梅枝田村是寧?h城奠基者田什將軍后裔生活繁衍了750多年的家族村落,田什將軍在寧海歷史發(fā)展脈絡中不可撼動的地位以及那些流傳至今膾炙人口的英勇故事,在時間和空間上相對系統(tǒng)地演繹了浙東地區(qū)的先民們依托家族聚居而成的族群宗禮制度。
梅枝田村古時有梅里之稱,由上田自然村、隔坑自然村及筲箕灣、小梅枝自然村組成,2014年被列入第三批中國傳統(tǒng)村落。它位于寧?h越溪鄉(xiāng)東南部,坐落于三門灣邊,包裹在群山懷抱之中,自明代就有古洞仙蹤、獅剎晨鐘、九皋靈岳、曲港漁歌、雙溪垂釣、青嶼雪浪、牛山牧歌、七星護月、角井飲泉、燈臺夕照十景歷代相延。登上成片古樹掩映著的山崗縱目瞭望,日出東升一覽無余,海市蜃樓盡收眼底;四周山色連天蒼翠入眼;俯瞰整個村落,灰墻青瓦的屋宇排得錯落有致,古樸淡雅。村里與山緩坡上一棵棵枝繁葉茂蔥蘢勁秀的古樹昂首云天,巍峨挺拔、樹冠相疊、淡綠如云,給整個村落添描上一層神秘深幽如夢如幻的色彩。
梅枝田村始祖田均振是田什將軍第十四代后裔,性惡囂塵好幽靜,在南宋開慶元年(公元1259年)從寧海城關遷梅枝,田氏后代聚族群居此地。這也是中國古代村落依托聚族群居形成的宗族制度在梅枝田的充分體現(xiàn),使之成為今人研究和了解已然消失的中國宗族制度的“活化石”。后人通過建祠堂、修族譜、祭祖宗(清明上太公墳是“全村朝圣”的節(jié)日)等方式敦宗睦族,以凝聚人心、維系長幼親疏的血緣關系和尊卑貴賤的社會關系。一方水土養(yǎng)一方人,梅枝田青山秀水間孕育的耕讀樂土,有著文明祖訓的教化,有著優(yōu)良家風的傳承。
在梅枝田田氏家廟里,一進門祠堂正中匾額上就寫有“忠英永宅”幾個大字。村里提倡厚德篤學,注重耕讀傳家,家規(guī)族訓流傳久遠,血脈相沿,家風承傳,這一切皆源于田氏先祖田什將軍,另有代表性楹聯(lián)曰“侯緒英風冠萬世,帝邦義烈足千秋”,都是歌頌南北朝梁陳時的田什將軍。他忠君護國、戍邊守疆、拓荒興業(yè),曾被賜爵武岡侯、靖邊侯。在國家存亡之際,君王危難之時,他挺身而出,不顧個人與家人的安危去維護國家安全,這段英勇救主、精忠報國、節(jié)義凜然、開疆拓土、造福百姓的故事流芳萬世、名傳千秋。這些老楹聯(lián),是后輩子嗣在時間長河里陸續(xù)追憶、歌頌田將軍的英勇事跡及家風綿延的傳承歷程。
寧海自公元280年(西晉太康元年)立縣,至今已有1700多年,寧?h前后編修纂輯了多部縣志。目前,完整保存在庫的僅有清代的光緒《寧?h志》12卷,此志書卷十一記載:“田什,陜西鳳翔人,梁太清年間授殿前將軍,封武岡侯!毙(1993年版)《寧?h志》收集了65名對寧海經(jīng)濟、社會、政治、文化、民生等方面有杰出貢獻的人物資料,編纂人物傳,首位入傳的人物就是田什將軍,其原因有三:忠君護國、戍邊守疆、拓荒興業(yè)。
追溯田什與寧海的淵源,始于北魏孝明帝。那時中原喪亂,于孝昌四年(528),田什隨北海王顯避亂南來、仕于梁。梁武帝蕭衍建梁之初亦勵精治國,國力強盛,晚年卻一味信佛,致使政事荒疏,加上連年戰(zhàn)亂不斷,百姓陷于水深火熱之中。原東魏降將侯景見機欲謀反篡位,發(fā)動兵變。武帝遣蕭綸督軍討伐,大將田什隨其左右,出征入戰(zhàn),沖鋒陷陣,戰(zhàn)事進展順利。但想不到戍守長江流域的臨賀王蕭正德對武帝不滿,叛變投敵,反助侯景,致使戰(zhàn)事逆轉。雖經(jīng)田什等眾將奮力反抗,一時難以扭轉戰(zhàn)局。在危急時刻,田什遣田寅、田宅二子奮勇抗擊,也難以挽回敗局。結果二子戰(zhàn)死于疆場。梁太清三年三月,建康毗鄰的臺城陷落,梁武帝圍于城內,郁閉無望而終。
邵陵王蕭綸統(tǒng)率的軍隊被侯景等人打敗后,武帝的子孫覬覦皇位,互相猜疑牽制,無心戀戰(zhàn),更不服從于蕭綸的指揮。蕭綸孤軍無法再與侯景作戰(zhàn),在田什及賈、董等將軍的護衛(wèi)下,殺出一條血路,退至浙江會稽,后又輾轉奔至浙東偏僻的小城寧海。簡文帝蕭綱大寶二年(551年),侯景戰(zhàn)敗,被部下殺死。邵陵王蕭綸還都建康,鑒于田什及其二子的忠勇,奏明朝廷,封田什為靖邊侯,鎮(zhèn)守臨?,總部設于寧海廣度里。后來陳霸先奪權,改朝為陳,詔命田什,田什自感“進不能恢復江山,退不忍見梁社廢墟”,不愿事于二君,終仍不仕。他解甲為民,全家遷居寧海的清泉山麓,成為定居寧海的田姓始祖。田什屢詔不往后,陳加封他為九,死后墓葬寧海城西。吳越王錢寶正六年又追封崇祀。
田什將軍曾發(fā)動民眾在城北開溝挖河,疏理黃墩港,在東南方向修理大溪,疏通雙溪至白橋的河港,構建出海通道,便利交通,并在廣度里周圍平整小山坡,構筑街巷,開辟集市商肆。相傳寧海最早的一條街盛家街(今水角凌路)就是田什將軍所開。他的治理,為唐永昌元年正式確定繁華的寧?h治奠定了基礎。寧海歷朝歷代的百姓都非常懷念這位將軍。在他的居住地——西門杏樹腳下建了將軍墓,上隍畈修了一條將軍路,躍龍山將軍廟原址上新造了一個將軍湖,東門花樓殿塑有將軍神像。將軍的功績載入史冊,終成為《寧?h志》人物傳略第一人。后第十四世田均振于亂世避居梅枝田,扎根于此開枝散葉。梅枝田田氏家廟便流傳下了這些歌頌田什將軍功名與氣節(jié)的老楹聯(lián),以作為后人追思懷遠的道德高標,承繼著赤心忠膽、耕讀傳家的家風族規(guī)。
梅枝田耕讀傳家,族風清明浩蕩,血脈綿長。崇學風尚前后相延續(xù),民國時走出了五位黃埔軍校學生,而今有大學生一百多人、博士生三人、碩士生四人,其中不乏北大清華名校的,為遠近聞名的狀元村。真乃“忠英永宅”“侯緒英風冠萬世,帝邦義烈足千秋”!