當(dāng)前位置:中國(guó)對(duì)聯(lián)網(wǎng)首頁(yè)對(duì)聯(lián)知識(shí)對(duì)聯(lián)賞析興福寺楹聯(lián)趣解(二)-山中藏古寺 門(mén)外盡勞人

興福寺楹聯(lián)趣解(二)-山中藏古寺 門(mén)外盡勞人

2018-12-17 23:07:03法界學(xué)院華嚴(yán)本山法界講堂 0條評(píng)論

(位置:興福寺前門(mén)的對(duì)聯(lián))


山中藏古寺

門(mén)外盡勞人


1、上聯(lián)描述寺院的幽靜,是個(gè)好修行的場(chǎng)所——山中藏古寺;

2、下聯(lián)描述寺院門(mén)外,沒(méi)有聽(tīng)聞佛法的人,為紅塵所累,是煩惱的人,是勞心、勞身的人。大多數(shù)寺院的后門(mén)會(huì)寫(xiě)一個(gè)楹聯(lián)(莫向外求)——門(mén)外盡勞人。


1、古寺:中國(guó)內(nèi)地第一所佛教寺院是——洛陽(yáng)白馬寺。

"寺"過(guò)去是指古代官署名稱,有時(shí)也指代官員辦公場(chǎng)所、招待所。

比如大理寺:掌管刑法的政府部門(mén)。

鴻臚寺:又稱宣政院,管理外交部門(mén),后來(lái)稱為理藩院。

太常寺:管理宗族祭祀的長(zhǎng)官。

漢明帝永平十年(公元67年),蔡愔(yīn)博士及弟子秦景邀請(qǐng),攝摩騰、竺法蘭,來(lái)漢地傳法,由鴻臚寺,安置在洛陽(yáng)的官署招待所,因?yàn)榘遵R馱經(jīng),稱白馬寺。

過(guò)去的寺院大多在城市里,到后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),僧人修行的原因,搬到山中,寺院里又有很多竹子、大樹(shù),掩蔽著寺院,所以有——山中藏古寺。

2、門(mén)外:過(guò)去寺院正門(mén)是三個(gè)門(mén):中間是——空門(mén),代表解脫; 兩邊分別是——無(wú)相門(mén),無(wú)作門(mén),代表佛教修行的兩個(gè)法門(mén)。

門(mén)里、門(mén)外不同,門(mén)口有門(mén)檻,所以有時(shí)候把

出家修行人成為——檻內(nèi)人

在家修行人稱為——檻外人

(紅樓夢(mèng)妙玉說(shuō)過(guò))

寺院門(mén)口三個(gè)門(mén),因?yàn)樵谏嚼,三和山音差不多?/p>

三門(mén)——山門(mén)

3、勞人:就是因煩惱系敷,三毒惑業(yè),只為滿足五蘊(yùn)假合的身體(肉體)需要的人。

猜您喜歡

評(píng)論區(qū)

猜您喜歡的對(duì)聯(lián)及詩(shī)文:

興福寺趣解