001.山西芮城  陳昌樂

對韻的使用應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代，自詩經(jīng)始韻、為詩訓(xùn)賦等的必須，但隨著時代的發(fā)展，文學(xué)的進(jìn)步，人們審美的提高，韻在不斷變化。同時由于地域不同，方言，國語時有碰撞和融合，韻也在變化。隨著文明的進(jìn)步，國家的統(tǒng)一有必要統(tǒng)一音韻，因之自唐宋以來有了官方公布的韻書，其目的是為了統(tǒng)一的須要，這是歷史發(fā)展的需要。因此我認(rèn)為，應(yīng)提倡新聲，適當(dāng)限制舊韻，以推進(jìn)時代進(jìn)步。

002.黑龍江  黃振業(yè)

為什么很多人都會唱京劇樣板戲，而不會唱京劇傳統(tǒng)劇目，個人拙見，是因為樣板戲使用的是普通話，而傳統(tǒng)戲使用的是尖團(tuán)字和上口音。因此，唱樣板戲的人多，唱傳統(tǒng)戲的人少。

同樣道理，為什么我們楹聯(lián)隊伍中青少年比較少，而中老年比較多呢？我個人認(rèn)為，問題可能也出現(xiàn)在新聲和舊韻方面。因為去辨別、認(rèn)識、并熟練使用在現(xiàn)實生活中已經(jīng)消失，并不存在的舊韻，對廣大青少年人來說，確實是一個難以跨越的門檻。有些征聯(lián)啟事明確規(guī)定，如果用“新聲”必須注明，而“舊韻”可以不注明。今后我們的征聯(lián)啟事中，什么時候規(guī)定，“舊韻”必須注明，“新聲”可以不注明，那就是我們楹聯(lián)隊伍迅猛擴(kuò)大，楹聯(lián)事業(yè)快速騰飛的時刻。

003.河南  楊東升

古韻新聲由所愛，孤吟妙舞此兼攻。

與時俱進(jìn)清平樂，同道俄驚草色風(fēng)。

004.江西遂川  彭克云

“新聲”在這里就是“新韻”，2010年，中華詩詞學(xué)會整理出了《中華新韻(十四韻)簡表》，為廣大詩聯(lián)愛好者提供了創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。新韻比舊韻更簡單，更寬泛，且容量大，這對于繁榮詩聯(lián)事業(yè)是有促進(jìn)作用的。

“舊韻”比“新韻”要復(fù)雜得多�！对婍嵑翔怠�(清一一湯文璐編)中分卷介紹了韻目:卷一是上平聲十五韻；卷二是下平聲十五韻；卷三是上聲二十九韻；卷四是去聲三十韻；卷五是入聲十七韻，全書共列出了一百零六個韻目。有些韻是相通的，如“真”和“文”“元”等相通，“東”“冬”等相通。

古人作詩是非常重視用韻的。如王之渙《登鸛雀樓》中的“流”“樓”用的“尤韻”；王維《鳥鳴澗》中的“空”“中”用的是“東韻”；王安石《登飛來峰》中的“升”“層”用的是“蒸韻”；辛棄疾《清平樂一一村居》上片的“小”字用的是“篠韻”，“草”“好”“媼”字用的是“皓韻”，兩者是相通的。下片的“東”“籠”“蓬”用的是“東韻”。所以寫詩詞一定要重視用韻，如果連韻都沒有那就不是詩詞了。如果用的是新韻，那么就必須注明。

005.江西贛州  蕭團(tuán)生

舊韻新聲來補充，詩人創(chuàng)作字詞豐。

漫天白雪飄飄下，秀竹青松喜樂同。

006.廣西欽州  蔣桂鳳

我認(rèn)為用舊韻對現(xiàn)代人來說難度大，時代的發(fā)展現(xiàn)代詩取代了古詩詞。作為傳承國粹學(xué)習(xí)古詩詞，用舊韻似乎更合拍融入些。如果說古為今用，用新聲則為更多人接受，即發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化。

