑之，命啟視，弗許，強(qiáng)視之，乃舊衣數(shù)件，下皆糞土墼。友大怒曰：“他日欲誣我家耶！”命毆之，通跪請，愿自挑其穢土去。時人為之語曰：“洗陰御史；挑穢中書�！蓖�官為之喪氣。

　　唐景龍中宰相攬權(quán)，賢才裹足。人歌曰：“招徠不解開東閣。”及洛下霖雨百余日，宰執(zhí)令閉坊市北門，以弭之。卒無效，滂沱益甚。人為屬對云：“燮理只能閉北門。”

　　《堅瓠集》云：明舊例，翰林學(xué)土只一人，多或三、四人。弘治壬戊，劉文靖健欲示德，因修會典，成，一時升學(xué)士者十人。又，禮部尚書同時有六人：謝遷以禮書居內(nèi)閣，張昇為禮部掌印事，元守直以禮書掌通政，賈斌以禮書掌鴻臚，崔志端以禮書掌太常，并南京禮書王宗彝六人。崔起神樂觀道士。京師遂有“禮部六尚書，一員黃老”之語。志端疑此語出自翰林，忿極，乃對以“翰林十學(xué)士，五個白丁。”蓋倪進(jìn)賢等五人，成化戊戌，萬安以私意選為庶常，在翰林館，課詩文，一出他人手耳。

　　又云：萬歷丁丑，張?zhí)�岳子嗣修榜眼及第；庚辰，懋修�?fù)登鼎元，皆倖獲也。有無名子揭詩于朝門曰：“狀元榜眼姓俱張，未必文星照楚邦。若是相公堅不去，三郎還作探花郎�！焙缶阆骷�，故又語曰：“丁丑無眼，庚辰乏頭�！�

　　又云：吳門王百穀家居，申少師予告歸里，屢造之，賓客盈門，日不暇接，凡夫搜剔泉石，貴游麇至，幾同朝市。兩君可稱處士之特矣。時人語云：“天下歇家王百穀；山中驛吏趙凡夫�！比活}之曰“歇家”，曰“驛吏”，豈非《春秋》之筆乎？

　　《本草拾遺》引俗謂“韭為草鐘乳，芡是水硫黃�！毖云錅匮a(bǔ)也。按：《孫公談圃》載：“陸生韭，葉柔脆，可俎，名為草鐘乳。水產(chǎn)之芡，其滑可食，名為水硫黃。”《藝林伐山》亦言：“芡華晝合宵炕，其性暖也。”故諺云云。

　　《古謠諺》“書有草書素食”諺一條，引《皇朝類苑》云：凡章草小草，點(diǎn)畫皆有法，不可率意輒書，而小草尤難，言其難立造也。諺云“信速不及草書”，對以“家貧難辦素食”。同一古諺也。亦見《事文類聚別集》。

　　《七修類稿》：禱雨用晰蜴，以其致雨也。宋熙寧間，旱，令捕晰蜴，每以壁虎代。民謠有“壁虎壁虎，你好吃苦”之說。國初江岸常崩，人言下有豬婆龍，又恐犯國姓之音，對上只言下有黿也。太祖惡與元同音，令捕殆盡。時諺又云：“癩黿癩黿，何不稱冤�！眱芍V正堪作對。

　　又云：地唯憑術(shù)，則通其術(shù)者得吉，昧其術(shù)者得兇。地何能母萬類耶？天唯聽命于地，則葬吉者不復(fù)因惡而降殃，葬兇者不復(fù)因善而降祥。天何足父群倫耶？余曰：“唯天之理可括乎地，地之利不能逆天�！惫手V有偶句云：“未看山頭土；先觀屋下人。”天生善人必得吉地，惡人而求善地，天不許也。

　　《坦齋通紀(jì)》：詩人好改易地名以就句法�！稄]陵志》：“二十四灘自下而上，第一灘在萬安縣，前名黃公灘�！逼履烁臑椤盎炭帧保�以對“喜歡”。按：前錄只及“惶恐”、“喜歡”，而末詳及此。

