南明的城市建設(shè)，近些年變化極大，以致我多次站在原本熟悉的街區(qū)，竟發(fā)現(xiàn)眼前一片陌生，贊嘆之同時(shí)，又興起了追源溯頭的興趣。

據(jù)《貴陽市志﹒建置志》所引資料，南明之地元屬順元宣慰司；明初隸貴州宣慰司；隆慶三年（1569年）建貴陽府后，區(qū)境屬貴陽府管轄；明萬歷十四年（1586年）置新貴縣，區(qū)境隸新貴縣；清康熙二十六年（1687年）置貴筑縣，區(qū)境屬貴筑縣。民國三年（1914年），成立貴陽縣，區(qū)境隸之；民國三十年（1941年）7月1日，成立貴陽市政府，區(qū)境屬市政府管轄。算起來，已有近六百年的歷史了。

上述節(jié)錄僅為概況，六百年間，南明的文化底蘊(yùn)可從歷代名人的詩詞楹聯(lián)中窺見不少。

因貴陽的地標(biāo)建筑甲秀樓位于穿城而過的貴陽母親河——南明河畔，因此歷代名人留下的詩句若璀璨的繁星，照耀著秀甲黔中的南明。

    明河清淺水悠悠，新筑沙堤接元洲。

    秀出三獅連風(fēng)翼，雄驅(qū)雙駿據(jù)鰲頭。

    漁郎磯曲桃花浪，丞相祠前巨壑舟。

    此日臨淵何所羨，擎天砥柱在中流。

《黔記》里輯錄的這一首《甲秀樓》，是有據(jù)可查的有關(guān)甲秀樓最早的詩文，作者是明代的貴州巡撫江東之。江東之寫下這首《甲秀樓》時(shí)，甲秀樓尚未竣工，詩中所描寫的景色均為他所想象出來的模樣。臨別貴州之際，江東之心懸甲秀樓施工建設(shè)，唯恐不能最終完成，因此辦理交接時(shí)特別囑咐，希望后續(xù)者一定完成，只可惜后續(xù)施工總是被擱置，直至江東之辭世，他也未能看到挺拔秀麗、具有江南建筑風(fēng)格的甲秀樓矗立在南明河畔。明萬歷34年（1606年），歷盡坎坷的甲秀樓才終于竣工。甲秀樓建成之后，貴陽文風(fēng)愈盛，甲秀樓附近的南明河畔，更為人文薈萃之地。正如江東之詩文所預(yù)，甲秀樓由此成為貴陽文化的象征。甲秀樓自建成后便是貴陽市民游冶尋樂的首選之地，來此品茗弈棋、唱和交流的文人雅士居多，故而留下了許多流傳千古的吟詠佳作，其中最為人津津樂道的要數(shù)比號稱天下第一長聯(lián)的昆明大觀樓長聯(lián)還多26個(gè)字的206字長聯(lián)：

上聯(lián)：五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，茫茫眼界拓開�？礀|枕衡湘，西襟滇詔，南屏粵嶠，北帶巴衢；迢速關(guān)河，喜雄跨兩游，支持那中原半壁。卻好把豬拱箐掃，烏撒碉隳，雞講營編，龍番險(xiǎn)扼，勞勞締造，裝構(gòu)成笙歌閭，錦繡山川。漫云竹壤偏荒，難與神州爭勝概。

下聯(lián)：數(shù)千仞高凌牛渡，永鎮(zhèn)邊隅，問誰雙柱重鐫，滾滾驚濤挽住。憶秦通棘道，漢置戕河，唐靖且蘭，宋封羅甸；凄迷風(fēng)雨，嘆名流幾輩，銷磨了舊跡千秋。到不如成月喚獅岡，霞餐象嶺，崗披鳳峪，霧襲螺峰，款款登臨，領(lǐng)略這金碧亭臺，畫圖煙景。恍覺蓬州咫尺，頻呼仙侶話游蹤。

此聯(lián)不僅用優(yōu)雅華麗的文字將甲秀樓之美景呈于讀者眼前，更是大開大合、縱論古今，胸襟開闊、氣魄雄偉。不單以字多聞名，更是以恢弘氣勢取勝，堪稱千古一絕。

圖片來源：貴陽網(wǎng)

