流風(fēng)遺韻
慈禧太后的贈(zèng)聯(lián)
相傳清光緒年間，慈禧太后的御膳總管是徐水北龐村人，頗受慈禧太后賞識(shí)，其子滿月時(shí)，慈禧太后親送了一副中堂，，并配有一副聯(lián)云：
福如東海長(zhǎng)流水；
壽比南山不老松。
此聯(lián)雖然俗了些，但來(lái)頭不小，御膳總管如獲至寶，掛于中堂，直傳至文化大革命初期。一說(shuō)被紅衛(wèi)兵燒毀，一說(shuō)被人保存，說(shuō)法不一。
看云校注：
故事中人物和情節(jié)或許真實(shí)，但聯(lián)語(yǔ)是祝壽傳統(tǒng)聯(lián)，說(shuō)是孩子滿月所得就有些以訛傳訛，貽笑大方了。
夢(mèng)道士贈(zèng)聯(lián)周以庠
周以庠，為人倜儻，以才名自負(fù)，飄然有李太白風(fēng)，頗有政績(jī)，很受上司嘉賞。公尤愛(ài)士，時(shí)張棟、邢云路、甕幼金、鄭材及公之子仲士等八人同攻儒業(yè)，公課之不倦，公夢(mèng)一道士贈(zèng)聯(lián)云：
海上道人三獻(xiàn)玉；
湖中仙子五開(kāi)花。
后甕幼金、張棟、邢云路、鄭材及公之子仲士五登進(jìn)士。則公夢(mèng)之靈，豈不通神明哉。
看云校注：
周以庠此人相關(guān)資料未能查到，其子周仲士和門(mén)下幾位弟子介紹如下：
1、邢云路（生卒不詳）字士登，號(hào)澤宇。安肅（今徐水)龍山人。5歲時(shí)誦讀詩(shī)書(shū)，過(guò)目不忘。明萬(wàn)歷八年（1580）中進(jìn)士。初任山西臨汾縣令，時(shí)逢大旱，百姓饑寒交迫，奔走他鄉(xiāng)，他撥銀賑濟(jì)安撫災(zāi)民，并繪制河圖，率眾開(kāi)鑿，引水灌田數(shù)十里，旱情漸解。曾主持兵部武選，改革考場(chǎng)弊病，時(shí)人譽(yù)為“鏡中曹郎”。升中州僉事、陜西按察司副使。他精通天文、地理、歷法，任職期間，上 書(shū)修改沿襲近300年的舊歷法，萬(wàn)歷三十八年（1610），被召入京，參加改歷工作。在蘭州建造6丈高的表觀測(cè)日影，寫(xiě)成《戊申立春考證》一卷，提出一回歸年長(zhǎng)度為365.242190日，和現(xiàn)代理論推算的精確值僅誤差0.000027日，即約一年差2.3秒。
辭官回鄉(xiāng)后繼續(xù)研究歷法，深推古今，旁征博采，著有《古今律歷考》72卷，有精辟獨(dú)特的見(jiàn)解，校正元代天文學(xué)家郭守敬之誤，成為一代全書(shū)。還著有《古今律歷考》、《庚物冬至正訛》、《太一書(shū)》、《歷元元》、《七政真數(shù)》等有關(guān)天文著作，另有《澤宇集》。他在《古今律歷考》中指出:"星、月之往來(lái)皆太陽(yáng)一氣之牽系也。"這是一種樸素的行星運(yùn)動(dòng)受太陽(yáng)吸引力支配的思想。在邢云路活動(dòng)的年代，中國(guó)古典天文學(xué)正面臨一個(gè)新的發(fā)展高潮。他曾參加兩次改歷運(yùn)動(dòng)(1595年和1610年)，是明末復(fù)興天文學(xué)的重要人物。
2、周仲士（1566年－1625年），字純所，陜西省西安府耀州三原縣人，四川省成都府仁壽縣籍，明朝政治人物。四川戊子鄉(xiāng)試舉人。萬(wàn)歷二十年壬辰科第三甲第九十六名進(jìn)士。曾任四川枝江縣令，仕至刑部主事。