　　世傳坡公在黃州作《雪》詩，有“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花”一聯(lián)。荊公誦之，嘆其對句之妙。時其婿蔡卞曰：“此不過詠雪狀，狀樓臺如‘玉樓’，彌漫萬象若‘銀海’耳�！鼻G公哂曰：“此出道家書也。道家以兩肩為‘玉樓’，以目為‘銀�！��！辈瘫逶�不理會：于“玉樓”何以謂之“凍合”，而下三字云“寒起粟”；于“銀�！焙我灾^之“光搖”，而下三字云“眩生花”乎？“起粟”字，蓋使趙飛燕輕寒，體無軫粟也。又見《北臺壁》詩。按：東坡于荊公為文字之間沆瀣如此，后《字說》遂爾成隙。荊公因拗執(zhí)，坡公多所狎侮。坦白人遇忮害人，安得不賈禍耶？

　　《春渚紀(jì)聞》云：薳于揚(yáng)州，得子瞻手畫一樂工，復(fù)作樂語云：“桃園未必?zé)o杏，銀礦終須有鉛。荇帶豈能攔浪，藕花卻解留蓮�！逼浜笥肿鳚h隸，書；“子瞻、禹功同觀�！闭嫒�絕也。因憶《秋雨庵隨筆》云：“物理有不可解者：雪至潔而生蛆，銀至堅而遭蟻，火至熱而有鼠，冰至寒而產(chǎn)蠶�！贝怂木湔�好作對。

　　《軒渠錄》：東坡知湖州，嘗與賓客游道場山，屏退從者而直入。有僧憑門閫而睡，東坡戲曰：“髡閫上困�！庇锌图创鹪唬骸昂尾挥冕旐斏厢�？”

　　湖南李馥堂中丞，性質(zhì)聰穎，能書能詩而才甚敏。少時，嘗與友人談對偶。一友曰：“君向?qū)賹ι踅荩�有一成語請即對之。句云：‘春風(fēng)風(fēng)人，夏雨雨人�！�”李答云：“解衣衣我，推食食我�！焙献鶠橹畠A倒。

　　《后山詩話》：熙寧初，有人自常調(diào)上書迎合宰相意，遂丞御史。蘇長公戲之曰：“有甚意頭求富貴，沒些巴鼻使奸邪�！薄坝猩跻忸^”、“沒些巴鼻”，皆俗語也。

　　“公冶長解豬語”，見皇侃《論語疏》。可與“介葛盧聞牛鳴”作的對�！柏i語”或云“鳥語”。豬只有鳴，鳥則有語，似以“鳥語”為是。

　　中秋詩最多佳句。杭州名流，于月下小酌，以《月餅》命題。姚古芬撰一對云：“舉頭看明月；把酒問青天�！币蕴K對李，巧不可階。

　　國朝書家劉石庵相國，無日不臨帖，肘不去案者六十年。善于用墨，魄力甚厚，嘗自言：“耗去數(shù)萬斤油矣�！蓖鯄魳翘�守則書不經(jīng)意，愈淡愈超，全取豐神。時有“濃書宰相，淡墨探花”之對。又墨固以煙為之，而煙以油為之。嘗聞人之一生喜伏案者，夜間燈油以之造墨，足應(yīng)一生之用。故佳墨必書“五百斤油”四字。又以油作墨，必多加杵，愈多杵愈妙。猶憶陶文毅公曾賜予墨二小匣，墨面有“十萬杵”三字。予謂五百斤油常見。今以“十萬杵”對“五百斤”，亦屬巧對。

　　梁武帝《斷酒肉文》云：“酒是魔漿”�？膳c“福水”作對，蓋一頌一戒也。又諺謂酒曰：“其益如毫，其損如刀。”諒哉！

　　《群芳譜》：山東有樂氏棗，豐肥細(xì)核，多膏肥美。舊傳樂毅自燕攜來之種，亦曰毅氏棗，見《太平寰宇記》，以對“哀家梨”，甚工。按：前曾以“安邑棗”對“哀家梨”。

　　王山人伯谷工撰句，其屬對尤妙，句云：“山上杜鵑花作鳥；墓前翁仲石為人�！庇休p薄子效其體，嘲之云：“身上楊梅瘡作果；眼中蘿卜翳為花�！甭�?wù)呓^倒，蓋王偶患惡瘡，而一目又生瘴翳，故云。

