01.河南南召  劉長青

貼春聯(lián)是古老習俗，已有幾千年歷史，訖今興而末衰。

一，春聯(lián)內(nèi)容應(yīng)積極向上，多為祝福類，忠孝類，理想類，慶賀類，最忌不健康的內(nèi)容，還要避去消極的字眼，如：害，悲，傷，禍，哭，淚，艱，難，苦等等。

二，春聯(lián)字數(shù)以七至十一字最常見，多字也可。

三，貼春聯(lián)右邊為上，身對屋門右貼上聯(lián)，左貼下聯(lián)，橫披也是自右而左書寫，一般從左邊寫最后一字，這樣便于書寫。

四，春聯(lián)都用紅紙書寫，若哪家貼藍聯(lián)，綠聯(lián)，哪他家一定是有人故去，農(nóng)村習俗，灶爺聯(lián)一般是綠的。

五，貼春聯(lián)時間，一般是年二十八到年三十上午貼，貼完后還要放鞭炮，據(jù)說這是對神靈的尊敬。

02.河南洛陽  毛利民

    寫春聯(lián)，需做到以下幾點：

    一是合規(guī)。用形象化的語言，寫出符合聯(lián)律規(guī)則要求的春聯(lián)，是撰聯(lián)之基。

    二是合情。傳承民俗文化，寫出屬相的迎來送往（辭舊迎新），使人們通過字里行間感受到本年的收獲喜悅，和對來年殷殷期盼的愿景（吉祥如意等）。

    三是合理。寫出屬相的特點和寓意，使人們對美好生活的向往，通過屬相的靈動，鮮明地表現(xiàn)出來，春的氣息撲面而來，蓬勃向上之勢栩栩如生，如在眼前。

    鄙人試做壬寅春聯(lián)：

牛耕四季千倉滿；

虎躍九州萬象新。

03.湖北武漢  李家橋

關(guān)于春聯(lián)的寫作技巧前人今師備述盡矣，不以贅言，僅就當前春聯(lián)現(xiàn)象簡談幾句，僅是個見。

關(guān)于春聯(lián)的長短。春聯(lián)具有很強的實用性，必須在春節(jié)期間能夠張貼才有其意義，但現(xiàn)在有些社會征春聯(lián)不限定字數(shù)，評委也喜歡長聯(lián)，結(jié)果評出的春聯(lián)實際沒有誰去選擇張貼，實現(xiàn)不了最終價值。所以征春聯(lián)一定要講究實用性，以短聯(lián)為主。

關(guān)于春聯(lián)的選擇。千家萬戶，門庭不同，選擇春聯(lián)的內(nèi)容必須符合自身實際�，F(xiàn)在社會印制春聯(lián)多，春節(jié)期間貼出的春聯(lián)千篇一律，根本不符合自己家的實際，甚至鬧出笑話。這就需要楹聯(lián)組織加大宣傳力度，幫助社會提高認知。

關(guān)于春聯(lián)的張貼。到底上聯(lián)貼門框的左邊還是右邊，這個有些專家只強調(diào)一種，就是上聯(lián)貼右邊，其實現(xiàn)在不一定是這樣。古代書法習慣是從右往左，自然是上聯(lián)貼右邊，而現(xiàn)代總體習慣是從左到右，那上聯(lián)就必須貼左邊，不然就不倫不類。由此可知，貼春聯(lián)不能一味地強調(diào)“古”，也要與時俱進，但也不是否定“古”，應(yīng)該以春聯(lián)的橫批為準，以古代習慣書寫的就按古代方法張貼，以現(xiàn)代習慣書寫的就按現(xiàn)代方法張貼，也就是雙軌制，切不能定其一而否其一。

