001.黑龍江哈爾濱 黃振業(yè)
最近聯(lián)齋舉辦的關(guān)于“意像”和“犯題”等楹聯(lián)創(chuàng)作中經(jīng)常出現(xiàn)的一些問(wèn)題展開(kāi)的討論,大家從不同的角度闡述了自己的看法,讓我受益匪淺。
這次又展開(kāi)對(duì)“三仄尾”和“三平尾”的討論,我認(rèn)為非常及時(shí),非常必要。因?yàn)閺奈覄傞_(kāi)始學(xué)習(xí)寫對(duì)聯(lián)時(shí),就有一個(gè)問(wèn)題始終弄不明白,《聯(lián)律通則》中說(shuō)“仄收句盡量避免尾三仄,平收句忌尾三平。”現(xiàn)在看來(lái),對(duì)于這個(gè)“忌”字大家的理解完全一致,“忌”就是“禁”,一刀切,絕對(duì)不允許。而對(duì)于“盡量避免”四個(gè)字,大家的理解卻大相逕庭,有人認(rèn)為“盡量避免”和“忌”字應(yīng)劃等號(hào),就是絕對(duì)禁止。也有人認(rèn)為“盡量避免”四個(gè)字,就是說(shuō)可以有回旋余地,在特殊情況下應(yīng)該允許其存在。還有人則給了“三仄尾”網(wǎng)開(kāi)三面,不僅允許其存在,而且還主張?jiān)讷@獎(jiǎng)作品中也不應(yīng)該受到排斥。
我就曾聽(tīng)到一位曾參加過(guò)對(duì)聯(lián)評(píng)選工作的評(píng)委說(shuō),他的觀點(diǎn)就是完全封殺“三仄尾”,所以他在第一輪選評(píng)時(shí)不管聯(lián)寫的好壞優(yōu)劣,只要看到是“三仄尾”,就一律淘汰,在他眼里,這絕對(duì)是一個(gè)不可逾越的紅線。
這種現(xiàn)象就讓我這個(gè)初學(xué)乍練的楹聯(lián)愛(ài)好者犯難了,我們不能在投稿前先得研究一下評(píng)委們的好惡,是持的哪種觀點(diǎn),以免自己的作品被淘汰。而有些賽事結(jié)果公布前,根本就不公布評(píng)委名單,我們真不知道何去何從了。
舉個(gè)列子,有一副寫蔡文姬的對(duì)聯(lián),其中上聯(lián)的尾句是“胡笳十八拍”,“十八拍”這是個(gè)固定詞組,一個(gè)字也不能改動(dòng),那么這個(gè)對(duì)聯(lián)是否會(huì)被堅(jiān)決否決呢?還是賴以能在網(wǎng)開(kāi)三面的評(píng)委們的刀下留人呢?
所以我認(rèn)為對(duì)于“盡量避免”這四個(gè)字,大家必須有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí),如果能在我們聯(lián)齋這次展開(kāi)的“三仄尾”和三平尾”討論中,讓我們能進(jìn)一步弄清它的含義所指,它的來(lái)龍去脈,它的發(fā)展趨勢(shì),真可謂功莫大焉。
002.山西偏關(guān) 范榮
對(duì)聯(lián)是講究抑揚(yáng)頓挫的,如果沒(méi)有波瀾起伏,就失去了應(yīng)有的韻味。在兩句以上的對(duì)聯(lián)中,除最后一句外,可以適當(dāng)放寬“三仄尾”或“三平尾”,但最后一句絕對(duì)不能放寬。我們可以通過(guò)調(diào)換聯(lián)句次序,把非有“三仄尾”或“三平尾”的句子移前,就能緩解一些。
003.湖南 黃麗君
我認(rèn)為盡量避免三仄尾就是特殊情況允許存在,如專有名詞:共產(chǎn)黨,你不可能把她拆開(kāi)!三平尾,是不允許存在。但如果碰到專有名詞,如著名的鄱陽(yáng)湖,東江湖,怎么辦?假如在斷句時(shí)按音節(jié)不就可以解決這一問(wèn)題嗎?另外,分句應(yīng)該放寬些,結(jié)句嚴(yán)格要求!但沒(méi)有規(guī)舉不成方圓!希望聯(lián)界大佬門盡量統(tǒng)一觀點(diǎn),不要各說(shuō)各的。咱老百姓不好辦,不知聽(tīng)誰(shuí)的好?