　　有人六赴鄉(xiāng)闈，僅得一副榜，一友嘲之以偶句云：“祁山事業(yè)憐諸葛；博浪功名笑子房。”又繆蓮仙艮下第，自嘲一聯(lián)云：“妻子望他龍虎日；功名于我馬牛風(fēng)。”亦極雋秀。

　　滑稽，詼諧也，亦吸酒曲器也。見《清異錄》。故蘇頌偶句曰：“自知伯起雖庯峭；不及淳于善滑稽�！鄙w庯峭訓(xùn)挺拔，而又為承梁小木也�？梢姽湃诉\(yùn)典屬對之工，宜荊公見“玉樓”、“銀海”之對而叫絕也。

　　對語格式甚多，至以全詩對全詩尤新穎，要在大意之對，不拘于字面也。即如兩花可相對，或中另多一物，則不對矣。陶淵明云：“爾從山中來，早晚步天目。我屋南山下，今生幾叢菊�！蓖跄υ懺疲骸翱蛷墓枢l(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日小窗前，寒梅著花未�！眱稍姍C(jī)杼相同，均為名貴，菊梅相對，最的。

　　《峽程記》：滟滪堆突兀江心，乃積石所成�！端�經(jīng)》載“白帝城西有亂石，冬月石出二十余丈，夏初沒”是也�！垛⒂X寮雜記》云：“滟滪如象，瞿塘莫上；滟滪如馬，瞿塘莫下�！庇帧秴谴�錄》云：“廬山雖號九屏，然其實(shí)不甚深，比他山為高。云繞山腹則雨，云翳山頂則晴。俗云：“廬山戴帽，平地安灶；廬山系腰，平地安橋�！币凰�一山，均俗語也，正好作對。

　　順治乙未，進(jìn)士李立由翰林遷御史，奉命按湖北漢陽大猾世昌，杖斃之。初，世昌嘗謂家人曰：“少時遇一道士，能言未來事，頗有驗(yàn)。叩以終身，則書‘非桃非杏木，不坐不行人’一聯(lián)贈予，曰：‘見此一對，即祿盡時也。’”

　　時諺到處同之，不必定于一方也。前錄尚有未及者，茲隨時記出，其中頗有至理存焉。特錄于左。

　　如三言云：

　　笑面虎；磕頭蟲。清暑殿；廣寒宮。蘆中人；門外漢。竹醉日；花信風(fēng)。沒尾犬；獨(dú)眼龍。蛇吞象人心不足；雞啄星期虷不能開口。鬼拿鬼；奴使奴。

　　四言云：

　　三元及第；五世同堂。六親同運(yùn)；一品當(dāng)朝。一毛不拔；孤掌難鳴。三生有幸；一竅不通。借花獻(xiàn)佛；落草為王�？刻斐燥垼蛔�地分臟。因人成事；與鬼為鄰。小題大做；短載長行。量腹飲水；相體裁衣。急脈緩受；小取多來。行所無事；話出有因。移花兼蝶；打草驚蛇。過橋拆橋；騎馬尋馬。因禍得福；弄假成真�？昭詿o補(bǔ)；數(shù)見不鮮。相見恨晚；同病相憐。過橋丟拐；同室操戈。因小失大；假公濟(jì)私。

　　五言云：

　　急時抱佛腳；樂得做人情。費(fèi)力不討好；通情最犯嫌。無錢難開口；有貨不愁眉。瞞上不瞞下；苦路寧苦家。藥只醫(yī)假病；酒不解真愁。殺人不顧已；入廟必問神。一掌打不響；連口叫來靈。船多不礙港；樹大好遮陰。子無嫌母丑；狗不厭家貧。藥醫(yī)不死�。环鸲扔芯壢�。貪多嚼不爛；見小事難成。自講無壞話；相罵沒好聲。

　　六言云：

　　遠(yuǎn)水不救近火；小舶常傍大船。此景不比那景；他心怎似我心。吃到老學(xué)到老；賺來多用來多。做媒不包生子；討債反怨保人。獨(dú)見不敵眾識；一富難救十貧。兇拳不打笑臉；氣話莫說過頭。賊證賊證倒賊；奴使奴使死奴。用小錢說大話；借公忿報私仇。