007.湖南臨武  肖德飛

在寫聯(lián)時，經(jīng)常有人問我，用新韻還是舊韻好。下面談?wù)勔稽c看法。

用韻是詩聯(lián)寫作繞不開的問題，到底是用新韻好，還是用舊韻好，從來就沒有一個確切的標(biāo)準(zhǔn)。說實在話，喜歡那種韻就用那種�，F(xiàn)在寫作中古今通用，但我覺得今人創(chuàng)作最好還是首選新韻，這也是所倡導(dǎo)的。有的聯(lián)友常常為自己不會使用舊韻而苦惱，其實大可不必這樣，因為新韻和舊韻沒有高下之分。如果新舊韻都會，無疑更好，這樣寫詩聯(lián)就如魚得水了，個見。

008.山西偏關(guān)  范榮

我很贊同“雙規(guī)”并行。我們在傳承古典文化，不應(yīng)該摒棄“舊韻”，否則，我們就無法從古典文化中汲取營養(yǎng)，對古詩、古聯(lián)無法正確理解�！靶侣暋笨此瀑N近時代，但在古風(fēng)古韻的場合，如：古建筑、古裝飾中就缺乏厚重感。

009.山東臨清  楊學(xué)印

寫詩作對用新聲，

好寫便讀隨意吟，

貴在初學(xué)拾級上，

仄平漢語按拼音。

010.湖南醴陵  鄧元軍

在詩作中用平水韻還是新韻，作一下比較就一目了然，立分高下了。

一、傳統(tǒng)繼承

平水韻已被中國的詩賢運用近兩千年了，被中國人認(rèn)為是“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”了，而老百姓也認(rèn)為古韻高人一籌，只有文學(xué)積淀深厚的人才能完成，不然，十億人都能寫，豈不成了打油詩市場，何談李白杜甫之高超，傳承是必要的。

二、容易度

比喻十四寒韻就只能寫寒韻，如果混雜十三元，十五刪，下平一先韻，難度明顯降低了許多，那就成了詞了，而不是詩了�？偡譃榘�，如果用新韻，十三元占了百分之二十五，十四寒占了百分二十五，十五刪占了百分之二十五，下平一先占了百分二十五，他的難度就不是百分之百了，而占四分之一了�？上攵�知，如沒有一點難度，豈不人人都是詩人。

為此，平水韻詩是中華之精粹，無可替代，而新韻只能是向深度進(jìn)軍的前奏，一家之言，宜諒宜恕，一笑置之吧。

011.甘肅舟曲  劉曉晨

對于楹聯(lián)作者來說，與時俱進(jìn)也是非常重要的。使用手機(jī)查韻，新聲和舊韻同時對比，可以讓作者快速創(chuàng)作成功。對于一般作者特別是青少年來說，也是比較容易的事情。

由于幼兒園等普通話教學(xué)事業(yè)的發(fā)展以及普通話傳媒影響等等，小孩子普通話水平飛速提高，可以預(yù)期未來的青少年聯(lián)作者的新聲創(chuàng)作，會成為主流。對于癡迷于網(wǎng)絡(luò)電子游戲者，吸引參加楹聯(lián)創(chuàng)作，也是一個實實在在的治療處方。

