對聯(lián)分類
春聯(lián) 名勝古跡聯(lián) 祝壽對聯(lián) 節(jié)日對聯(lián) 結(jié)婚對聯(lián) 挽聯(lián) 慶賀對聯(lián) 行業(yè)對聯(lián) 名人對聯(lián) 格言對聯(lián) 居室對聯(lián)名著對聯(lián) 集句對聯(lián) 佛教對聯(lián) 對聯(lián)橫批 經(jīng)典對聯(lián) 其他對聯(lián)
1
在我的學(xué)習(xí)理解中，楹聯(lián)文學(xué)不單單是平面文字，而是有著三維之美的立體文學(xué)。簡單說，楹聯(lián)文字的三個度，有長度，高度，寬度。
長度指的是楹聯(lián)句式的長短，五言，七言，十一言或長聯(lián)。高度指的是楹聯(lián)意境的高低，比如高古雄渾與平淡無奇的對比，清麗淡雅與胭脂浮艷的對比。寬度也是厚度，指的是楹聯(lián)對仗的運(yùn)用，其煉字，有靈活變化與呆板應(yīng)用的對比。
在我的創(chuàng)作理解中，七言楹聯(lián)的三個度恰是體現(xiàn)楹聯(lián)美學(xué)的一種平衡或者說極致。七言楹聯(lián)的句式只有一種七言，短小精悍外，其音律符合律詩句的朗誦。七言楹聯(lián)的意境更易被解讀，有二十四詩品中的解說版本。七言楹聯(lián)的對仗更體現(xiàn)了詞語對仗的美學(xué)，其結(jié)構(gòu)不疊不曲，卻有高山流水之美�？梢哉f，七言楹聯(lián)構(gòu)成了楹聯(lián)文學(xué)的大廈基礎(chǔ)，是以有此開篇成說。
2
我曾整理過十五年來所寫過的七言楹聯(lián)作品，名為七言楹聯(lián)精選三百幅。在翻看著自己的作品的時候，我還是想起了自己人生第一幅覺得滿意的七言楹聯(lián)作品，就是題母親一聯(lián)：
灶里火光紅透臉；
針中歲月白了頭。
盡管此一聯(lián)與：
已然月下杯先滿；
別是天涯兒不歸。
是同題作品，但這幅作品透露的是個人的初心，也代表了那一段真性情寫楹聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)時代。仿佛納蘭詞里的人生若只如初見，自此我與七言楹聯(lián)結(jié)下不解之緣。可以這么說，一幅好的七言楹聯(lián)作品給自己定下了將來寫聯(lián)的信心，由此漸入佳境。
3
在寫作的過程中，有種瘋魔的狀態(tài)，叫做夢境作聯(lián)。我確實夢里作過一聯(lián)，題詠古往今來最大的墨硯：
詠硯：
欲把泰山研化墨；
竟從滄海引來潮。
此聯(lián)創(chuàng)作的時間有十幾年了。至今讀來感覺猶佳，因為雄渾氣勢，想象力強(qiáng)，此墨硯如天外飛來。書寫成楹聯(lián)掛在書齋之中有堂堂之氣。而另一聯(lián)詠云，可惜只得夢里半句“十萬江山不忍拘”。所以說好的寫作狀態(tài)，有時候不可思議。但不可否認(rèn)的事實，好的狀態(tài)在于堅持，在于積累，所以才猶神來之筆。
4
七言楹聯(lián)貴在字詞間的結(jié)構(gòu)有層次感，讀來可以回味。前四通常為綴，后三為主，這樣意境升華與出彩都看后三的居多。前四后三之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)很重要，于是許多聯(lián)者在這個點(diǎn)上前后失聯(lián)，或不平衡，于是沒有佳作。
5
七言楹聯(lián)的意境從何而來，從寫作者氣質(zhì)，寫作者閱歷，寫作者情懷，很大部分就是寫作者的夢里文學(xué)。所以一副好作品需要多方面的糅合，而不是生產(chǎn)加工線流水出來。如何給文字注入血肉情感，塑造成適合自己的形象，需要的是初心。
6
七言楹聯(lián)寫作需要有引導(dǎo)式的作品。比如個人早期的性情七言聯(lián)：
一管蒼涼吹月落；
滿懷寂寞引潮生。
這聯(lián)代表了當(dāng)時的一種初心寫作，很好地解讀了當(dāng)時網(wǎng)絡(luò)對聯(lián)的寫作氛圍，沒有功利性，只有學(xué)聯(lián)的獨(dú)樂樂。這時候?qū)W聯(lián)的都在彰顯個性，純粹文字。
7
七言楹聯(lián)貴在精悍短小，形式美，語言美，意境美，韻律美，四元素。這樣就有了層次遞進(jìn)的寫作方式和要求。符合四者必然佳作，符合兩者可以一讀。最重要還是意境的解讀，只有動人心處才是佳作。
8
七言楹聯(lián)的形式美是第一層次的寫作，比如我曾寫西湖一聯(lián)：
楊柳春風(fēng)吹玉笛；
桃花兒女坐行船。
此一聯(lián)貴在行文形式有美，意境流水。形式美貴在字詞自然，不刻意反而近景近意。
9
七言楹聯(lián)的語言美是第二層次寫作。比如我曾寫桃花塢一聯(lián)：
畫雨當(dāng)年拖玉徑；
隔花一傘避深春。
此一聯(lián)貴在語言優(yōu)美清麗，給人江南婉約之感。如此一來，意境之美也透露出來。
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七言楹聯(lián)的意境美是第三層次寫作，這一點(diǎn)大家都知道。我曾寫過滄浪亭一組七言聯(lián)，比如：
四圍楊柳詩經(jīng)溯；
一曲桃花春水生。
還有“酒里滄浪真六記；詩中楊柳始一家”。意境各有品悟。
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七言楹聯(lián)的韻律美是第四層次寫作。好的七言聯(lián)讀來韻律鏗鏘或溫柔，不流滯，不斷脈，可以如嚼橄欖有初味。七言聯(lián)當(dāng)凡在形式美，語言美，意境美三方面做到，韻律美也自然而然。
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在七言楹聯(lián)的寫作手法中，有一種叫無中生有的手段。什么叫無中生有，比如寫 無字碑 一聯(lián)：
萬木春風(fēng)磨古字；
千山夜雨洗前朝。
碑無字，可以想象為有字，只是隨時間滄桑的更迭，有字也被春風(fēng)磨去，磨去還不夠的話，就用洗去吧。這是以反寫正的運(yùn)用。
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一幅好的七言楹聯(lián)不僅要有散發(fā)文學(xué)氣質(zhì)，還要讀起來耐咀嚼回味。比如個人無題一聯(lián)“楚楚衣裳歸在野；交交風(fēng)雨止于桑�！背L(fēng)風(fēng)韻，歸故里而吟青桑。竊以為寫七言聯(lián)就應(yīng)如此，近自然而動聲色，近人情而止風(fēng)雨。
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七言楹聯(lián)意境的塑造不靠字詞的疊加，而是通過語境的感受，漸漸遞進(jìn)。比如個人一聯(lián)寫秋：
一庭花木窮秋后；
萬古云山落照時。
寫出秋的落拓，卻仍有大氣之美，此聯(lián)可放入杜甫詩句中讀，自有境界契闊。
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七言楹聯(lián)意境貴在自然流水，得此可謂返璞歸真，可以成佳聯(lián)。比如一聯(lián)題桃花洞：
何妨洞外桃花落；
已是人間流水長。
用流水的意境來解釋流水聯(lián)是最恰當(dāng)不過，上聯(lián)還是小視野的感覺，下聯(lián)已經(jīng)拓展到大情懷的境界。尋常字面，卻有不尋常的意境，可作為桃花洞門聯(lián)來掛。
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我們常說字詞的色調(diào)會影響一聯(lián)的意境，比如后面這一聯(lián)：
秋風(fēng)階雨詩三讓；
永夜燈花酒一扶。
此聯(lián)正是很好的例子。秋風(fēng)階雨，永夜燈花，原本是清寒的意思，卻因為有了“三讓”，“一扶”，使得寂寂之夜頓時溫暖起來，“造物于心，體悟及情。”整聯(lián)我們仿佛看到了一個不喜不嗔無榮無辱的詩人，其內(nèi)心安然若素。
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七言楹聯(lián)的奇崛怎么表現(xiàn)，首先是意境，其次才是字詞和語感的變化。比如一聯(lián)：
秋僧猶自孤峰下；
大雁恥非邊塞來。
一種清孤，一種倔強(qiáng)，可以從聯(lián)中體會幾分。這是一種文心似鐵的寫法，初學(xué)者可以臨摹之。再舉個例子，
題秦始皇：
萬里長城腰帶掛；
千年烽火帝瞳燃。
寫出了不一樣的秦始皇，正面角度，豐功偉績，比喻特佳，氣勢昂然。
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許多聯(lián)友常問道，如何平衡大氣和細(xì)膩之間的沖突。舉一例子：
日影遙分蒼翠色；
露香下墜木蘭花。
此聯(lián)很自然解答之，大氣可以寫得堂堂，細(xì)膩可以寫得栩栩。其中需要處理好的是自然的轉(zhuǎn)折合理。
19
七言聯(lián)的意境有時間轉(zhuǎn)換，也有空間轉(zhuǎn)換。比如此一聯(lián)：
硯壓星河波未冷；
樓懸檐角月曾彎。
體現(xiàn)為空間的轉(zhuǎn)化，從大到小，又是七言聯(lián)的一種寫法。上聯(lián)想象清闊連綿，下聯(lián)寫實細(xì)膩無痕，整幅秋夜之美在于空間的變化。
