早登北臺(tái)，穿行千林黃葉中，景奇美。漸入高寒，草木枯敗，憶曹操“北上太行山，艱哉何巍巍”之句，正此情境。絕頂四望，雄渾壯闊，正李白“登高壯觀天地間”之感。旁有石牌，大書(shū)“華北屋脊”四字，風(fēng)勁傾人，積冰盈寸，同行皆單衣，不可勝，乃下�；赝邘p，已在天半。
出太行、過(guò)滹沱，至忻州韓巖村，展元好問(wèn)墓，復(fù)至太原，循汾水岸覓雁丘，正元詞所云“千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁丘處�！陛d斜暉、分紅葉，驅(qū)車(chē)至大同，宿大同賓館。
嘉慶《大清一統(tǒng)志》：“雁丘在陽(yáng)曲縣西汾水旁。金元好問(wèn)赴府試……累土為丘，作雁邱詞。”后經(jīng)傾圮，值太原建城2500年之際，重新勘查，確認(rèn)此地，仍舊累石刊字，以供憑吊。
20131002
薄暮，散步?jīng)汉影叮蛷挠�，已是“初聞�(wù)餮阋褵o(wú)蟬”之候，向所經(jīng)蓮灣，荷葉零落十之七八矣，依依憔悴，楚楚可憐。因憶夏瞿翁嘗有句云：“重來(lái)曾不過(guò)三日，換盡荷塘一輩花�！苯裼杷�(jīng)，則李義山“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”之境矣。子曰：“逝者如斯，不舍晝夜”。河干葦花，漸已縞素，蒼然在目。老柳飄搖，如不勝秋，忽憶二十余年前海上富壽蓀先生有句云：“能寫(xiě)蕭寥唯老柳，略分惆悵與斜陽(yáng)�！苯裣壬鄽w道山十余年矣。緣堤南行，漸至白鹿原，乃返。西望同來(lái)新月，纖纖曲曲，此時(shí)已墮樓腰，蓋時(shí)九月初四日也，猶有白樂(lè)天“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”況味。山川風(fēng)月，千秋不易，人事代謝，遂成古今，百歲能幾，不過(guò)尺寸之間耳。至長(zhǎng)樂(lè)坡，忽得樂(lè)耕堂主乘醉來(lái)訪，復(fù)共小酌，遂過(guò)夜半，歸臥短榻，聊志如上。計(jì)所行程，二十五里。
20131009
字課，不是日課。文衡山年且九十，猶不輟日課，對(duì)此唯有慚愧耳。元白翁嘗謂，有宋以降，書(shū)家前有趙孟頫，后有文征明。
20131012
一雨送秋，寒意漸深，二客從予，乘晚霽，漫步?jīng)核畺|岸，落日大且圓，殷紅似血，陣云如長(zhǎng)城野馬，杜詩(shī)所謂“斯須變幻如蒼狗”是也。蓮灣零落，不忍經(jīng)過(guò)，乃循河干北去，經(jīng)桃花塢至竹影橋，蘆花葦穗，漸已殘敗，蓼蒿過(guò)人，各各搖落，唯有竹叢，不改青青。行十余里始返。新月娟娟，半璧在天，隨人來(lái)去。時(shí)九月初十日。
20131015
27日至渭南。北涉渭水，至油陳村訪白居易墓，荒庭枯草，寒冢野蒿，繁密過(guò)人肩，秋風(fēng)中瑟瑟作響，下車(chē)四望，闃無(wú)人跡。守陵翁啟室導(dǎo)覽，乃得樂(lè)天墓殘碑三通，其一字跡漫漶，幾不可辨。又北行六十里，至官底鎮(zhèn)左家村訪寇準(zhǔn)墓，在麥田中，斜日下，周?chē)砂財(cái)?shù)畝，越陌度阡，入而觀，有畢沅題“宋寇萊公墓”碑一，南向立，墓圓形，周可五十步，上雜草木，多枸杞，紅果垂垂。因憶寇句“波渺渺，柳依依。孤村芳樹(shù)遠(yuǎn)，斜日杏花飛”，歸時(shí)，一規(guī)紅日，徐徐落麥田中。
20131027
今日至碑林，重見(jiàn)鐘王顏歐諸名碑，如饑似渴，憶昔二十八年前初來(lái)，竟有桑海之感。更于成化十三經(jīng)刻石中，幾盡周折，尋得詩(shī)經(jīng)中之《蒹葭》、《擊鼓》兩篇，匆匆不覺(jué)己過(guò)大半日。
20131105
早年見(jiàn)到王叔暉先生工筆人物絕望過(guò)，后來(lái)見(jiàn)到田家英、王美芳絕望過(guò)，這次看到羅寒蕾，再次絕望。
她不作詩(shī)詞，也是詩(shī)人了。
20131109
翼奇先生在公交車(chē)上來(lái)電，口述一絕，有頃來(lái)一短信，轉(zhuǎn)發(fā)于此：《車(chē)過(guò)楊公堤空軍療養(yǎng)院口占》：浴鵠灣前黃葉飄，公交下站是空療。魏郎（謂新河）不至秋容淡，誰(shuí)與湖山慰寂寥。（小雪已過(guò)，而杭城平均氣溫尚為秋天）
20131124
事情為何到了山重水復(fù)的地步，才柳暗花明。前晚以劣筆寫(xiě)心鉤至兩點(diǎn)，昨晚以好友所贈(zèng)佳筆仍寫(xiě)心鉤，始有所得，兩年多了，終不負(fù)我。
完美是難以達(dá)到的，但不可不追求
20131127
文藝為貴
凡百藝術(shù)，關(guān)文為上。凡百文體，以詩(shī)為至。蓋文化關(guān)聯(lián)情感，詩(shī)歌養(yǎng)育美心。欲求藝術(shù)高境，舍文不成；欲求人類(lèi)和諧，無(wú)詩(shī)不辦。故寶玉精瓷，賤于甲骨；商彝周鼎，有銘乃貴；百工雜技，書(shū)家獨(dú)尊。字以為文，文以載道，遺文與道，獨(dú)取其字，可乎？今之書(shū)家，但如畫(huà)工，僅取字形，不問(wèn)音義，無(wú)論文化，是買(mǎi)櫝遺珠也。
20140116
按，先生隨筆中，尚有自作詩(shī)詞或摘錄古人言語(yǔ)，此番未與收集，蓋其詩(shī)詞佳者，或已刊于他處。同好若有興趣，可待他日作補(bǔ)遺篇。