此聯(lián)作者劉蘊(yùn)良，字玉山。清道光24年（1844年）生于貴陽龍泉巷一個(gè)“翰林第”的書香人家。于同治戊辰年中進(jìn)士，官至江西布政使。他學(xué)識淵搏，才華出眾，卻性格孤傲，不愿同流合污。后因得罪上司，被參革職，“永不敘用”。在斷絕仕途之后，他游歷各地十余年，于光緒15年（1889年）前后返回故里，以行醫(yī)及授徒為業(yè)。這樣的經(jīng)歷，使他對人生和世事的認(rèn)知皆心有獨(dú)到，胸中格局自然與眾不同，能夠?qū)懗鋈绱藲鈩莸拈L聯(lián)也就不奇怪了。

該長聯(lián)最初只是在貴陽文人中流傳，并未公開發(fā)表。1915年1月24日的《貴州公報(bào)》將該長聯(lián)刊載于“文苑”欄內(nèi)，題為《甲秀樓楹聯(lián)》，署名為“我真氏劉蘊(yùn)良稿”，這是甲秀樓長聯(lián)第一次公開發(fā)表。

此后，眾多楹聯(lián)愛好者對長聯(lián)提出了各自的修改意見，其中貴州現(xiàn)代楹聯(lián)大家向知方修改的作品最為知名，他刪去了長聯(lián)中原有的繁贅字詞和部分生僻典故，上下聯(lián)各減少了16字，全文變?yōu)?74字，長聯(lián)由此顯得更加精煉。1985年10月，向知方先生修改的版本由貴州著名書法家王萼華先生書寫，懸掛于甲秀樓底層大門兩側(cè)，至今猶在。

與甲秀樓連而呼應(yīng)的翠微園始建于明宣德年間（1425年至1435年），清代名臣、曾任云貴總督的阮元有《書翠微閣匾后并題》（見《貴陽府志﹒余編》卷十八）一詩留存。

    水南小閣題名后，一段林巒未可忘。

    黃葉多時(shí)有霜?dú)猓�紫微空處即秋光�?/p>

    眼前畫意任舒卷，溪上詩情誰短長。

    莫怪闌干人倚久，勾留清景是斜陽。

阮元（1764～1849）字伯元，號蕓臺、雷塘庵主，晚號怡性老人，籍貫江蘇儀征。乾隆五十四年進(jìn)士，先后任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學(xué)政，浙江、江西、河南巡撫及漕運(yùn)總督、湖廣總督、兩廣總督、云貴總督等職。歷乾隆、嘉慶、道光三朝，體仁閣大學(xué)士，太傅。系著作家、刊刻家、思想家，在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、校勘等方面都有著非常高的造詣，被尊為三朝閣老、九省疆臣，一代文宗。

另有，明神宗萬歷十年（1582年）舉人李時(shí)華（字芳麓，貴州貴陽人。后官至監(jiān)察御史，曾奉旨巡行四川、河南、廣東及漕運(yùn)等地。為官期間上疏朝廷，為貴州增建學(xué)校，朝廷準(zhǔn)貴州建立縣學(xué)，為貴州文化教育發(fā)展作出了貢獻(xiàn)�！肚�詩紀(jì)略》錄其詩十首。）有《南明河》詩一首傳世。

    一水繞山城，曾將洗甲兵。

    秋波涵碧玉，春漲黔紅英。

    龍臥歸云濕，犀沉夜月明。

    寒潭深萬丈，澈應(yīng)本無塵。

在南明的轄區(qū)內(nèi)，有一處古剎也不得不說，坐落于南明河畔陽明路上的黔明寺是黔中著名佛教圣地，該寺始建于明末，重建于清乾隆年間。民國以后藏經(jīng)日豐，皈依者眾，成為重要叢林。如今是貴陽重要的佛教活動(dòng)場所，系貴州省佛教協(xié)會和貴陽市佛教協(xié)會所在地，同時(shí)還是國務(wù)院公布的首批142座全國重點(diǎn)寺廟之一。此前提到的黔中名宿劉蘊(yùn)良有一篇述之：