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七言楹聯(lián)的立體與平面交加起來，會有一種畫面的美，可以給人印象深刻。這就是需要平時的細(xì)細(xì)觀察。比如一聯(lián)：
藤蘿花朵藏珠碧；
石井春風(fēng)過水香。
一種是立體的美感，一種是平面的美感，讀來可人可意。妙到自然，都是意境，給人鄉(xiāng)村唯美的視覺與嗅覺享受。
21
七言楹聯(lián)最易動人心弦的是以詩意的語言來敘說聯(lián)意的事物。比如我最早品味的二十四詩品中的雄渾作品：
我御天風(fēng)來牧海；
云推山月去尋人。
現(xiàn)在體會感覺只有前半聯(lián)得其雄渾之意。雄渾說的是一種天生自然的氣勢，比如混沌鴻蒙初開之氣勢，比如山水造化初始之狀態(tài)，是以近寫一聯(lián)：
日月如丸浮酒上；
松濤列陣坐云間。
此一聯(lián)更似雄渾。
22
七言楹聯(lián)有了雄渾，自然有沖淡，兩者仿佛相輔相成。沖淡詩品可以一讀王維的竹里館和李白的獨(dú)坐敬亭山。而在聯(lián)中體現(xiàn)為寧靜以致遠(yuǎn)，返璞以歸真，讀這類的聯(lián)能讓你的內(nèi)心“心如猛虎，卻可細(xì)嗅薔薇�！痹缙谖矣衅哐詻_淡作品：
心隱深山如老衲；
花逢初雨似伊人。
今有七言沖淡作品：
杖下山川曾左右；
人間風(fēng)雨自清明。
23
七言楹聯(lián)常有清麗與淡雅之說，前者指畫面唯美，后者畫面自然。清麗在字詞的感覺，淡雅在意境的感覺。清麗可以用花間派來形容，淡雅可以用婉約派來形容。清麗不留空白，淡雅可以留白。清麗更近于詞畫，淡雅更近于詩畫。比如清麗七言題桃花塢：
畫雨當(dāng)年拖玉徑；
隔花一傘避深春。
比如淡雅七言：
題春天：
乍見春山開畫鏡；
欣聞鳥語話人間。
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七言楹聯(lián)貴在字句精悍短小，所以要在七言中用典故的話，也盡量要內(nèi)外一體。就好比青花瓷有底子，也有胚子，兩者無縫契合。這樣讀來不意在典，卻已有典，得清聯(lián)之手法。比如曾寫愛晚亭一聯(lián)：
晚愛杜樊川一葉；
偶摘唐伯虎七言。
正如聯(lián)友螞蟻所言，此聯(lián)“筆到心到，意到神到”。典故風(fēng)雅，無一字費(fèi)筆。“人文風(fēng)物，不棄不離�！庇只蛉鐚懍樼鹕揭宦�(lián)：
明月流泉千載外；
醉翁豐樂兩詩間。
此聯(lián)大方，灑脫，如六一居士。
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我們常在七言楹聯(lián)賞析中讀到“沉著痛快”這四個字的評語，說的是七言聯(lián)的真性情，聯(lián)的意境給人一種直白式的沉著或淋漓式的痛快。如果要用詩家的內(nèi)容來解讀前者的話，可以用李白的月下獨(dú)酌詩“舉杯邀明月，對影成三人”。而要解讀后者的話，同樣可以用李白的行路難詩“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！庇闷哐蚤郝�(lián)來解讀，前者可以“曾憤世人心不古；唯憐山鬼貌相如�！焙笳呖梢浴安粏柷П酪梗坏笠粍炱缴�。”
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前面說了沉著的風(fēng)格，還有一種叫做沉郁的風(fēng)格，兩者之間的區(qū)別是，沉著更是流露為主，多少有些直白式。沉郁更是以頓挫為主，多少有些曲筆式。這里不需要太摳字眼，唯獨(dú)需要的是我們寫作時候的自己內(nèi)心的細(xì)細(xì)體會即可。前者作品可以有：
生死只于天上閱；
人情亦在酒中刪。
后者作品可以有：
無詩養(yǎng)性心成癖；
有夜如桑身是蠶。
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文學(xué)寫作有“不可一味無古人，也不可一味近古人”的要旨，說的是精神境界可以媲美古人，而詞語字句不可以一味復(fù)制古人。具體到七言成聯(lián)，就有了意境高古之說。高古者，就是超脫世俗，有沖況思想，或者簡單說就是類似古人的山居境界。陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”是一種高古。李白的“桃花流水窘然去，別有天地非人間。”也是種高古。用七言成聯(lián)作品，可以有很多的山居作品來體會。比如：
陶陶我有一壺酒；
嗒嗒瀑流九派聲。
比如：
不問松云千尺雨；
只談僧月一床書。
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洗煉是一種風(fēng)格，也是一種意境，還是一種手段。許多優(yōu)秀的七言成聯(lián)作品都是洗煉的結(jié)晶。洗煉與自然的區(qū)別，前者是千錘百煉，后者是自然而然。兩者的最終方向都是返璞歸真。我們在平常的練習(xí)中，洗煉都是在字詞方面下功夫。更高明者應(yīng)在意境上洗煉。
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自然是我們千尋以求的意境，自然的作品能自然而然生出韻味，進(jìn)入境界。詩品定義俯拾皆是，不取諸鄰，如逢花開，如度歲新。在我看來自然就是心到意到，筆到境到，沒有刻意，返璞歸真。流水今日，明月前身，即是自然。以作品例子，可以有：
客子屐沾千柳絮；
桃花水影兩家春。
可以有：
池塘春水雙飛燕；
楊柳東風(fēng)不系舟。
30
七言楹聯(lián)的對稱美，仿佛如蝴蝶的翅膀，一左一右，意境是主體，形式韻味是翅膀。所以體會七言意境的時候，可以參考蝴蝶的動靜之美，春夏之美，詩情之美，畫意之美，詞境之美。有了一個很好的參考物，對聯(lián)美的體會也簡單了些。
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七言楹聯(lián)的用字盡量不生僻，不晦澀，可清麗，可明亮，可溫柔，可痛快。清麗的字詞自然有唯美畫面，明亮的字詞自然有節(jié)奏感，溫柔的字詞自然有婉約意境，痛快的字詞自然有淋漓性情。所以寫七言，在氛圍上取決于“當(dāng)時情，當(dāng)時景，當(dāng)時意境�！币簿褪羌磁d的成分可以有。在意境上還是中規(guī)中矩的琢磨多些。
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七言楹聯(lián)中有種寫法，叫以偏代全。比如筆者曾題寫金陵一聯(lián)：
六朝煙雨無人掃；
一樹桃花有鳥啼。
此聯(lián)正是如此，以兩個風(fēng)景詞語介入點(diǎn)為軸，煙雨和桃花，從而寫出了這古都的文化歷史。上聯(lián)“煙雨無人掃”看似無情評論，暗喻六朝的興衰歷史，下聯(lián)“桃花有鳥啼”，明言一城風(fēng)景如昔。對仗看，為什么不用萬樹對六朝，而用一樹對六朝，更顯示了對比性強(qiáng)。整幅聯(lián)很典型的清聯(lián)七言寫法，對仗清麗工穩(wěn)，讀來如畫如詩。
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七言楹聯(lián)有以小見大的手法。所謂窺一般而知全概。比如曾寫濂溪一聯(lián)：
十里溪山當(dāng)酒國；
一床蓮葉臥先生。
小中見大，這是詩意的寫法，運(yùn)用到聯(lián)中，也可以見美學(xué)，從而襯托出主人公的胸襟廣大。一床對十里，先生對酒國，很恰當(dāng)。比如題退思園：
幾點(diǎn)塵埃相避履；
六朝風(fēng)雨不爭春。
同樣是以小見大的寫法，寫出了一種胸襟氣度。對待塵埃，可避則避，這是一種現(xiàn)實的描寫。對待風(fēng)雨，不爭最好，但事實上風(fēng)雨怎么能不爭春呢，尤其是六朝風(fēng)雨。這里就強(qiáng)調(diào)了詩人的主觀思想，欲抑先揚(yáng)，退思二字意境值得回味�！奥�(lián)語寫出了當(dāng)時的文人心境，最有味，是無情。”
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我們常說七言楹聯(lián)的張力在哪？是在字詞間？還是在意境間？我個人的寫作感覺，應(yīng)該是在意境間。比如寫雁門關(guān)聯(lián)：
痛飲長城當(dāng)酒帥；
相思萬里是家鄉(xiāng)。
此聯(lián)很好的注釋了，上聯(lián)是熱血情感的濃縮，下聯(lián)是家鄉(xiāng)情感的奔放。兩個七言之間的空間就是聯(lián)的張力范圍。上聯(lián)為國，下聯(lián)為家，國家一體，才是邊關(guān)要塞所在旨意。萬里對長城，寬對魅力所在，見聯(lián)語之靈活變化。
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常有人問，如何讓七言聯(lián)語意思不空，境界不空，也就是聯(lián)句內(nèi)容不蒼白。舉例子說明。題黃鶴樓聯(lián)：
八百本白云試畫；
一千年黃鶴飛來。
此聯(lián)給了一個很好的注釋例子，扣題所在，語言可以平實，但境界可以升華。一千年對八百本，就是很好的襯托前綴，寫出了黃鶴樓的時間與空間，有歷史滄桑感。