04.貴州  黃國英

    春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文字形式。

春聯(lián)的特點：1、上下聯(lián)字數(shù)必須相等   2、對仗即詞性相同

    現(xiàn)代民間習慣上把過春節(jié)叫做過年。其實，年和春節(jié)的起源是很不同的。我也拋磚引玉一聯(lián)：

梅花吐蕊聞春訊；

柳線鳴琴奏凱歌。

05.山西偏關(guān)  范榮

春聯(lián)，歷史最悠久，應(yīng)用最廣泛，涉及千家萬戶、各行各業(yè)。隨著時代的發(fā)展，春聯(lián)逐漸進入機關(guān)、事業(yè)單位、廠礦、企業(yè)等。近年來，西安、江蘇（南京）等地城門掛春聯(lián)，使春聯(lián)的厚重感、時代感越來越突出，可謂；兩行雅韻，滿眼皆春。

06.青海西寧  李金梅

    提起春聯(lián)，大家都能體會它給中國百姓生活、古今文化流傳中帶來的精彩的文化藝術(shù)效果，百姓喜聞樂見。春聯(lián)的傳承，為我國每年傳統(tǒng)節(jié)日增添豐富的家文化內(nèi)涵，簡練的兩行文字濃縮精華，即體現(xiàn)喜慶祥和，弘揚正能量，又豐富了國度文化，起到宣傳家風、民風、政風、國風的作用，融入到千家萬戶、各行各業(yè)，具有中國特有的文化藝術(shù)魅力，值得中國人驕傲。聯(lián)墨結(jié)合，書寫風格迥異的春聯(lián)，激發(fā)愛好者的興趣，對學習和傳承春聯(lián)文化更有意義，值得發(fā)揚光大。

07.河南南召  李青旺

    關(guān)于春聯(lián)征賽的評獎，是一個不少聯(lián)友關(guān)心的話題。一、凡是參賽者，大多都想獲獎，這一點毋庸諱言。二、評委的水平高低決定大賽的成敗。

    作為吃瓜群眾，我認為，凡是年年都愛寫參賽春聯(lián)的聯(lián)友寫出來的春聯(lián)多數(shù)還是不錯的，彼此之間的水平也差不了多少。在這種情況下，就看評委是怎樣取舍了。幾百副乃至上千副作品由幾個評委說了算，這本身就難度很大，再加上評委有偏愛，這很難保證大賽結(jié)果沒有遺珠之憾，甚至獲獎作品不如不獲獎的作品。

    作為吃瓜群眾，我們不懷疑評委的公心，只擔心評委的水平。為什么一些大賽結(jié)果公布出來，很難引起應(yīng)有的轟動呢？原因很簡單，你評選出來的作品不能讓人眼睛為之一亮，不能讓人有一種確實不一樣的感覺。如此這般，年復(fù)一年，人們對某些地方的楹聯(lián)賽事就不看好了，對評委的水平就看輕了。

    這告訴我們一個道理，喜歡搞春聯(lián)賽事的地方以及當?shù)氐脑u委們，確實應(yīng)該不斷提高自己的寫作水平、鑒賞水平，使每一年的春聯(lián)大賽活動越辦越好，越辦越讓參與者以及旁觀者都認為:0K。

08.湖北通山  陳緒太

李青旺老師之言，已是事實。評委之欣賞、人緣應(yīng)是首位。此外，聯(lián)語求新。當然，新意、新語為好，值得點贊。然而，一種無形鎖鏈禁錮作者(抄襲除外)，化用都必須戴上套用枷鎖。文字源于古人，今人襲用，豈不是都成套用？如果有人效武則天創(chuàng)造新文字，評委自會以“硬塞”而打入冷宮。賽事多多，聯(lián)音浩蕩，只求評委有份公心！

