吳可讀是一個小人物，一生沒做過大官，但是身上可寫的地方卻不少。除了轟轟烈烈的尸諫之外，少年狎邪放蕩、中年培桃育李諸事也頗可寫，是取其一點還是統(tǒng)而言之，就看作者如何立意、如何剪裁了。人物聯(lián)可以寫得像傳記，但一定要有一條主線，不能把與人物相關(guān)的事件流水賬一樣堆砌在一起；也可以寫得偏議論，所謂讀史“通古今之變”，通過敘述與議論表達(dá)自己的情感很重要。這種表達(dá)，無論是正面還是負(fù)面都無妨，但一定要言之成理，要追求新與深。所謂新與深：陳詞濫調(diào)不要寫，浮光掠影也沒必要寫，一定要讓讀者看到作者的見識和思維深度。當(dāng)然，過猶不及，凡事講求合理和分寸，如果挖空心思為創(chuàng)新而創(chuàng)新，或者不顧題目一味苦大仇深，也是非常不可取的。

最后說說吳可讀這個人物。前面說了，文學(xué)是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的，每個人的想法不能局限在一個框架里，所以無論褒貶，無論贊揚、批判還是同情、惋惜，都不妨自由發(fā)揮。而于我個人的看法而言，雖然我覺得他死得很不值得，但這種做法我是很尊敬的。這讓我聯(lián)想到前段時間自殺的卡車司機(jī)，他希望以一死對抗不公正的判罰，希望以一死喚起人們對這類事件的重視。兩個人的人生、事跡、訴求并非完全相同的地方，而他們的死因卻多多少少讓人覺得沒有必要。但是，他們有自己的信仰、執(zhí)著，并愿意為這種信仰和執(zhí)著付出生命，只這一點就足夠讓人敬重。

這樣我想到了好萊塢電影《守望者》里羅夏日記中的一句話：“我活著的時候永不妥協(xié)，現(xiàn)在赴死也絕不后悔或抱怨。”有幾個人能真正做到“永不妥協(xié)”四個字呢？

前三作品

第一名：蘭臺

批鱗何必死，看楊文憲議禮而刑，猶可吟詠荷花，悠游秋水；

飲鴆尚貽羞，比譚復(fù)生引刀一快，元知彼酬家國，汝殉宮闈。

點評：拉人作襯是人物聯(lián)的常見手法，但這個手法有時容易牽強(qiáng)附會，有時也容易行成套路，所以如何能在合理的基礎(chǔ)上翻出新意就非常重要了。上聯(lián)楊文憲是楊慎，用一生一死作對比，收句韻味十足。下聯(lián)以議論入聯(lián)，批判得毫不客氣，但是能自圓其說，邏輯是十分通順的。楊慎、譚嗣同，這兩個人物和吳可讀乍看之下沒什么聯(lián)系，但在作者的安排之下成功地表達(dá)了自己的觀點，也讓讀者覺得巧妙而妥帖。上聯(lián)的楊慎其實還有一些“無理”，這個“無理”是否合適就見仁見智了。因為楊慎觸怒皇帝實則也是九死一生，后面的吟風(fēng)弄月也非其本心。就我個人的評判而言，覺得固然有不合理之處，但文學(xué)創(chuàng)作如此寫法，還是頗有一些“無理之趣”的。

第二名：木魚

名不正豈可言，五載聽隆起頌聲，輒催豸怒；

道能明何妨死，千秋看圮傾風(fēng)教，翻笑誰愚。

點評：上下聯(lián)的起句分別化自“名不正則言不順”“ 朝聞道夕死可矣”，均出自《論語》，古人對聯(lián)多有這種從經(jīng)典中化出的句子，往往稍加變化便另生意味，杜甫以后至江西詩派也多有此法。之后的幾個分句對起句進(jìn)行進(jìn)一步闡釋和發(fā)揮，文辭很有張力。下聯(lián)“翻笑誰愚”是笑中帶淚的寫法，使人感慨不已。

第三名：學(xué)無止境

龍逄墜首、比干剖心，公豈無知，是圣明何須死諫；

孔曰成仁，孟言取義，人誰不逝？為臣子勿枉生平。

點評：上聯(lián)用關(guān)龍逄、比干引出，突出“死諫”二字，此處對吳可讀也是批判過于贊揚，但從語調(diào)而言更多有一些惋惜的意味，所謂溫柔敦厚斯可見矣。下聯(lián)以孔孟之語開端，結(jié)語將上聯(lián)的惋惜之意又推進(jìn)了一層�？傮w而言，此聯(lián)議論得體，在議論中表達(dá)了自己的情感和觀點，整體文字雖然沒有太多令人嘆賞之處，但平和中正，也算雅達(dá)得體。同樣是拉人作襯，如果將此聯(lián)與第一聯(lián)的楊慎、譚嗣同作對比，就會發(fā)現(xiàn)無論是立意的創(chuàng)新還是行文的合理，都還是遜色了一些。