004.黑龍江龍江 喬德紅
中國(guó)漢字這么多,表達(dá)方式也很廣泛,如果碰到有些字是三平尾或者三仄尾,完全可以換一種方式敘述,換個(gè)位置或者找別的詞代替,如果實(shí)在避不開(kāi)就不用,不用這個(gè)詞只能是語(yǔ)意上弱一些,但不會(huì)有硬傷,畢竟目前聯(lián)界只有極特殊的聯(lián)才允許三平尾和三仄尾,那這種“特殊情況”是個(gè)模糊范圍,行與不行是容易引起爭(zhēng)議的。把這個(gè)難題就給別人解決,就不如自己先解決掉,至少這副聯(lián)不會(huì)是風(fēng)險(xiǎn)聯(lián)。
005.河南 楊東升
仄平尾
歌唱英明共產(chǎn)黨;
復(fù)興道德新中華。
006.河南南召 李青旺
“三平尾”是格律詩(shī)中韻句結(jié)尾三個(gè)字都是平聲的句子,如著名詩(shī)人劉章老師寫《平型關(guān)》的尾句“關(guān)關(guān)都是平型關(guān)”。詩(shī)人的意思是中國(guó)的所有關(guān)隘都是平型關(guān),是任何來(lái)犯之?dāng)车脑嵘碇。這首詩(shī)在一次抗日詩(shī)詞大賽中榜上有名。由此可見(jiàn),三平尾雖然被認(rèn)為是詩(shī)家“大忌”,我們也確實(shí)要力求避免,但任何事情都不是絕對(duì)的,有時(shí)也可以破例。我們總是把某個(gè)字出律、某句話犯三平尾視作一首詩(shī)或一副聯(lián)的“硬傷”,而很少把思想性和藝術(shù)性的不足視作“硬傷”,這似乎有點(diǎn)丟掉西瓜、只抓芝麻了。我寫詩(shī)寫聯(lián)從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)三平尾,也不鼓勵(lì)詩(shī)與聯(lián)中出現(xiàn)三平尾,但我寧要有瑕的玉,而不要完美的石。
007.山東臨清 楊學(xué)印
我認(rèn)為一副成聯(lián)應(yīng)該避免出現(xiàn)失對(duì),失替,三平尾,三仄尾。這是一副成聯(lián)的基本要求。寫聯(lián),評(píng)聯(lián)必須遵循這一標(biāo)準(zhǔn)。初學(xué)聯(lián)者尤其要注意這一點(diǎn),掌握了基本要求,反復(fù)練習(xí),才可寫出佳聯(lián)。
008.廣東五華 王永祝
當(dāng)平時(shí)創(chuàng)作中,若遇到要用固定詞組或固定地名和人名,不可避免時(shí),就用。在征聯(lián)和寫群內(nèi)同題聯(lián)時(shí),就堅(jiān)決不犯,犯了就淘。
009.湖南岳陽(yáng) 周水江
古人制訂創(chuàng)作詩(shī)、聯(lián)不犯孤平不犯孤仄,也同時(shí)出現(xiàn)孤平孤仄的,主要是要調(diào)節(jié)好朗誦時(shí)的讀感即音韻和諧,能在創(chuàng)作中調(diào)節(jié)好音韻和諧,合理利用,如果是熟手名家,他們的構(gòu)思用字巧妙,固定地名也能熟能生巧,也能避開(kāi)!
