如何發(fā)展壯大學(xué)會(huì)組織，活躍詩(shī)聯(lián)藝術(shù)氛圍，推動(dòng)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)更好地為三個(gè)文明建設(shè)服務(wù)，促使詩(shī)聯(lián)藝術(shù)更上新臺(tái)階，我講一點(diǎn)個(gè)人意見(jiàn)，與同志們共勉。

我認(rèn)為，群眾性是詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的生命線。我們知道，任何藝術(shù)，它的存在、傳承、繁榮和發(fā)展，都是以群眾為基礎(chǔ)、為主體的，群眾承認(rèn)它、喜歡它，它才能夠生根發(fā)芽，發(fā)揚(yáng)光大；群眾不認(rèn)可，不接受，它就必定走向衰落。這是一條被實(shí)踐證明了的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。詩(shī)聯(lián)藝術(shù)也是這樣，它只有被更廣大的群眾所關(guān)心、所喜愛(ài)、所贊同、所參與、所支持，才能夠不斷地走向繁榮。作為詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)組織，我們倡導(dǎo)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的群眾性，重點(diǎn)要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

首先，倡導(dǎo)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的群眾性，就是要把組織建設(shè)到群眾中去。

讓更多的組織發(fā)展到群眾隊(duì)伍中去，讓更多的群眾參與到詩(shī)聯(lián)藝術(shù)中來(lái)，這應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)會(huì)組織建設(shè)的一個(gè)基本原則。在起草學(xué)會(huì)章程的過(guò)程中，我們就明確地提出，凡愛(ài)好、收集、研究、創(chuàng)作、傳播詩(shī)詞、楹聯(lián)的單位或個(gè)人，只要本人自愿，都可成為本會(huì)團(tuán)體會(huì)員或個(gè)人會(huì)員。這就意味著，詩(shī)聯(lián)學(xué)會(huì)不僅是一個(gè)藝術(shù)組織，更是一個(gè)群眾組織。我們則更看重它群眾組織的特點(diǎn)。既然是群眾組織，就應(yīng)當(dāng)有更大的包容性。對(duì)于愛(ài)好詩(shī)聯(lián)藝術(shù)者，不管他是什么身份，不管他是什么學(xué)歷和知識(shí)水平，不管他對(duì)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的造詣是深是淺、是高是低，也不管他對(duì)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)持何觀點(diǎn)，只要熱心于詩(shī)聯(lián)，都應(yīng)當(dāng)成為我們聯(lián)系、扶持、培養(yǎng)、發(fā)展的對(duì)象。先發(fā)展，后規(guī)范，再提高，這應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)會(huì)組織建設(shè)的一個(gè)基本工作方式。各人的經(jīng)歷不同，知識(shí)不同，興趣愛(ài)好不同，觀點(diǎn)不同，能力不同，所追求的目標(biāo)不同，在我們這個(gè)學(xué)會(huì)中所扮演的角色和所發(fā)揮的作用以及發(fā)揮作用的途徑、方式方法也不完全一樣�？梢允沁M(jìn)行創(chuàng)作的，可以是進(jìn)行教育培訓(xùn)的，可以是進(jìn)行詩(shī)詞楹聯(lián)理論研究的，可以是組織開(kāi)展詩(shī)詞楹聯(lián)活動(dòng)的，也可以是宣傳、推介、傳播、使用或搜集、整理、編纂、出版、發(fā)行詩(shī)詞楹聯(lián)作品的。要堅(jiān)決消除少數(shù)人把詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)看作是高不可攀，把普通群眾看作是愚不可及的極其錯(cuò)誤的思想認(rèn)識(shí)，防止把詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)辦成門檻過(guò)高、門路過(guò)窄、拒人于大門之外，關(guān)起門來(lái)孤芳自賞、當(dāng)孤家寡人的自戀組織。我們不但要在藝術(shù)人才、文化人群中發(fā)展會(huì)員和組織，還要在準(zhǔn)藝術(shù)人才、準(zhǔn)文化人以及非藝術(shù)、非文化人中發(fā)展壯大會(huì)員和組織。要讓我們的會(huì)員遍布鄉(xiāng)村、機(jī)關(guān)、街道、企業(yè)、學(xué)校和軍營(yíng)，并在這些地方逐步建立起我們的分會(huì)。學(xué)會(huì)的負(fù)責(zé)人，各位會(huì)員，都應(yīng)把聯(lián)系、培育、扶持、發(fā)展新會(huì)員作為自己的重要義務(wù)。

