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興福寺楹聯(lián)趣解(三)-早悟三空

2018-12-25 23:18:50法界學(xué)院華嚴本山法界講堂 0條評論

門口兩邊沒有懸掛楹聯(lián),只有一塊匾額,上面寫著:


早悟三空


三空:1、從大乘佛法的角度看是指人空、法空、俱空,這三空。

(1)人空(也稱我空、生空)就是證得有情的實在(性或者說體)為空——是小乘教法。

(2)法空是謂一切有形有相,有體,有質(zhì)的諸法都是空性(大乘相教,唯識法相等)。

(3)俱空,為我、法二者皆空。大乘破相宗。


2、唯識法相所講三空:無性空、無異空,自性空。

(1)無性空又稱無空、無體空,指依凡夫的妄情而生的事物(遍計所執(zhí)性)為空。

(2)異性空亦稱不如空、遠離空,依緣起法則而生滅的存在(依他起性)為非有亦非無。

(3)自性空亦稱性空、除遣空,謂于緣起世界所生妄念完全滅盡的存在實相(圓成實性)為無自性。

佛法所說三空,可以以一一對應(yīng),我空——無性空;法空——異體空;俱空——自性空。都是為了遣除煩惱的根源——執(zhí)著。三輪體空是具體的運用,不再執(zhí)著于布施的是我,不再執(zhí)著于布施的物(法),不再執(zhí)著于被布施的人(人、法)。

所以依著清靜的本心,慈悲的愿力,解脫的初心,來做事,這就是菩薩修行的正途,"早悟三空"其意也就能得以彰表了。

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