優(yōu)秀作品

陌路蕭郎

數(shù)從來鯁骨，無非豐鎬之昭昭，匡廬之耿耿；

料此去邦家，應(yīng)是膝行者袞袞，面折者寥寥。

一夢三十年 

孔謂成仁，孟曰取義，屈靈均乖遇如如，猶欲清流撐末世；

易殂慷慨，難死從容，王定九鴻毛爾爾，唯將骰骨證孤臣。

杜步甫 

末世此艱危，肉食者未謀，猶效愚忠爭國本；

泉臺應(yīng)愧悔，尸諫人速朽，曾無良策見河清。

明月遠(yuǎn)樓

忠言者作逆風(fēng)行，清吳可讀，今張志新，甘以真心朝烈火；

抱死身同蚊語諫，納在廟堂，進(jìn)于莽野，勿教明月照溝渠。

桃華十三 

微臣其死教九州同憫，長憐懷烈烈孤忠，恥作宮門立仗馬；

巨廈之傾豈一木可支？尤慨逆湯湯大勢，枉為朝闕絕鳴蟬。

漸無 

王其有利國歟，曷抵死力爭，不過兩代幽囚，卅年光景；

生若未為學(xué)者，愿韶華正永，好逢青樓楚館，怒馬鮮衣。

羽書

瞻仰薊門東，猶聞御史嘉言，旄旒國祚先身死；

沉吟堂柳下，休說孤臣惻憫，倜儻皋蘭攜雪飛。

It's me  

直聲震廟堂，效史魚一死如何，甘隴儒臣昭大節(jié)；

遺疏安宗社，追文恪重泉此去，薊門飛雨哭孤忠。

百年孤獨 

奏疏怒如檄，生死輕看，未許上邦亡道速；

孤忠誠可矜，圣賢如是，元來小吏讀書多。

容容

笑社稷之重何壓生命之輕，且存浩蕩之風(fēng)，異鄉(xiāng)悲葬無慚骨；

是千羊之皮不如一狐之腋，欲問興亡之道，亂世須留有用身。

龍吟

區(qū)區(qū)之狎，浩浩之懷，風(fēng)雨清庭，猶持耿節(jié)；

諤諤其言，殷殷其血，江山異代，亦鑒孤忠。

參

賽

作

品

沉默是金     

立朝有鐵石中磐，向聞死諫多鯁骨；

遺折投金蘭后契，不負(fù)生來一儒冠。

村橋     

想其時也暗，上也昏，民也昧，倘薦血能揚死水微瀾，吾之愿矣；

慨斯節(jié)可欽，文可讀，諫可傳，遠(yuǎn)遺澤既作人寰標(biāo)格，何復(fù)求哉。

青山依舊    

是大丈夫，亦愛風(fēng)月；

為帝家嗣，不效孔明。

charls    

忠至圣，孝至親，德超天雞有二；

位之卑，死之烈，尸諫史魚無雙。

杜興民   

教書建院丹心獻(xiàn)；

尸諫參劾碧血流。

潮海    

真烈明鑒，不畏頭顱斷，生死相依忠禮法；

愚情可讀，何怕尸骨寒，塵埃落定獻(xiàn)碑文。

綠滿春枝    

絳帳生時，厚德蔭成千戶利；

烏臺名后，孤忠尸諫十分悲。

冰鼎     

死諫報國，不可讀之，晚清晚腐晚夫子；

活忠有道，何其愚也，毒我毒心毒古今。

秋實    

立嗣之事關(guān)汝何，看清廷已風(fēng)雨飄搖，橫陳尸骨成空諫；

振邦之興繞君夢，勖蕓庶而死生契闊，長抱精忠留世名。

梅山葉茂   

助左大帥功成，舉院闈分，贏得魁星光隴上；

秉方緱城志烈，孤忠死諫，慨從今日責(zé)前賢。

文竹  

諫錚錚以響絕，值憂患萬方，寧無耿骨彰文士；

天夢夢而醒難，惜先生九死，或有微瀾動市朝。

馮慶亮   

憨直心懷，梗亮人生，尸諫誰憐臣子意；

情連黎庶，德推孔學(xué)，文教人羨隴頭花。

如是蓮   

魂似松，潔若冰，思無邪，律不先行急呈諫，裹尸殞命；

骨且香，情如玉，欲空己，言僅竟取赤奏章，取義舍身。

清羽    

身具儒風(fēng)，品如攜雪；

文留可讀，魂諫能鳴。

