什么是通感？通既相通，互相聯(lián)系。感既感覺，也就是人的聽覺，視覺，觸覺，味覺，嗅覺，乃人的五種知覺。五覺相通，轉(zhuǎn)換遷移，就是通感。

通感是文學(xué)創(chuàng)作中經(jīng)常用到的一種修辭法，也叫移覺，在描述某一事物時，用生動，形象的語言，詞匯，把人的這五種知覺調(diào)動起來，使他們相互溝通交錯，彼此融合轉(zhuǎn)換，可達到突破語言的局限，豐富表情達意的審美情趣，起到增強文采的藝術(shù)效果，使詞語創(chuàng)設(shè)的意象更加生動，新穎，不落俗套。

審美是人類特有的活動，通感就是在審美活動中，使用各種審美感官，打通界限，互相轉(zhuǎn)化，互相溝通。如，人們常常用笑得真甜，來形容嬰兒的笑聲，笑聲應(yīng)該是視覺和聽覺的感官印象，甜，則屬于味覺的感官印象。但是，看到小孩子那甜甜的笑，仿佛真能品出那種甜甜的味道。

可見運用通感，可突破人的思維定勢，深化藝術(shù)。自然界任何客觀事物都不是孤立存在的，之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。通感可以用聲音，色彩，味道，感覺等等各種手段，去表達人類的情感，它成為了寫作實踐中，一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在文學(xué)作品中，通感的使用，可以使讀者各種感官共同參與對審美對象的感悟，沖破審美對象知覺感官的局限，從而使作品產(chǎn)生更加豐富和強烈的美感。

通感在楹聯(lián)創(chuàng)作中尤為重要，楹聯(lián)由于受字數(shù)，平仄，對仗等格律的限制，有人說楹聯(lián)創(chuàng)作等于戴著鐐銬跳舞，而通感就是可以使舞者戴著鐐銬也能跳出更優(yōu)美的舞蹈。可以使創(chuàng)作者的筆觸由某一種感覺拓展開去，極大的豐富了可用詞匯，在豐富表現(xiàn)力的同時，也降低了寫作難度。尤其是寫景物的聯(lián)，創(chuàng)作者所追求的目標就是情景交融，如果只是平鋪直敘，則令人興味索然，平淡無奇，反之，過多的情感抒發(fā)，也會使人厭煩，大話連篇，空洞無物，靚詞堆砌之感。而通感就有助于這一融合，因為它能夠?qū)ρ矍暗木拔�，從多種感覺角度去描摹，大大開拓了創(chuàng)作空間，并且意蘊含蓄，深刻而不外露。

另外，作者在創(chuàng)作時，對自己要描寫的對象，是有直觀感受的，這就需要作者，利用通感修辭手法把你的感受淋漓盡致的描述出來，讓讀者體會到你當(dāng)時的感受，同時也要留給讀者以思考的空間，有了這個過程，才會引起讀者的共鳴，才是創(chuàng)作的真正目的。

徐文德，1968年初中畢業(yè)（老三屆），上山下鄉(xiāng)，在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團，廣闊天地奮斗八年，后在工廠做工人。現(xiàn)為黑龍江省楹聯(lián)學(xué)會會員，省楹聯(lián)學(xué)會楹聯(lián)創(chuàng)作基地，省圖書館文友詩社副秘書長。西峽楹聯(lián)雜志編委，公眾號聯(lián)齋群群管員。作品曾發(fā)表于黑龍江聯(lián)壇、蘇城萃、西峽楹聯(lián)等刊物。詩詞作品收錄于《百年詩詞》五卷。