其次，倡導(dǎo)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的群眾性，就是要把活動(dòng)開(kāi)展到群眾中去。

詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)的繁榮，重在活動(dòng)，貴在廣大群眾廣泛地參與活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)常性的、豐富多彩的、形式多樣的群眾性詩(shī)詞楹聯(lián)活動(dòng)，才能使詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)獲得源源不斷的生命力。詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)應(yīng)當(dāng)而且必須是這些活動(dòng)的發(fā)起者、組織者、引導(dǎo)者和實(shí)施者。根據(jù)我縣詩(shī)詞楹聯(lián)發(fā)展的現(xiàn)狀，我建議，今后一個(gè)時(shí)期，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)開(kāi)展五項(xiàng)活動(dòng)。一是開(kāi)展“詩(shī)聯(lián)知識(shí)進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)。要面對(duì)城鎮(zhèn)、農(nóng)村和機(jī)關(guān)、企業(yè)，以及各級(jí)各類學(xué)校，創(chuàng)造性地創(chuàng)建不同形式、不同類別的詩(shī)詞楹聯(lián)教育基地，廣泛開(kāi)展詩(shī)聯(lián)知識(shí)普及教育，全面提高廣大群眾對(duì)詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)的鑒賞能力、創(chuàng)作能力、傳承能力和發(fā)掘能力。特別是要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐，推動(dòng)學(xué)校詩(shī)詞楹聯(lián)教學(xué)邁出新步伐。二是開(kāi)展“詩(shī)聯(lián)采風(fēng)下基層”活動(dòng)。要結(jié)合黨的建設(shè)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)、城鎮(zhèn)化建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、教育、科技、醫(yī)療衛(wèi)生工作等各項(xiàng)工作實(shí)際，送詩(shī)聯(lián)深入基層，從基層挖掘詩(shī)聯(lián)。以采風(fēng)促創(chuàng)作，以聯(lián)誼促普及，運(yùn)用詩(shī)聯(lián)藝術(shù)形式，為各行各業(yè)助威造勢(shì)，營(yíng)造氛圍，在服務(wù)生產(chǎn)的過(guò)程中豐富、發(fā)展詩(shī)聯(lián)藝術(shù)。三是開(kāi)展“詩(shī)聯(lián)藝術(shù)結(jié)對(duì)子”活動(dòng)。通過(guò)確定重點(diǎn)會(huì)員，聯(lián)系普通會(huì)員的方式，進(jìn)行詩(shī)聯(lián)藝術(shù)理論研討，指導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐，開(kāi)展作品賞析，提高詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作隊(duì)伍的整體水平，逐步培養(yǎng)形成主力梯隊(duì)，扶持造就一批骨干作者。要特別注意在生產(chǎn)一線的普通農(nóng)民、工人中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Φ脑?shī)聯(lián)新人，予以重點(diǎn)扶持。四是開(kāi)展“詩(shī)聯(lián)作品傳千秋”活動(dòng)，組織會(huì)員搜集、挖掘、甄別、整理、編纂散落于民間的詩(shī)詞楹聯(lián)作品，特別是古代遺留下來(lái)的作品，創(chuàng)造條件，出版發(fā)行，使它們更加鮮活、更加生動(dòng)地傳承于社會(huì)，成為群眾的精神食糧。要幫助、支持會(huì)員出版詩(shī)詞楹聯(lián)作品專集，為他們提供輿論支持，溝通聯(lián)系渠道，幫助籌措經(jīng)費(fèi)，做好發(fā)行宣傳。五是開(kāi)展“龍泉杯主題征詩(shī)征聯(lián)”活動(dòng)。以縣一中建校50周年慶典活動(dòng)為契機(jī)，我們這項(xiàng)活動(dòng)已在全國(guó)拉開(kāi)了序幕，目前進(jìn)展情況非常好，在國(guó)內(nèi)聯(lián)界的反應(yīng)也非常強(qiáng)烈。我們的想法是，把“龍泉杯”主題征詩(shī)征聯(lián)作為一個(gè)地方詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)品牌，向全國(guó)亮相，每年舉辦一兩次，連續(xù)多年搞下去，形成宣傳崇信，推介崇信的藝術(shù)品牌效應(yīng)。