光明   

為清流俊杰，終無大志；

雖磊落光明，卻是愚忠。

歐陽吹    

生死一于直；

剛強(qiáng)久不聞。

李雷    

用死諫爭，直節(jié)清流成絕響；

以文教化，復(fù)興書院有長聯(lián)。

瓊寶   

書可諫其恨，言可諫其悲，君何尸骨皆為諫；

國或哀之殤，民或哀之苦，一嘆滿清無復(fù)哀。

老來吹笛     

在其位思其君，尸諫何忠，只苦了妻兒，成孤成寡；

工者文堅者骨，才能卓異，未專歸學(xué)問，可敬可哀。

馬曉明   

憂國抱貞心，歲月重溫鯁論諍言，儒臣風(fēng)范；

忠君知勁節(jié)，古今未冷批鱗逆耳，志士高情。

李菲   

拋頭顱以挽頹綱，歸于至善，華表當(dāng)憐孤鶴影；

銘肺腑相瞻遺訓(xùn)，盡仰高懷，柳堂不雜半毫名。

走過青春    

忠心只許輕生死；

絕筆猶知大丈夫。

東城春早    

驚世一爭，已無復(fù)私心半點；

客鄉(xiāng)抔土，足可承大義千秋。

李全男    

柳堂嘉言懿行，貞堅信念聲震朝野；

慷慨直諫悲歌，德厚人生澤盈廟廊。

小田    

攀髯籌國本，繼安金藏抗疏犯顏，名高天下；

握發(fā)啟文風(fēng)，同左今亮經(jīng)營結(jié)撰，恩蔭隴西。

曦暉     

早歲蹉跎，經(jīng)年嫖蕩，家小休提，忘父遺娘無孝道；

回頭憂國，極諫橫尸，節(jié)高雖鑒，與妻和子是渣夫。

秋麗波     

浪子回頭成重器；

諫言以死示孤忠。

編號9527    

傳經(jīng)隴上，抗疏薊門，直聲驚廟堂，太息孤忠多謫宦；

萬馬齊喑，一尸獨諫，傲骨輕生死，從知濁世有清流。

弄墨   

忠君愛國效愚忱，尸諫晚清成絕響；

耕讀傳家覓學(xué)宗，心傾庠序多鴻樹。

碧落一痕   

抗辭正色，諤諤當(dāng)朝，以死諫言，孤忠可憫；

明志義聲，匆匆一世，盈廷諧媚，剛直不阿。

嵇叔夜    

一疏扶皇統(tǒng)，輕死生，成仁義；

千秋銘直臣，文恪后，薊門東。

尹公之他    

以身諫，以尸諫，何其直矣；

言畢斯，命畢斯，可謂孤哉。

小麥公主  

繼滇黔湘鄂舉畫棟雕梁，使無遺楨干楩楠，飲水思源功不沒；

司諫諍封駁忤圣顏佛頂，溯有自余蘇楊史，殺身緘口節(jié)何窮。

芳香滿懷    

吏膽?yīng)q醒天聽，可鑒孤忠，一死之愚爭繼統(tǒng)；

儒冠未辱斯文，長流活水，三千而外有傳人。

李紅

彈宗臣以力奏，請立嗣而尸諫，史冊論孤忠，千秋諤諤真名士；

處山長盡敦行，佐貢院費綢繆，文明培地脈，九鎮(zhèn)乾乾經(jīng)濟(jì)人。

檸檬薄荷

末世解批麟，披利膽忠肝，比干豢龍恨不識；

教文資采鳳，惜杏壇槐市，東溪蔭甫慰平生。

李抱真

生未斂激揚憤懣之言，負(fù)氣世途，恐成抱憾；

死猶明慷慨悲涼其志，橫尸宦海，幸鑒孤忠。

明玥

浪子也回頭，尸諫諍言完大義；

文光齊射斗，春風(fēng)皋比育英才。

姍姍

耿介孤臣，言章尸諫悲千古；

瘡痍大地，庇幼興文少一人。

小笛子

失小家而顧大家，國輿幸也；

悲庸主遂思明主，魂詰嗟兮

下期題目：鑒湖

題解：鑒湖在浙江，歷史文化悠久，王羲之、賀知章、魯迅、秋瑾等人都在這里留有足跡。對聯(lián)可以取其一點，也可以大包大攬，把鑒湖的人文風(fēng)景呈現(xiàn)出來。