老驥沐夕陽(yáng)，伏櫪猶懷征路遠(yuǎn)；
豪情騰正氣，揚(yáng)鬃不讓少年雄。
這是一位七十多歲的老人，以馬自喻，抒發(fā)豪情，創(chuàng)作的一副馬文化楹聯(lián)。這副作品，靜靜地排在獲獎(jiǎng)名單最后。但那“揚(yáng)鬃不讓少年雄”的豪情，使每個(gè)評(píng)委，在對(duì)上萬(wàn)件作品的一次次比較、汰選中，幾乎都不約而同地牽掛著它，互相提醒著，生怕漏掉了它。
二〇一八“中蘊(yùn)杯”世界馬文化楹聯(lián)及《馬賦》征集活動(dòng)，共收到一千五百四十余位作者的楹聯(lián)一萬(wàn)余件，四百九十多位作者的《馬賦》五百零九篇。面對(duì)這些作品，我們仿佛在閱讀一部萬(wàn)馬奔騰的古典史詩(shī)，在聆聽(tīng)一曲萬(wàn)眾合唱的磅礴樂(lè)章！同時(shí)，在對(duì)燦若星河的優(yōu)秀作品評(píng)選中，我們與其說(shuō)是評(píng)委，更像是學(xué)生選老師，始終是景仰且難以割舍。
大家知道：對(duì)于楹聯(lián)和辭賦作品的質(zhì)量比較，各等級(jí)作品之間的差異，其實(shí)很難界定。即便是特等獎(jiǎng)、一等獎(jiǎng)作品，也不可避免地存在瑕疵。而被淘汰者，其作品中也往往不乏亮點(diǎn)：或以思想給人啟迪，或以文采令人折服，或以警句讓人難忘。
先看江蘇魏艷鳴的馬文化楹聯(lián)一等獎(jiǎng)作品：
生涯寄韓昌黎之嘆，風(fēng)骨憑李長(zhǎng)吉以懷，縱槽櫪低嘶，猶似蕭蕭鳴北塞；
踏遍其幾萬(wàn)里平沙，洞穿彼數(shù)千年烽火，愿甲兵盡洗，不辭日日放南山。
馬是人類(lèi)的朋友，它與人類(lèi)相伴相隨，無(wú)處不在，嘶鳴悠遠(yuǎn)。那么，在創(chuàng)作中該如何切入，闡述這個(gè)命題呢？在作者眼里，我就是馬，馬就是我。這樣直入代言，直截了當(dāng)切入主題，剛一出手，便占了上風(fēng)。再細(xì)細(xì)品讀，上下兩聯(lián)脈絡(luò)分明，意旨清奇。上聯(lián)通過(guò)自我塑造，揚(yáng)其品格。言品格借古人言作襯，一筆帶過(guò)，“縱槽櫪低嘶，猶似蕭蕭鳴北塞”，一壓一抬，足見(jiàn)功力。下聯(lián)通過(guò)抒寫(xiě)愿望，展其襟懷�！疤け椤�、“洞穿”寫(xiě)從容心境。后兩句奇峰突起，“愿甲兵盡洗，不辭日日放南山”。即不管個(gè)人境遇如何，惟愿與人類(lèi)共進(jìn)退，祈福世界和平，其襟懷寬廣，境界全出。作品一氣呵成，收放自如，自然昂立鰲頭。遺憾的是：下聯(lián)為了字?jǐn)?shù)對(duì)應(yīng)，“其、彼”兩個(gè)代詞夾在其間，影響了氣脈的暢通。
值得一提的，還有山西應(yīng)縣楊懷勝榮獲二等獎(jiǎng)的作品：
中華蘊(yùn)藉深，適贏(yíng)得和諧環(huán)境，發(fā)展時(shí)機(jī)，瀚海龍人同引舵；
北國(guó)鵬程遠(yuǎn)，休再夸周穆青驄，關(guān)公赤兔，草原駿業(yè)正逢春。
我們的楹聯(lián)藝術(shù)家，不論平時(shí)創(chuàng)作多么清高。但應(yīng)征參賽，能考慮主辦方的征集愿望，肯定是明智之舉。這副作品，就因?yàn)楦栀澲鬓k方“中蘊(yùn)集團(tuán)”，沉穩(wěn)大氣，不露聲色，在贊揚(yáng)中飽含勉勵(lì)、寄予熱望，而贏(yíng)得主辦方評(píng)委的極力推崇。如“適贏(yíng)得”，稱(chēng)贊其順應(yīng)時(shí)代，抓住機(jī)遇；“同引舵”，寫(xiě)出集團(tuán)同舟共濟(jì)、引領(lǐng)中國(guó)馬產(chǎn)業(yè)發(fā)展的精神和地位；“中華蘊(yùn)藉深”，則寫(xiě)企業(yè)文化的厚重。下聯(lián)用“北國(guó)”點(diǎn)地域，“休再夸”引出草原駿業(yè)大勝往昔，時(shí)代之春造就草原之春，進(jìn)一步深化主題。在反映新時(shí)代的作品中，能不著痕跡地把新詞匯，融匯于古體文創(chuàng)作之中，是其特色！當(dāng)然，“蘊(yùn)藉”對(duì)“鵬程”，在詞性結(jié)構(gòu)上若嚴(yán)格挑剔，也存在微瑕，影響了作品的精致。
再看馬賦獲獎(jiǎng)作品。
