001.山西芮城 陳昌樂
對韻的使用應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代,自詩經(jīng)始韻、為詩訓(xùn)賦等的必須,但隨著時代的發(fā)展,文學(xué)的進(jìn)步,人們審美的提高,韻在不斷變化。同時由于地域不同,方言,國語時有碰撞和融合,韻也在變化。隨著文明的進(jìn)步,國家的統(tǒng)一有必要統(tǒng)一音韻,因之自唐宋以來有了官方公布的韻書,其目的是為了統(tǒng)一的須要,這是歷史發(fā)展的需要。因此我認(rèn)為,應(yīng)提倡新聲,適當(dāng)限制舊韻,以推進(jìn)時代進(jìn)步。
002.黑龍江 黃振業(yè)
為什么很多人都會唱京劇樣板戲,而不會唱京劇傳統(tǒng)劇目,個人拙見,是因為樣板戲使用的是普通話,而傳統(tǒng)戲使用的是尖團(tuán)字和上口音。因此,唱樣板戲的人多,唱傳統(tǒng)戲的人少。
同樣道理,為什么我們楹聯(lián)隊伍中青少年比較少,而中老年比較多呢?我個人認(rèn)為,問題可能也出現(xiàn)在新聲和舊韻方面。因為去辨別、認(rèn)識、并熟練使用在現(xiàn)實生活中已經(jīng)消失,并不存在的舊韻,對廣大青少年人來說,確實是一個難以跨越的門檻。有些征聯(lián)啟事明確規(guī)定,如果用“新聲”必須注明,而“舊韻”可以不注明。今后我們的征聯(lián)啟事中,什么時候規(guī)定,“舊韻”必須注明,“新聲”可以不注明,那就是我們楹聯(lián)隊伍迅猛擴(kuò)大,楹聯(lián)事業(yè)快速騰飛的時刻。
003.河南 楊東升
古韻新聲由所愛,孤吟妙舞此兼攻。
與時俱進(jìn)清平樂,同道俄驚草色風(fēng)。
004.江西遂川 彭克云
“新聲”在這里就是“新韻”,2010年,中華詩詞學(xué)會整理出了《中華新韻(十四韻)簡表》,為廣大詩聯(lián)愛好者提供了創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)。新韻比舊韻更簡單,更寬泛,且容量大,這對于繁榮詩聯(lián)事業(yè)是有促進(jìn)作用的。
“舊韻”比“新韻”要復(fù)雜得多!对婍嵑翔怠(清一一湯文璐編)中分卷介紹了韻目:卷一是上平聲十五韻;卷二是下平聲十五韻;卷三是上聲二十九韻;卷四是去聲三十韻;卷五是入聲十七韻,全書共列出了一百零六個韻目。有些韻是相通的,如“真”和“文”“元”等相通,“東”“冬”等相通。
古人作詩是非常重視用韻的。如王之渙《登鸛雀樓》中的“流”“樓”用的“尤韻”;王維《鳥鳴澗》中的“空”“中”用的是“東韻”;王安石《登飛來峰》中的“升”“層”用的是“蒸韻”;辛棄疾《清平樂一一村居》上片的“小”字用的是“篠韻”,“草”“好”“媼”字用的是“皓韻”,兩者是相通的。下片的“東”“籠”“蓬”用的是“東韻”。所以寫詩詞一定要重視用韻,如果連韻都沒有那就不是詩詞了。如果用的是新韻,那么就必須注明。
005.江西贛州 蕭團(tuán)生
舊韻新聲來補充,詩人創(chuàng)作字詞豐。
漫天白雪飄飄下,秀竹青松喜樂同。
006.廣西欽州 蔣桂鳳
我認(rèn)為用舊韻對現(xiàn)代人來說難度大,時代的發(fā)展現(xiàn)代詩取代了古詩詞。作為傳承國粹學(xué)習(xí)古詩詞,用舊韻似乎更合拍融入些。如果說古為今用,用新聲則為更多人接受,即發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化。
007.湖南臨武 肖德飛
在寫聯(lián)時,經(jīng)常有人問我,用新韻還是舊韻好。下面談?wù)勔稽c看法。