012.河南西峽  龐廣三

時代發(fā)展，要求文化藝術(shù)的諧振跟進(jìn)。否則，當(dāng)這一代人遠(yuǎn)去，跟音韻相關(guān)的藝術(shù)豈不也會壽終正寢？1965年我讀初中，時年六十余歲的語文老師劉澤民在講授古文時，曾用古音韻誦讀。盡管他搖頭晃腦、抑抑頓挫，心神投入地讀了一遍，同字們誰也不懂，他一結(jié)束，大家茫然，隨之一片轟笑。至今想來，除了遺憾當(dāng)時無錄音條件、也未能認(rèn)真學(xué)習(xí)之外，就是為古文化的消失覺得無奈！現(xiàn)時，尚挾帶古老音韻學(xué)精萃的對聯(lián)、格律詩詞賦曲等也面臨著傳承難題。隨著時代發(fā)展，人類生活節(jié)奏加快，知識量呈“大爆炸"態(tài)勢增加，這個問題最終只有一個出路:在尊重傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)。其中宣傳教育學(xué)習(xí)和改進(jìn)適應(yīng)普及，兩方面將同時發(fā)力、共同作用，這門學(xué)問才不致于消亡！如何同時做好提高與普及？任重道遠(yuǎn)！

013.湖南岳陽  周水江

我認(rèn)為：與時俱進(jìn)重要，但傳承古體文化也是重中之重，楹聯(lián)創(chuàng)作中，在提倡新韻的過程中不要勿略平水韻，雙軌進(jìn)行才更有效挖掘原來的精髓，傳承中國古體文化。多年來從小學(xué)開始的教科書中的律詩講解都是普通話，因此學(xué)生在為了完成課堂任務(wù)外，離開書本就遺忘了，如果是雙軌進(jìn)行，將律詩中間的兩副對仗實用性講解，新舊韻對照，那么古體文化會自然勃勃生機(jī)！

014.河南南召  李青旺

關(guān)于新聲與舊韻的問題，中華詩詞學(xué)會指出三條路：一、完全按照平水韻(舊韻)寫詩，理所當(dāng)然地保留入聲字；二、按照中華詩詞學(xué)會頒發(fā)的新韻寫詩，但仍然可以保留入聲字；三、完全按照《新華字典》的讀音(新聲)寫詩，不再講什么入聲字了。我認(rèn)為：寫詩撰聯(lián)，還是應(yīng)該多在語言上、意境上下功夫，不能在新聲與舊韻上糾纏，即根據(jù)需要用韻，該用新聲時就用新聲，該用舊韻時就用舊韻，一切以有利于表達(dá)為目的。當(dāng)然，我們還是應(yīng)該把有關(guān)知識掌握全面為好，這樣便于我們閱讀和理解包括唐詩宋詞在內(nèi)的古詩古詞以及古聯(lián)。

015.江西遂川  陳久紅

舊，守也；新，進(jìn)也！守而勿進(jìn)，守亦難；進(jìn)而不守，根基無存，失勢也，皮之不存毛將焉附？知守能進(jìn)，傳承之本，有恃而不怠，源遠(yuǎn)而流長。吾儕正處承前啟后之隘，接古傳今之要，古今之韻，斷不可非此即彼，抺殺一端而后快，宜輕牽細(xì)連，緩而過渡，造次者，多為后人之詬病，亦為古人之不恥，辱莫大也！

竊以為，韻律之美，詩之其一，非其所有也。詩當(dāng)誦之，有韻無韻，誦而辨之。詩脫不誦，要韻何用？未來之韻料必為當(dāng)時口音，誦辨有無，非韻書辨有無也，韻書之存將獨為研習(xí)古詩亦效古人作詩之用耳！不然，毋乃每作詩必手捧《韻書》方可行欸？適者生存，是之謂也！

016.遼寧  王瑞華

我的觀點是：傳承當(dāng)守舊，拓展要求新。

017.湖北大冶  石鈞

傳承依舊持平水；

發(fā)展創(chuàng)新催主流。

018.湖南岳陽  呂明

詩貴朦朧美，填詞唱曲聲。

楹聯(lián)兼兩者，取一暢通行。

019.甘肅甘南  楊耀景

曾幾何時，老干體風(fēng)靡，譜寫斗爭精神，引領(lǐng)一個時代，發(fā)揮了凝心聚力、鼓舞士氣的作用。不妨再給一個發(fā)展空間，積極探索，從韻律格調(diào)上提升完善，因為一種事物的出現(xiàn)，有其積極向上的一面。平水韻是高級藝術(shù)追求，新韻是普及性較強的詩詞創(chuàng)作，對國學(xué)的發(fā)展有積極意義。詩詞評論和批評是詩詞發(fā)揚光大的關(guān)鍵，也是不可或缺的。評論才能發(fā)現(xiàn)不足，改進(jìn)寫作風(fēng)氣。文學(xué)的發(fā)展一定要追求真善美，積極實踐兩百、兩為方針，為民族立魂、為國家助力、為人民謳歌。

