對聯(lián)分類
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松江醉白池公園乃江南著名旅游勝地，與豫園、嘉定古漪園、秋霞圃、青浦曲水園合稱為上海五大古典園林，并且歷史最為悠久。
醉白池初始為宋朝松江進(jìn)士朱之純的私家宅園，名叫“谷陽園”。明朝時(shí)歸松江著名書畫家、禮部尚書董其昌，其添建了“四面廳”、“疑航”等建筑，并與文士騷客吟詩作賦，傳為一時(shí)佳話。清朝康熙年間，成為著名畫家顧大申的私人別墅，并將其擴(kuò)建為規(guī)模頗大的江南園林。因園主崇拜唐朝詩人白居易，故易名為“醉白池”。
醉白池公園，具有江南水鄉(xiāng)園林的典型韻味，曲徑回廊、亭臺軒榭、水碧花明、林茂竹修，美不勝收，令人流連忘返。更令人陶醉的是懸掛于其間的數(shù)副楹聯(lián)，為園林增添了濃濃的人文氣息�，F(xiàn)擇取楹聯(lián)數(shù)副，試作賞析。
醉白池樓聯(lián)
秋月春光，當(dāng)前佳句；
法書名畫，宿世良朋。
上聯(lián)寫景，春光無限好，秋月最撩人，信步游園，文思泉涌，“當(dāng)前佳句”則即興而來，出自天然，未經(jīng)雕琢是也。春光秋月，歷來就是文人雅士吟詠的對象。如宋朝陳文蔚《寄題列岫》：“晨誦晝弦俱樂事，春光秋月總詩情。”明朝唐時(shí)升《和沈石田先生詠落花其二》：“相思獨(dú)望在秋月，猶憶春光共上樓�！睂⒋嗣篮玫囊庀笕肼�(lián)，頓使聯(lián)句熠熠生輝。
下聯(lián)言志。法書，名家的書法范本。亦以稱美別人的書法。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“吾幼承門業(yè)，加性愛重，所見法書亦多，而翫習(xí)功夫頗至，遂不能佳者，良由無分故也。”將法書名畫當(dāng)作宿世良朋，人生知己，可見作者志趣之高雅，品味之脫俗。
整聯(lián)用兩個(gè)四言句組成，讀起來朗朗上口，有景有情，情景相融，不愧佳構(gòu)。
柱頰山房聯(lián)
臨世濯足；
希古振纓。
董其昌自撰聯(lián)。濯足，本謂洗去腳污。后以“濯足”比喻清除世塵，保持高潔。語出《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”希古，仰慕古人�！段倪x·嵇康〈幽憤詩〉》：“抗心希古，任其所尚。”振纓，猶濯纓。謂隱遁。《文選·夏侯湛〈東方朔畫贊〉》：“臨世濯足，希古振纓�！�
此為集句聯(lián)，平水韻，“濯足”讀作仄聲。以古時(shí)賢哲為師，言其志，托其潔。整聯(lián)高古典雅，韻味深長。
又一聯(lián)
皕年興廢池為鑒；
異代風(fēng)流石可捫。
此聯(lián)給人以滄桑厚重之感，歷史的變遷，歲月的沉淀，唯有從池塘的興廢、殘石的鑒賞中去感受和領(lǐng)悟。
畫禪室聯(lián)
蒼松奇柏窺顏色；
秋水春山見性情。
董其昌自題書齋聯(lián)。上聯(lián)還有“蒼松翠柏窺顏色”一說，愚以為更恰切，因“蒼”、“翠”皆顏色詞也。蒼松翠柏，蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質(zhì)、堅(jiān)定節(jié)操的人。清朝蕭執(zhí)中《勉縣定軍山武侯墓楹聯(lián)》：“古石幽香名士骨；蒼松翠柏老臣心。”秋水，比喻明澈的眼波。唐白居易《宴桃源》詞：“凝了一雙秋水�！贝荷�，春日山色黛青，因喻指婦人姣好的眉毛。唐李商隱《代董秀才卻扇》詩：“莫將畫扇出帷來，遮掩春山滯上才。”性情，人的稟性和氣質(zhì)�！兑住で罚骸袄懻撸郧橐�。”孔穎達(dá)疏：“性者，天生之質(zhì)，正而不邪；情者，性之欲也。”目如秋水之清澈，眉若春山之淡遠(yuǎn)，比喻作者名利之淡泊，襟懷之坦蕩之性情也。
