當(dāng)前位置:中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng)首頁對(duì)聯(lián)資訊南小探尋經(jīng)典路 雅聯(lián)啟悟師生心 —記錄楹聯(lián)教育成長(zhǎng)之道

南小探尋經(jīng)典路 雅聯(lián)啟悟師生心 —記錄楹聯(lián)教育成長(zhǎng)之道

2020-11-02 21:10:14祝泳潔青青導(dǎo)讀對(duì)聯(lián)雜志 0條評(píng)論

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大,汲取民族文化智慧,并要尊重多樣的文化,吸收人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。楹聯(lián)是中國(guó)語言文化特有的文學(xué)藝術(shù)形式,它作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的一部分,在中國(guó)漫長(zhǎng)的文化發(fā)展長(zhǎng)河中,像一根纖細(xì)卻又堅(jiān)韌的紅線,將中華文明之珠顆顆串聯(lián),傳播傳統(tǒng)文化,塑造美好心靈。經(jīng)典文化承載著中華民族的千年底蘊(yùn),作為語文教師的我們以學(xué)生發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù),下決心要將楹聯(lián)這一經(jīng)久不衰、雅俗共賞的經(jīng)典文學(xué)形式迎進(jìn)課堂,引導(dǎo)學(xué)生在人生的記憶黃金期學(xué)習(xí)和誦讀積累楹聯(lián),讓楹聯(lián)浸潤(rùn)童心,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。


一、耳濡目染中熏陶


早晨,當(dāng)南豐小學(xué)的孩子背著書包走進(jìn)校園,目光會(huì)被四樓外墻上醒目的“南豐勁拂樹人樹業(yè);豐歲勤耕獲樂獲知”校聯(lián)所吸引,這一副聯(lián),意境美,內(nèi)涵美,引得他們放慢腳步,欣賞一番,吟哦一番。

同時(shí),我們充分利用一樓的長(zhǎng)廊,懸掛教師創(chuàng)作的對(duì)聯(lián)作品,撰寫內(nèi)容包含校園的一草一木,學(xué)校的特色項(xiàng)目等等。它們或意味深長(zhǎng)獨(dú)具哲理,或清新高雅獨(dú)具情趣,還有的純潔真摯動(dòng)人心靈。走在那堅(jiān)實(shí)的楹聯(lián)長(zhǎng)廊,文字與書法藝術(shù)的珠聯(lián)璧合合匯聚成的一陣陣濃濃的墨香撲面而來,令觀賞者有一種悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的感覺,在這樣的感覺中,最想看著墻上的楹聯(lián),輕輕吟誦……教室墻壁上懸掛著“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。

…… ……

有位哲學(xué)家曾說過:“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西,是他周圍的環(huán)境!毙@環(huán)境是校園文化外在的表現(xiàn),它是學(xué)校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。它是一種氛圍,一種精神,對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響,

步入校園,處處感受到楹聯(lián)的存在,時(shí)時(shí)接受楹聯(lián)文化的熏陶,楹聯(lián)文化如春風(fēng)化雨般浸潤(rùn)著學(xué)生的心靈,而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。


二、淺唱低吟中厚積


厚積才能薄發(fā)。我校除堅(jiān)持開放校圖書室外,還讓每個(gè)班級(jí)設(shè)立一個(gè)圖書角,通過開展“獻(xiàn)一本好書”等活動(dòng),使各中隊(duì)圖書角都有一定數(shù)量的書籍,供學(xué)生閱讀。漂亮的書柜里放上同學(xué)們從家里帶來的好書。下課,讓學(xué)生們不由自主地走進(jìn)它,走進(jìn)微型圖書館,徜徉其中。同時(shí),鼓勵(lì)同學(xué)們到市流動(dòng)圖書館辦借書卡,開拓讀書陣地,豐富積累。

周一午后,暖陽下。靜悄悄的教室里,一個(gè)個(gè)孩子各自捧著心愛的書,愜意地閱讀。偶爾,有幾聲輕輕的笑語,幾聲鳥兒的脆鳴。風(fēng)兒也有好的心情,搖曳著樹葉淺唱低吟……此時(shí),師生們正在享受午間閱讀,精致雅典的校園里,醉在馥郁的書香里。

為了楹聯(lián)教學(xué)的扎實(shí)開展,我們將這一特色進(jìn)一步具體為“楹聯(lián)進(jìn)課堂”,即將楹聯(lián)列入學(xué)校課程,每周一節(jié)楹聯(lián)課,從時(shí)間上保證楹聯(lián)教學(xué)的正常進(jìn)行。每天語文課前預(yù)備鈴響后讓學(xué)生背誦古詩、誦讀對(duì)聯(lián),每天誦讀時(shí)間的保證,日復(fù)一日,學(xué)生養(yǎng)成了良好的誦讀習(xí)慣,并鼓勵(lì)學(xué)生從詩中找出對(duì)聯(lián),賞析對(duì)聯(lián)。學(xué)期末,教導(dǎo)處還進(jìn)行各年級(jí)學(xué)生詩聯(lián)的考核工作。


三、隨風(fēng)潛入中習(xí)得


《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文學(xué)習(xí)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”這是第一次把激發(fā)學(xué)生的興趣寫入《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣一個(gè)語文教學(xué)的綱領(lǐng)性文件中。在語文教學(xué)中,如何既遵從語文的特點(diǎn),又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?教師講課時(shí)能穿插謎語,把對(duì)聯(lián)納入識(shí)字教學(xué),使識(shí)字教學(xué)更有趣味性。