020.山西新絳  朱懷印

新舊韻同行弘國粹；

古今聲并用練真功。

022.云南玉溪  黃保權(quán)

新舊并驅(qū)天地廣，

陽春白雪百花馨。

革新韻律潮聲急，

大呂黃鐘不在瓶。

023.廣東五華  王永祝

雙軌并行，我們不但要支持，而且也應(yīng)明白，這是必然的趨勢。這就叫做，蘿卜白菜各有所愛。不過，我個人而言，卻喜歡舊韻，理由是：一、我讀不準(zhǔn)普通話，連第幾聲都讀不出來，艱本分不清平仄。如果用新聲創(chuàng)作，大多字都得查字典，這樣比登天還難。二、我是客家人，我發(fā)現(xiàn)，用客家話讀古詩，高低聲調(diào)跟寫古詩的平仄格式很一致，讀輕聲處是平音，讀高聲處是仄音。并且讀起來很順口，很有韻味，而用普通話就感覺不到。即把某個字一讀就知道它是仄聲還是平聲，基本都準(zhǔn)。寫詩對時，如果個別字有懷疑，查查平水韻就明白了。

講個故事，我年輕時在村小學(xué)教書。我們村有個老先生，詩對都很不錯，得到很多人敬重。他經(jīng)常來學(xué)校聊天。有一次在我房里聊到高興，即興寫了一首詩，我發(fā)現(xiàn)，他寫詩的過程很特別，他是邊唱唐詩邊寫自己的詩，一邊唱一邊寫，唐詩輕聲處就寫平聲字，唐詩重聲處就寫仄聲字。寫完我核對完全合格式，我問他寫詩的平仄時，他說哪有平仄，只有輕和重，他說他的老師就這樣寫詩。我從中也得到一些啟發(fā)，我多了一項，就是邊訪古詩也邊對格式，所以，至現(xiàn)在寫詩對我只能按古韻寫，無法用新聲普通話。同樣，對于一些熟悉普通話的人來說，跟我可能恰恰相反，無法用古聲寫。所以我們必須提倡雙軌制，還是叫蘿卜白菜各有所愛。

024.江西遂川  黃小平

古人云：理通天下書同文，從倉頡制字到如今，都是有根有源的，都是有形有象的，后人為了創(chuàng)新，兩次簡化字體，只有一次還存在用，都不符合原來的聖意。比如這個聖字，是有耳有口的王，現(xiàn)在改為這個圣，"又土"有意思嗎?還有這個愛字，原來是用心去愛，現(xiàn)在怎么了，變成沒心沒肺的愛。親不見親等等多多有意義字完蛋了。詩聯(lián)詞賦照樣如此，古韻是中華民族的經(jīng)典，有聲有色，有譜有調(diào)，一讀古詩古對就有觸動心弦，精神抖擻。新聲的感覺就不一樣，平仄亂塵，音律黯淡，讀不上半首詩下邊的不想再念了，沒意思。

本人認(rèn)為科學(xué)要發(fā)展，物質(zhì)要更新，社會可與時俱進(jìn)，但詩聯(lián)詞賦不能開創(chuàng)什么新聲新韻，只能與古俱進(jìn)，進(jìn)行深化，普通話可通用，普通詩不可行，不能再腐蝕經(jīng)典。如今教育再出問題，連小孩走路都不讓老人了，有規(guī)矩的人都很少了，都在以智作斗爭，儒禮全無，德從何來?

