當(dāng)前位置:中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng)首頁(yè)對(duì)聯(lián)知識(shí)古今聯(lián)話(huà)一位楹聯(lián)愛(ài)好者的學(xué)聯(lián)之路

一位楹聯(lián)愛(ài)好者的學(xué)聯(lián)之路

2016-12-11 10:25:29高寒對(duì)聯(lián)中國(guó) 0條評(píng)論

       劉太品先生曾言:“聯(lián)語(yǔ)一途,自古罕有女性作者,俗謂蘇小妹者應(yīng)聲巧對(duì),純屬烏有;舊傳松江女史岳墳聯(lián)語(yǔ),實(shí)為摘句。至廿一世紀(jì)初年,有網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)興于神州,一時(shí)作者蜂起,佳構(gòu)云集,而女性作者群體卓立其間,大有與須眉平分秋色之勢(shì)”!作為一名女性對(duì)聯(lián)愛(ài)好者,接觸網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)亦有幾載,至今仍處于迷糊狀態(tài)。我對(duì)文字一直抱有敬畏的態(tài)度。曾小詩(shī)一首:“書(shū)山遠(yuǎn)路途,亦步陋章娛。薄汗涔涔?jié)B,噤聲未敢呼”。回顧學(xué)聯(lián)經(jīng)歷,最初由喜愛(ài)到癡迷,由茶余消遣到認(rèn)真深入,有循序漸進(jìn)的一個(gè)過(guò)程:對(duì)句、出句、詩(shī)鐘、成聯(lián)(我對(duì)句上萬(wàn),出句上千,詩(shī)鐘無(wú)數(shù),可惜都流失,近一年才開(kāi)始收錄)。下面試談我與對(duì)聯(lián)的淵源。

 

       我出生在農(nóng)村,曾祖父是地主,據(jù)說(shuō)是十里八鄉(xiāng)的知名人士,家境算得上富庶。祖父讀過(guò)私塾,教書(shū)先生是村里的一位秀才,依稀記得老態(tài)中仍有些清秀斯文。每到春節(jié)前兩天,門(mén)口擺出桌子和筆墨,村里人從集市上買(mǎi)些紅紙,或自己裁一些,等待祖父逐個(gè)寫(xiě)春聯(lián)。祖父略思忖,龍飛鳳舞后一副對(duì)聯(lián)便可出爐。小時(shí)候最大的樂(lè)趣是走鄉(xiāng)竄戶(hù)時(shí)讀農(nóng)家大門(mén)外張貼的春聯(lián),如:“瑞雪飛花妝塞北;春風(fēng)化雨綠江南”,“大地春回花競(jìng)繡;神州瑞滿(mǎn)物呈祥”。尤其是一副“年難過(guò)、年難過(guò),年年難過(guò)年年過(guò);事難成、事難成,事事難成事事成。”此聯(lián)映在腦海揮之不去,孩童焉知農(nóng)民的辛酸,只顧著樂(lè)!

 

       整個(gè)少年和青年時(shí)期是寂寞的,唯和書(shū)本作伴,大量閱讀中外名著、詩(shī)歌、散文、繪畫(huà)等。教科書(shū)里關(guān)于楹聯(lián)文化幾乎是一片空白。

 

       09年開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)詞聯(lián)群,結(jié)識(shí)全國(guó)文學(xué)愛(ài)好者。網(wǎng)絡(luò)對(duì)聯(lián)群包羅萬(wàn)象魚(yú)目混珠,也是臥虎藏龍之地。有道是:“才子佳人,自是白衣卿相”,學(xué)聯(lián)熱潮盛極一時(shí),算是初學(xué)者很好的學(xué)習(xí)去處吧。首先關(guān)注的是諧巧類(lèi)對(duì)聯(lián),如:“此木為柴山山出”、“上海自來(lái)水來(lái)自海上”。曾有師者建議此類(lèi)機(jī)巧聯(lián)、機(jī)關(guān)聯(lián)、拆字聯(lián)可以讀賞,但不必深究。這期間閱讀的書(shū)籍有《笠翁對(duì)韻》《聯(lián)律通則》《增廣賢文》《文心雕龍》《古文觀(guān)止》《詩(shī)詞格律》以及大量的唐詩(shī)宋詞。自學(xué)平仄后,開(kāi)啟了漫長(zhǎng)的學(xué)聯(lián)之旅。

 

 

煙霞一枕和衣臥(聯(lián)友)

風(fēng)雨滿(mǎn)樓負(fù)手凝(高寒)

 

為求一字磨禿筆(聯(lián)友)

因愛(ài)虛名累瘦身(高寒)

 

力拔云端峰奪冠(聯(lián)友)

名揚(yáng)世外劍封侯(高寒)

 

樽前故舊多零散(聯(lián)友)

筆底情懷漸黯然(高寒)