本次大賽特等獎(jiǎng)桂冠，由山西太原高中昌先生摘得。他的作品以蒙古馬為狀寫(xiě)對(duì)象，具有以下幾個(gè)特色：一是布局井然、立意高遠(yuǎn)。第一段總寫(xiě)蒙古馬，從時(shí)間和空間兩個(gè)維度去展示；第二段具體寫(xiě)蒙古馬的形、聲、態(tài)，剛?cè)嵯酀?jì)、有條不紊。接下來(lái)幾段，層層遞進(jìn)寫(xiě)內(nèi)在。如“草亂沙荒，踏丘壑以識(shí)途；云沉雨滯，破迷茫以?shī)^前�！薄皠�(dòng)為一團(tuán)火，其熾其烈；靜為一座山，乃崢乃嶸。當(dāng)突變處，不知驚乍；于兇險(xiǎn)時(shí)，堪托死生！”用非常有沖擊力的語(yǔ)言，表現(xiàn)蒙古馬的精神內(nèi)涵。二是文采斐然、鋪陳得當(dāng)。古人云：“賦者，鋪也�！边@篇賦中，“兩耳峻如批竹，若靜若動(dòng)則警之異覺(jué)；雙睛清如瑩玉，或凝或閃則耀之性靈。當(dāng)其臨風(fēng)慷慨，攜韻長(zhǎng)鳴，清越之聲或摶于碧落；若夫恣意激揚(yáng)，馳威奮鬣，迅捷之狀或恍若彗星�！睆亩嘟嵌让鑼�(xiě)蒙古馬，發(fā)端、衍生、照應(yīng)等諸象皆具。段落過(guò)渡，銜接自然，文脈流暢，張弛有度。三是符合規(guī)范、字斟句酌。通觀(guān)全篇，作品句式得宜，平仄協(xié)調(diào)，對(duì)仗工整，是鮮有瑕疵的老到之作。
與特等獎(jiǎng)作品相比，杭州何智勇榮獲一等獎(jiǎng)的作品，其實(shí)在構(gòu)架的奇妙和特色的鮮明上，要更勝一籌！作品把中華文明推崇的“仁義禮智信”這五常賦予馬，以馬的情操和品德體現(xiàn)中蘊(yùn)集團(tuán)以傳統(tǒng)文化為根基，在馬產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域開(kāi)枝散葉、不斷壯大的企業(yè)文化，非常有創(chuàng)意！更見(jiàn)功力、見(jiàn)積累、見(jiàn)智慧的是，作者說(shuō)馬的“五常”，不是空洞用概念，而是深入挖掘馬文化，應(yīng)用馬典故，提煉總結(jié)。比如，寫(xiě)沙場(chǎng)護(hù)主之馬，以見(jiàn)其義；寫(xiě)商旅運(yùn)載之馬，以證其信。當(dāng)然，有一得必有一失。作品以“五�！倍鴦俪觯惨颉拔宄！倍共健Ｒ�?yàn)�，馬畢竟非人，不會(huì)按照人的“五�！睒�(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的行為。所以，有些用典有拼湊之嫌，致使其難以問(wèn)鼎特等獎(jiǎng)。
需要說(shuō)明的是：本次大賽名家如云、佳作如云�？赡苡胁簧僮髡邥�(huì)心存疑問(wèn)：我的作品不比獲獎(jiǎng)作品差，為何沒(méi)獲獎(jiǎng)呢？如果從單篇論，許多作品都結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)仗工穩(wěn)、用典精準(zhǔn)，堪稱(chēng)佳作。但統(tǒng)覽全局，看五百篇賦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：好多作者幾乎都是一個(gè)思路，從古到今羅列馬典故，都是千金買(mǎi)骨、赤兔烏騅等，然后加一點(diǎn)感懷，夸幾句中蘊(yùn)。看多了，就像互相抄襲一樣，篇篇精美，又千篇一律。無(wú)奈中，評(píng)委只能先從題材選新，如《菊花青戰(zhàn)馬賦》，是寫(xiě)抗日英雄李林與其戰(zhàn)馬，現(xiàn)代題材，只寫(xiě)一馬一英雄，簡(jiǎn)單突出。題材新選過(guò)后，再看內(nèi)容創(chuàng)新的比例，也就是說(shuō)，文中不用雷同典故，屬于自己獨(dú)創(chuàng)的能占多大比例？這方面作品選完，面對(duì)眾多的“類(lèi)似”，是否有令人難忘的警句，或精彩段落，又成為選擇標(biāo)準(zhǔn)。
從這次評(píng)選看，應(yīng)征創(chuàng)作與無(wú)限定創(chuàng)作的最大不同，是要分析廣大應(yīng)征者有可能出現(xiàn)的相同思路，另辟蹊徑。而不能只按自己的想法，查資料、堆典故、加感想、贊甲方。像本次征集，馬故事、馬賽事、馬品種、馬產(chǎn)業(yè)、馬裝飾等等，擇其一點(diǎn)，深入挖掘，寫(xiě)深寫(xiě)透，方能區(qū)別于他人，從起點(diǎn)上就把握先機(jī)！
總體看，本次征集的萬(wàn)副楹聯(lián)和五百篇馬賦，不僅給中蘊(yùn)集團(tuán)留下一筆寶貴的文化財(cái)富；也以楹聯(lián)和辭賦形式，極大地豐富了世界馬文化寶庫(kù)�？梢哉f(shuō)，征集活動(dòng)非常成功！