　　七言云：

　　太歲頭上來動土不知避忌；宰相肚里好撐船量大。半世為官一世孽此乃實(shí)理；十年偏遇九年荒此為近景。強(qiáng)中更遇強(qiáng)中手；惡人自有惡人磨。肚饑莫向飽人說彼不自覺；心酸休在路傍啼不關(guān)心。大人不計小人過；前事每為后事師。久病床前無孝子；富家山里有遠(yuǎn)親。東家不知西家苦言知己不知人也；此山望見那山高言自己常見不足也。遲一步天高地闊；讓三分義重情真。今日不知明日事；上場終有下場時。千賒無如八百現(xiàn)；一錯便誤百年身。酒逢知己干杯少；話不投機(jī)半句多。窮人慣作有錢事；巧婦難為無米炊。

　　八言云：

　　一家做墻，兩家方便；前人種樹，后人乘涼。拳不離手，曲不離口；賈無真價，訟無真情。欺人是禍，饒人是福；敗則為虜，勝則為王。種花一年，看在三日；養(yǎng)兵千載，用在一朝。娶妻娶德，娶妾娶色；拿賊拿臟，拿奸拿雙。有這牢獄，坐這罪人；不怕衙門，只怕官法。兵來將擋，水來土掩；人急造反，犬急跑墻。話只一句重于九鼎；家有萬金不點(diǎn)雙燈。

　　九言云：

　　事有十長，不無一日短；生不滿百，常懷千歲憂。

　　十言云：

　　救人救上岸，殺賊殺到地；教婦教初來，訓(xùn)子訓(xùn)嬰孩。人多好做事，人少好吃飯；至清則無魚，至察則無徒。酒莫飲在卯，妻莫打在酉；日計必于寅，年計必于春。相罵無好嘴，急行無好步；狂風(fēng)不過午，驟雨不崇朝。后母愛前子，佳話傳千里；大婦和小妻，賢名噪一時。莫飲卯時酒，昏沉醉到酉言勿貪杯；不信老人言，禍害在眼前言勿自是。莫信直中直，須防人不人勿輕信；寧做奴中奴，無為樹底樹一世不見天日。

　　十一言云：

　　不做媒不做保，一生少煩惱不可管閑事也；也無女也無男，前世沒因緣言無討債者，亦無還債者。天樣大功，加不得一句自稱自贊，最可恥也；海底深罪，經(jīng)弗起雙膝下跪自愿認(rèn)錯，實(shí)可恕也。

　　十六言云：

　　以勢交者，勢盡則疏，以利合者，利盡則散；欲人不知，莫若勿為，欲人不聞，莫若勿言。

　　二十言云：

　　欲知前世果，今生受者是，欲知后世果，今生作者是；莫言家未破，破家子未大，莫言家未成，成家子未生。

此皆古諺語而可對者也。

　　古謠諺語頗多，常有偶句甚工者。至本段中無偶句，取他段語，盡有適對者，茲酌錄于左。

　　宋王覿知蘇州，州有狡吏，善刺守將意以撓權(quán)，前守用是得譏議。覿窮其奸狀，置于法，一郡肅然。民歌詠之，有“吏行水上，人在鏡中”之語。

　　宋季《三朝政要》云：理宗紹定三年，上飲宴過度，史彌遠(yuǎn)臥病中書，時人譏之曰：“陰陽眠燮理，天地醉經(jīng)綸。”

　　《朝野僉載》：天后時謠曰：“張公飲，李公醉�！睆埞�者，斥易之兄弟也。李公者，言李氏不盛也。《宋史》：皇祐五年，狄青敗儂智高于歸仁鋪，諺云：“農(nóng)家種，糶家收�！焙笾歉吖麨榍嗨�破，二事正對。