本聯(lián)對仗工整，分別用了“蒼松翠柏”、“秋水春山”兩組偏正結(jié)構(gòu)的詞語，以及“顏色”、“性情”兩個(gè)并列結(jié)構(gòu)的詞語，是為一大特色；托物言志，則為其特色之二也。
雕花廳前廳柱聯(lián)
有情芍藥含春淚；
無力薔薇臥曉枝。
雕花廳前廳的窗欞上、門楣上、梁坊上雕有各種各樣正在開放的花。此聯(lián)用來贊美雕刻家的高超技藝。
此為集句聯(lián)。出自宋代秦觀的《春日》：“一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧差差。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝�！贝喝绽锷炙帋в耆鐪I，脈脈含情；薔薇嬌媚無力，懶臥曉枝。雕刻家刀下的芍藥、薔薇，活色生香，嫵媚動(dòng)人。與此有異曲同工之妙的還有唐朝李白的“一枝紅艷露凝香”、白居易的“侍兒扶起嬌無力”等詩句。
芙蓉亭聯(lián)
九朵芙蓉當(dāng)面起；
一雙鸂鶒近人來。
此為集句聯(lián)。松江郡九峰，景色秀美。歷代吟詠，多以“九點(diǎn)芙蓉”喻之。如元末明初的錢塘才子錢惟善的“西望滄茫浴遠(yuǎn)天，芙蓉九點(diǎn)秀娟娟”，亦有同一時(shí)期的著名詩人、文學(xué)家、書畫家和戲曲家楊維楨的“九朵芙蓉當(dāng)面起，一雙鸂鶒近人來”。
芙蓉亭建于池畔小山之上，此處芙蓉當(dāng)為池中荷花�！冻o·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”荷花隨風(fēng)起處，當(dāng)面而開，搖曳生姿，別有風(fēng)情。鸂鶒，亦作“鸂鶆”。水鳥名。形大于鴛鴦，而多紫色，好并游。俗稱紫鴛鴦。唐溫庭筠《開成五年秋以抱疾郊野一百韻》：“溟渚藏鸂鶒，幽屏臥鷓鴣。” 鴛鴦戲水，親近游人，一派恬然景致，和諧畫卷。
此聯(lián)以芙蓉亭中人所看為切入點(diǎn)，景致有靜有動(dòng)，動(dòng)靜相宜。以植物“芙蓉”對動(dòng)物“鸂鶒”，亦為此聯(lián)一大特色。
來云亭聯(lián)
自古俊彥俱好學(xué)；
向來異才皆書癡。
此聯(lián)勸人為學(xué)，因該亭比鄰讀書堂，亦為貼切。讀來使人想起“自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男�！钡脑娋洌咴诰涫缴嫌邢囝愔�。從聲律上來看，上聯(lián)皆仄，雖有這種特殊的用法，但讀來終究少了些抑揚(yáng)頓挫，此外，記性結(jié)構(gòu)上也有欠缺。
讀書堂聯(lián)
誦讀詩書，由是以樂堯舜之道；
耕田鑿井，守此而為羲皇之民。
學(xué)堂聯(lián)，起到教化功能，中正平和。堯舜之道，即圣賢之道，王道，教育子弟要有修齊治平的遠(yuǎn)大抱負(fù)。羲皇，即伏羲氏，中華上古人文祖神，與女媧同為福佑社稷之正神。耕田鑿井，說得是農(nóng)耕之業(yè)。羲皇之民，即王道治下之良民。古代以耕讀傳家，讀而濟(jì)世，耕而立本。
湘真榭聯(lián)
古浦潮翻呈碧血；
松堂月冷留哀詞。