我看了有三首詩，痛罵詩聯(lián)界的，借鑒：詩 漫話詩詞平臺《漫談檢測平仄》

一

平臺風(fēng)起看扶搖，

微信拉抬上九霄。

古色天香詩競技，

陳詞濫調(diào)朽謀妖。

撿來形式堪唐盛，

問鼎內(nèi)容悲宋消。

平仄亂塵音律黯，

怡神韻味苦糟糕。

二

漫談檢測平仄

漫談文學(xué)詩詞群，

混雜魚龍假亂真。

仄平檢測憑工具，

挑刺居然棄內(nèi)容。

一心只圖點量看，

兩眼專瞅贊賞銀。

多少窮酸優(yōu)學(xué)者，

短長作品卻無聞。

三

多少平臺文學(xué)群，

而今已被銅臭熏。

不管內(nèi)容多豐富，

只怕鏈后少賞銀。

期發(fā)數(shù)篇無后贊，

棄優(yōu)納劣有先行。

如此斯風(fēng)長括起，

似猶鵑涙忍悲鳴！

025.廣東東莞  胡宗能

古色古香持古韻；

新人新事倡新聲。

026.吉林通化  姚玉輝

一、支持“雙軌制”的原因

一是時代在發(fā)展，詩、詞、聯(lián)也在進(jìn)步，百花齊放，才能春色滿園；二是普及普通話，各行各業(yè)都必須認(rèn)真執(zhí)行。沒有規(guī)矩，不成方圓。

二、存在的問題

古詩詞入教科書而改為“今聲”的，在幼兒園、小學(xué)等普及，對傳承“古韻”，影響太深。如“斜”，改為xie1（協(xié)）。

三、支持“雙軌制”的辦法

一是學(xué)習(xí)、講解古人作品時，明確古韻，準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，不失古人文采；二是創(chuàng)作、普及現(xiàn)代作品時，主張新聲，但不反對“古韻”，因為“古韻”是南方的日常語言，不可能徹底杜絕，但可取長補短；三是創(chuàng)作中因地域而宜，南方作品標(biāo)注“今聲”；北方作品標(biāo)注“古韻”。因為北方語言接近“今聲”，我們吉林通化楹聯(lián)學(xué)會，在實線中總結(jié)的最好辦法是：以“今聲”為主創(chuàng)作，標(biāo)注“古韻”，以方便創(chuàng)作，宜于傳承。

027.湖南  劉良平

與時俱進(jìn)開新境；

踵事增華繪錦章。

028.湖北通山  陳緒太

古有何妨，新有何妨，為使心花開玉律；

詩無所謂，聯(lián)無所謂，惟將筆雨壯文瀾。

029.廣西南寧  杜泰年

在詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作上，我是贊成雙軌制的。新聲也好，舊韻也罷，不可混用是前提。喜歡新聲的就用新聲，鐘意舊韻的就用舊韻。就我個人而言，更傾向于用舊韻，正如寫書法作品時我更喜歡使用繁體字一樣，那樣感覺更古、更雅、更有厚味，畢竟舊韻、繁體字沉淀的年代更為久遠(yuǎn)，那種悠遠(yuǎn)的感覺有時候是很難用語言來描述的。而對于新聲的運用，由于眾所周知的普通話的普及，創(chuàng)作的難度系數(shù)就相對較低，年輕一代操作起來更易上手，基本不需要查閱資料就能自行定奪，這無疑是喜歡使用新聲寫作者的福音。個人淺見，不當(dāng)之處，請師友們指正。

030.云南龍陵  楊選從

新聲與舊韻沒有本質(zhì)的區(qū)別，只不過是在律詩中把“古仄今平”的字在關(guān)鍵部位當(dāng)平聲用，或者當(dāng)仄聲用而已。當(dāng)“平聲”用時屬“新聲”，當(dāng)“仄聲”用時屬舊韻。