　　《明文》：萬安入內(nèi)閣，參機(jī)務(wù)，結(jié)諸閹為內(nèi)援，進(jìn)華蓋殿大學(xué)士。劉珝以吏部侍郎兼翰林學(xué)士入閣，預(yù)機(jī)務(wù)，進(jìn)謹(jǐn)身殿大學(xué)士。初，商輅之劾汪直也，珝與萬安、劉吉助之，時內(nèi)閣三相，安貪狡，吉陰刻，珝稍優(yōu)。久之，劉吉與珝同授大學(xué)土。孝宗即位，委寄愈專。初，吉與萬安、劉珝在成化時，帝失德，無所規(guī)正。吉銳于營私，為言路所攻，居內(nèi)閣十八年，人目為劉綿花，以其耐彈也。三相朋比為奸，諸尚書默無一語。時有“綿編三閣老，泥塑六尚書”之謠。

　　《金史·佞幸傳》：胥持國，經(jīng)童出身。章宗朝拜參知政事，未久，進(jìn)尚書右丞。持國柔佞，有智術(shù)。初，李妃其家有罪，投入宮籍。大定末，以監(jiān)戶女子入宮，章宗納之。明昌四年，封為昭容。明年，進(jìn)封淑妃。持國多賄賂妃左右人，依附之，以致宰相。中宮虛位久，進(jìn)封為元妃，四方為之語曰：“經(jīng)童作相，監(jiān)婢為妃�！钡榔鋵�(shí)也。

　　《錢唐遺事》：咸淳丁卯，賈似道平章軍國重事，魏國公葉夢鼎為右丞相，充位而已。上初立，似道益自專，居西湖葛嶺賜第，五日一乘車船入朝，不赴朝堂治事，吏抱文書就第，判尾而已。后葉夢鼎、江萬里皆知軍國重事，似道于湖上遙制。時人語曰：“朝中無宰執(zhí)，湖上有平章�！�

　　《舊唐書·楊炯傳》：伯祖虔威，虔威子德干。高宗末，歷澤、齊、汴、相四州刺史，治有威名。郡人為之語曰：“寧食三斗蒜，不逢楊德干。”又《新唐書·權(quán)懷恩傳》：擢萬年令，賞罰明，見惡輒取，時語曰：“縱飲三斗塵，無逢權(quán)懷恩�！倍�者正對。

　　《四朝見聞錄》：開禧用兵，鄧友龍、程松為宣撫、宣諭使，板授其屬，謂之宣干。時政府唯有陳自強(qiáng)居相位，群謠之云：“天上臺星少，人間宣干多�！�

　　《張氏可書》：道君遜位東幸，梁師成以扁舟出淮，李邦彥為相，都人欲擊之，馳入西府，己失一履。時人語曰：“太傅扁舟東下，丞相只履西歸。”紀(jì)實(shí)也。

　　《密庵集》云：洪武十七年，福建按察使陶垕仲名鑄，鄞人，僉事謝元功名肅，上虞人，劾左布政使薛昉貪酷，事既奏，準(zhǔn)令按察司就行取問。大昉造謗還詞，有旨都提取赴京于都察院聽對。垕仲劾事得實(shí)，大昉還憲職。垕仲被召時，百姓多為不平。及垕仲復(fù)任，遂相慶為之語曰：“陶使再來天有眼，薛公不去地?zé)o皮。”

　　《齊民要術(shù)》引諺云：“當(dāng)日莫剪韭，觸露不掐葵�！贝讼蚶�“剪韭種葵”之俗語也。

　　道光丁未，余正任溫郡。立春日，率屬在郡堂照例鞭春。禮成后，忽一聲炮響，不知其故，詢之屬吏，乃知溫俗于春至?xí)r，無論何家，皆備樟樹一枝，連葉焚之，并有俚俗咒語名之曰：“□(上于下火)春”。按：《集韻》：“□(同上)，音談，燎也�！比鸢埠槭匾恢剌嫛端鬃志帯�，謂溫人于立春前焚樟葉曰“□(同上)春”。憶杭州人謂交夏多疾者為“疰夏”，他省亦有此語，恰與溫州之“□(同上)春”二字成一妙對。按：此節(jié)《浪跡續(xù)談》曾及之。