《萬(wàn)歷二十年壬辰科進(jìn)士履歷便覽》：治《尚書(shū)一房》，年二十七歲中式萬(wàn)歷二十年壬辰科第三甲第九十六名進(jìn)士。丙寅十二月十七日生，曾祖周兆；祖周顯；父周以庠。中式四川戊子鄉(xiāng)試舉人。仕至刑部主事。
3、張棟（公元一五九二年前后在世）字伯任，一字可庵，昆山人。生卒年均不詳，約明神宗萬(wàn)歷二十年前后在世。萬(wàn)歷五年（公元一五七七年）進(jìn)士。官給事中。嘗請(qǐng)蠲度田虛賦；吳中白糧為累，疏請(qǐng)合民出資助漕舟附載；為政府所格，遂乞歸。尋起兵科給事中，出巡固原，軍騎歷險(xiǎn)，盡得邊事虛實(shí)。棟著有《可庵書(shū)牘》十卷，《四庫(kù)總目》傳于世。
4、甕幼金（萬(wàn)歷十七年（1589年）己丑科同進(jìn)士）
明神宗顯皇帝實(shí)錄卷之三百二十一載：
癸亥召吏部右侍郎裴應(yīng)章詣文華門(mén)接出，
圣諭，吏部司官近來(lái)營(yíng)干濫入、作弊多端，源既不清、流豈能潔，以致選舉非人，病國(guó)殃民傷和招災(zāi)，實(shí)繇此輩，著本堂上官會(huì)同都察院，將在任在家人數(shù)甄別去留及應(yīng)升應(yīng)調(diào)的，都寫(xiě)來(lái)看，該司員缺令，各部院掌印官擇舉中外堪任的數(shù)員送部類(lèi)奏以待點(diǎn)用，永著為令，于是部院分別列名，以上有旨。南企仲、王永光、馬大儒、梅守峻、潘洙俱留用，錢(qián)養(yǎng)廉、王就學(xué)、王之棟、穆深并斥為民，甕幼金、李復(fù)陽(yáng)、羅朝國(guó)、閔廷甲、常道立、蓋國(guó)士、韓策、梁見(jiàn)孟、鄒觀光、唐伯元、馮養(yǎng)志、武之望、曹愈恭、洪文衡、張泮、常守信、劉學(xué)曾、趙邦柱、廿□寺十八人俱調(diào)用
5、明進(jìn)士鄭材，安肅縣遂城(今河北省徐水縣遂城)人，與鄭洛同宗。
明神宗顯皇帝實(shí)錄卷之二百六十五載：己丑大學(xué)士王錫爵等議戶(hù)部郎中鄭材因本部侍郎李楨駁奏其所論趙吳婚姻事語(yǔ)侵其父憤激爭(zhēng)辯應(yīng)擬處以存堂屬之體。
鄭洛(1530年-1600年)，字禹秀，號(hào)范溪。保定府安肅縣遂城(今河北省徐水縣遂城)人。明朝中后期名臣。
鄭洛為明世宗嘉靖三十五年(1556年)進(jìn)士，除授登州推官。后入朝為御史，劾罷首輔嚴(yán)嵩黨羽鄢懋卿等。萬(wàn)歷七年(1579年)，以兵部左侍郎總督宣大及山西軍務(wù)。在任內(nèi)成功與蒙古俺答汗議和，累加太子太保，入朝為兵部尚書(shū)。萬(wàn)歷十四年(1586年)，改戒政尚書(shū)。萬(wàn)歷十八年(1590年)，加兼右都御史，經(jīng)略陜西、延、寧、甘肅及宣、大、山西邊務(wù)，處置洮河之變。他以分化政策圍剿青海叛軍，平"�？苤�"。累加至少保兼太子太保、兵部尚書(shū)兼右都御史。遭言官誣劾，遂謝病歸鄉(xiāng)。
萬(wàn)歷二十八年(1600年)，鄭洛逝世，年七十一。獲贈(zèng)太保，謚號(hào)"襄敏"。