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語不驚人死不休，原本是詩家手段，運(yùn)用到七言楹聯(lián)亦可。比如我曾寫過棺材一聯(lián)：
好棺不厭臥還睡；
益鬼多交去復(fù)來。
比如我曾寫過：
屯我詩兵從墨國；
戰(zhàn)春酒蟻在云廬。
奇特語言，可以印象深刻，但也不是全法，有時刻意就是一種硬傷，所以把握尺度很重要。
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含蓄是七言楹聯(lián)的重要意境組成部分，筆已盡而意有余，或文學(xué)中所說的“不著一字，盡得風(fēng)流�！眹说男愿穸酁檎f話含蓄委婉，所以文學(xué)也沾此氣息。就像一幅好的山水畫，要有給人留白的意味，可以想象的空間。與之對立面即是豪放風(fēng)格。前者可以為：
天心未許人間補(bǔ)；
燈火不覺眉上敷。
后者可以為：
五岳不高堪作枕，
浮云散漫可為衣�！�
38
七言楹聯(lián)適合寫格言，這不是空口之談。古往今來的一些名言對聯(lián)都是七言組成，后面會有陸續(xù)分享些。格言聯(lián)，類似于座右銘，需要朗讀傳誦，所以七言的韻律讀來朗朗上口。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘節(jié)奏，或舒緩自由，寧靜致遠(yuǎn)，都適合以七言楹聯(lián)為表達(dá)方式。個人曾寫七言格言聯(lián)：
寧在書中熬永夜；
甘沉硯底住黑牢。
亦有：
無意再當(dāng)風(fēng)月主；
有心且做藕蓮人。
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七言楹聯(lián)適合寫詠物，一幅好的詠物聯(lián)，可謂用心良苦，用筆也良苦。因為詠物聯(lián)多以短小精悍為主，就如“戴著枷鎖跳舞”要在方寸字之間，突顯出大境界，確實不易。從前面可以看出七言的句式很適合詠物，即使是詩鐘的分詠和合詠都適合七言句式。曾詠孤峰：
恨身未以補(bǔ)天用；
處世自然低眼看。
此一聯(lián)有憤青因素。亦曾詠雪：
舞成白鳥三千羽；
壽與梅花十二時。
此一聯(lián)有飄逸因素。
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七言楹聯(lián)適合寫抒情，國人雖然說話時候很委婉，但往往在酒興后，卻是快言快語。楹聯(lián)文學(xué)也是如此，每個人都有自己的青春文學(xué)期。所以對于那種痛快淋漓式的七言性情成聯(lián)，我一向是很贊許并推崇的�！肮P墨性情，皆以其人之性情為本�！�---清劉熙載〈書概〉。性有乖張，情有疏狂。早年我曾寫:
大夢酒杯滑入手；
經(jīng)年痛楚梗于喉。
的痛，到后面我曾寫:
洗竹稿添峰筆畫；
居山性轉(zhuǎn)石蓮花。
的悟。大凡性情中人，應(yīng)有同感。
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七言楹聯(lián)適合寫山居，無論讀者翻閱小窗幽記或其他山水詩詞書本，能養(yǎng)眼的多數(shù)是七言格式的山居句子。山居的意境多偏向于沖淡清幽，高古脫俗，所以語氣多偏于舒緩。而七言的朗誦方式偏偏有抑揚(yáng)頓挫和舒緩流長兩種方式。尤其是前人的山水詩詞多有七言名句，所以受此影響�，F(xiàn)在寫山居的也多以七言為主。無其它，就是把寫山居當(dāng)做修身養(yǎng)性的一種文學(xué)方式。早年我曾寫山居七言：
已覺云中生鳥徑；
更知何處是吾峰。
今曾寫山居七言成聯(lián)1500幅，現(xiàn)已精選編輯為七言山居成聯(lián)300幅。
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七言楹聯(lián)適合寫鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村楹聯(lián)脫胎于陶淵明，蘇東坡，楊萬里，范成大等諸多文豪的詩詞作品。當(dāng)你讀著比如清代高鼎寫的村居“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”又或如杜甫寫的江畔獨(dú)步尋花“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼�！备鼊e說范成大的田園雜興十二首。這些都是以七言句式作為載體的文學(xué)寫作，所以延伸到楹聯(lián)中，七言也成為鄉(xiāng)村楹聯(lián)的一種常用句式載體。早期我曾寫七言鄉(xiāng)村:
蟬從夏雨聲中隱；
風(fēng)在荷香氣里游。
又:
田野春犁翻卷浪；
山坡竹杖指分香。
今曾下鄉(xiāng)村對聯(lián)365幅，里面多有七言鄉(xiāng)村作品。后又寫七言鄉(xiāng)村對聯(lián)300幅。諸如:
牛嚼野陌初秋雨；
人在清溪第幾橋。
又如:
翻瓦青苔時長雨；
種桃紅蕊半藏詩。
43
七言楹聯(lián)適合寫風(fēng)景。無論是名山勝跡，或亭臺樓閣，多有七言聯(lián)作，且流傳四海。之所以說七言聯(lián)適合寫風(fēng)景，一是字句少，適合制作懸掛或雕刻留題，二是七言成聯(lián)作品能讓更多的游人記住，從而廣為傳頌。從我讀過的清聯(lián)三百幅編選中，也統(tǒng)計了下其中七言成聯(lián)占100幅。即使是一些長聯(lián)，我想能給人印象深刻的也是那些七言結(jié)句。早年我曾寫七言風(fēng)景平湖秋月:
雙槳劃舟捉月影；
一衣帶水探荷香。
亦有題天涯海角:
白鳥征帆歸海角；
晚潮退日向天涯。
今我曾編寫風(fēng)景楹聯(lián)精選300幅，其中七言成聯(lián)就占70幅。諸如白云觀:
云下山川皆種雨；
人間草木自聞香。
此聯(lián)幽而靜，仿佛世外桃源，有種超脫的神韻在山川草木中顯化。又如題易水:
俠客江湖難再見；
秋風(fēng)此地易為別。
此聯(lián)磊落由胸，一語成鐵，大丈夫當(dāng)如此。整聯(lián)求個痛快，易水之歌。
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七言楹聯(lián)適合寫人物。人物成聯(lián)之所以難寫，是因為寫作者都喜歡面面俱到，而又筆力控制不住，所以常常洋洋灑灑，以全貌概括一個人的歷史生平。個人覺得人物聯(lián)的一個適合方法，應(yīng)該是可以“簡筆勾勒，行神俱出�！彼杂闷哐缘姆绞剑埠苓m合人物成聯(lián)的寫作。用七言概括風(fēng)神，比用長聯(lián)來構(gòu)筑血肉，來得更有印象。早期我曾寫人物農(nóng)民工:
鞋中壓迫人民幣；
夢里嘮叨馬克思。
曾寫屈原:
束帶還朝須發(fā)漲；
驅(qū)車于海浪濤飛。
還有我引以為傲的題寫母親一聯(lián)。今我曾寫七言人物蔣經(jīng)國:
何堪國事兼人事；
忍把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)。
有評：網(wǎng)絡(luò)題蔣經(jīng)國者聯(lián)多，而唯獨(dú)此聯(lián)道經(jīng)國先生之所道，想經(jīng)國先生之所想，主觀作聯(lián)，如經(jīng)國先生第一口吻寫來。歷史滄桑，人文故事，無不概括其中，可謂切而不移�！庇诸}老子:
老隱云山參悟道；
靜看日月跳彈丸。
題莊子:
蝶樹生花春作蛹；
世人無樂子非魚。
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七言楹聯(lián)適合集句。讀過梁章鉅《楹聯(lián)叢話》的都知道，里面有專門的集句篇�；蛘咦x一讀俞樾的《春在堂楹聯(lián)選編》，里面也有專門的集字集句篇。即使是胡君復(fù)的《古今聯(lián)語匯選》諸集，里面也有不少集句內(nèi)容。比如滄浪亭有集聯(lián)“清風(fēng)明月本無價；近水遙山皆有情。”上聯(lián)出自歐陽修的《滄浪亭》，下聯(lián)出自蘇舜欽的《過蘇州》。兩詩句經(jīng)梁章鉅之手，成為妙品。我在學(xué)習(xí)的過程中，曾集句集詞許多。諸如七言“招呼朋侶如花萼；坐待先生似雪眉�！狈謩e出自楊無咎和劉克莊。諸如“不讓薔薇開野處；一從燈夜到如今�！狈謩e出自無名氏和賀鑄。在我的集句集詞總集里，七言集句詞有近200幅。
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七言楹聯(lián)適合題贈。題贈對聯(lián)是當(dāng)代文學(xué)交流的一種很有效的方式，如對聯(lián)名片，寥寥數(shù)語，往往勝無數(shù)長歌。先不說今人題贈對聯(lián)的功力如何？我從薛時雨的《藤香館小品》中就看到許多雅正之題贈對聯(lián)，茲錄幾幅。贈桐花：
桐是琴材清在韻；
花如人面笑臨風(fēng)。
贈愛卿：
為愛馀春培芍藥；
認(rèn)卿小影是桃根。
贈雅仙：
儒雅有人憐宋玉；
神仙何處覓飛瓊。
贈小桂珠：
小山叢桂非常植；
滄海遺珠大有人。
薛時雨的題贈功力可見非凡。個人早前贈釋遠(yuǎn)：
幾卷楞嚴(yán)高似枕；
六朝春夜寂如僧。
贈者，受者，皆大歡喜，古意禪意思索千般，大好。贈洗硯：
向來泉作書聲讀；
愛把桃當(dāng)妻子看。
另贈樵夫：
十年風(fēng)雨無聲路；
萬里江山一擔(dān)樵。
贈蘭韻凝香：
九畹香銜君子佩；