 

往來(lái)皆是匆匆客(聯(lián)友)

悲喜無(wú)關(guān)碌碌名(高寒)

 

衰柳枯楊,誰(shuí)識(shí)當(dāng)年歌舞殿(聯(lián)友)

殘?jiān)聰,可憐今日帝王陵(高寒)

 

我有松風(fēng)一兩,何人欲買(mǎi)(聯(lián)友)

君非色藝雙馨,冷眼旁觀(guān)(高寒)

 

 

      漸漸的并不滿(mǎn)足于對(duì)句,開(kāi)始琢磨出句。時(shí)至今日聯(lián)群和論壇活躍著大批老師,他們有著非常豐富的出句理論知識(shí),斟詞究字十分考究。我出句全憑感覺(jué),幾乎不講道理,信手拈來(lái)。例:

 

 

昏曉閑看,許人以夢(mèng)(高寒)

古今細(xì)讀,教我忘塵(閑看昏曉)

 

斷壁殘?jiān)剦櫲~,離傷盡訴(高寒)

寒山客舍嘆飛花,余恨難消(水云間)

 

鶴以長(zhǎng)閑,云飛何處?(高寒)

心多淡泊,道法自然。(冰藕)

 

智者讀書(shū),雜而不精,亂而無(wú)序(高寒)

癡人說(shuō)夢(mèng),美而忘我,醉而有形(三舍)

 

垂楊小月,一江春水(高寒)

煙雨紅塵,兩岸桃花(煙雨江南)

 

料青山如是,柳如是也(高寒)

知俗世易安,李易安乎(煙雨江南)

 

 

       梁章鉅在《楹聯(lián)叢話(huà)》記載,詩(shī)鐘的源頭,一謂源于“改詩(shī)”,二謂源于唐宋時(shí)酒令。要求作者知識(shí)廣博且有急才,達(dá)到斗智斗巧和娛樂(lè)效果。詩(shī)鐘雖是雕蟲(chóng)小技,亦洋洋乎大觀(guān),其中樂(lè)趣,勝詩(shī)十倍,“鐘雖小品,驚天地,泣鬼神,征夫怨婦之思,懷鄉(xiāng)憂(yōu)國(guó)之感,均可流露于寥寥十四字中”。詩(shī)鐘種類(lèi)格式繁多,對(duì)仗要求及其嚴(yán)格,更重立意。無(wú)意義之詩(shī)鐘,稱(chēng)為“啞鐘”。作品有點(diǎn)猜謎的意思,不能犯題面字,百度可查,在此就不多贅敘。例:

 

 

合詠:辮子

受之父母安能毀?

可辨雌雄必得留。

 

合詠:歸

家山千里頻催馬;

風(fēng)雪一肩未阻程。

 

分詠:余香/耳屎

掏空累贅聆天籟;

散盡芳馨挽月魂。

 

冬/雪(蟬聯(lián)格)

笛中吹起千秋雪;

冬里乍開(kāi)萬(wàn)樹(shù)梅。

 

合詠:豬八戒

西渡取經(jīng)難改性;

天庭下界錯(cuò)投胎。

 

合詠:冬天(禁用“雪梅冷”)

沉香爐火溫情酒;

落葉虬枝朔骨風(fēng)。

 

 

       當(dāng)然,學(xué)聯(lián)者皆有鬧群或者組團(tuán)進(jìn)行臨屏PK經(jīng)歷。聯(lián)群有不成文比賽規(guī)則:對(duì)聯(lián)三分鐘,成聯(lián)十分鐘,詩(shī)鐘十五分鐘,詩(shī)、詞(小令)二十分鐘,通常由我承擔(dān)成聯(lián)和詩(shī)的部分,可惜PK作品幾乎未曾收錄。

 

 

題自費(fèi)出書(shū)

洛邑當(dāng)年憑紙貴;

黔驢今日謂詞窮?

 

某群呵斥

質(zhì)陋無(wú)妨,太狂人愈鄙;

才高有度,過(guò)癖世同嫌。

 

老牛吃嫩草

小女笄年,今宵好夢(mèng)為新婦;

老生不惑,枯木逢春締孽緣。

 

分詠:書(shū)生/畜生

讀萬(wàn)卷文,禿筆破裘,竟是百無(wú)一用;

乞三餐食,肥頭大耳,終為座上佳肴。

 

勸某人

知一點(diǎn)皮毛,羞為太傅;

積三分福善,樂(lè)享余年。

 

糾結(jié)篇

無(wú)端破事三千,待沉吟,理還紛亂,再難尋綺色云霞,清潭水鏡;

怎奈雞毛一地,隨起落,拾亦不堪,由任爾真情戲子,紈绔膏粱。

 

 

       古人云:所謂末流詩(shī),或叫噪怒張,或謾罵攻訐,很大程度違背了忠厚的傳統(tǒng)。詩(shī)到了這種地步,可說(shuō)是一次厄運(yùn),也是詩(shī)的不幸。吾將改之!