09.山東新泰  和西典

楹聯(lián)，是中國古來的一種特有的、極具魅力、大眾喜愛文學形式，它言簡意賅，用途廣泛；而它的表現(xiàn)內(nèi)容無所不包、無所不能�；閱始奕�，喬遷賀壽，樓堂館所，旅游景點，甚至豬欄茅廁等等都有它的身影。說到春聯(lián)，更是規(guī)模宏達。中國人的春節(jié)，城鄉(xiāng)處處，戶戶家家，是沒有不貼春聯(lián)的。它成為普通民眾，黨政機關(guān)，各級社會階層表情達意的最好形式。有人購買，有人自書。后者當前社會上不少；而前者也是氣勢非凡，總之，春節(jié)期間，中國就是楹聯(lián)的海洋，紅紅火火，舉目皆是。這也成為中國人自古以來的一種情結(jié)，揮之不去，根深蒂固，已伴隨炎黃上千年的時光。過春節(jié)可以少買酒買肉，但春聯(lián)無論如何是不能沒有的。這就是人的一種文化基因的傳承，更必將發(fā)揚光大延續(xù)下去，而世界也將會受此感染，把中國特有文體形式逐漸本土化，楹聯(lián)將會全球開花，以特有的濃郁清香韻味熏陶世間朋友。

10.湖南臨湘  李中軍

吾乃農(nóng)夫，今說的是春聯(lián)，（也就是通常話語中的對聯(lián)），過年時而貼上又作春聯(lián)。實是之需，廣又能包，并不是某某哪個人振臂一呼而說了算的！觀點、事情、意趣、……涉在于農(nóng)而疲于命。逢年我也貼聯(lián)，年年有復(fù)，去年聯(lián)曰：家國共驅(qū)瘟，喜我神州春給力；風云齊攪局，瞧他世界路生坑。只是侃談，哪顧得什么七里八灣，且行又樂，笑而從從。

11.湖北大冶  周萬全

一切文藝皆抒情言志，春聯(lián)亦不例外。春聯(lián)即新年對聯(lián)，生活的歡樂，逆境的剛勇，往事縈懷，時下愜意，未來向往，疫情疲倦，對酒當歌，書于聯(lián)中，表于心外，豈不快哉！然現(xiàn)在的春聯(lián)時下有些變異，以余所見不外乎這幾種：

一，形式主義，不重內(nèi)容，所寫與此情此景此人不搭調(diào)。

二，重字不重文，只要字好就行。

三，攤位買聯(lián)，書者據(jù)文本抄寫，買者亦不善擇優(yōu)。

四，印刷對聯(lián)，千篇一律，畫邊龍鳳，字體鮮妍，相當于在門框貼幾張彩畫。

五，更有甚者買一副油紙對聯(lián)，一貼幾年，經(jīng)久不換，紙色由紅轉(zhuǎn)白仍在風雨中飄搖。

六，當然也有自作自寫抒情言志如我輩者，雖無大技巧，卻有真感情。

但此種對聯(lián)，多乎哉？不多也；觀賞者多乎哉？亦不多也。說孤芳自賞，可也。原因何在？人心趨利，文化疲軟之故乎！

12.山西新絳  朱懷印

    春聯(lián)，從明朝起成為中華民族的一個風俗習慣。

    為迎接一年一度的新春佳節(jié)（每年農(nóng)歷正月初一），歡慶節(jié)日，歌頌春天，祝福美好，給節(jié)日增添喜氣。家家戶戶都在農(nóng)歷正月初一之前在大門或其它門上張貼用大紅紙書寫的對聯(lián)，叫做《春聯(lián)》。

    一副春聯(lián)分上聯(lián)、 下聯(lián)和橫幅，按風俗，上聯(lián)貼在門左邊，下聯(lián)貼在門右邊，橫幅貼在門楹上。

春聯(lián)包括內(nèi)容廣泛聚多。主要是描繪春天景象，寄愿新的一年四海升開，國泰民安，家庭和諧幸福，萬事如意；各行各業(yè)，從行政機關(guān)到企業(yè)工廠，春聯(lián)內(nèi)容各有特色。