一叢青作美人衣。
可見題贈有兩種方式，一是嵌名字在聯(lián)中，二是嵌意境在聯(lián)中。
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七言楹聯(lián)適合書法。古今書法大家都愛寫七言詩詞聯(lián)作品。咱就不說“春風(fēng)大雅能容物；秋水文章不染塵�！被颉叭f卷古今消永日；一窗昏曉送流年。”新近看了啟功老師的一些書法作品，茲錄幾聯(lián)如下�！芭R巖松似餐霞客；倚澗花如照水人。”“昔聞筆力能扛鼎；舊說文心似涌泉�！薄按核缣焐献磺锷饺嗽诋嬛行�。”就以我個人寫的一些作品，我都曾試想學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)書法后再題成墨寶。比如“洗竹稿添峰筆畫；居山性轉(zhuǎn)石蓮花�！北热纭把┗秩K古在；花藏文墨幾年游。”
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七言楹聯(lián)的創(chuàng)作空間有多大？從上面的總結(jié)來看，可人物，可風(fēng)景，可山水，可鄉(xiāng)村，可詠嘆，可性情，可集句，可題贈，可格言，另亦可諧趣等等。總的來說，七言聯(lián)可以無所不題，無所不寫。就是一些長聯(lián)里，其最出彩的還往往是七言結(jié)句，仿佛一筆定江山。我曾說過，七言楹聯(lián)好比一個文學(xué)國度的國王，沒有了王，這個文學(xué)國度將會缺失很多色彩。每個人都有自己心中的青花瓷，而我恰恰認(rèn)為七言楹聯(lián)是我心中的青花瓷。
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七言作聯(lián)，難得想象為雄。好的聯(lián)想力，可以給意境加分，而從避免依賴詞語的力量。比如個人曾寫洞庭湖：
魚龍九轉(zhuǎn)瀟湘月；
太白長歌秋水詞。
此聯(lián)讀來仿佛洞庭湖的浪潮翻滾，迎面而來一輪明月，又詩人李白的歌聲隨浪而去，魚龍自寂�！傲ν讣埍常珰饬芾臁笔谴寺�(lián)的正解。又比如寫海天居一聯(lián)“九天云氣當(dāng)廬蓋；四海魚龍為我鄰。”氣勢作聯(lián)，其意自豁。
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七言楹聯(lián)的賞析，可以從詩意，畫意，詞意三方面入手。以詩詞畫來解讀七言聯(lián)的意境，正是我平常所提倡的唯美解讀法。任何一幅七言聯(lián)作品出來后，首先給人的是視覺享受，是否如畫。其次是文學(xué)感受，是否如詩。再者是心理感受，是否如詞。所以好的作品需要好的見解眼光，在賞析七言聯(lián)的時候，盡量抓住聯(lián)眼所在，抓住后三所在，抓住意境所在。這里和長聯(lián)不一樣，只需要風(fēng)神，而不需氣脈，因為本身字?jǐn)?shù)太短的因素。
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記憶中的七言楹聯(lián)，記得我老家里有個雕花式的櫥窗，是屬于爺爺奶奶的。小時候會偷吃些東西，總打開那裝碗筷碟子的木廚。木廚是用雕花式的槐木作的，還有一幅對聯(lián)，那時候我只記得清晰的字眼是 “水能性澹為吾友；竹解心虛即我?guī)煛！卞＿@個字當(dāng)時自己還不知道通淡的意思。而今記起，百度了下，這幅對聯(lián)出自白居易《池上竹下作》：“穿籬繞舍碧逶迤，十畝閑居半是池。食飽窗間新睡后，腳輕林下獨(dú)行時。水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛：伪赜朴迫耸郎�，勞心費(fèi)目覓親知。”水性淡泊，是為我友，竹心虛懷，乃為我?guī)煛Ｆ涮N(yùn)藉深沉，耐人尋味。
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記憶中的七言技巧聯(lián)，小時候上三年級吧，我的數(shù)學(xué)老師是快近六十歲的老頭。有一次在課堂上給我們講了一個對聯(lián)故事，原句是“踏倒磊橋三塊石”，那時候我們也不知道對聯(lián)是啥樣。老師接著講了對句“劈開出字兩重山”與“剪開出字兩重山�！鼻罢呤枪訉Φ模笳呤切〗銓Φ摹，F(xiàn)在想想，這確實好像是我人生所接觸的第一幅七言對聯(lián)。印象里，有個聯(lián)林珍奇的電視也有講些千古名聯(lián)，包括“移椅倚桐同賞月；等燈登閣各攻書”這類名句�，F(xiàn)在百度了下，聯(lián)林珍奇還是1991年出版直播的，也大概就是我小學(xué)四年級的時候。
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從前，老家門口有一條小溪，溪畔有一棵桃樹。小詩自云吾愛“灼花人所愛，初心竟悲之。去去皆鄉(xiāng)燕，來來客太遲。惜有折青意，卻不解情詩。此身直待老，遙想子歸時。一霎春花雨，群蟻潰逃泥�！焙髞碓趯懹嘘P(guān)桃花的對聯(lián)中，不知不覺竟然有許多�，F(xiàn)摘抄集中一些有關(guān)桃花的七言聯(lián)與同好者欣賞。題桃花“三千碧雨扶橋外；一瓣飛紅入酒中�！鳖}唐伯虎“十二碧桃枝上宴；三千曲水墨中流。”題大林寺“偶覺春雨如行客 ；莫笑桃花不解禪�！鳖}桃花林“名士千尋流水韻；瓊花散落小人間。”題桃根“不繞矮墻春寂寞；只知故土亦深沉。”題桃花村“桃花不避劉郎面；青瓦時磨春雨香�！蔽遗c桃花有約，看花春雨，翻書扉頁，剜我詩心，種此桃核。
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前人詠荷，詩詞賦多有佳作。今人詠荷，只因內(nèi)心喧囂在上，故所見佳聯(lián)甚少。我曾以避暑為主旨，自寫七言詠荷1000幅，后又精選為詠荷300幅�，F(xiàn)在摘抄集里自認(rèn)為尚好的七言作品與大家分享。集句詠荷“百年心事百年客 （無名氏）；不負(fù)如來不負(fù)卿 （倉央嘉措）”“寂寞青橋終得雨；崢嶸新筆且行天。”“且隨紅鯉逢佳節(jié)；旋坐蘭舟是少年�！薄昂慰傲魉в埃灰淹鼥|風(fēng)第一枝。”“人世輕花飛歷亂；洞庭流水著清涼�！薄巴★w白鷺詩先見；我有深情魚未知�！薄爸槁侗鶝鼍壢~裹；池塘歲暮只香圍�！薄皹犯L歌流月酒；魚州別有解詩人。”“社稷昔為天子贈；荷花今作主人開�！薄俺厣掀沛抖啾倘~；人間獨(dú)立始新詩。”“十萬煙波為講席；八千子弟是飛魚�！薄霸肝议L為秋水客；使魚好讀大唐詩。”
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前人詠梅花詩詞賦何其多，今人寫梅花聯(lián)亦不少。個人曾詠梅花聯(lián)七十二幅，集為梅花銘，現(xiàn)摘抄一些七言作品，分享與同好者�！芭醒┣吧砻髟乱�；沉香美酒綠瑤華�！薄靶苿偰c還是熱；看春冷眼漸無私。”“無憂昨夜瓊瑤雪；長寄一枝兒女簪�！薄拔灏觑w花安若素；六朝春夢始于今。”“玉骨何堪埋雪窟；清香一任散人間�！薄白捞幨壳閼牙希婚_徹九州天地寒。”“杖雪扶風(fēng)期古履；搖花沾袖放寒香�！薄蔼q以蒼山存遠(yuǎn)黛；深為古道惜寒眉。”“有客淹留山雪夜；空花開到漢唐香�！�
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出乎意料，在乎情理，指的是文學(xué)思想角度不同所造成的效果。比如一聯(lián)題無題：
上岸游魚昔過履；
隔溪芳草自成裙。
此中上聯(lián)要表現(xiàn)對昔日青春的追憶，把游魚比作時光之履，而且能上岸，這就是出乎意料又在情理之中。此下聯(lián)雖然造成的出乎意料沒有那么強(qiáng)烈，卻也有暗示的心理作用。所以我們常說一幅七言聯(lián)的佳處在哪？格律詞藻都是其外衣，只有內(nèi)心的意境才是真實可感。
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七言楹聯(lián)的創(chuàng)作條件，都說“取法于古”。事實上今人的寫作水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上前人的寫作水平，很重要的因素是沒有那種寫作氛圍和環(huán)境。或者直接說，今人的內(nèi)心喧囂比古人更多更大，靜不下心寫作。所謂“取法于古”，是相對意境而言。古人以山居田園為詩詞樂，今人以山居田園為生活計，兩者的精神基礎(chǔ)不同，自然意境也有高低之分。在我看來，一味摩古，不若自家。
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對于七言楹聯(lián)可以用小意境作大解讀。七言聯(lián)的意境再怎么雄渾或沖淡等等，都是內(nèi)在的意境而已，唯有解讀出了意境之外的文學(xué)內(nèi)容或真實情感，才是我們的最大收獲，也就是有“言外之意�！背鯇W(xué)者只觀字面，中級者可味意境，大成者只觀本心，自然者可得言外。
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七言楹聯(lián)的清聯(lián)手法，諸如近寫一聯(lián)：
桃花細(xì)雨六朝墨；
流水清風(fēng)七字詩。