031.河南洛陽  毛利民

2019年11月1日，《中華通韻》由教育部、國家語言文字工作委員會發(fā)布正式實施，這是新中國成立以來首次由國家制定的新韻規(guī)范。其制定以國家現(xiàn)行的語言文字法律規(guī)范和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、音韻學(xué)理論、詩詞創(chuàng)作實踐為依據(jù)，堅持三個面向，制定基礎(chǔ)為國家通用語言普通話，強調(diào)其在詩歌、戲曲等韻文創(chuàng)作中的通用性。

制定原則：知古倡今，雙軌并行。制定新韻書的目的不是取代舊韻書，而是將新韻的使用規(guī)范化。在詩詞創(chuàng)作中，中華通韻與當(dāng)前流行的舊韻并存。在雙軌并行原則下，提倡使用《中華通韻》，但尊重個人選擇。《中華通韻》共16個韻部，實際是在《中華新韻》18個韻部基礎(chǔ)上形成的（通韻是將新韻的三歌、四皆；五支、七齊，分別合并為1個韻部）

在詩詞、楹聯(lián)創(chuàng)作中，我意學(xué)習(xí)傳承創(chuàng)作盡可能用平水韻。具體何時單獨使用舊韻（平水韻），或新韻（通韻），應(yīng)根據(jù)文字表達(dá)的實際需要，因地確定。有時，這個地方必須用入聲字，或是最好的選擇，，就只好用平水韻，此外，嚴(yán)格按平水韻押韻，有時有個別會韻腳出韻，若換成通韻就押韻，通韻可能會寬泛些；值得注意的是在使用新韻時，須用通韻。這是規(guī)范，既是時代要求，又是發(fā)展方向。

032.河北邯鄲  程學(xué)孔

順勢而為，傳承舊韻聞雞舞；

與時俱進(jìn)，普及新聲躍馬騰。

033.黑龍江哈爾濱   潘進(jìn)釗

淺談我對“新聲與舊韻”的初步認(rèn)識

初次寫詩時，我用“舊韻”方式檢測，結(jié)果是音同字不同的兩個字卻不在一個韻律中。于是改用“中華新韻”檢測，答案是平仄、韻律等都是成功的。自此，每寫一首詩詞，很少使用“舊韻”方式檢測了，因為它局限了我選擇漢字的范圍，更不能得到普通話的促進(jìn)、推廣和運用。通過短時間的學(xué)習(xí)和研究，我對“新聲與舊韻”兩種檢測詩詞的工具，有了初步但未必成熟的認(rèn)識。我知道，無論是“新聲”還是“舊韻”，二者都是檢驗詩詞平仄韻律的一種工具，也是歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的必然趨勢。

中國漢語文字，是社會發(fā)展的產(chǎn)物。人類的認(rèn)識不斷深化、視野不斷擴(kuò)大，新的詞匯自然產(chǎn)生。漢字無論產(chǎn)生多少，但都在陰、陽、上和去四種形式發(fā)音之列。而“新聲”就是以細(xì)致嚴(yán)格的韻目并按平仄分類的漢語拼音進(jìn)行檢測，即提倡了普通話的推廣，還促進(jìn)了聲韻的改革和發(fā)展，大大提高了詩詞創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量！

由此可見，無論是“新聲”還是“舊韻”，我都要去遵循它們的。這兩種詩詞檢驗工具，畢竟是中國歷史文化發(fā)展的結(jié)晶。

034.黑龍江  李士權(quán)