　　吳門金解元圣嘆，善滑稽，恃才傲物，故罹非災(zāi)，實(shí)非其罪也。相傳金弱冠，祈夢于忠肅祠，夢長木參天，上立一鳥，悟?yàn)椤皸n”字。知定數(shù)也。臨刑，其子送之哀極。子本聰穎。金曰：“吾亦憐爾，爾知我之苦乎？有一對，爾屬之。‘蓮子心中苦。’”蓮、憐借音巧合。子方悲號，久而未答。金曰：“癡兒，是何足悲乎？吾代爾對：‘梨兒腹內(nèi)酸�！�”梨、離亦借音，此蓋志氣早定，故臨難不迷也。

　　《北史·李普濟(jì)傳》：普濟(jì)學(xué)涉有名，性和韻，位濟(jì)北太守。時人語曰：“入粗入細(xì)李普濟(jì)�！庇帧蛾栃葜畟鳌罚嚎∷�有風(fēng)概，好學(xué)愛文。二人同時，時人為之對曰：“能賦能詩陽休之�！�

　　《顏氏家訓(xùn)》：梁孝元前在荊州，有丁覘者，善屬對，工草隸。孝元書記一皆使典之，軍府多未之重也。又《漢書·王褒傳》：褒字子淵，其姑夫蕭子云特善草隸，褒相模范，名重于世。時人語云：“丁覘十紙莫敵王褒數(shù)字�！薄秹粝�筆談》：柳開少任氣，應(yīng)舉時以文章投主司凡千軸，載以獨(dú)輪車。時張景能文，有名，唯袖一書，簾前獻(xiàn)之。主司大賞，擢景優(yōu)等。時又以“柳開千軸不如張景一書”為對。

　　《泊宅編》：蜀人石藏用，以醫(yī)術(shù)游都下，其名甚著。陳承，余杭人，亦以醫(yī)顯。然石好用熱藥，陳好用涼藥。群醫(yī)為之言曰：“藏用擔(dān)頭三斗火，陳承篋里一壺冰�！庇忠姟独蠈W(xué)庵筆記》。

　　《涌幢小品》：俗語云：“夏至有風(fēng)三伏熱，重陽無雨一冬晴。”驗(yàn)之殊不然，及閱《感精符》云：“夏至酉逢三伏熱，重陽戊遇一冬晴。”乃知俗說之訛。

　　《練兵實(shí)記》云：今統(tǒng)兵者，每到地方，縱容部下騷擾百姓，不肯克己，嘗見東南受兵之處，人民受害，蹂躪不堪。有謠語云：“賊為木梳，兵是竹篦�！鄙w言梳還有漏，兵則無遺矣。凡統(tǒng)兵者，宜念此八字。

　　《則克錄》云：審機(jī)應(yīng)變，如法施用，則自能戰(zhàn)，守固而攻克矣。不則徒有其器，空存其法，而付托不得人，是猶太阿利器，而付嬰孩之手，未有不反以資敵耳。諺云：“寶劍要付烈士，奇方必待良醫(yī)�！笔�運(yùn)用有法，斯可資器之利，得方之效矣。

　　《交行摘稿》：先生徐氏名孚遠(yuǎn)，松江華亭人，世居汴梁，為宋宗室。高宗南渡，分封于浙之湖州郡烏程東山徐溝村，以地為姓，避亂隱居，終元七世，無一出世仕者。至太祖宗周佛子公始出仕，為參計使，子若孫遂接踵登第，累代封公。永樂朝遂有“一門多兩榜，四世繼三公”之語。

　　《后山詩話》：某太守與客行柏下，柏花多見有落者，遂曰：“柏花十字裂。”客顧其倅方晚食菱，遂對云：“菱角兩頭尖�！苯运字V也。

　　漢有應(yīng)曜隱于淮陽山，與四皓俱征，曜獨(dú)不至。時人語曰：“商山四皓，不如淮陽一老�！薄栋滋�》“商”作“南”又《何氏語林》：衛(wèi)洗馬玠穎識通達(dá)，天韻標(biāo)令，論者以為出王眉子、平子、武子之右。自注云：“王澄、王濟(jì)，已見。晉諸公《贊》曰：‘王玄，字眉子，夷甫子也�！�”世人為之語曰：“諸王三子，弗及衛(wèi)家一兒。”一漢一晉，的對也。