010.江西遂川 彭克云
“三平尾”和“三仄尾”都是寫詩(shī)作聯(lián)必須盡力避免的,如果詩(shī)詞聯(lián)對(duì)中出現(xiàn)了“三平尾”和“三仄尾”,那么就大大影響詩(shī)詞聯(lián)對(duì)的韻律,讀起來(lái)十分不爽,所以我們要力求避免。怎么避免呢?可以考慮用同義詞或近義詞。
011.山東臨清 羅志勇
98年10月前,我出門旅游,根本不注意景點(diǎn)的對(duì)聯(lián),自從參加臨清楹聯(lián)學(xué)會(huì),才開(kāi)始注意對(duì)聯(lián),在安徽亳州看到了下面這副聯(lián):“善德善言善行總以善醫(yī)至善;名山明水名勝更因名人而名!
這也是安徽亳州華祖庵里的一副對(duì)聯(lián),對(duì)華佗的高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術(shù)予以贊頌。地因人而有名,人緣醫(yī)而至善,醫(yī)德和醫(yī)術(shù)并舉、皆高,方為名醫(yī)。
心想這不對(duì)嗎?怎么是五平尾呢!在亳州當(dāng)天我就發(fā)到“運(yùn)河聯(lián)聲群”,很多老師都給我解釋,我記得印象最深的是,時(shí)任群管劉新國(guó)老師說(shuō)的,當(dāng)時(shí)沒(méi)有聯(lián)律通則,再說(shuō)寫聯(lián)的是名人,還舉了一個(gè)六仄尾:“吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不榮,失一官不辱,勿說(shuō)一官無(wú)用,地方全靠一官!眲⒗蠋熣f(shuō),我們必須按規(guī)則來(lái),不能失對(duì)失替三仄三平尾,等成了名人有點(diǎn)問(wèn)題也就是對(duì)的了。
012.河南南召 劉長(zhǎng)青
南陽(yáng)武侯祠有兩副對(duì)聯(lián):兩表酬三顧;一對(duì)足千秋。身在朝廷原無(wú)論先主后主;名高天下何必辯襄陽(yáng)南陽(yáng)。這兩副聯(lián)我認(rèn)為都不合律,第一聯(lián)上比下比頭兩字都是仄仄,第二聯(lián)下比犯四平,我想撰聯(lián)者不會(huì)不知,可也歷了幾百年甚至上千年,這叫不以律害意。襄陽(yáng)與南陽(yáng)是地名,不好改吧,這種情況多,這叫不能死搬教條,極特殊情況應(yīng)特殊對(duì)待。
013.湖北大冶 石鈞
(一)盡量避免尾三仄是說(shuō)有難度的可不計(jì)較;忌尾三平是說(shuō)此種現(xiàn)象是可以克服的,是要禁止的。如:歌頌英明共產(chǎn)黨;復(fù)興道德新中華。“新中華”可改為“美中華”。
(二)專有名詞可以不計(jì)較。如“共產(chǎn)黨”、“一國(guó)兩制”、“胡笳十八拍”等。
(三)技巧聯(lián)例外。如“關(guān)關(guān)都是平型關(guān)”、“因名人而名”、“自己也是百姓”等。
014.河南西峽 龐廣三
凡事都應(yīng)遵循“具體情況作具體分析”的處理原則。依據(jù)聯(lián)律現(xiàn)有規(guī)則創(chuàng)作評(píng)價(jià)作品是完全應(yīng)該的,但特殊情況和特定詞語(yǔ)(詞組)應(yīng)該作特殊處理和特別對(duì)待。在一定的語(yǔ)境條件下,使用某個(gè)特異的字詞才能準(zhǔn)確表達(dá)語(yǔ)意,換作別的就無(wú)法達(dá)到目的或差之毫厘謬之千里。毛澤東主席是語(yǔ)言大家,這個(gè)無(wú)人會(huì)否認(rèn)。