 

 

       綜上所述僅僅是弄懂對(duì)仗、平仄、句式、結(jié)構(gòu)等對(duì)聯(lián)所必備基本條件,會(huì)寫(xiě)和寫(xiě)好之間有十萬(wàn)八千里路,只能說(shuō)是爭(zhēng)捷斗巧而已。如果滿(mǎn)足現(xiàn)狀,混跡于各大聯(lián)群和論壇,收獲一幫粉絲也足夠了。對(duì)聯(lián)雖然是一門(mén)小眾文學(xué),但同其它文學(xué)體裁大抵相同,若想真正獨(dú)立創(chuàng)作,成為優(yōu)秀的楹聯(lián)寫(xiě)手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中也說(shuō):“詩(shī)者以識(shí)為主,入門(mén)須正,立志須高。學(xué)其上,僅得其中;學(xué)其中,斯為下矣”。

 

       丙申年進(jìn)入中國(guó)楹聯(lián)論壇,成為第五期學(xué)堂學(xué)員,學(xué)員來(lái)自全國(guó),自詡高手(笑),開(kāi)始魔鬼般的訓(xùn)練。中楹云集各地高人韻士,如太李白、金銳、一脈花香、莫非、青山如是等,他們?cè)趧?chuàng)作中都似乎不自覺(jué)的以清聯(lián)為范本,大有復(fù)古之意。“變齊梁之綺靡,追建安之風(fēng)骨,振起有唐一代詩(shī)風(fēng),反對(duì)浮華的駢體,提倡質(zhì)樸的古文,在創(chuàng)作上與空洞無(wú)物的老干體和征聯(lián)體劃清界線(xiàn)”,使楹聯(lián)作品具典雅、大氣、可讀性、文學(xué)性之特點(diǎn)。我也開(kāi)始著魔似的閱讀《清聯(lián)三百副》《對(duì)聯(lián)話(huà)》《中楹百家》《詩(shī)經(jīng)》《離騷》駢賦文和文言文,在閱讀中吸取名家精髓,發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),揣摩其思維角度和構(gòu)思方法,為我所用。曾擬寫(xiě)一聯(lián)盛贊中國(guó)楹聯(lián)論壇:“淹留龍虎厚深兮,無(wú)日不凝眸,誰(shuí)在吟山,誰(shuí)在吟水;止步楹壇何久矣,一朝猶放膽,吾將忘我,吾將忘情”。欣喜的是在中楹的一部分作品受導(dǎo)師鼓勵(lì),收錄在對(duì)聯(lián)中國(guó)公眾號(hào)。

 

  

題三峽

高猿傳響,雅士吟愁,十二峰名并九華,迭嶂聳云邀客棹;

浪勢(shì)鯨奔,山形虎踞,七百里劍斫雙壁,寒煙帶雨入江流。

 

題洪秀全  

揭竿源自布衣,縱十年斧鉞交爭(zhēng),勛業(yè)何如明太祖;

卜鬼豈安天國(guó),教半壁風(fēng)云突變,哀兵莫怨老耶穌。

 

杜甫草堂

一棹隨風(fēng)歌自苦,悲為時(shí)事,慨在襟懷,春秋筆下逢詩(shī)史;

半生流寓仕窮通,北望京華,西征蜀道,花徑溪旁結(jié)草堂。

 

風(fēng)動(dòng)石

補(bǔ)天不濟(jì),立勢(shì)不欹,佇東山冠甲一峰,摩霄摘斗猶緘默;

契鷺以飛,挾風(fēng)以舞,支寸柱巍昂千浪,卷雪驚濤亦泰然。

 

題東湖

行數(shù)步得清涼,但看荷風(fēng)漾柳,云水泛舟,諸君莫羨西湖好;

溯千年承絢爛,遙思屈子吟歌,楚王擊缶,勝跡應(yīng)教玉笛新。

 

 

      許多才氣天賦不錯(cuò)的聯(lián)友,由于覺(jué)著對(duì)聯(lián)艱澀,便停滯不前,逐漸淡出楹聯(lián)圈,甚覺(jué)可惜。胡適先生曾言楹聯(lián)是“苦痛的小玩意兒”,要求作者大量閱讀,廣泛涉獵,博古通今,方能游刃有余。想來(lái)所有的楹聯(lián)人痛并快樂(lè)著。目前我尚在探索中艱難前行,其路漫漫,深信在不懈努力中終有進(jìn)益。不假良史之詞,不托飛馳之勢(shì),留一些孤獨(dú),存一份熱愛(ài),勤補(bǔ)拙也,與諸位楹聯(lián)人及愛(ài)好者共勉!

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