此一聯(lián)對仗極佳，比喻極佳，上聯(lián)如山水畫軸鋪展開，得輕研之妙。下聯(lián)流轉(zhuǎn)合理，給人輕靈之感。整聯(lián)讀來如畫如詩，清聯(lián)的七言手法。細(xì)細(xì)品讀，此聯(lián)近似的清聯(lián)版本有莫友芝題無隱精舍“入座有情千古月；當(dāng)窗無恙六朝山。” 陶潭題安慶大觀亭聯(lián)云“倚檻蒼茫千古事；過江多少六朝山�！币詳�(shù)字詞作為緩沖介詞，形成語感雄渾高古或清麗雅正，再配以意境，形成可詩詞可畫意的成聯(lián)。
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七言楹聯(lián)的設(shè)問法，比如近寫一聯(lián)江南：
陌上何人詩句老；
江南一片蝶衣輕。
此一聯(lián)聯(lián)中做到自問自答，反而是種寫法手段。問句平淡，答句出彩，寫聯(lián)能做到出乎意料而又在清理之中。又有：
鏡里中年何似我；
人間花雨又一春。
也是自問自答，可以一味。設(shè)問法符合上句平淡下句出彩的寫作思路，還有一種是上下聯(lián)都是設(shè)問，比較有名的還數(shù)冷泉亭的聯(lián)“泉自幾時冷起？峰從何處飛來。”
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七言楹聯(lián)的氣質(zhì)如何培養(yǎng)，一是文章，二是酒漿。古人常說詩酒不分家，酒以動情，詩以助興。延伸到七言對聯(lián)亦如此。要有一種詩情酒意融入其中，漸漸形成自己的文學(xué)發(fā)酵。近曾寫一聯(lián)：
文章落拓寧無侶；
杯酒淋漓自有仙。
都說詩人多情，此一聯(lián)可贈李太白，可贈唐伯虎，可贈一切真性情之詩人。文章首先是寫給自己的，不必迎合，不必求偶，這是為文之道。酒興必須是淋漓，必須是豪氣，必須是磊落，這是處世之道。先抑后揚(yáng)，要表達(dá)的是種落拓心胸，光明正大，所以此聯(lián)讀來有坦坦之氣。
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楹聯(lián)的魅力在于可以長久，即使十多年或二十年甚至等我們慢慢變老的時候，而只有文字依然是沒有歲月的痕跡，依然醒目在自己的人生紙箋上。七言成聯(lián)初寫的時候可能是興趣，接著是形式，最后是泯然。所以我對于堅持的文字一向都是報以敬畏的態(tài)度，也很俗氣地說，要學(xué)好七言需要耐得住寂寞。正如我曾早期寫詠魚：
漸忘他人成泡沫；
不覺秋水有唇痕。
中間又有：
亦從流水思滄海；
不只驪龍生逆鱗。
到后來：
只有初心長寂寞；
才能滄海任逍遙。
光陰的磨礪換來了境界的升華。
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佳聯(lián)天成，有必然性，也有偶然性。比如近寫凈土寺一聯(lián)：
十萬白云皆凈土；
三千流水是知音。
得承認(rèn)好聯(lián)偶然成之，聯(lián)語上句是作者多年前的一個句子，對仗句也是妙手天成。而今冠名用在凈土寺，可謂佳偶天成，不作它想。聯(lián)語充滿了佛家的清凈思想。所以文字也有其自己的姻緣，仿佛人間眷侶。
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何為曲筆？七言楹聯(lián)本來是直筆多些，但以曲寫直，也是有一番品味的意境。比如題寫半山亭聯(lián)：
山水何曾不滿客；
桃花依舊半春亭。
此聯(lián)取名為半，實則不滿，多有文人的思想作怪。聯(lián)語反其道而行之，通過山水對人物的反饋精神作用，山水都沒有嫌棄游客，桃花依舊半春亭，可見山水待人不薄。我們還有什么好埋怨山水的不足呢！這是一種高明的寫法，還不露痕跡的嵌名半山亭。“曲筆為妙，生樹開花�！�
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何為勾勒？如蜻蜓點(diǎn)水，漣漪自擴(kuò)。如露珠凝雨，世界自青。如瓜藤開花，芬芳自散。如蝴蝶張翅，滄海自飛。這里需要一個筆力的輕重，角度的遠(yuǎn)近，意境的高低，生活的感悟，初心的堅守等等因素平衡。比如近寫西湖一聯(lián)：
流水魚飛春夜月；
東風(fēng)人在木蘭舟。
附帶賞析：簡潔明了，清麗如畫，寫景中常有說“輕輕勾勒，本色當(dāng)行。”聯(lián)里用詩意的想象，詞意的凝視，通過上聯(lián)動態(tài)和下聯(lián)靜態(tài)的對比，使得印象深刻，給人唯美享受
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七言楹聯(lián)與詩詞的關(guān)系不斷，且相互影響。詩中可以有聯(lián)，詞中亦可以有聯(lián)。曾寫過不少詩詞，比如鷓鴣天“四月春風(fēng)碧柳條，青青草沒路遙遙。十年燈候家鄉(xiāng)月，一夜風(fēng)吸滄海潮。強(qiáng)自笑，暗樽消，落花風(fēng)雨寂寥寥。眉間不解重來醉，直夢阿娘喚我嬌。”且從其中抽出兩句自為七言聯(lián)“十年燈候家鄉(xiāng)月；一夜風(fēng)吸滄海潮�！庇直热琥p鴣天江南夢“行遍江南夢已經(jīng)，小橋流水剪圓萍。女兒心似燈籠亮，煙雨巷同楊柳青。篙隱約，枕溫馨，烏蓬船睡忘飄零。浮生只愿詩名擱，一朵桃花昨日醒�！鼻覐闹谐槌鰞删錇槠哐月�(lián)“女兒心似燈籠亮；煙雨巷同楊柳青。”所以說詩詞聯(lián)都是文學(xué)載體方式，其本質(zhì)意義是有相通的。
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七言楹聯(lián)可詩意。詩意在心，詩意在口，讀來瀟瀟灑灑，看來落落大方，品來真真切切。如題新春一聯(lián)：
陌上桃花如次第；
人間逆旅又成行。
江南只要有桃花，就有詩意。尤喜下句“人間逆旅又成行”，立意高拔，積極向上，一掃消極。蘇軾曾有詩言“人生如逆旅，我亦是行人�！庇秩珙}青柳聯(lián)：
溪水千尋清似酒；
光陰一笑美如蟬。
讀完此聯(lián)，內(nèi)心是如此寧靜與契闊。詩意作聯(lián)，比喻特佳，上闋淡雅，下闋溫柔。仿佛詩人千尋碧柳，卻為溪水青青而吸引，而后有所思，又從春蟬的美得寓意�！绑w物于情，唯美之念。”
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七言楹聯(lián)可畫意。左看是山，右看是水，山水之間，還有佳人。閉上眼睛，能觸摸到。題詩人：
畫里青衫蕉雨著；
人間舊履露珠凝。
江南的氣質(zhì)，連詩人的形象都被放大或縮小。才人手筆，畫面唯美。題釣春溪：
盡日春陽偎坐客；
一溪花餌釣紅魚。
尤喜下句“一溪花餌釣紅魚”，畫面自然，引人入勝，整聯(lián)動靜分明，如寫生畫。
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七言楹聯(lián)可詞意。詞為何物，不可琢磨，只在比興。意境，節(jié)奏，兼而有之，語感舒緩或華調(diào)。如題澡雪軒七言聯(lián)：
窕窕紅衣吹白雪；
瑤瑤綠萼發(fā)春枝。
詞味甚濃，顏色詞對比強(qiáng)烈，此氛圍適合才子佳人吟哦詩歌。如題蝴蝶春：
梨花煎雪藥梁祝；
煙雨梳眉畫蝶蛺。
有那一剎那迷離晃蕩的感覺，詞境作聯(lián)，不可方物。
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一切文學(xué)作品都是有情的。七言楹聯(lián)貴在真情。發(fā)真情。或發(fā)于心，沖于口，或靜于心，緘于口。如味橄欖，越嚼越深。有豪情，諸如：
輕別風(fēng)月一杯酒；
大散湖山萬貫財。
不羈的散人形象，豁達(dá)的天地情懷，孺子可教也。有沉痛，諸如清明：
蒼涼水酒疏疏灑；
寂寞石花緩緩開。
生而后是死，死而后是生。冥冥之中，自有一切定數(shù)，聯(lián)語沉痛而深情。有溫馨，諸如：
愿君常作夜中燭；
容我深呵眉上蛾。
永夜其沉沉，燭火其燦燦，初心其真真，可謂愛詞。
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廣角與近角是七言楹聯(lián)的攝影美學(xué)。廣角，聯(lián)中常所說放得開，亦為此意。視野大于心，距離產(chǎn)生美。近角，濃縮是精華，即為收得攏。景色皆為眼前，亦在心上，如邁細(xì)步，亦有從容。廣角如題桃花：
紅袖招來烏燕子；
桃花開到小江南。
相思的蹤跡，微雨輕輕扣檐低。近角如題桃花亭：
莫問桃花開幾徑；
只知詩宴有一席。
半里小亭幽，不是劉郎是蘇翁。廣角與近角的結(jié)合，如題鄉(xiāng)村聯(lián)“落日孤懷山遠(yuǎn)抱；游魚倦目水輕柔�！睅坠P勾勒，情景皆有。
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七言楹聯(lián)有設(shè)色之說，用顏色詞來作文章。色彩是事物最鮮明、最感性直觀的特征，能直接引起文學(xué)畫面美感。比如前人高其佩題榮寶齋聯(lián)“軟紅不到藤蘿外；嫩綠新添幾案前�！甭�(lián)語中寫“軟紅”“新綠”，以設(shè)色手法，描繪詩情畫意，卻很清新，直切主題榮寶齋書畫店。整聯(lián)讀來有“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，不管春夏與秋冬。”的感覺。比如洪亮吉題第一樓聯(lián)“第一樓邊浮大白；初三月上蕩空青。”聯(lián)語中的大白亦指大酒杯。《說苑》：“飲不酹者，浮以大白�！� 空青謂青色天空。杜甫《不離西閣》：“江云飄素練，石壁斷空青�！甭�(lián)語清爽流利，氣勢不凡，有如唐詩的感覺，很切酒樓之名。空青對大白，很巧妙對仗，亦是設(shè)色法運(yùn)用。