但主席就講過(guò)不能“因韻害義”的話,強(qiáng)調(diào)表情達(dá)義的重要性。各地名勝古跡和古來(lái)文學(xué)作品中,對(duì)聯(lián)作品汗牛充棟,佳聯(lián)極多,但不少名聯(lián)就與現(xiàn)在的規(guī)定相沖實(shí)。愚以為:創(chuàng)作要求應(yīng)堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),評(píng)價(jià)要適當(dāng)靈活,尤其對(duì)“換一字(詞)難達(dá)到應(yīng)有效果”者在指出問(wèn)題的同時(shí),該肯定的還是要肯定。
015.甘肅舟曲 劉曉晨
關(guān)于尾三仄和尾三平,聯(lián)律規(guī)則有明確規(guī)定,避免使用尾三仄,禁止使用尾三平。楹聯(lián)通則規(guī)范發(fā)布時(shí)間還不長(zhǎng) ,考慮到規(guī)則的穩(wěn)定性和傳承,拙意以為遵守比較合適。但是,關(guān)于三平和三仄的固定詞組,可以進(jìn)行技術(shù)上的處理。前置一組五字聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)分句就可以。示例如下(其它類推):仄仄仄平平,平平仄仄;平平平仄仄,仄仄平平。
筆者在本地鄉(xiāng)村旅游標(biāo)桿村建設(shè)應(yīng)征聯(lián)中,也是這樣解決了三平及三仄地名的鑲嵌問(wèn)題。
016.廣西 蔣桂鳳
大凡游戲都有規(guī)則。作為對(duì)聯(lián),它就是一個(gè)文字游戲,故在所難免。三平尾或三仄尾是對(duì)聯(lián)規(guī)則中不允許的,所以必須得按章辦事。
017.山西新絳 朱懷印
關(guān)于對(duì)聯(lián)尾三仄,尾三平!奥(lián)律通則”第二章,第十條 在關(guān)于避忌問(wèn)題時(shí)規(guī)定:(1)忌合掌。(2)忌不規(guī)則重字(3)仄收句盡量避免尾三仄;平收句忌尾三平。這里明確了尾三仄是“盡量避免”,尾三平為“忌”。
“聯(lián)律通則”第一章第五條 講平仄對(duì)立時(shí)規(guī)定,“上聯(lián)收于仄聲,下聯(lián)收于平聲”。所以說(shuō),在對(duì)聯(lián)上聯(lián),尾三仄應(yīng)該“盡量避免”出現(xiàn),但在確實(shí)無(wú)法避開(kāi)的情況下,則放寬了,也可入聯(lián)。但尾三平為“忌”,故在對(duì)聯(lián)下聯(lián),是絕對(duì)不允許出現(xiàn)的。
018.河北灤南 王玉英
但凡游戲必有規(guī)則,參與者應(yīng)嚴(yán)格遵守,若一直觸犯,其后果就是淘汰出局。一副楹聯(lián)從著手創(chuàng)作到最終完成,就是一項(xiàng)文字游戲的全過(guò)程,而《聯(lián)律通則》即為游戲規(guī)則!柏剖站浔M量避免尾三仄,平收句忌尾三平”這句話中,“忌”無(wú)須贅言,“盡量避免”四字則給人留下了無(wú)限想象的空間。我的理解是,在分句(多分句)中適當(dāng)放寬,結(jié)句絕對(duì)禁止。我作聯(lián),從不用尾三仄及尾三平。遇到專用名詞如“共產(chǎn)黨”、“天安門”等等,則調(diào)整到句首。美玉微瑕不影響其溫潤(rùn)可人,而無(wú)暇美玉則更加璀璨奪目(今日只談平仄,不涉及意境等等)。楹聯(lián)創(chuàng)作,完美主義者的游戲!
