對聯(lián)有短聯(lián)、長聯(lián)之分,長聯(lián)少則幾十字,多則上千字。為使問題表述簡潔,本文所舉之例均為常用的七字聯(lián)。
1、創(chuàng)作之手法
對聯(lián)創(chuàng)作方法林林總總,風格也多種多樣。2008年中國楹聯(lián)學會頒布了《聯(lián)律通則》,使得對聯(lián)創(chuàng)作不但有章可循,而且針對對聯(lián)創(chuàng)作之手法亦具有指導作用。其第一章列出了字句對等、詞性對品、結(jié)構(gòu)對應、節(jié)律對拍、平仄對立、形對意聯(lián)六條基本規(guī)則,這里不再贅述。其第二章傳統(tǒng)対格,從字法、音法、詞法和句法四個方面介紹了對聯(lián)的傳統(tǒng)創(chuàng)作手法。茲對此略作簡介。
1、1字法
字法中有疊語、嵌字、銜字等手法。
例1清·金農(nóng)
惡衣惡食詩更好;
非佛非仙人出奇。
上例中“惡”和“非”有規(guī)則重復使用。
1、2音法
音法中有借音、諧音、聯(lián)綿等手法。
例2清·王夫之
清風有意難留我;
明月無心自照人。
上例中清風暗指清朝,明月暗指明朝。聯(lián)語用借音修辭手法,表明自己不作清朝臣子之氣節(jié)。
1、3詞法
詞法中有互成、交股、轉(zhuǎn)品等手法。
例3民國·魏定南
閑地卻逢忙世界;
冷官偏有熱心腸。
聯(lián)語以“閑”與“忙”、“冷”與“熱”,互為反襯,諧趣其中,耐人賞玩。
1、4句法
句法中有當句、鼎足、流水等手法。
例4民國·徐世昌
靜看世事千年后;
總在梅花一笑間。
上聯(lián)在語意上有先有后,語意連貫,語氣銜接,相承相接。
我們注意到,上述對聯(lián)之傳統(tǒng)創(chuàng)作方法屬修辭范疇,而同樣是傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法——意象,卻不屬于修辭范疇。在《聯(lián)律通則》中也未提及。
2、意象之應用
2、1意象定義
所謂意象是指在對聯(lián)創(chuàng)作過程中寓意于象,或者說是將表達抽象的思想情感寄托于具體的物象,是主觀情感與客觀物象有機統(tǒng)一,進而使被表達的思想情感生動、鮮活起來,使對聯(lián)具有一定的文學性和藝術(shù)性。這種意象,承載著文人墨客的情思,豐富了藝術(shù)作品的內(nèi)涵,使文字更加含蓄凝練、雋永優(yōu)美。
對聯(lián)應用這種意象進行創(chuàng)作,講究含蓄和凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,說理也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。
例5明·唐寅
小亭結(jié)竹流青眼;
臥榻清風滿白頭。
上聯(lián)中,將竹葉比喻成青眼,生動,而又奇詭。風吹竹葉,青眼流動。那么“青眼”在古典文學中是什么意象呢?
相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫在《短歌行》中有:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子。”
所以唐寅上聯(lián)的意思為:世上待我好的(青眼)只有竹子。
2、2意象類別
傳統(tǒng)詩聯(lián)或古典文學中的具體意象之法,大致可分為三類,即典故法、聯(lián)想法和諧音法。
(1)典故法
例6清·桂馥
低頭合拜孟東野;
有酒不飲劉公榮。
注:
孟東野即孟郊,唐代著名苦吟詩人代表。
劉公榮為漢末時人,魏國兗州刺史!妒勒f新語》中的“公榮無酒”典故的主角之一。
例7清·王文治
法書漸入山陰室;
好句原鐘丁卯橋。
注:
王羲之《蘭亭序》文:會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也。山陰即代指書法。
在東晉元帝時,糧船運糧出京口,河水淺涸,在鎮(zhèn)江南門外運河邊筑壩,以丁卯日建成而得名丁卯橋。它自唐代以后,隨著詩人許渾的名聲而著名。
(2)聯(lián)想法
例8清·劉墉
幽人來問籬邊菊;
仙客相論海上琴。
注:菊,菊花含義的聯(lián)想。有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。陶淵明將菊花素雅、淡薄的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起。
例9清·梁同書
相賞有松石間意;
自謂是羲皇上人。
注:松字含義的聯(lián)想!墩撜Z·子罕》:“歲寒,然后知松柏之后凋也!弊髡哔潛P松的耐寒來歌頌堅貞不屈的人格,形象鮮明,意境深遠,啟迪了后世文人無盡的詩情畫意。
(3)諧音法
例10明·唐寅
賈島醉來真假倒;
劉伶飲盡不留零。
注:
唐代詩人賈島諧音“假倒”。
劉伶,魏晉時期名士,“竹林七賢”之一,嗜酒不羈。劉伶諧音“留零”!
