老家泮中，不僅村前的三座祠堂及祠堂前的廣場很氣派，而且老家“李氏祖祠”（習(xí)慣叫太祠堂）的春聯(lián)也很有文化底蘊(yùn)。太祠堂春聯(lián)的寫和貼是很講究的，一年輪一房下支系負(fù)責(zé)寫和貼春聯(lián)，古時(shí)太祠堂的春聯(lián)一旦寫錯(cuò)或貼錯(cuò)了，都要受處罰的。所以每年寫太祠堂春聯(lián)是嚴(yán)肅而又隆重的大事。輪到為太祠堂寫春聯(lián)的房下支系由毛筆字寫得好的執(zhí)筆，年輕人負(fù)責(zé)張貼，本房系的老成、斯文到場指導(dǎo)和把關(guān)。

　　今年輪到我們房下為太祠堂寫和貼春聯(lián)。房下支系有空的老成、斯文、字寫得好的和年輕人來了三十余人，中餐開了四桌。

　　寫春聯(lián)時(shí)裁紙，折紙，寫字，牽紙一條龍，大家都很認(rèn)真。現(xiàn)場熱鬧而喜慶。

說到太祠堂的對(duì)聯(lián)，得對(duì)太祠堂的結(jié)構(gòu)作個(gè)簡單介紹。泮中太祠堂為前中后三棟連接，后再帶泮中講堂（泮中講堂于2012年進(jìn)入永新文物保護(hù)名錄）。棟與棟之間以天井采光和走屋面水，中后棟之間的天井中有一造型叫六角坊；三棟的地面逐棟而高成級(jí)梯狀；前棟分為門廊和前廳，中棟以擁板隔為兩部分，前部分與前棟相連，后部分與后棟相接，后棟配有左右耳房。門廊有廊（空）柱兩對(duì)，墻柱四對(duì)；三棟廳堂共有墻柱十五對(duì)，廳（空）柱八對(duì)。以前是每一對(duì)柱子和門上都貼對(duì)聯(lián)，現(xiàn)在簡化為十八副。

　　老家太祠堂的春聯(lián)什么地方寫什么內(nèi)容經(jīng)由數(shù)代紳士編撰和錘煉而成，也相傳已久，現(xiàn)已固定化了。其內(nèi)容歸納起來大致分三大類，一是概括村莊的地形地貌；二是介紹泮中李氏淵源，三是引領(lǐng)啟迪后人。

　　十八副對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)最長的為門廊的旁柱聯(lián)，單聯(lián)22字，上聯(lián)“泮宜邑邑宜眾長幼有序序天倫感恩愛序天地感生存”，下聯(lián)“中成樞樞成運(yùn)循環(huán)得理理時(shí)節(jié)施事情理邦國施政令”；最短的為大門聯(lián)，單聯(lián)只有兩個(gè)字。上聯(lián)為存誠，下聯(lián)是起敬。

　　這十八副春聯(lián)內(nèi)容很有內(nèi)涵，順序也有講究，廊中柱對(duì)聯(lián)是“前獅峰后鵝嶺……，左淇澳右菩泉……”，介紹泮中村古時(shí)的環(huán)境地形。接著是鑲嵌村名“泮中”的門廊旁柱聯(lián)，上聯(lián)“泮宜邑邑宜眾長幼有序序天倫感恩愛序天地感生存”，下聯(lián)“中成樞樞成運(yùn)循環(huán)得理理時(shí)節(jié)施事情理邦國施政令”，這副頂針聯(lián)字意不深，含義深廣，旨在引導(dǎo)后人。大門聯(lián)為“存誠，起敬”，告誡后人懷著敬仰和嚴(yán)肅的心情打開大門走進(jìn)祖祠。

　　走進(jìn)太祠堂，有兩副對(duì)聯(lián)特別醒目，因?yàn)檫@兩副對(duì)聯(lián)的字是這十八副對(duì)聯(lián)中最大的，那就是中棟廳柱聯(lián)，這兩副對(duì)聯(lián)介紹泮中李氏的淵源，如“派衍西平，二十六代”等。

　　中棟中堂的柱聯(lián)是一副以“耕讀”起頭的鑲字聯(lián)，上聯(lián)是“耕堯田憂水耕湯田憂旱耕方寸田水旱無憂”，下聯(lián)為“讀兵書懼兇讀刑書懼殘讀道德書兇殘不懼”，據(jù)傳出自明代進(jìn)士之手。竊以為這是引領(lǐng)啟迪后人聯(lián)中最具代表性的。

　　老家太祠堂的春聯(lián)不僅展現(xiàn)了中國對(duì)聯(lián)文化，而且還蘊(yùn)含了孝的傳統(tǒng)精神。具有一種凝聚力。

年復(fù)年的隆重而又嚴(yán)肅的寫和貼春聯(lián)，體現(xiàn)了泮中人對(duì)“根”的堅(jiān)守，孝的傳承。也是一種“不忘初心，方得始終”的踐行。

這也當(dāng)是泮中李氏枝繁葉茂、源遠(yuǎn)流長的內(nèi)因之一。