用韻是寫格律詩的基本要求之一。一個字出現(xiàn)在格律詩的韻腳處就叫“詩韻”。如果出現(xiàn)錯誤就是“出韻”就是“不押韻”或“不合轍”。

我國最早的韻書是三國時期李登編著的《聲類》和晉代李靜編著的《韻集》。社會在前進(jìn)，文化是動態(tài)的。所以詩詞曲聯(lián)的用韻也是不斷發(fā)展的，這就不斷在形成舊韻與新韻之別。而寫作中使用舊韻還是使用新韻，從來就沒有硬性規(guī)定。孰優(yōu)孰劣無可厚非。但我認(rèn)為，初學(xué)寫格律詩的人還是用新韻好些。一者一本《新華字典》在手不必太費周張去查、備古今變音之字，從而減少了學(xué)習(xí)難度。二者作品是給人看的，用古音舊韻難免被誤解為“不押韻”“不合轍”，從而減少了受眾。這不是說舊韻不好。如果我們能舊韻新韻都廣泛涉獵，對提高寫作水平當(dāng)然是最好不過的事了。而欣賞，研究，繼承古文化，又是非學(xué)舊韻不可的。

035.河南油田  魏仲霞

舊韻新聲，平仄雙標(biāo)詞可意；

正辭嚴(yán)律，詩聯(lián)萬卷語非凡。

036.江蘇泰州  黃泰生

在詩詞楹聯(lián)中新舊韻雙軌存在是社會進(jìn)步出現(xiàn)的必然結(jié)果。作者在習(xí)作中可各按其愿，各執(zhí)其規(guī)律而為。在習(xí)作中不可混用呀。

037.山東臨清  盧長華

詩聯(lián)創(chuàng)作中，用新聲還是用舊韻，愚認(rèn)為還是依個人的喜好和對漢語語音的熟練程度而運用。不可一律而論，實行一刀切。有些老同志熟悉舊韻，可用舊韻寫聯(lián)賦詩；年輕一些的朋友習(xí)慣新聲，可用新聲作詩題聯(lián)。隨著時間的推移和普通話的普及，會用新聲的人越來越多，到那時詩聯(lián)創(chuàng)作再提倡用新聲就水到渠成了。就目前而言，還是”雙行“好；但是，總的原則不能違背，那就是一首詩或一副聯(lián)中，新聲和舊韻絕不可混用。

038.河北臨西  王玉璠

我個人的意思還是雙軌制好，哪個韻順手就用那個韻，特別是一些新名詞如用平水韻有時侯不是平仄不對就是不對仗，對仗了平仄又不對，所以有時侯也不得不用新韻。應(yīng)該以所要表達(dá)的中心思想來自由選擇。

039.江西遂川  陳久紅

論作詩，我們比古人更有優(yōu)勢。我們有微信，有百度，有檢測工具。更重要的是，我們有新韻，有漢語拼音！

古人想到一句很好的詩句，百變不能入格，最終也許只得忍痛割愛，無奈棄之。如果遇上現(xiàn)代更寬更多的新韻字，或許標(biāo)上“新韻”后又是一首好詩，而且人人皆可誦。隋朝陸法言等人創(chuàng)《切韻》超越之前的口語押韻，繼后有唐韻，大宋廣韻，集韻，后合并成《平水韻》，，定下韻字標(biāo)準(zhǔn)。又后來創(chuàng)《詞林正韻》，東冬通用，不可謂不是一直在進(jìn)步中，到今天漢語拼音規(guī)范，普通話普及，口語與韻書同步，用韻更加寬闊自由便捷，解除縛束，還詩自由，思想感情付諸文字更加隨心所欲，精彩作品層出不窮，且韻味不減。但這樣一來，我們又害怕失去浩如煙海，多如繁星的古人經(jīng)典詩詞。其實也不必多慮，每個時期有每個時期的印記，古人的文化遺跡后人是磨滅不了的，沖淡不了的，淹沒不了的。我們的后人的后人在考究文學(xué)史，詩詞史，語言史時，一定會如我們現(xiàn)在一樣認(rèn)真，謹(jǐn)慎，他們會把唐宋元明清，民國，共和國，每一個時期的音韻摸透再注入史冊的。