73
初學(xué)七言楹聯(lián)，若難在境界出彩，先以洗煉練字為主，這樣借一字或一詞而使意境出神。早年我曾寫過：
此酒堪刑詩落寞；
誰人可忘夜深藍(lán)。
聯(lián)中刑字用法自覺得意。后又寫清明：
煙雨重樓埋綠酒；
桃花小字祭初心。
一個埋字，一個祭字，放在聯(lián)中不覺沖突，幾分淡淡的憂傷。通過煉字而達(dá)到煉意，這是詩家手法運(yùn)用到七言楹聯(lián)中。類似的七言還有“花酒吞詩貪野逸；竹窗劫月濟(jì)清貧�！�
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何謂天然好文字？就是讓不識字的人看，也覺得是好的文字。這就是好的文字給人的第一印象感覺，比如“斜陽外，流水繞孤村。”在七言聯(lián)中，常有諸如一眼看明白的好聯(lián)。比如俞樾題春在堂聯(lián)“越水吳山隨所適；布衣蔬菜了余生。”上聯(lián)“越水吳山”乃云曲園先生罷官歸來，杜門潛心著述，自同治七年主持杭州詁經(jīng)精舍，舟楫往返吳越間凡三十余年，見慣越水渺渺，吳山青青。下聯(lián)至若“布衣蔬食”，可知曲園先生日常生活簡樸淡泊，著書滿樓，吃肉一片，雞鴨魚蝦竟概不沾唇；布衣（當(dāng)然是昔年農(nóng)家土布）裹身，以至于不敢會客登人之堂，或恐他人驚詫。大儒若此，洵有古圣賢之風(fēng)。全聯(lián)表達(dá)人生歸隱濃縮之描寫。
75
西湖，人間美景，學(xué)聯(lián)者必題之風(fēng)景名勝。我曾以七言組聯(lián)寫之西湖：
眠月清波平似枕；
聞荷香氣舊如卿。
醉巡山水集詩冊；
笑看桃花簪美人。
燕招楊柳千絲雨；
人在江南第幾橋。
好數(shù)荷花魚眼碧；
待俘君子柳絲柔。
新垂楊柳還青露；
此去煙波不老船。
西湖之美，在于它符合文學(xué)想象的柔美氣質(zhì)。
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江南者，旖旎溫柔之地。題春心“夜角春風(fēng)不落寞；人間兒女自溫柔�！鳖}流水“流水一篙撐永夜；桃花幾瓣作花燈。”題花信“不知桑葉留蠶宿；始信桃花刊我詩�！鳖}蝴蝶“微軀扇起江南雨；青眼垂憐陌上花。”題春心“湖水回瀾曾似槳；詩心不動漸如山�！鳖}寫江南者，必內(nèi)心多情，眼里多意，筆中多畫。
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故鄉(xiāng)，游子夢中所在。題水井“水沁猶扶石壁月；春深不過鯉魚鱗�！痹u：無波不輕皺，流水深入心。未曾著色，卻見青綠。題風(fēng)語“盡是春風(fēng)勞燕累；自從大地許人忙。”評：鄉(xiāng)人語，得鄉(xiāng)村之真諦。題感“看花似蝶撲紅雨；夢我如蠶食舊桑�！痹u：詩之比興，聯(lián)之結(jié)旨。我眼觀，我夢尋，不點(diǎn)不破�！皦粑胰缧Q食舊桑”一筆拔高境界，是詩人語，是游子語，亦是真鄉(xiāng)語。題燈“夜里共花開笑靨；人間與父老白頭�！痹u：把燈最美麗的一刻，最真實的一刻，都描畫出來了�！霸谶@一刻，燈與人物皆有定格在那一夜的美好。”題春感“春沐雨時風(fēng)在野；人有年而歲無心。”評：上闕尋常不過，下闕入味頗深。一句“人有年而歲無心”寫出了時光蹉跎的感覺，道人所未道，發(fā)我之深思。題寫意“稚子在家貧亦好；桃花滿膝散余香。”評：自然而然，并無做作。童年時候，父母感覺孩子在身邊，有著春的期望與欣喜。一但孩子離開父母身邊，在外打拼，這份思念也就寄托在桃花身上了。懷舊情結(jié)，令人動容。題掏耳“聰明似蝶深深臥；卷耳如花緩緩開。”評：詩情畫意，小清新。最難得把握住那份自然，以蝶戀花的喻意惟妙惟肖地寫出了相依相戀的兩代人（父與女，或母和女）之間的情感。下字并無曲筆，而真情流露無疑。題由小俗變大雅，足見才情。
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早年曾有詠雞集句“亦知得意須乘鶴（羅隱）；但愿開籠便入林（白居易）。”又有“風(fēng)榆落小錢，泥上偶然留指爪（張仲素）（蘇軾）；春色歸何處，心中無事到云昏（劉學(xué)箕）（皮日休）。今日正逢雞年，自題“三徑何妨春雨碧；片心得似小蟲閑。”又有題“不歌風(fēng)雨塵埃世；只作田園隱者鄰�！眱陕�(lián)皆以雞自擬，可為鄉(xiāng)村生活之歸真態(tài)度。
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七言楹聯(lián)的諧趣可大俗，亦可俗中有雅。我的理解，諧趣是一種原生態(tài)，情趣是諧趣的升華版本。比如寫諧趣夏澡“此身久旱逢甘雨；長發(fā)猶濕作散人。”是真詩人，方有此豁達(dá)情懷。而情趣版本則如“身無蟋蟀相招去；詩有妻兒又念來�！备挥猩钋槿ぃ涣魉浊�，如見性情中人�？梢娫娨馀c生活的取舍平衡�；蛴秩纭皢栁矣F詩幾冊；笑花娶艷酒三杯。”趣可直解，妙不可言。又或如“曬我詩書時坦腹；看花蝴蝶亦常心�！痹u：況味自出，尋常亦動人，這就是詩者的本色。
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七言人物楹聯(lián)如何勾勒？從形勾勒，可以為蘇東坡“斯巾月戴如閑鶴；此老詩吟比亢龍�！贝寺�(lián)賞析：風(fēng)神飽滿，既有閑逸，又有慷慨。配個加長版的蘇軾便于解讀“千古月唯一知己，萬闕詞盡許紅顏，時寂寞沙洲，時慷慨江濤，大丈夫須眉似鐵；赤壁歌久已流傳，烏臺案不妨放下，好神游碧落，好隱居野陌，真詩者懷抱如川�！睆纳窆蠢眨梢詾楸P古“斧劈人間一混沌；手推天地大磨盤�！贝寺�(lián)賞析：上闋人人可以寫，下闋幾乎筆下無，只有作者胸襟大攬，自成狂筆。“頂天立地，神乎如此�！睆囊夤蠢眨梢詾樘諟Y明“談詩猶似老來子；問蝶依然新舞衣�！贝寺�(lián)賞析：詩的語言，比喻大膽新奇，把談詩比作老來得子，可見詩興之高。下聯(lián)猶是乎，問蝶新舞衣，可見對生活的熱愛。整聯(lián)淡雅之中，又有深情�！霸娋洳浑x，名家本色。”
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七言風(fēng)景楹聯(lián)如何暢題？從形暢題，藤花舫“柳分月影搖波瘦；魚倩藤花落古香�！辟p析：先寫全景，鋪墊氛圍，再寫近景，動中顯靜。整闋仿佛畫境，可以幽游。從神暢題，白云觀“云下山川皆種雨；人間草木自聞香�！痹u：幽而靜，仿佛世外桃源，有種超脫的神韻在山川草木中顯化。從意暢題，得月樓“登樓始信來風(fēng)契；得月何妨試水游。”賞析：讀罷此聯(lián)，心中頓無塊壘，乘興而來，盡興而去。一登一得，一攻一受，盡在自然。
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無論是長聯(lián)或七言聯(lián)，都貴在生活。以生活為題材，自有動人心者之聯(lián)，雖不一定皆是神品，然可以體會。比如我曾題鄉(xiāng)村“四月關(guān)窗知雨至；三更翻被覺潮生。”如“俯井忽覺身欲陷；仰天總笑云能飛�！薄盎浯耗嘞阕怨蹋惶倥蕢Ρ诰G相逃。”“板凳春秋磨破褲；書包番薯透出香�！痹u：童年的記憶如地瓜芳香散發(fā)出來，莞爾一笑。無題“瓶汲溪水許些碧；心記春秋一果香。”評：離開故鄉(xiāng)，我能帶走什么，也許瓶里裝些小溪的清水，也許心里記些野果的芳香。近自然而情真切。
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書室之聯(lián)，多以七言楹聯(lián)為主，前人的書室聯(lián)都有在聯(lián)書或文字中見過。早年我曾寫過一組書室或書齋之七言聯(lián)。今錄幾幅與大家分享。苦齋“苦日宜從書卷過；春風(fēng)好自竹吹來�！蹦挲S“墨到濃時方覺淡；雨從春處好知青。”笑笑齋“笑笑人生無大事；翻翻書架有唐詩�！睍惨弧芭悸勔褂昙壕洌徊挥X窗花添硯香。”書巢二“書中字坐字時臥；巢里云來云亦游�！倍袢羰菃栁蚁虢o自己書房取何名何聯(lián)？我會好好想想，養(yǎng)愚齋？三少居？抱月廬？諸如等等。
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自己創(chuàng)作中印象深刻的七言楹聯(lián)一，十余年前自己曾寫一幅七言題畫“燈照花蟲撲扇谷；夜窺畫虎下屏山�！辫b賞：屏風(fēng)扇，掛在墻上或擺在大堂之內(nèi)作裝飾用，扇骨長六七十厘米，實際上是一 種特大型的折扇。在兩句七言十四字中，除四動詞字，竟然寫出燈，花，蟲，扇，谷，夜，畫，虎，屏，山，十種景物，容量之大，堪為妙筆。聯(lián)語中字字精當(dāng)，工對，構(gòu)思奇特，體現(xiàn)作聯(lián)如作畫，為畫中畫之佳作。上聯(lián)中把外界的花蟲以“撲”字，融入畫里，是以形動忖虛靜。下聯(lián)更絕，把畫中的虎以“下”字，其猛虎下山之神態(tài)呼之欲出，是以神動忖虛靜�？梢娬�(lián)在燈夜下，掛在墻壁上的屏風(fēng)扇中的畫工精絕，讓人在真假景物中，分不清楚哪是虛，哪是實。現(xiàn)在回過頭去看，當(dāng)時的創(chuàng)作多了一份刻意，少了一份自然，這也許就是光陰的見證作用。