    黔置省僅十三郡耳，卻養(yǎng)龍毓秀，睹虎標(biāo)奇，靈異所鐘關(guān)地運(yùn)；

    明至今殆五百年矣，乃橦錦輸珍，苡珠貢瑞，豐盈有兆荷天庥。

（原注：建自明初，為黔省袯祥之所。養(yǎng)龍睹虎，黔中名勝，橦錦苡珠，黔中異品。）

從內(nèi)容可以看出，劉蘊(yùn)良寫下此篇時(shí)，黔明寺必定是秀甲黔中，不僅具“虎踞龍盤”之氣勢，更集“繼往開來”之大同。

如果說南明河畔一脈貫穿的甲秀樓、翠微園和黔明寺沉淀著南明悠久的歷史，那么被譽(yù)為“黔南首關(guān)”的圖云關(guān)不僅沉淀著歷史，還連接著近代。

圖云關(guān)，為貴陽城九門四閣十四關(guān)之一，始建于宋嘉泰元年（公元1201年）。在貴陽的地名中，稱“關(guān)”的眾多，但最為著名的只有兩處，一為位于貴陽城北的“鴉關(guān)”，它是古代貴陽通往四川的必經(jīng)之道，地勢險(xiǎn)要，素有“北門鎖鑰”之稱；另一就是地處城南，為歷代兵家必爭之地，為出黔去湘桂的咽喉要隘，人稱“黔南首關(guān)”的圖云關(guān)，若從二者拔冠，當(dāng)以圖云關(guān)為首。

關(guān)上奇石玲瓏，崔嵬百態(tài)，樹木蔥郁，涼風(fēng)拂人。清康熙年間曾供職于翰林院的黔中先賢周漁璜有詩文贊曰：“層軒架構(gòu)倚崔嵬，點(diǎn)綴黔南亦壯哉！奇石千丈云際立，雄關(guān)四扇日中開。時(shí)清仙客投繻過，天遠(yuǎn)王臣叱馭來。萬里長城公等在，更于交緬置輪臺�！保�又有“玲瓏萬石破孱顏，設(shè)險(xiǎn)探奇共此關(guān)。六詔嵐煙飛鳥外，三湘云樹夕陽間。巖疆不覺征人苦，平世真教勝地閑，見說雙星臨益部，時(shí)時(shí)立馬為看山。”（見《桐野詩抄·王子喜中丞建圖寧關(guān)落成為賦二律》）。

明清兩代，貴州重要官吏上任、卸職或受封都在此舉行儀式或立坊，過去關(guān)下立有各式牌坊二十余座，頗為壯觀，可惜現(xiàn)已全毀無存，只有沙灘三賢之一的西南巨儒莫友芝有《圖云關(guān)》（見《郘亭遺詩》）一詩流傳于世。

    石蹬旋盤東西回，曉云扶日度關(guān)來。

    蒙蒙繡堞千花遠(yuǎn)，歷歷青山萬徑開。

    千勇威名余馬革，通侯勛業(yè)尚龍堆。

    書生不解匡時(shí)略，獨(dú)立蒼茫感將才。

1938年10月，中國紅十會救護(hù)總隊(duì)，由長沙遷至貴陽，連同舉世聞名的中國醫(yī)療衛(wèi)生中心和軍醫(yī)培訓(xùn)基地等都以它為中心基地。當(dāng)時(shí)，由波蘭、奧地利、美國、捷克等九個(gè)國家組成的一支國際援華醫(yī)療隊(duì)也來到了生活艱苦的貴陽市圖云關(guān)紅十字會救護(hù)總隊(duì)，他們?yōu)橹袊�抗日�?zhàn)爭作出了巨大的貢獻(xiàn)。

最后，我還想說說一首來自于劍道街的詩文——《貴陽射圃晚歸馬上作》（見《貴陽府志﹒余編》卷十六）。

    寒原木葉馬蹄中，射圃歸來趁晚風(fēng)。

    片月初銜孤塔頂，怒流直下小橋東。

    背城山涌三層黑，傍郭燈搖一寸紅。

    卻羨漁磯煙水上，柴門深閉鹿皮翁。

射圃即習(xí)射之場，詩中所述的原址就是今天的劍道街，可見當(dāng)年的南明和今天是截然不同的樣貌。該詩是清順治十二年進(jìn)士，曾授兵部侍郎的楊雍建所作。楊雍建，字自西，號以齋，浙江寧海人。著有《政學(xué)編》、《黃門疏稿》、《撫黔奏疏》、《景疏樓集》等。

從上述詩文楹聯(lián)中不難看出，自明永樂十一年（1413年）貴州建省以來，南明一直都擁有全省無可替代的中心地位。六百年過往塵煙已逐漸遠(yuǎn)去，而今更勝從前，南明的新貌，留待后續(xù)來者的筆墨。