什么是通感?通既相通,互相聯(lián)系。感既感覺,也就是人的聽覺,視覺,觸覺,味覺,嗅覺,乃人的五種知覺。五覺相通,轉(zhuǎn)換遷移,就是通感。
通感是文學(xué)創(chuàng)作中經(jīng)常用到的一種修辭法,也叫移覺,在描述某一事物時,用生動,形象的語言,詞匯,把人的這五種知覺調(diào)動起來,使他們相互溝通交錯,彼此融合轉(zhuǎn)換,可達到突破語言的局限,豐富表情達意的審美情趣,起到增強文采的藝術(shù)效果,使詞語創(chuàng)設(shè)的意象更加生動,新穎,不落俗套。
審美是人類特有的活動,通感就是在審美活動中,使用各種審美感官,打通界限,互相轉(zhuǎn)化,互相溝通。如,人們常常用笑得真甜,來形容嬰兒的笑聲,笑聲應(yīng)該是視覺和聽覺的感官印象,甜,則屬于味覺的感官印象。但是,看到小孩子那甜甜的笑,仿佛真能品出那種甜甜的味道。
可見運用通感,可突破人的思維定勢,深化藝術(shù)。自然界任何客觀事物都不是孤立存在的,之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。通感可以用聲音,色彩,味道,感覺等等各種手段,去表達人類的情感,它成為了寫作實踐中,一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法。在文學(xué)作品中,通感的使用,可以使讀者各種感官共同參與對審美對象的感悟,沖破審美對象知覺感官的局限,從而使作品產(chǎn)生更加豐富和強烈的美感。
通感在楹聯(lián)創(chuàng)作中尤為重要,楹聯(lián)由于受字數(shù),平仄,對仗等格律的限制,有人說楹聯(lián)創(chuàng)作等于戴著鐐銬跳舞,而通感就是可以使舞者戴著鐐銬也能跳出更優(yōu)美的舞蹈。可以使創(chuàng)作者的筆觸由某一種感覺拓展開去,極大的豐富了可用詞匯,在豐富表現(xiàn)力的同時,也降低了寫作難度。尤其是寫景物的聯(lián),創(chuàng)作者所追求的目標就是情景交融,如果只是平鋪直敘,則令人興味索然,平淡無奇,反之,過多的情感抒發(fā),也會使人厭煩,大話連篇,空洞無物,靚詞堆砌之感。而通感就有助于這一融合,因為它能夠?qū)ρ矍暗木拔,從多種感覺角度去描摹,大大開拓了創(chuàng)作空間,并且意蘊含蓄,深刻而不外露。
另外,作者在創(chuàng)作時,對自己要描寫的對象,是有直觀感受的,這就需要作者,利用通感修辭手法把你的感受淋漓盡致的描述出來,讓讀者體會到你當(dāng)時的感受,同時也要留給讀者以思考的空間,有了這個過程,才會引起讀者的共鳴,才是創(chuàng)作的真正目的。
徐文德,1968年初中畢業(yè)(老三屆),上山下鄉(xiāng),在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團,廣闊天地奮斗八年,后在工廠做工人。現(xiàn)為黑龍江省楹聯(lián)學(xué)會會員,省楹聯(lián)學(xué)會楹聯(lián)創(chuàng)作基地,省圖書館文友詩社副秘書長。西峽楹聯(lián)雜志編委,公眾號聯(lián)齋群群管員。作品曾發(fā)表于黑龍江聯(lián)壇、蘇城萃、西峽楹聯(lián)等刊物。詩詞作品收錄于《百年詩詞》五卷。