019.湖南醴陵 鄧元軍
在浩瀚如煙的聯(lián)海中,有流傳千古光輝閃耀的絕世名聯(lián),也有煙花一逝庸俗平淡,而轉(zhuǎn)瞬消失在紅塵當(dāng)中的一縷輕煙,如此斷言,你愿做前者還是后者,不被后人所嗤之以鼻,指指點(diǎn)點(diǎn),吾以為,三平尾和三仄尾在聯(lián)律通則中的告誡,值得后世來(lái)遵守,崇仰。此原則還存在猜忌,討論的話,讓后人貽笑大方也,即使有前人留下幾副膾炙人口之作,也不能以此為借口,就不遵守其規(guī)則了,而是附和起舞,拿前人作擋箭牌。精彩的中華文化豈不被庸俗之人所糟蹋了嗎。據(jù)此,先哲和今賢對(duì)中華楹聯(lián)的精髓之所繼承應(yīng)該予以支持。不支持的人,要先檢討一下自己是不是一個(gè)文化之懶惰者,難道就真的找不出字來(lái)而破壞其規(guī)則嗎?如果是真的找不出,你這副聯(lián)又不能被人所尊崇,欣賞,而不如做一個(gè)其遵守規(guī)則的繼承人吧?請(qǐng)記住;和尚也須受戒,詩(shī)家更必遵規(guī)。
020.廣西南寧 杜泰年
曾經(jīng)看到一個(gè)楹聯(lián)同題某著名景點(diǎn)的征聯(lián)活動(dòng),其中一副獲優(yōu)長(zhǎng)聯(lián)作品,簡(jiǎn)評(píng)大意:上聯(lián)前分句平實(shí),后分句筆鋒急轉(zhuǎn),妥貼地采用擬人手法,結(jié)句景象雄渾開(kāi)闊,大氣沉穩(wěn)。整體看,對(duì)仗工穩(wěn),平中見(jiàn)奇。不足處,上聯(lián)分句句腳三連仄,下聯(lián)句腳三連平。
長(zhǎng)聯(lián)分句與分句之間的句腳相距較遠(yuǎn),出現(xiàn)三連仄與三連平尚且判為不足,那么沒(méi)有分句的短聯(lián),是不是更應(yīng)該遵守規(guī)則,避免結(jié)句三仄尾與三平尾?
021.云南龍陵 楊選從
本人認(rèn)為,處理律詩(shī)、楹聯(lián)作品應(yīng)當(dāng)“實(shí)事求是”。一般情況下三仄尾應(yīng)盡量避免,三平尾應(yīng)禁止,但特殊情況下,應(yīng)當(dāng)允許其存在。
022.河南洛陽(yáng) 毛利民
應(yīng)按規(guī)范作詩(shī)寫聯(lián)!堵(lián)律通則》第十條避忌問(wèn)題(3)仄收句盡量避免尾三仄;平收句忌尾三平。
解讀之,三仄尾在古人律詩(shī)中偶有所見(jiàn),應(yīng)盡量避免,但在確實(shí)無(wú)法避開(kāi)的情況下,也可入聯(lián)。尾三仄,僅指五七言律詩(shī)句式,非五七言句,則不必拘求。三平尾在古人律詩(shī)中極為罕見(jiàn),故三平尾為創(chuàng)作大忌。
023.江蘇泰州 楊紅珍
“三仄尾”與“三平尾”初學(xué)寫詩(shī)時(shí)我不注意也常犯這個(gè)毛病。后來(lái)頭腦中確立這個(gè)概念,在寫作時(shí)注意不犯,也就可以避免了。中國(guó)文字常用的幾千字,完全可以避免,不必犯之。
024.青海海南 馬明曉
我找讀了相關(guān)的詩(shī)律和聯(lián)律的書籍。在平仄交替的詩(shī)聯(lián)中“三尾平”和“三尾仄”都是犯忌的。因?yàn)樵?shī)聯(lián)是韻文,語(yǔ)音的陰陽(yáng)頓挫,是靠“四聲”即“陰、陽(yáng)、上、去、入”來(lái)表現(xiàn)的,也就是韻律中的“平仄”來(lái)表達(dá)詩(shī)聯(lián)音節(jié)的跌宕起伏,讀起來(lái)才會(huì)有音律的美感,為什么有些詩(shī)詞可以譜曲詠唱的原因就在此。