楹聯(lián)進(jìn)校,師生發(fā)生了巨大的變化。其一,師生思想因楹聯(lián)而深刻。學(xué)生有了表達(dá)思想的儒語。春游,流連于公園時(shí),“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰”的詩句脫口而出;被老師表揚(yáng)時(shí),“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的謙遜表露無遺。文以載道,學(xué)生在咀嚼中體悟,從體悟中吸收,舉手投足發(fā)生了悄然的變化:學(xué)習(xí)上潛心思考的多了,交往中主動(dòng)寬容的多了,家庭中體貼孝敬的也多了。對(duì)聯(lián),像氧氣一樣慢慢浸潤(rùn)孩子的心扉,傳統(tǒng)文化給他們注入的是富有靈魂的血液。

當(dāng)傳統(tǒng)文化給學(xué)生帶來“實(shí)惠”的時(shí)候,我校教師同樣也受到 “滋潤(rùn)”。在平時(shí)的教學(xué)中,我們倡導(dǎo)師生運(yùn)用對(duì)聯(lián)概括課文主要內(nèi)容,一方面加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,一方面提高學(xué)習(xí)寫作楹聯(lián)的能力。如:《宋慶齡故居的樟樹》用“樟樹蓬勃四季;暗香馥郁百家”形容樟樹的特點(diǎn)!痘艚稹芬徽n“凱勒頑強(qiáng)名宇內(nèi);霍金堅(jiān)毅感人間”一聯(lián)高度概括了霍金的精神!墩蔡煊印芬晃牡膬(nèi)容凝練成“辟地開山修鐵路;揚(yáng)眉吐氣顯國(guó)威”一聯(lián)。教師解讀教材時(shí),開始更有了高屋建瓴的人文視野和獨(dú)立思考的批判精神;面對(duì)學(xué)生時(shí),不再只盯著他們的學(xué)習(xí),他們的作業(yè);與同事、領(lǐng)導(dǎo)相處時(shí),擁有了海納百川的寬容胸襟和不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)?梢哉f,老師們?cè)谶x擇對(duì)聯(lián),選擇經(jīng)典的同時(shí),也選擇了一種特有的成長(zhǎng)方式。

黑格爾在《美學(xué)》中指出:“有機(jī)自然和無機(jī)自然的形體在它們的大小和形式上都是整齊一律和平衡對(duì)稱的。”劉勰在《文心雕龍·麗辭》中說:“心生文辭,運(yùn)裁百慮,高下相須,自然成對(duì)!边@都說明對(duì)聯(lián),集形式美、音樂美、意境美于一身。它是中華民族特有的審美情結(jié)的產(chǎn)物,是提升學(xué)生審美情趣及審美能力的好載體。著名學(xué)者周汝昌先生在《中國(guó)古今實(shí)用對(duì)聯(lián)大全》的序言中說:“不管是誰……如果他不能領(lǐng)略、欣賞這種極高度的文學(xué)對(duì)仗之美,那他必定是智力和精神文化水平上的某方面存在著巨大的缺陷,而那實(shí)在是至堪嘆惋的事情。擴(kuò)而言之,假如我們的青年一代都不能領(lǐng)略這種至美,民族文化的前景就可憂了。”周汝昌先生語重心長(zhǎng)的話中,我們不難理解對(duì)聯(lián)對(duì)于審美能力及審美情趣培養(yǎng)的重要性了。

對(duì)聯(lián),其結(jié)構(gòu)整齊,音韻和諧。創(chuàng)作者要想達(dá)到此效果必須對(duì)語言進(jìn)行精煉地概括與表達(dá),對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作是對(duì)語言精琢細(xì)磨、認(rèn)真提煉的過程。

日常教學(xué)中,教師為學(xué)生展現(xiàn)一定的材料,提供一定的生活場(chǎng)景,給學(xué)生提供作對(duì)的機(jī)會(huì)。在這一過程中,又是對(duì)學(xué)生的思維、應(yīng)變以及語言進(jìn)行訓(xùn)練的過程。在這一動(dòng)態(tài)的過程中,學(xué)生對(duì)知識(shí)開始遷移與深化。學(xué)生在這一過程中進(jìn)行深入的語言整合并嘗試著進(jìn)行語言的創(chuàng)作,這樣可以深化學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)與感受,豐富學(xué)生的自主體驗(yàn),進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和創(chuàng)造能力。

另外,對(duì)聯(lián)不僅充滿趣味性,而且是生活語言的高度凝練。在課堂中運(yùn)用對(duì)聯(lián),又利于學(xué)生表達(dá)能力的提升與整合,利于學(xué)生對(duì)語言產(chǎn)生濃厚的興趣,使學(xué)生在自發(fā)的狀態(tài)下提升自身運(yùn)用語言的欲望,加深對(duì)祖國(guó)語言的認(rèn)識(shí)與了解,進(jìn)而提升自身的語言運(yùn)用能力。

楹聯(lián)是根,是基,也是南小師生共同探索與徜徉的藝術(shù)世界。楹聯(lián)進(jìn)校,學(xué)生的語文素養(yǎng)在慢慢浸潤(rùn)、提升。

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