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自己創(chuàng)作中印象深刻的七言楹聯(lián)二，早年還曾寫一聯(lián)“崆峒火云燒雁翅；昆侖曉月洗秋心 ”聯(lián)句為云霞飛雁與曉月懸秋兩幅圖畫。上句帶著斜陽的余熱，下句透著幾絲冰涼。出與對在時空的過渡銜接自然。燒雁翅一語譴詞大膽。整體給人的感覺如詩如畫，為佳聯(lián)。天涯雅座某君給此評語：燒雁翅一語譴詞大膽。不凡多參照一些古詞，如“杏花正噴火”之類，或今人之詩“殘霞入野燒”之類，便可知大膽還是不足，以后要超前大膽。如果說此聯(lián)中現(xiàn)在回味，燒字與洗字的洗煉可以值得一提。
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七言楹聯(lián)的春，個人曾題春雨“千尋飲醉山云白；一例扶蘇花蕊紅。”賞析：此聯(lián)詩意更甚，尤其下句給人小驚喜。作者亦有詞版的春雨“無論美人香草，詩里清吟，偶向春風(fēng)商姓氏；何妨滄海桑田，此生契闊，亦知青露有別懷。”兩相對比，各有主旨。又有一組題春七言分享與大家。“近似桃花猶笑客；怯如春露偶沾衣�！薄盎挠嘞憬z雨陌；燕泥仍軟故人心。”“不與春風(fēng)爭絕句；只從農(nóng)戶問桃花�！薄皸盍熣诖貉嘤�；桃花片作鯉魚鱗�！薄耙蝗坞A前春草碧；不容杯里故人疏。”
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七言楹聯(lián)的夏，說到夏，不由想起一聯(lián)“竹間小徑螢巡夜；藤下幽窗我讀書�！贝寺�(lián)得夏之靜謐。又有一聯(lián)蚊子“不向鼾雷輸本色；且從臥枕舉長戈。”此聯(lián)得夏之諧趣。“曾經(jīng)揮汗稻花下；如是俯身天地間�！贝寺�(lián)得夏之辛苦�！俺刂性滦『上慵�(xì)；亭外風(fēng)輕竹夢涼。”此聯(lián)得夏之清涼。因為季節(jié)的關(guān)系，夏之炎熱，所以文字上或更偏向于清涼，以求文學(xué)避暑。
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七言楹聯(lián)的秋，寫秋之七言不必每題必秋商，只要有秋的意境即可，今錄一組。“是酒溫來重夢夜；有花開到不知名�！薄傲魉爜砣龔酵�；炊煙繚繞幾人家。”“天涯遠(yuǎn)在梧桐外；燈火重溫父母邊�！薄拜p疊紙船流水去；長教月色入鄉(xiāng)來。”“不教明月封樵徑；只信離人醉酒鄉(xiāng)�！薄半x離秋雨敲青瓦；寂寂詩人枕小窗。”“燈花照影塵埃�。槐茻o言塊壘輕�！薄白刺m亭詩復(fù)酒；何妨流水暮而朝。”“幾只流螢穿樹影；一床明月照書香�！�
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七言楹聯(lián)的冬，冬天無非是雪與梅花多些。文學(xué)亦是如此。早年曾寫“野鹿踢冬三場雪；梅花寄我一枝春�！薄耙簧碓姽蔷瓶跋矗缓翁幟废阊┎宦�。”“輕沾梅雪拂衣落；自負(fù)風(fēng)霜礪劍鳴�！薄把┰R面梅相憶；人不知年狗自呼。”近年曾寫七言冬“何似茫茫飛雪抱；依然落落臘梅開�！薄坝写坊ㄏ闶澜纾徊黄谛∥曳笁m埃。”“白雪何妨賒酒肆；梅花只是學(xué)仙人�！薄熬岂睉�(yīng)思三個月；詩情時訪數(shù)枝梅�！痹诙�，更多的是偏向于內(nèi)心的洗滌與文字的總結(jié)。
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七言楹聯(lián)的精神平衡在哪？主要體現(xiàn)在意境的上下相互融合，有一攻，自然有一受。我曾經(jīng)寫過一組類似的七言作品“愿我長為煙雨客；使桃開作宋唐花�！薄霸肝议L為山水客；使云可著薜蘿衣。”“愿鄰溪畔青青草；好畫人間默默蝶�！薄霸妇Ｗ魉缮奖冢粸槲议L遮風(fēng)雨霜。“愿君常作爐中火；為我重溫酒里詞�！薄霸妇Ｗ鞒仓醒�；為我時銜枝上花�！�
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七言楹聯(lián)可以白話嗎？我的回答是可以的，且可以有好聯(lián)。諸如我早期寫的“芋香更比書香好；月色不及菜色白；”“每天挑水三缸滿；余日讀書幾句新�！薄霸妇Ｗ髡磉厜簦粸槲視r翻被里身。”白露“風(fēng)于今夜真涼了；你在他鄉(xiāng)還好嗎�！蹦赣H節(jié)“愿我勤習(xí)廚鏟事；為娘端上鯉魚盤。”評：孝字不是那么容易寫的，應(yīng)說到做到，此亦為一種表達(dá)對母親的敬愛方式。
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七言楹聯(lián)佳作中，有些作品只可意會不可言傳，說多了就是畫蛇添足。類似的作品可以自讀，因為可咀嚼回味的東西多了。曾寫“春來情緒花相似；只是人生味不如�！薄凹t塵一本如初畫；香草幾株似舊人。”“愿君常作連城璧；使我相思秋水膚�！�
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七言楹聯(lián)，輕靈飄逸如何表現(xiàn)？其與超詣沖況有所不同，聯(lián)風(fēng)偏向于輕盈秀麗。“一朵桃花開故里；幾時年少解春風(fēng)�！薄熬畔核交ㄓ埃蝗龔皆娙藬y月囊。”“梅花飄逸若乎月；冰雪聰明近似妖�！薄熬破跞碎g唯小字；歌遷花下自春風(fēng)。”都類似于此。
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七言楹聯(lián)，老道方面如何體現(xiàn)？我覺得老道在于洗煉和古雅之間。不刻意，但有內(nèi)涵。自錄幾聯(lián)，大家可以細(xì)細(xì)體會一二�！昂我饪嘤谔焐舷拢晃ㄐ撵o在水中央。”“青城老道年年舊；綠野仙蹤處處無 �！薄霸赴自粕鷾婧Ａ浚蛔【埔暪湃诵�。”“難料江湖人事老；深知此歲雨痕青�！薄把┢悦坊ㄕ喧Q跡；文章肝膽覆龍鱗。”
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竊以為七言楹聯(lián)作品，做到方寸之間自有乾坤，山水之中自有風(fēng)景，人情之中自有豁達(dá)，不蔓不枝，有情有意，看似千錘百煉，幾近返璞歸真。或能有詞學(xué)境界的三個層次意味，如此方為佳作。無題與有題之間，最大的差異不在于文字的力度，而在于感覺的不同，無題者多得沉著痛快，有題者多得沖況超逸。
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七言楹聯(lián)的比喻，可以適合自己內(nèi)心形象的比喻皆可。比如詩酒之比喻，前人有酒龍詩虎之說，我用細(xì)膩來創(chuàng)作之。有三聯(lián)“酒似山花昔釀露；詩如天子不遺才�！薄霸娝拼合s才去蛻；酒疑花雨自垂珠。”“幸因墨近詩龍醒；不覺夜孤酒蝶飛�！钡蚕胂螅嬖诩词呛侠�，出乎意料更是詩情。
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前面說過七言適合題寫山居，我在楹聯(lián)創(chuàng)作十五年中，一直堅持寫作山居對聯(lián)，以此來洗煉自己的心性。曾寫七言山居成聯(lián)1500幅，今精選編輯為300幅�，F(xiàn)在錄入一些分享與大家�！拔从X花老詩猶寫；只恐天寒蝶未游。”“黃花已放分秋色；名士今來減半愁�！薄靶∽止聼敉杏酪梗簧Ｌ餃婧＝釓]。”“春雨孤燈連小字；天涯芳草最無情�！薄傲魉性齐S所適；清風(fēng)明月兩逃禪。”“山間自有白頭月；夢里豈無低首花�！薄爸坏郎交ú胤鹦裕徊恢壶B有童心。”“三千文字不得力；四五桃花自有情�！薄叭f古松如明月立；一身衣作野云披。”“此去清歡多近月；老來饑渴莫貪詩�！薄白匝陨钪冀诰疲挥B(yǎng)清心淡似松。”“應(yīng)有山花春似酒；誰言野老不及蟲�！�
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七言楹聯(lián)亦有閑聯(lián)，隨適在心，起筆在意。諸如隨筆“莫訝春風(fēng)如猛虎；欣聞夜雨似癡兒。評：比喻的奇特而又自然，筆力的釋放與控制，兩者契合，聯(lián)語聯(lián)意皆佳。天葬歌“莫非王土不容士；唯有天風(fēng)以振衣�！痹u：不同的思維有不同的表達(dá)方式，讀來輕虐。寫意“小字經(jīng)書供酒逸；春風(fēng)使雨越山青�！痹u：小字古雅，聯(lián)意大方。書生氣質(zhì)，自然散發(fā)。心性“詩如女子宜相看；屐與春泥不忘約。”評：詩意的語言，如憐如愛。不是晏幾道，就是納蘭性德了。
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一劍小樓春，網(wǎng)絡(luò)知名七言聯(lián)手。記得早年搜集其撰寫的雷蕭引一聯(lián)“寂然有怒；感動無名�！保x來很觸動。又其另有幾幅七言聯(lián)：“負(fù)手相逢云淡淡；低頭莫問草青青。”“詩具風(fēng)骨不多字；春同此心方可人�！薄敖饔駱涫暄辉罗D(zhuǎn)銀箏一枕霜 。“無題“幾堆頑石偏含怒；一朵閑云不帶愁�！睙o題“十指更彈花與雪；六根不動水齊天。”無題“一種情愁藍(lán)若水；無邊思念綠無涯�！弊悦恪叭斡梢患┬倪^；不可雙膝著地生。” 從佳作七言可見真摯，這是當(dāng)時許多聯(lián)人的共同情性。只是隨著時間的遠(yuǎn)逝，我們的初心變了許多，我們的真情藏隱許多。所以對于小樓的堅持，不易初心，更是難得。今在錄入其新作幾聯(lián)，分享與大家�！昂段咨教硗�；秋風(fēng)滄海憶初心�！薄败囻R橫流終冷落；風(fēng)花輾轉(zhuǎn)自清涼。”“悲秋未必哀塵世；嫉俗緣由傲菊花�！薄伴e如范蠡五湖釣；逸似莊周八月秋�！薄 白蛞癸L(fēng)曾分竹徑；去年事已皺池塘�！薄凹t葉元龍飄逸處；青衫司馬惘然無。”“愁無烈火煉成器；恨有難言訴與仙�！薄鞍哆吚蠘淇蘸淮ㄉ瞎鲁窍蜻h(yuǎn)山。”