025.河北臨西 王玉璠
關(guān)于失替和三平尾,《聯(lián)律通則導(dǎo)讀》和《聯(lián)律通則》表述的不一致,是造成聯(lián)友對(duì)規(guī)則理解和執(zhí)行混亂的根源。《聯(lián)律通則導(dǎo)讀》和《聯(lián)律通則》是權(quán)威機(jī)構(gòu)的刊物,對(duì)于這些決定、內(nèi)容,應(yīng)該有完全一致和明確的表述。
同一問(wèn)題是名人也可叫好聯(lián)。如孫中山手書過(guò)的:養(yǎng)天地正氣;法古今完人。古聯(lián)中四仄尾、四平尾的也有,也是流傳至今的好聯(lián)。特別是現(xiàn)在有好些新的提法,拆開(kāi)無(wú)法入聯(lián),放前邊變味。所以我個(gè)人覺(jué)得三平尾應(yīng)該避免,內(nèi)容好的也可以放寬。
026.江西遂川 黃小平
新科學(xué)也有不科學(xué)的地方,雖然上天入地下海都有高科技的東西,但科學(xué)家都是通過(guò)古代易經(jīng)原理等等進(jìn)行深化探導(dǎo)研究出來(lái)的,無(wú)古是不成今的,我們不能隨意改變古代文化。中國(guó)文化是奧妙而深沉,不要自以為是,胡作亂規(guī),要賽過(guò)前人文化,現(xiàn)在恐怕萬(wàn)中難尋一二。
古聯(lián)只規(guī)定上仄下平,意思上比結(jié)尾為仄,下比結(jié)尾為平就可以。我記得因果禪寺有副對(duì)聯(lián)是這樣:“果有因,因有果,有果有因,種甚因結(jié)甚果;心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。”按現(xiàn)在三仄尾三平尾,這聯(lián)一無(wú)所取。但是大家又悟開(kāi)了前人的道么?你拿什么資格來(lái)規(guī)定三平仄尾?
還一副秦少游和蘇小妹的對(duì)聯(lián):“雙手推開(kāi)窗前月;一石擊破水中天!边@副聯(lián)意義多好,如果你死扳硬套,偏用平仄檢驗(yàn),那么這聯(lián)有用嗎?古人做詩(shī)做對(duì)都有講究的,并不是什么官大好題詩(shī),假如做出的聯(lián)和詩(shī)都不符合規(guī)矩的話,不管你官職多大都不會(huì)傳統(tǒng)到今,早就被那些文人墨客拋卻了。
我認(rèn)為三平仄尾盡量減少寫,有些成語(yǔ)規(guī)定或經(jīng)典語(yǔ)氣避免不了的,還是可用或最佳選擇。文字的東西是古國(guó)精華,只有考古深入,學(xué)習(xí)前人佳作,我們不能污蔑前賢另開(kāi)天文,成為歷史文壇罪人。
027.黑龍江哈爾濱 馬麗華
“一字入公文,九牛拉不出”,公文用詞一定要準(zhǔn)確無(wú)誤,不能讓人產(chǎn)生任何的誤解和異議。遺憾的是現(xiàn)在大家對(duì)“忌”和“盡量避免”,產(chǎn)生了不同的理解和解讀。由于通則沒(méi)有對(duì)“忌”和“盡量避免”,作進(jìn)一步地詳解和細(xì)化,我們至今還不明白“忌”和“禁”有什么區(qū)別。在盡量也避免不了的情況下,比如大量的地名、人名等固有詞語(yǔ),算不算失律,這里應(yīng)該有一個(gè)明確的尺度。在楹聯(lián)事業(yè)蓬蓬勃勃發(fā)展的今天,我們應(yīng)該對(duì)“三仄尾”和“三平尾”有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)了。應(yīng)該讓寫者有所依,評(píng)者有所據(jù),可不能再糊涂廟糊涂神了。