    從古到今春聯(lián)已成為文學藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。為繼承弘揚民族傳統(tǒng)習俗，全國各地每年都開展春聯(lián)大賽。文人墨客，大顯身手。高水平、高質(zhì)量春聯(lián)層出不窮。給楹聯(lián)創(chuàng)作和發(fā)展開辟了廣闊天地。創(chuàng)作好春聯(lián)，也成為一種新風尚。

13.遼寧  王瑞華

什么是春聯(lián)，普遍認同春聯(lián)就是春節(jié)粘貼的對聯(lián)就是春聯(lián)。其實這么理解一點也不錯，在清朝以前，更晚在上個世紀八十年代以前就是這樣，如今只不過把寫在這個時段粘貼與否，含有清新氣息的統(tǒng)稱罷了。

春聯(lián)往往是張貼者新春佳節(jié)對美好愿望的一種宣示。在農(nóng)村對老人無非是健康長壽；對子女事業(yè)有成；對孩子好好學習，天天向上；種地的五谷豐登，六畜興旺；種菜的品優(yōu)價好；養(yǎng)殖的增值創(chuàng)利……不一而同，吉祥如意，財運亨通。在城里無非是出入平安，財源廣進，健健康康。

隨著楹聯(lián)事業(yè)的發(fā)展，機關(guān)廠礦也加入了楹聯(lián)征集之中，不在僅僅局限于原來的財源廣進，事業(yè)興隆，政通人和。他們需要文化內(nèi)涵，精神風貌，底蘊深厚的作品，體現(xiàn)不同地域的風土人情，魄力風格。

一副好的春聯(lián)作品，勝過一首詩，一篇文章。他的活力經(jīng)久不衰。例如“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門。”一些地方色彩，時代色彩的春聯(lián)，那就是曇花一現(xiàn)，裝點門庭幾日，便雨打風吹去了。

我希望春節(jié)貼的春聯(lián)，福祿壽喜，財源廣進，催人向上，警戒生活的為好。不要談那些花里胡哨的東西。

創(chuàng)作春聯(lián)也要根據(jù)需求，創(chuàng)作貼近生活，通俗易懂，符合聯(lián)律的作品。不要追求什么技巧，樸實就好。

14.黑龍江延壽  郁犁

什么是春聯(lián)？春聯(lián)是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中的一個種類。簡言之，春聯(lián)就是附有對聯(lián)要素的新春祝福語。眾所周知，無論鄉(xiāng)村百姓，還是城市居民，大都喜歡吉利話，有的也不看平仄、詞性、結(jié)構(gòu)等等，只要喜慶順口就行。我們有很多聯(lián)家，總是反映鄉(xiāng)村貼的春聯(lián)不合律，存在這樣或那樣毛病。這與我們只顧埋頭創(chuàng)作，忽略與春聯(lián)經(jīng)銷商或印刷公司的聯(lián)系。我參加過送春聯(lián)活動，編了一些合律的雅春聯(lián)，感覺高大上，但村民不喜歡。問有吉利話春聯(lián)嗎？我信口說：四面八方方方泰；一年四季季季安。我話音兒剛落，村民就說寫這個。寫完一看有不規(guī)則重字，但村民不在乎，高高興興拿回了家。因此我想，能否寫一些雅俗共賞，老百姓喜歡的春聯(lián)呢？如：一帆風順千般就；萬事心安百業(yè)興。堂新福滿年年旺；運好心寬步步高。聯(lián)家看了都說俗，但百姓喜歡。喜歡就是硬道理，不喜歡白給人家都不貼。如：聞雞起舞；放犬緝私。犬厲堪欺虎；魚靈巧化龍。文縐縐的，一點兒春的氛圍都沒有。這樣的春聯(lián)你要嗎？

15.廣東五華  王永祝

說說創(chuàng)作春聯(lián)的難點：

一、難在創(chuàng)新，不能寫成，年年差不多、人人差不多、家家差不多、口氣差不多、內(nèi)容差不多的春聯(lián)，也就是說，要寫出與眾不同的春聯(lián)，還要寫出既含有春天氣息又含有時代脈搏的春聯(lián)。