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另類七言楹聯(lián)，比如詞牌七言聯(lián)。在學(xué)習(xí)過程中，寫了不少類似七言楹聯(lián)，現(xiàn)在錄入幾聯(lián)分享與大家。少年游“一場春風(fēng)一傘雨；九枝花色九溪蝶。”醉妝詞“一任燈花燃永夜；但期眉鬢契東風(fēng)�！睉{欄人“花雨飄零紅袖影；蝴蝶翻過玉欄桿�！贝汗夂谩安恢吧咸一ɡ希恢坏澜虾脗�春。”歸去來“與君一別詩經(jīng)雨；雙燕相銜花瓣泥�！比鐗袅睢笆f愁城須酒破；三千鐵馬卷旗飛。”水龍吟“八千鱗片游龍嘯；十萬波濤放膽吟�！比锨伴L戈歷歷刺驚月；飛雪靡靡欲破梅。”浪淘沙“沉我胸襟唯塊壘；看諸天地一沙鷗�！敝楹熅怼帮w雪如衣披永夜；梅花為陣破春山�！泵放啊安蝗堂坊ü钾�(fù)雪；輕將草稿�？睙簟！庇菝廊恕氨苎┰娂缍嗑G萼；臨窗字帖自寒花。”
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個人七言楹聯(lián)作品里的致青春。在寫作的過程中，總有些聯(lián)如一瞬又如永恒，給自己的內(nèi)心帶來追憶青春的感覺。現(xiàn)在回過頭細(xì)細(xì)搜羅幾幅。無題“杯酒長懷春草露；詩詞猶帶古人風(fēng)。”自題“曾折夜獸一支角；可寫情書廿九年�！毙特i“大好頭顱誰不惜；一生肝膽酒相知。”影“避世皆因身太直；逃名只為月初衷�！笔馈安黄诤Ｔ轮金^；一任天雞入地籠。”題春“自有桃花開我笑；何須流水替人愁。”自題“清時擱罷梅花筆；醉我掙開天地懷�！弊灶}“酒是天真常醉我；詞如小病久磨身。”無題“野樹著花方采采；春風(fēng)念字到青青�！弊灶}“所歷春秋皆向背；深知風(fēng)雨有重瞳。”無題“白雪詞成容若后；梅花開到小窗前�！北税丁霸复藴I珠凝琥珀；從今心事付滄桑。”山水有靈，亦驚知己，性情所得，未能忘言。
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《小窗幽記 》里的七言楹聯(lián)有36幅，或格言，或山居，或風(fēng)景，覺得一些不錯，今錄十聯(lián)與大家分享�！拔恼虏化熒剿保簧硇拿勘灰霸屏b。”“但覺夜深花有露；不知人靜月當(dāng)樓�！薄伴e到白頭真是拙；醉逢青眼不知狂。”“松枝自是幽人筆；竹葉常浮野客杯�！薄安蛔黠L(fēng)波于世上；自無冰炭到胸中。”“閑疏滯葉通鄰水；擬典荒居作小山�！薄帮w泉數(shù)點(diǎn)雨非雨；空翠幾重山又山。”“閑中覓伴書為上；身外無求睡最安�！薄傲魉蟹侥艹鍪溃幻饺缢幙奢p身。”“心清鑒底瀟湘月；骨冷禪中太華秋�！�
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《隨園詩話》里亦有不少七言楹聯(lián)，所涉及到風(fēng)景，格言，山居，閑情。今錄入十二聯(lián)與大家分享“ 過墻新水滴眠鶴；壓屋冷云眠定僧�！薄吧矸菬o用貧偏暇；事到難圖念轉(zhuǎn)平 。” “秋似美人無礙瘦；山如好友不嫌多 �！薄叭f竹掃天青欲雨；一峰受月白成霜 。” “鶯聲滿店二泉酒；春雨維舟一樹花�！薄芭d來不覺風(fēng)吹帽；坐久方知露濕衣 �！薄叭耸伦陨袢找猓缓ㄖ蛔魅ツ晗� 。”“ 舊塔未傾流水抱；孤峰欲倒亂云扶�！薄苞L花日辦三春課；風(fēng)月天生一種人 。”“江山好處渾如夢；一塔秋燈影六朝�！薄俺醯叵喾耆怂婆f；前身安見我非僧。”“友如作畫須求淡；山似論文不喜平 �！�
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曾翻閱清代對仗佳句，個人覺得有些聯(lián)不錯，亦一并錄來分享與大家�！帮L(fēng)吹花氣香歸硯；月過松心涼到書。”“星辰夜影窗間落；江海秋潮枕上生�！薄皸盍盹L(fēng)深巷酒；桃花春水隔簾人。”“松留石下千年藥；雨引池中二寸魚�！薄棒嘶室陨蠎烟樟睿簧剿g樂醉翁。”“水惟善下能成海；山不矜高自極天�！薄皟伤略品址迳舷拢灰粯蛩緰|西。”“蒙贈珠璣幾行字；也開智慧一分花�！薄暗敏~鳥勝垂綸客；臨水花如照鏡人。”“文章真處性情見；談笑深時風(fēng)雨來�！薄百u花市散香沿路；踏月人歸影過橋�！薄斑h(yuǎn)近枝橫千樹玉；往來人負(fù)一身花。”
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清聯(lián)三百幅中，亦有不少的七言佳作，我憑自己的眼光挑選，錄入一些作品與大家分享。王夫之自題“六經(jīng)責(zé)我開生面；七尺從天乞活埋�！标惙汲鳖}春聯(lián)“人因愛富常離我；春不嫌貧又到家。”王士禎自題聯(lián)“淡如秋水閑中味；和似春風(fēng)靜后功�！鼻☆}北京涵遠(yuǎn)堂聯(lián)“西嶺煙霞生袖底；東洲云海落樽前。”翁方綱題陶然亭聯(lián)“煙籠古寺無人到；樹倚深堂有月來�！编囀珙}臥室聯(lián)“春風(fēng)大雅能容物；秋水文章不染塵 。”李彥章題學(xué)文堂聯(lián)“文能換骨余無法；學(xué)到窮源自不疑 �！焙谓B基集爭座位帖字“于人何不可容者；凡事當(dāng)思所以然 。” 俞樾題藩署內(nèi)室聯(lián)“燕息敢忘天下事；和平先養(yǎng)一家春�！眳菨�(jì)題門聯(lián)“移門欲就山當(dāng)榻；補(bǔ)屋常愁雨濕書。”吳熙載自題聯(lián)“客去茶香留舍本；睡余書味在胸中�！狈锻⒅\題相山瀑布“凌空卷雪天邊落；歷亂奔雷澗底歸�！�
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吳恭亨《對聯(lián)話》里有大量的七言楹聯(lián)佳作作品，個人選一些錄入分享與大家。張祖翼金陵冶山下竹居讀書處聯(lián)云：“立石自成小五岳；披圖而觀大九州。”語與意似都未經(jīng)人道。江陰何廉昉栻文筆富贍，守硯傳經(jīng)蒔花種樹之室云：“因樹為廬花當(dāng)壁；得書如產(chǎn)硯猶田�！本尶」ぶ拢焕⒉湃酥P。孤山第一樓有洪稚存聯(lián)云：“第一樓邊浮大白；初三月上蕩空青�！闭Z極雄秀。上海城隍廟有豫園，水石回環(huán)，軒亭四映，陶文毅嘗分署楹聯(lián)。一、湖心亭云：“野煙千疊石在水；漁唱一聲人過橋。”二、得月樓云：“樓高但任云飛過；池小能將月送來�！蔽洳S鶴樓聯(lián)已具前錄。茲又節(jié)一二。一、胡文忠云：“黃鶴飛去且飛去；白云可留不可留�！闭Z似蒙莊，奇氣橫溢。《西湖一勺》錄猗園一聯(lián)云：“野老門庭云亦懶；荷花世界夢俱香�！背稣Z似未經(jīng)人道�？的虾Ｙ志訖壚茙Z一廢園，題聯(lián)山亭云：“一臥滄江驚歲晚；獨(dú)憑欄檻俯崔巍�！奔涮毓ァ�
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胡君復(fù)《古今聯(lián)語匯選》亦搜集了大量的前人七言風(fēng)景楹聯(lián)佳作，個人憑自己眼光挑選了十二幅，分享與大家。太白樓“脫身依舊仙歸去；撒手還將月放回�！彪p清亭“云帶鐘聲穿樹出；風(fēng)穿塔影過江來。”岳陽樓“四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭�！蓖瓨恰盎ü{茗碗香千載；云影波光活一樓。”黑龍?zhí)丁皟蓸涿坊ㄒ惶端�；四時煙雨半山云�！惫盘贂荨耙煌シ疾輫戮G；十畝藤花落古香。”潼關(guān)城樓“華岳三峰憑檻立；黃河九曲抱關(guān)來。”拂云樓“積石導(dǎo)流趨大海；崆峒倚劍上重霄�！蹦詈傲熬G圍三畝宅；藕花紅瘦半湖秋。”蘇州滄浪亭“短艇得魚撐月去；小軒臨水為花開。”三潭印月某亭“兩岸涼生菰葉雨；一亭香透藕花風(fēng)�！绷痔幨快裘吠ぁ笆罒o遺草真能隱；山有名花轉(zhuǎn)不孤。”慕才亭“湖山此地曾埋玉；花月其人可鑄金�！�
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濃縮的即是精華-----對于七言楹聯(lián)的評價。七言楹聯(lián)有著長聯(lián)無法比擬的優(yōu)勢和特點(diǎn)，從而形成了它在楹聯(lián)文學(xué)中獨(dú)擋一面的現(xiàn)象。七言楹聯(lián)易于朗誦流傳，易于粘貼書寫，易于傳播教育。七言楹聯(lián)有詩詞畫的意境分類解讀，是最合適于初學(xué)者，中級者，高級者和返璞歸真者的楹聯(lián)體裁。七言楹聯(lián)適合所有的對聯(lián)題材寫作，也是七言楹聯(lián)的最大價值體現(xiàn)。今以一詩中的兩句作為本卷聯(lián)話的結(jié)尾，“養(yǎng)毫還有十年墨；教我七言成長兒�！迸c所有愛好七言楹聯(lián)的朋友們共勉。聯(lián)圣三少爺?shù)奈⑿?017年在連城筆于元宵夜。