用韻是詩聯(lián)寫作繞不開的問題,到底是用新韻好,還是用舊韻好,從來就沒有一個確切的標(biāo)準(zhǔn)。說實在話,喜歡那種韻就用那種,F(xiàn)在寫作中古今通用,但我覺得今人創(chuàng)作最好還是首選新韻,這也是所倡導(dǎo)的。有的聯(lián)友常常為自己不會使用舊韻而苦惱,其實大可不必這樣,因為新韻和舊韻沒有高下之分。如果新舊韻都會,無疑更好,這樣寫詩聯(lián)就如魚得水了,個見。
008.山西偏關(guān) 范榮
我很贊同“雙規(guī)”并行。我們在傳承古典文化,不應(yīng)該摒棄“舊韻”,否則,我們就無法從古典文化中汲取營養(yǎng),對古詩、古聯(lián)無法正確理解!靶侣暋笨此瀑N近時代,但在古風(fēng)古韻的場合,如:古建筑、古裝飾中就缺乏厚重感。
009.山東臨清 楊學(xué)印
寫詩作對用新聲,
好寫便讀隨意吟,
貴在初學(xué)拾級上,
仄平漢語按拼音。
010.湖南醴陵 鄧元軍
在詩作中用平水韻還是新韻,作一下比較就一目了然,立分高下了。
一、傳統(tǒng)繼承
平水韻已被中國的詩賢運用近兩千年了,被中國人認(rèn)為是“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”了,而老百姓也認(rèn)為古韻高人一籌,只有文學(xué)積淀深厚的人才能完成,不然,十億人都能寫,豈不成了打油詩市場,何談李白杜甫之高超,傳承是必要的。
二、容易度
比喻十四寒韻就只能寫寒韻,如果混雜十三元,十五刪,下平一先韻,難度明顯降低了許多,那就成了詞了,而不是詩了?偡譃榘,如果用新韻,十三元占了百分之二十五,十四寒占了百分二十五,十五刪占了百分之二十五,下平一先占了百分二十五,他的難度就不是百分之百了,而占四分之一了?上攵,如沒有一點難度,豈不人人都是詩人。
為此,平水韻詩是中華之精粹,無可替代,而新韻只能是向深度進(jìn)軍的前奏,一家之言,宜諒宜恕,一笑置之吧。
011.甘肅舟曲 劉曉晨
對于楹聯(lián)作者來說,與時俱進(jìn)也是非常重要的。使用手機(jī)查韻,新聲和舊韻同時對比,可以讓作者快速創(chuàng)作成功。對于一般作者特別是青少年來說,也是比較容易的事情。
由于幼兒園等普通話教學(xué)事業(yè)的發(fā)展以及普通話傳媒影響等等,小孩子普通話水平飛速提高,可以預(yù)期未來的青少年聯(lián)作者的新聲創(chuàng)作,會成為主流。對于癡迷于網(wǎng)絡(luò)電子游戲者,吸引參加楹聯(lián)創(chuàng)作,也是一個實實在在的治療處方。
012.河南西峽 龐廣三
時代發(fā)展,要求文化藝術(shù)的諧振跟進(jìn)。否則,當(dāng)這一代人遠(yuǎn)去,跟音韻相關(guān)的藝術(shù)豈不也會壽終正寢?1965年我讀初中,時年六十余歲的語文老師劉澤民在講授古文時,曾用古音韻誦讀。盡管他搖頭晃腦、抑抑頓挫,心神投入地讀了一遍,同字們誰也不懂,他一結(jié)束,大家茫然,隨之一片轟笑。至今想來,除了遺憾當(dāng)時無錄音條件、也未能認(rèn)真學(xué)習(xí)之外,就是為古文化的消失覺得無奈!現(xiàn)時,尚挾帶古老音韻學(xué)精萃的對聯(lián)、格律詩詞賦曲等也面臨著傳承難題。隨著時代發(fā)展,人類生活節(jié)奏加快,知識量呈“大爆炸"態(tài)勢增加,這個問題最終只有一個出路:在尊重傳統(tǒng)的同時與時俱進(jìn)。其中宣傳教育學(xué)習(xí)和改進(jìn)適應(yīng)普及,兩方面將同時發(fā)力、共同作用,這門學(xué)問才不致于消亡!如何同時做好提高與普及?任重道遠(yuǎn)!