二、難在使用手法，表現(xiàn)手法有很多，不知如何構(gòu)思精妙的手法，才能把要寫的春聯(lián)表現(xiàn)出來，好的表現(xiàn)手法才能產(chǎn)生春聯(lián)的美感。

三、難在腹中無貨，雖然知道要創(chuàng)新，要有美麗的表現(xiàn)手法，要寫出怎么樣怎么樣的春聯(lián)，但總跳不出老套的框架，苦思冥想都寫不出真正創(chuàng)新引人滿意的春聯(lián)，因為腹中無貨。這是本人的感受。

16.云南龍陵  楊選從

撰貼春聯(lián)是華人過年的重要習俗，它作為一種獨特的文學形式在我國有著悠久的歷史，從五代十國開始發(fā)展至今已有一千多年，它主要以描春景、頌吉祥、限時令、寫時事，抒胸臆，來表達人們對美好生活的向往。撰寫時要求對仗工整、文字簡潔精巧，平仄相對，符合格律，奇數(shù)不論，偶數(shù)分明，詞性相同，仄起平收，忌合掌。

17.黑龍江蘭西  趙式立

七嘴八舌說“春聯(lián)”

春聯(lián)，顧名思義是指在過春節(jié)時人們各家門上所貼的楹聯(lián)。本人茍同聯(lián)家老師們所說的春聯(lián)要突出和帶有“春”和“節(jié)”的濃厚氛圍，以及吉祥快樂喜慶團圓美好祝福等優(yōu)雅聯(lián)意，但從春聯(lián)的實用范疇上說，春聯(lián)是家家戶戶，幾乎逢門必貼，看到在過節(jié)時居家滿院圖個新鮮吉利瑞氣，顯現(xiàn)主人一年的喜悅和祈愿。本人想表達的春聯(lián)不單單拘于把春聯(lián)只貼在院門正門室門上，是說比如牛棚、豬圈、糧倉、井房、車庫、下屋等等房門，都要貼上楹聯(lián)福字，所謂的過春節(jié)貼上的紅對子。由此而言，春聯(lián)因每個房屋的實用性不同而不同，所說的啥門貼啥對，以別它屋它門。本人大膽認為這種楹聯(lián)也叫春聯(lián)或春聯(lián)附帶的一種，因為都是在過春節(jié)時貼上去的聯(lián)，也由此談到這種春聯(lián)的聯(lián)義就不同了，也就不必要完全表達帶有濃厚的“春”和“節(jié)”的字義和味道了，只要是積極健康向上、祈福祝愿、吉祥如意、興旺發(fā)達等嘉句吉言，或有意境深遠的話在楹聯(lián)上表達出來就可以了，不必將春聯(lián)的范疇和語義狹小化、特定化、傳統(tǒng)化、禁錮化，春聯(lián)也要形式和寫法的多樣性，凡事萬事都是與時俱進的推陳出新發(fā)展，例如過年發(fā)現(xiàn)有些地方商家把春聯(lián)做成條幅垂掛在樓間距樓層上，聯(lián)句也不一定帶有“春”的氣息。一管之見，僅供參考，不當之處，不吝請教，虛心探討！

18.黑龍江哈爾濱  李士權(quán)

關(guān)于春聯(lián)的張貼

說到春聯(lián)的張貼，首先要考慮的就是上下聯(lián)的左右位置。這主要是由古人的書寫與閱讀習慣所決定的。春聯(lián)有橫批，古人寫橫批是從右至左橫寫。上下聯(lián)由上往下豎行。閱讀橫批，自然是從右往左橫讀，那么以此推論，上聯(lián)應(yīng)貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊，使橫批與上下聯(lián)的閱讀順序和諧統(tǒng)一。