鄭材有《登清涼石賦》說(shuō)：“勞勞游宦子，坐此清涼石。頓似超苦海，剎那化國(guó)適。曇云萬(wàn)壑生，寶山四面辟。繁此五臺(tái)奇，浩劫誰(shuí)擘劃。茲石不盈文，一何靈異積。廣容八部眾。廊然摩詰宅。芥子納須彌，斯淡信確實(shí)。
劉伶醉酒傳千載
猛虎一杯山中醉；
蛟龍兩盞海底眠。
這是一副用來(lái)形容晉朝文學(xué)家張華款待名士劉伶的佳釀的對(duì)聯(lián)。
相傳一千七百多年以前，晉朝名士“竹林七賢”之一的劉伶，聞中山國(guó)產(chǎn)美酒，便不遠(yuǎn)千里來(lái)到武遂（今徐水縣遂城）訪問(wèn)好友文學(xué)家張華，張華便以當(dāng)?shù)丶厌効畲齽⒘�，劉伶飲罷大醉三年，醒后贊此酒為瓊漿，并欣然命筆，寫(xiě)下《酒德頌》云“兀然而醉，豁然而醒，靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。不覺(jué)寒暑之切肌，利欲之感情”，使人渾然忘我，完全沉醉于美酒之中。后劉伶卒于武遂，塚在武遂城西，與張華墓里許，南北相望。
此酒制作工藝傳至今日，今人以古流瀑河河畔井水釀酒，取劉伶墓地黃土壘窖，以紅糧為主，輔選北方小麥、小米、黃米等為原料，用大麥、豌豆、小麥制成高中低溫大曲為釀造動(dòng)力，采用清蒸老五甑操作方法，制成此酒，取名“劉伶醉”。
劉伶醉酒低度濃香，色澤鮮明，窖香濃郁，醇正綿柔，落口甜，回味長(zhǎng)，典型性強(qiáng)，尾凈突出，裝潢新穎，美觀大方。該酒酒瓶形狀有兩種：一種是高檔白玻璃瓶；一種是方柱型瓷瓶，正面貼有劉伶張華席地而坐飲酒的酒標(biāo)，背面有徐水酒廠杜忠驤同志一九七二年為試制劉伶醉酒所擬詩(shī)句：劉伶醉酒傳千載，濃郁芳香古來(lái)稀。后經(jīng)北京博物館一位館長(zhǎng)修訂為：劉伶醉酒傳千載，馨逸芳酹古來(lái)稀。并以黑色隸書(shū)體燒制在瓷瓶上，兩側(cè)配有竹梅古畫(huà)，造型別致，獨(dú)具大方。
劉伶醉酒素有“徐水小茅臺(tái)”之稱(chēng)，一九七四年被河北省命名為名牌產(chǎn)品，遠(yuǎn)銷(xiāo)港澳、新加坡、馬來(lái)西亞等地，深受廣大用戶(hù)歡迎。
看云校注：
原劉伶醉酒廠經(jīng)過(guò)改制被民營(yíng)企業(yè)收購(gòu)，已經(jīng)歷兩家轉(zhuǎn)手，目前為巨力集團(tuán)所有，已搬遷新廠區(qū)，老窖池歷經(jīng)八百多年，所在的老廠區(qū)已成為四A級(jí)旅游景區(qū)供游人游覽參觀。
靳仲如贈(zèng)聯(lián)劉錚
民國(guó)時(shí)期，徐水西黑山村靳仲如曾書(shū)贈(zèng)張華村劉錚一副中堂，并有聯(lián)云：
杏樹(shù)壇邊漁父；
桃花源里人家。
這副聯(lián)一直保存到文革初期，被紅衛(wèi)兵焚燒。
看云校注：
網(wǎng)上未搜到靳仲如相關(guān)介紹，只在孔網(wǎng)搜到一副書(shū)法作品。徐水西黑山村人杰地靈，重視文化傳承，歷代出了很多名人大家，近代冶金學(xué)家靳樹(shù)梁、當(dāng)代著名國(guó)學(xué)大師靳極蒼教授均為西黑山村人。近年村里一些鄉(xiāng)賢宿儒組織成立了象山詩(shī)書(shū)畫(huà)社，很注意對(duì)后代的文化培養(yǎng)。
