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祠堂里的楹聯(lián)寫的什么

2018-07-27 22:36:57我是岑夫子威海市東魯書院 0條評論

祠堂,一個現(xiàn)代人聽起來陌生而又久遠(yuǎn)的名字,一個在現(xiàn)代社會生活中幾乎消失的地方。但是在古代卻完全不同。在古代,每一個村莊、每一個宗族都建有祠堂,而且祠堂是每一個宗族村落中最有氣勢、最有文化、最莊重肅穆、最讓人心生敬畏的地方。他是家族的祭祀中心,族長的行政中心,族人的教化中心,宗親的議事中心,體現(xiàn)了族人祖先崇拜的信仰和宗族自治的管理理念。


祠堂無論規(guī)模大小,都會懸掛有楹聯(lián)和匾額。楹聯(lián),也就是對聯(lián),通常懸掛于祠堂的楹柱上,所以又叫楹聯(lián)。走入祠堂,最先映入眼簾的就是懸掛于祠堂中的楹聯(lián)與匾額,楹聯(lián)和匾額是非常有講究的,上面的文字往往由本宗族德高望重的人反復(fù)推敲才能確定,延請族中書法精湛者撰寫,刻工細(xì)致,漆藝絕倫。楹聯(lián)和匾額分別懸掛于楹柱和門楣之上,最能體現(xiàn)本家族的文化特色。


祠堂楹聯(lián)與匾額


祠堂的楹聯(lián)大多以頌揚(yáng)祖先的功德、記錄家族的遷徙、冀望于家族興盛、勸誡子孫、教化后人為主要內(nèi)容。


例如:

隴西堂李姓祠堂楹聯(lián)為:“系出隴西,將相公侯光國史;宗開淮左,忠良孝友篤家風(fēng)”。反映了李氏家族的祖源、家族的顯赫和家風(fēng)傳統(tǒng)。


文氏祠堂楹聯(lián)為:“歷周秦漢晉唐宋元明以來,無一人肯辱青史;知孝弟忠信禮義廉恥之道,此八者足振家聲!


易氏祠堂楹聯(lián)為:“言易招尤,對朋友少說幾句;書能益智,教兒孫多讀兩行。”告誡兒孫謹(jǐn)言慎行,讀書啟智。


楊氏祠堂楹聯(lián)為:“守祖宗一脈真?zhèn)鳎饲诳藘;教子孫兩條正路惟讀惟耕”。


此外,還有“耕讀傳家久,詩書濟(jì)世長”;“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀”等楹聯(lián),均表達(dá)了對祖先的懷念之情和對后世的殷切期望。


除了楹聯(lián),祠堂中往往還要懸掛匾額。比如寫有“李氏宗祠”或“俞氏宗祠”的門匾,還有寫有“千古家風(fēng)”、“孝廉方正”、“祖德千秋”、“昭穆百代”等懸掛于堂檐各處的匾額,均反映了嚴(yán)肅的家族門風(fēng)。


祠堂匾額


慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣!祖先崇拜是國人最古老的信仰,體現(xiàn)了古代社會以孝傳家,以孝治國的理念。令人遺憾的是,在60年代的那場文化浩劫中,北方的祠堂基本都被推倒損毀,或改作其他用處,祖宗的牌位、家譜等也皆被焚毀。如今,在北方已難見祠堂的蹤跡。而在南方一些重視傳統(tǒng)的省份,如浙、贛、皖、粵、閩等地還有較多的祠堂得以保存。但大多已屬于歷史文物保護(hù)的性質(zhì),成為了人們參觀游覽的場所。而真正的祠堂和宗族文化卻變成了一種形式上的存在。


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