而今天，寫橫批是從左往右橫寫�？礄M批，自然是從左向右了。以此看來，上下聯(lián)的位置正好與古人相反。

而實則不然，還是延用著上聯(lián)在右，下聯(lián)在左的習俗。但也有上聯(lián)在左，下聯(lián)貼右的，按今天的書寫和閱讀習慣論，當無可厚非。

左右的判定以面對的院、房門來區(qū)分。

春聯(lián)張貼的時間，多在除夕的上午。我老家是在早8點前貼好。

以前的農(nóng)家院門，房門，倉房門的春聯(lián)不等到年底，早被雨打風吹去了。現(xiàn)在是樓房，就是平房也大多有雨搭。這樣貼春聯(lián)時，就要先清除舊聯(lián)，把門或柱擦干凈，以示除舊布新，迎瑞納福之意。然后用漿糊，雙面膠等粘在聯(lián)的背面，貼于門或柱上，用手壓實，以防被漸起的春風刮掉。再于兩聯(lián)的中間的房門上倒貼一個大福字，以寓福到家的祝愿。然后放一掛爆竹，一兩個二踢腳，就開始吃早飯了。

19.山西  廉廷

為什么對聯(lián)張貼要以右為上？

     從明清以來時期宮廷的對聯(lián)張貼以及名勝古跡里的對聯(lián)懸掛情況來看，大多（個別地方除外）是以右為上。為什么呢？因為古代書籍的印刷和閱讀都是從右開始的。這和宴席上客人座位的安排沒有絲毫關(guān)系。所以，我們今天提倡對聯(lián)的張貼不能隨意找依據(jù)。我們不可能主觀確定門的左右，而要以人為主。人要面對大門而立，右邊為上，左邊為下。既然全國各界都認可這種貼法，大家就沒必要再爭論。聯(lián)齋是一個平臺，我們的任何言論不慎都會帶來負面影響。所以，在春節(jié)到來之際，讓大家都清楚如何正確張貼春聯(lián)，而且一直傳承下去很有必要。如果因為自己的錯誤說法，讓自己周圍的人，尤其是孩子，接受了不正確的春聯(lián)張貼方法，將來還要費勁糾正是完全沒有意義的。

20.青海西寧  趙春恩

春聯(lián)是對聯(lián)中使用最廣泛、最受人們尤其是廣大普通勞動者喜愛的一種節(jié)日用聯(lián)。

每當辭舊歲、迎新春之際，我國城鄉(xiāng)各地。千家萬戶都要張?zhí)�春�?lián)。大紅的春聯(lián)猶如鮮艷奪目的繁花，和潔白晶瑩的瑞雪相映，與催人振奮的爆竹聲相呼應(yīng)，給節(jié)日增添了更加濃郁的氣氛，也表達了廣大人民群眾除舊迎新的祝愿和美好的希望。

歷史悠久的寫春聯(lián)貼春聯(lián)早已形成了在春節(jié)時一項迎春活動，成為我國民俗的一個重要特色。其內(nèi)容主要是表達人們喜迎新歲、向往幸福生活的美好心愿。尤其在新中國成立以來，書寫春聯(lián)活動十分普及，成了移風易俗，鼓舞民心的一項重要活動，得到了各方面的重視和廣大人民群眾的歡迎，形成了群眾性的撰寫春聯(lián)、書法家深入基層書寫春聯(lián)、印制發(fā)行、互贈春聯(lián)等等許多形式的有益活動。

我認為撰寫春聯(lián)時要加以分類，可以分通用聯(lián)和專用聯(lián)兩類。  通用聯(lián)包括迎春、頌黨、愛國、宣傳黨的政策、提倡文明團結(jié)、樹立良好的道德風尚、盼臺灣回歸、祝家庭幸福等方面的內(nèi)容。