第三，倡導(dǎo)詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的群眾性，就是要把自己融合到群眾中去。

和其他藝術(shù)形式一樣，詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)的根在社會(huì)，養(yǎng)分在群眾。沒(méi)有游離社會(huì)的藝術(shù)，也沒(méi)有脫離群眾的藝術(shù)。我們的會(huì)員要想在詩(shī)詞楹聯(lián)藝術(shù)上有所成就，就必須直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，深入群眾生產(chǎn)生活實(shí)踐，去尋找詩(shī)詞楹聯(lián)的創(chuàng)作靈感。我們常說(shuō)，主題是詩(shī)詞楹聯(lián)的靈魂。沒(méi)有健康向上的主題，就寫不出好的詩(shī)詞楹聯(lián)作品。什么是主題呢？我認(rèn)為，主題就是思想，就是對(duì)客觀世界的認(rèn)知。正確的主題，就是正確的思想，就是對(duì)客觀世界的正確的認(rèn)知。正確的思想是從哪里來(lái)的？是從實(shí)踐中來(lái)的，從群眾中來(lái)的。坐在房子里苦思冥想，閉門造車，是得不到的。所以我們就要經(jīng)常到群眾中走走，聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)谡f(shuō)些什么，想些什么，干些什么，看看他們贊成什么，厭惡什么，希求什么，反對(duì)什么。把大家的思想集中起來(lái)，就會(huì)形成和豐富我們自己的思想。這就是群眾的智慧。有了這種智慧，我們進(jìn)行詩(shī)詞楹聯(lián)創(chuàng)作，思路就會(huì)更開(kāi)，境界就會(huì)更高，主題就會(huì)更新，靈感就會(huì)更豐富。不但要從群眾那里獲取思想，我們還要善于從群眾那里獲取藝術(shù)養(yǎng)分。俚語(yǔ)鄉(xiāng)歌，往往包含哲理；俗詞野調(diào)，常常閃現(xiàn)文華。盡管他們的所歌所言，往往不是那么完美，也未必十分準(zhǔn)確，甚至在有些人看來(lái)往往是那么的粗俗，或者缺少些文化內(nèi)涵，缺少些藝術(shù)色彩，但這并不影響他們?cè)诿耖g藝術(shù)上的獨(dú)特創(chuàng)造。只要我們能夠取其精華，去其糟粕，批判性地去接納它，運(yùn)用它，我們的詩(shī)詞藝術(shù)就會(huì)營(yíng)養(yǎng)充裕，發(fā)育全面，就會(huì)更加鮮活，更加生動(dòng)，更加富有生命力。我們還要相信群眾的鑒賞能力和評(píng)判能力，新創(chuàng)作的詩(shī)詞楹聯(lián)作品，要首先奉獻(xiàn)給群眾，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)。群眾滿意的，我們推廣。群眾不滿意的，我們完善。群眾反感的，我們堅(jiān)決不做。要切實(shí)克服違背群眾意志、無(wú)視群眾好惡的不良創(chuàng)作習(xí)慣。陽(yáng)春白雪無(wú)長(zhǎng)景，下里巴人有浩歌。我們要堅(jiān)決克服玩“高雅”的錯(cuò)誤思想，把詩(shī)聯(lián)藝術(shù)的創(chuàng)作、創(chuàng)新與群眾的生產(chǎn)、生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，思群眾之所思，求群眾之所求，愛(ài)群眾之所愛(ài)，憎群眾之所憎，樂(lè)群眾之所樂(lè)，憂群眾之所憂，言群眾之所言，呼群眾之所呼，就一定能創(chuàng)作出為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀詩(shī)詞楹聯(lián)作品來(lái)。

劉志剛，男，55歲，甘肅省崇信縣人大常委會(huì)副主任，崆峒詩(shī)社副社長(zhǎng)，甘肅省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華對(duì)聯(lián)文化研究院研究員。著有詩(shī)《龍泉逸韻》、《汭聲集》等詩(shī)詞聯(lián)文集6部。