2019年春節(jié)前，筆者在擔(dān)任湖南省株洲市楹聯(lián)家協(xié)會(huì)與《株洲晚報(bào)》聯(lián)合主辦的“征好對(duì)▪賞佳聯(lián)”活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)嘉賓時(shí)，收到來(lái)自長(zhǎng)沙理工大學(xué)廖佳鈺讀者發(fā)我郵箱的如下春聯(lián)：

瑞雪兆豐年天意好；

全民奔小康人心齊。

上聯(lián)結(jié)合湖南當(dāng)時(shí)下的第一場(chǎng)大雪，想到眾所周知的“瑞雪兆豐年”的吉利農(nóng)諺，并點(diǎn)明這是老天賜予的好意。下聯(lián)寫全國(guó)人民，為實(shí)現(xiàn) 2020 年全面建成小康社會(huì)這一“中國(guó)夢(mèng)”而凝心聚力，努力奮斗。聯(lián)意不錯(cuò)，但下聯(lián)節(jié)奏點(diǎn)上的“康”為平聲字，失對(duì)又失替。建議將“小康”改為“富路”，并加逗號(hào)為：

瑞雪兆豐年，天意好；

全民奔富路，人心齊。

該聯(lián)見報(bào)后，株洲市聯(lián)協(xié)微信群里有人說(shuō)該聯(lián)“三平尾”。

《中國(guó)楹聯(lián)報(bào)》2017年第21、26、29期刊發(fā)了三篇關(guān)于“家訓(xùn)無(wú)豪言，教我一生做好人”中“無(wú)豪言”是否三平尾的討論文章，已經(jīng)形成共識(shí)。筆者記得《聯(lián)律通則導(dǎo)讀》第105面關(guān)于“尾三平”的論述：“是指七言律句‘平平仄仄仄平平’中，第五字應(yīng)仄而平，五言律句‘仄仄仄平平’中，第三字應(yīng)仄而平時(shí)，造成收尾三字均為平仄（‘仄’為‘聲’之誤）的情況�！币簿褪钦f(shuō)，三平尾只是指五、七言律詩(shī)句式而言，其它句式不必拘求。獨(dú)立的三字句，除這三字外，既無(wú)頭，又無(wú)尾，不管是獨(dú)立的三言聯(lián)，還是作為分句置于聯(lián)首、聯(lián)中或聯(lián)尾，都不屬于尾三平。置于聯(lián)末者，只能算聯(lián)末三平。三平句置于聯(lián)末的，前人也有先例。如：

陶澍十歲對(duì)先生聯(lián)：

黑鐵落紅爐，打短釘，釘長(zhǎng)船，游南北；

彎竹剖直篾，扎圓箍，箍扁桶，裝東西。

下聯(lián)末尾“裝東西”就是三平句。

湖南寧鄉(xiāng)縣雙眾鄉(xiāng)原關(guān)公廟聯(lián)：

古來(lái)不乏英雄，能叫圣賢也，亦罕矣；

世上許多朋友，有如兄弟者，其誰(shuí)乎？

下聯(lián)末尾“其誰(shuí)乎”也為三平句。

三平句獨(dú)立成聯(lián)或置于聯(lián)首、聯(lián)中的就很多。如：

    1.三言聯(lián)

     李東陽(yáng)聯(lián)語(yǔ)：

 鳳尾竹；

 雞冠花。

 車萬(wàn)育《聲律啟蒙》卷二▪五歌：

刺史鴨；

將軍鵝。

刺史鴨：唐朝韋應(yīng)物畜鴨，號(hào)鴨為綠頭公子。將軍鵝：即羲之鵝，王羲之官至右將軍，性好鵝。

李漁《笠翁對(duì)韻》▪八庚：

黃石叟；

丹丘生。

黃石叟：即漢初張良所遇仙人黃石公，并得黃石所贈(zèng)《素書》。丹丘生：元丹丘，李白好友，當(dāng)時(shí)著名隱士。丹丘，神話中神仙之地，晝夜長(zhǎng)明。

下聯(lián)“雞冠花”“將軍鵝”“丹丘生”皆為三個(gè)平聲字。

2.置聯(lián)首

陶澍題湖南衡陽(yáng)王船山祠聯(lián)：

天下士，非一鄉(xiāng)之士；

人倫師，乃百世之師。

下聯(lián)句首“人倫師”三字全平聲。

劉基對(duì)朱元璋聯(lián)：

人中王，人邊王，意圖全任；（劉）

天下口，天上口，志在吞吳 。（朱）

上聯(lián)句首“人中王” 及中間“人邊王”皆為三平句。

3.居聯(lián)中

李東陽(yáng)題書齋聯(lián)：

滄海日，赤城霞，峨眉雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，廣陵潮，匡廬瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；

 青蓮詩(shī)，摩詰畫，右軍書，左氏傳，南華經(jīng)，馬遷史，薛濤箋，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置吾山窗。

下聯(lián)中間第五分句“南華經(jīng)”是三平句。

山東濟(jì)南千佛山趵突泉的疊字聯(lián)：

佛腳清泉飄，飄飄飄，飄下兩條玉帶；

源頭活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

上聯(lián)中間用了三個(gè)平聲疊字 “飄飄飄”。該聯(lián)有人將其斷句為四四六或四三七都欠妥。