例11清·鄭板橋
春風放膽來梳柳;
夜雨瞞人去潤花。
注:“柳”因與“留”諧音,有留住春天之意。
2、3賦比興的應用
傳統(tǒng)的賦比興屬于修辭法,它與意象創(chuàng)作法有共生共榮性,特別是“比”用到意象的手法則往往更好。
(1)賦
賦是平鋪直敘,鋪陳、排比,相當于現(xiàn)在的排比修辭方法。鋪排的主要美學特征乃是淋漓盡致,暢酣達意。
例12清·丁佛言
呼童烹雞酌白酒;
揚鞭走馬陵黃河。
注:“呼童烹雞”和“揚鞭走馬”用的是賦的手法。而“黃河”是意象詞,有走遍天下之意。
(2)比
比是比喻、比擬和借代。比喻有明喻、暗喻、借喻三種。
例13清·王文治
數(shù)點梅花橫玉笛;
二分明月落金樽。
注:這里用“比”的手法,比擬““梅花”意象以示高潔人格,借喻““明月”意象引發(fā)思鄉(xiāng)之愁。
(3)興
興即托物起興,先言他物,然后借以聯(lián)想,引出詩人所要表達的事物、思想、感情。
例14清·林則徐
要知冰雪心腸好;
踏遍江湖草木春。
注:此為集句聯(lián),上、下聯(lián)分別出自蘇軾的《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》和《樂全先生生日以鐵拄杖為壽二首》。上聯(lián)“興”,下聯(lián)的“草木”為意象詞,表達作者振興國家的良好夙愿。
3、意象之意境
對聯(lián)創(chuàng)作將“意”與“象”有機融合而產(chǎn)生意象,營造出“情中景,景中情”的審美意象。通常,作者追求的最高標準就是從意象中升華出境界,即意境。王國維先生在其《人間詞話》中這樣論境界:有境界則自成高格,自有名句。境非獨謂景物也,喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物,真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界。
對聯(lián)之意境種類繁多,這里粗略地羅列二大類。
3、1雄壯陽剛
這類意境所展現(xiàn)的意象,或高昂激烈,或奔放騁懷,或喜氣洋洋,或深沉堅毅。
例15清·乾隆
共看延喜聯(lián)雙玨;
恰稱先春貯五辛。
注:延喜為玉圭名!渡袝^鈴》:"禹開龍門﹐導積石﹐玄圭出﹐刻曰:'延喜玉﹐王受德﹐天賜佩。'"后用為宣揚帝王瑞應的典故。
上聯(lián)用“延喜”作意象并表述“雙玨”。下聯(lián)用“先春”作意象而言“五辛”。一派喜氣洋洋,太平盛世的景象。
例16清·左宗棠
抱山萬竹猶言少;
清坐一觴況遇群。
注:這里的“竹”之意象可想象為擁有的江山,“觴”表述的是縱酒抒情。
例17清·顧炎武
蒼龍日暮還行雨;
老樹春深更著花。
注:“蒼龍”和“老樹”之意象有寶刀不老、老驥伏櫪之意。
3、2內(nèi)斂陰柔
這類意境所展現(xiàn)的意象,或瑰麗香艷,或清凈靜謐,或清新素雅,或凄婉憂傷。
例18清·何紹基
花箋茗碗香千載;
云影波光活一樓。
注:上聯(lián)以花箋、茗碗為物象,追憶女詩人的逸事。下聯(lián)以江水中飄動的云影和變幻的波光為物象,使詠詩樓在云影波光的映襯下“活”了起來。
例19清·金農(nóng)
高軒有松石間意;
清福從茗爐中來。
注:高軒,指長廊。松石間意,典出南朝沈約《宋書》:“嘗從太祖登鐘山北嶺,中道有盤石清泉,上使于石上彈琴,因賜以銀鐘酒,謂曰:‘相賞有松石間意!鼻甯#盖彘e之福。烹爐飲茶,可享清閑之福。
例20清·黃慎
松陰一徑白云濕;
花影半簾紅日遲。
注:蒼松蓊郁的小徑上,白云繚繞,猶帶濕潤的水氣;扶疏的花影爬上半截窗簾,東方的旭日姍姍來遲。“松”、“云”和“花”、“日”,地下和天上的意象結(jié)合,詩意滿滿。
4、結(jié)語
在對聯(lián)創(chuàng)作中,選用合適的意象,有機地組織詞語,使得聯(lián)文鮮活而升華,進而使得對聯(lián)產(chǎn)生美的意境。
如果說,意象是一個字或者是一個詞語,而意境則往往是一副對聯(lián)的靈魂。一副對聯(lián)中可以有一個意象或者是多個意象,而意境則往往只有一個。
一副出彩的對聯(lián)創(chuàng)作非常不容易,通常要做到“律合、辭美、情真、意新”,而選用合適的意象則往往有利于產(chǎn)生“意新”。但是,任何事物總是有他的兩面性,在選擇意象詞時,要盡量避免其語言的“陳、俗、庸”,特別是頻度極高的詞,如賀壽之言“南山”,賀婚之言“鳳鸞”,等等。故,古人有“煉字不如煉句,煉句不如煉意”之說,煉意,即要煉出新意,更重要的是煉出“真情詩意”。
總而言之,意象猶如其他創(chuàng)作方法一樣是手段,而達到一定高度的意境才是對聯(lián)創(chuàng)作之目的。我們要努力追求將自然的物境、聯(lián)家的心境、意象的語境和聯(lián)作的詩境達到和諧完美的統(tǒng)一。
王建民(頑伯),化工工程高級工程師,項目管理專家。現(xiàn)為上海詩詞學會會員,上海楹聯(lián)學會會員,上海多所老年大學對聯(lián)課程講師。上海黃埔區(qū)書法家協(xié)會會員,上海中華書畫協(xié)會會員。《詩畫天地》優(yōu)秀簽約詩人。著有詩詞集《三閑野草》。