專用聯(lián)則可分為機關(guān)團體、工交、農(nóng)業(yè)、園林、商業(yè)、服務(wù)業(yè)、科研、文教體衛(wèi)生等等。因部門廣泛，其內(nèi)容豐富，有各行各業(yè)的特點，其內(nèi)容也要緊密結(jié)合每個行業(yè)的不同特點撰寫出不同特色的春聯(lián)，表達形式也是多種多樣，可謂百花齊放、生動活潑。

若要在春聯(lián)中更加準確地表達自已的情感，抒發(fā)自已的切實感受和期盼，最好由自已來撰寫�；�?qū)⒆砸训姆胃�之言吐出，請人代筆撰寫。寫出最能表達自已的情感，最能反映自已實際好春聯(lián)來。

21.江西遂川  彭克云

春聯(lián)又稱“春貼”、“門對”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中的一個種類。它以對仗工整，簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是華人們過年的重要習俗。

     創(chuàng)作春聯(lián)要盡量用一些美好的、吉祥的詞語，避免一些不吉利的、不好的字詞，如:災(zāi)、死、兇、難、苦、荒等等。

22.河南  龐廣三

春聯(lián)作為一種文化藝術(shù)形式，是楹聯(lián)文化的集中代表，更是楹聯(lián)文化的肇源。由此引申發(fā)展，出現(xiàn)了其他的與楹聯(lián)相關(guān)的對聯(lián)文化的形式乃至現(xiàn)象。這是漢語言文化的一種獨特現(xiàn)象，是區(qū)別于世界其他語言文化的一個重要標志，也是表明漢語言文化確實是人類文明發(fā)展中產(chǎn)生的一朵奇葩！我們今天學習、交流，傳承、發(fā)揚春聯(lián)創(chuàng)作，實在是一件了不起的大好事，說“利在當代，功系千秋”，是一點也不過分的。成千上萬的文人雅士和新的愛好者孜孜不倦投身其中，正是對聯(lián)文化的生命力之所在，也是我國社會文明發(fā)展進步的標志。我們?yōu)榇烁序湴磷院溃?/p>

23.山西  劉科元

   關(guān)于楹聯(lián)的張貼，廉老師已說的很清楚，不需要再爭論了！但我還是有些不明白：

一：楹聯(lián)的橫批從左到右讀，上聯(lián)應(yīng)貼左邊；橫批從右往左讀，上聯(lián)貼右邊。那么沒有橫批呢？上下聯(lián)就隨便貼？

二：現(xiàn)在教課書都是橫版印發(fā)，沒錯，教課書沒有說，楹聯(lián)也應(yīng)橫版印發(fā)！大家仔細看看市場上賣的楹聯(lián)哪個是橫版印的？再說橫版和豎版只是印發(fā)和書寫的習慣，橫版左右不了豎版，況且只要有楹聯(lián)，豎版永遠絕跡不了！我們不提倡印發(fā)楹聯(lián)，豎寫不就是豎版的形式嗎？況且我知道“對聯(lián)”雜志，一半橫版，一半豎版！

三：上下聯(lián)是對等關(guān)系意思是什么？就是不分上下聯(lián)想怎么貼就怎么貼？那么平仄還要嗎？平仄正是鑒別上下聯(lián)的關(guān)系，不是嗎？

四：青少年只是一個年齡過度階段，不是說現(xiàn)在都是橫版印發(fā)習慣從左到右讀，就應(yīng)該上聯(lián)貼左？楹聯(lián)僅僅豎寫兩行字，先念哪邊不是一樣念嗎？非要先念左邊呢？

五：就豎版印發(fā)而言，有的書從左往右翻，有的書從右往左翻！

六：兩千多年的人寫竹簡，我沒見過，也不知道他是往左攤開寫？還是往右展開寫？還是一個一個竹板寫好后串聯(lián)起來的？這沒有影響資料，也沒有記載，讓考古學家考古吧！因為從左往右礙事！從右往左墨未干礙事嗎？還是休息一會再寫？寫多了是否需要卷起來？礙事嗎？還是懸筆大寫？這咱就不研究！