湘真榭是紀(jì)念明朝陳子龍的一處水榭，賞荷佳處。陳子龍（1608年—1647年），明末官員、詩人、詞人、散文家、駢文家、編輯，南直隸松江華亭（今上海市松江區(qū)）人。集有《江蘺檻》和《湘真閣存稿》，后代因?yàn)槠湓~集中含“湘真”二字而以“湘真”代指陳子龍本人或者陳子龍?jiān)~集。被后代眾多著名詞評家譽(yù)為“明代第一詞人”、清詞中興的開創(chuàng)者，著名詞評家譚獻(xiàn)、龍榆生等人均對其詞作評價(jià)甚高。
上聯(lián)頗具動(dòng)感，一個(gè)“翻”字頓開氣象。古時(shí)稱忠臣烈士所流之血為“碧血”，出自《莊子·外物》：“萇弘死於蜀，藏其血，三年而化為碧。”又如元鄭元佑 《汝陽張御史死節(jié)歌》：“孤忠既足明丹心，三年猶須化碧血。” 陳子龍因不屈而投水死，以風(fēng)節(jié)著稱，乾隆時(shí)謚忠裕。上聯(lián)主要從視覺角度落筆。下聯(lián)則著意一個(gè)“冷”字，月冷，給人以凄清之感，亦是對陳子龍高貴品質(zhì)的詮釋。古浦潮翻，松堂月冷，斯人已逝，唯有來者對賢者的追思和仰慕。全聯(lián)從景物入手，而以情為魂魄，言物托志，意境幽遠(yuǎn)。
聽鶴亭聯(lián)
華亭逐五茸；
勝跡懷千古。
松江古稱華亭，東漢建安二十四年（219），呂蒙破荊州，擒關(guān)羽，拜撫邊將軍，受封華亭侯，“華亭”一詞始見于史籍。五茸，春秋時(shí)吳王的獵場。又稱五茸城。在今上海市松江縣西。松江別名茸城，本此。唐陸龜蒙《和吳中書事寄漢南裴尚書》詩：“三泖涼波漁蕝動(dòng)，五茸春草雉媒嬌。”自注：“五茸，吳王獵所，茸各有名。”上聯(lián)從松江相關(guān)典故入筆，厚重契合。下聯(lián)道今，卻屬平常。上下聯(lián)結(jié)字的平仄和正格聯(lián)律相反，非特殊情形，當(dāng)避免之。
半山半水半書窗亭聯(lián)
竹樹漏光藏曲徑；
亭臺倒影落芳池。
亭名獨(dú)具匠心，半觀山水，半倚書窗，可見主人之脫俗超凡。全聯(lián)言景，竹樹、亭臺、曲徑、芳池，組成一幅立體的山水畫卷，令人心曠神怡�！暗褂啊迸c“漏光”之對仗，亦見工巧。
樂天軒聯(lián)
畫簾高卷迎新月；
緗帙閑翻對古人。
選自董其昌題鎮(zhèn)江焦山漱石山房聯(lián)。軒名樂天，當(dāng)有推崇白居易樂天之意�！案呔怼敝案摺斌w現(xiàn)了主人對“新月”的迫切期待，與月為交，足見主人品格之高潔。緗帙，淺黃色書套。亦泛指書籍、書卷。《宋書·順帝紀(jì)》：“詔曰：‘…… 姬夏典載，猶傳緗帙；漢魏餘文，布在方冊�！薄伴e翻”之“閑”則體現(xiàn)主人之從容閑適，與古人對話，與古人為友，則見不媚世俗之襟懷。“高卷”、“閑翻”，使全聯(lián)境界為之提升。
玉樊亭聯(lián)
慷慨悲歌千秋血；
文采風(fēng)流一世家。
此亭為紀(jì)念明朝夏完淳而建。夏完淳，民族英雄，明末（南明）詩人，松江府華亭縣（今上海市松江區(qū)）人。為夏允彝之子，師從陳子龍，他和陳子龍抗清，兵敗被俘，不屈而死，年僅十六歲。以殉國前怒斥洪承疇一事，稱名于世。有《玉樊堂詞》一卷。后世常以“玉樊”稱其集。 清何其偉《書后》詩：“《湘真集》行《玉樊》出，點(diǎn)點(diǎn)碧血流馀芬。”柳亞子《論詩三截句》之一：“平生私淑云間派，除卻《湘真》便《玉樊》�！绷鴣喿印额}<夏內(nèi)史集>》第5首：“悲歌慷慨千秋血，文采風(fēng)流一世宗。我亦年華垂二九，頭顱如許負(fù)英雄�！贝寺�(lián)出自前詩，詞序稍有調(diào)整。原詩中的“宗”字改為“家”字，似更貼切。聯(lián)語悲壯激昂，既有對其悲壯氣節(jié)的歌頌，又有對其家族文采風(fēng)流的追緬，讀來令人為之振奮和崇仰。若從對聯(lián)的角度來看，還是以原詩更為工整，修改者反倒落了下乘。