七：說事拉理講依據(jù)，磨閑嘴，我說實話是沒功夫！盡管貼對聯(lián)是個小事，個人好者為之吧！但必須擺事實，講道理！

24.河南  龐廣三

關(guān)于春聯(lián)的貼掛方法，歷來議論多多，各書己見；現(xiàn)實中也未完全統(tǒng)一起來，故而也造成一些混亂。這種情況應(yīng)該正視。下面我冒昧談一點個見，亦籍此機會就教大家。

1，楹聯(lián)作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式而受到喜愛重視，并且得到傳承發(fā)展，必有其內(nèi)在魅力和相當?shù)暮侠硇�。在現(xiàn)階段，應(yīng)該繼續(xù)做好傳承發(fā)展，不宜強調(diào)新的做法，或者過分考慮適應(yīng)新人新手。做好宣傳推介，讓人們認識本真，任重道遠，不可因為有難度而避難趨易，而應(yīng)該讓人們學習到真正的傳統(tǒng)文化。只有這樣，才是正途。

2，由于聯(lián)界自身認識的不統(tǒng)一，和很多雖涉及聯(lián)事但并未深入了解的人，在實際工作中存在的隨意性，導(dǎo)致的混亂，須要慢慢解決，所以目前的態(tài)度應(yīng)該是：承認存在，加強工作，逐步提高。而且，目前主流媒體的平面紙質(zhì)出版物，依然沿用“橫排左到右。豎排右為上”的原則，這既是一種依據(jù)罷，也說明對聯(lián)、特別是春聯(lián)的書寫、貼掛，還是以“右為上”為宜。

3，統(tǒng)一思想，統(tǒng)一口徑，加強宣傳推廣，帶頭作好示范，利用春節(jié)這個最大的傳統(tǒng)節(jié)日，讓楹聯(lián)文化得到更好的普及推廣，是我們大家的義務(wù)和責任。

所議如有不妥之處，還請大家指正。

25.山西運城  廉廷

    各位聯(lián)友早安，俗話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。關(guān)于對聯(lián)的張貼方式，我們不需要討論，也沒必要改變。明清是對聯(lián)發(fā)展的高峰期，宮廷和著名的寺廟觀閣等其它名勝古跡里，大多數(shù)的對聯(lián)都是（面對大門而立，右手側(cè)貼上聯(lián)，左手側(cè)貼下聯(lián)），肯定有的地方不是這樣，但這少數(shù)的不一樣絕對不能成為我們當今聯(lián)界的典范。這不是我們個人感覺，我們沒必要把個人感覺舒服說成是真理，到處宣揚，混淆視聽。對聯(lián)是學問，不是兒戲，不能想怎么說就怎么說。新中國成立以前，書籍的排版和印刷都是從右往左，對聯(lián)的張貼也是以此為根據(jù)。后來，為了方便人們的閱讀，排版方式改為了今天的從左往右，但我們有必要馬上就說對聯(lián)的張貼方式也隨著改變嗎？傳統(tǒng)，傳統(tǒng)，有些好的，就要流傳，沒必要創(chuàng)新。首先，上下聯(lián)要確定，上仄下平，上聯(lián)仄起，下聯(lián)平收。其次是面對大門而立，右手側(cè)貼上聯(lián)，左手側(cè)貼下聯(lián)，就這么簡單。橫批的書寫，不論是從右往左，還是從左往右，不需要改變對聯(lián)的位置。對聯(lián)教學就是要把正確的東西教給學生，老師的職責就是傳道�，F(xiàn)在媒體很發(fā)達，可以說一夜之間，新聞傳遍全國。討論歸討論，但我們絕不能把錯的概念，尤其是沒有根據(jù)的，硬說成合理的，擾亂校園楹聯(lián)教學！那樣做不是守正創(chuàng)新，而是抱殘守缺�。�！