013.湖南岳陽 周水江
我認(rèn)為:與時俱進(jìn)重要,但傳承古體文化也是重中之重,楹聯(lián)創(chuàng)作中,在提倡新韻的過程中不要勿略平水韻,雙軌進(jìn)行才更有效挖掘原來的精髓,傳承中國古體文化。多年來從小學(xué)開始的教科書中的律詩講解都是普通話,因此學(xué)生在為了完成課堂任務(wù)外,離開書本就遺忘了,如果是雙軌進(jìn)行,將律詩中間的兩副對仗實用性講解,新舊韻對照,那么古體文化會自然勃勃生機(jī)!
014.河南南召 李青旺
關(guān)于新聲與舊韻的問題,中華詩詞學(xué)會指出三條路:一、完全按照平水韻(舊韻)寫詩,理所當(dāng)然地保留入聲字;二、按照中華詩詞學(xué)會頒發(fā)的新韻寫詩,但仍然可以保留入聲字;三、完全按照《新華字典》的讀音(新聲)寫詩,不再講什么入聲字了。我認(rèn)為:寫詩撰聯(lián),還是應(yīng)該多在語言上、意境上下功夫,不能在新聲與舊韻上糾纏,即根據(jù)需要用韻,該用新聲時就用新聲,該用舊韻時就用舊韻,一切以有利于表達(dá)為目的。當(dāng)然,我們還是應(yīng)該把有關(guān)知識掌握全面為好,這樣便于我們閱讀和理解包括唐詩宋詞在內(nèi)的古詩古詞以及古聯(lián)。
015.江西遂川 陳久紅
舊,守也;新,進(jìn)也!守而勿進(jìn),守亦難;進(jìn)而不守,根基無存,失勢也,皮之不存毛將焉附?知守能進(jìn),傳承之本,有恃而不怠,源遠(yuǎn)而流長。吾儕正處承前啟后之隘,接古傳今之要,古今之韻,斷不可非此即彼,抺殺一端而后快,宜輕牽細(xì)連,緩而過渡,造次者,多為后人之詬病,亦為古人之不恥,辱莫大也!
竊以為,韻律之美,詩之其一,非其所有也。詩當(dāng)誦之,有韻無韻,誦而辨之。詩脫不誦,要韻何用?未來之韻料必為當(dāng)時口音,誦辨有無,非韻書辨有無也,韻書之存將獨為研習(xí)古詩亦效古人作詩之用耳!不然,毋乃每作詩必手捧《韻書》方可行欸?適者生存,是之謂也!
016.遼寧 王瑞華
我的觀點是:傳承當(dāng)守舊,拓展要求新。
017.湖北大冶 石鈞
傳承依舊持平水;
發(fā)展創(chuàng)新催主流。
018.湖南岳陽 呂明
詩貴朦朧美,填詞唱曲聲。
楹聯(lián)兼兩者,取一暢通行。
019.甘肅甘南 楊耀景
曾幾何時,老干體風(fēng)靡,譜寫斗爭精神,引領(lǐng)一個時代,發(fā)揮了凝心聚力、鼓舞士氣的作用。不妨再給一個發(fā)展空間,積極探索,從韻律格調(diào)上提升完善,因為一種事物的出現(xiàn),有其積極向上的一面。平水韻是高級藝術(shù)追求,新韻是普及性較強的詩詞創(chuàng)作,對國學(xué)的發(fā)展有積極意義。詩詞評論和批評是詩詞發(fā)揚光大的關(guān)鍵,也是不可或缺的。評論才能發(fā)現(xiàn)不足,改進(jìn)寫作風(fēng)氣。文學(xué)的發(fā)展一定要追求真善美,積極實踐兩百、兩為方針,為民族立魂、為國家助力、為人民謳歌。
020.山西新絳 朱懷印
新舊韻同行弘國粹;
古今聲并用練真功。
022.云南玉溪 黃保權(quán)
新舊并驅(qū)天地廣,
陽春白雪百花馨。
革新韻律潮聲急,
大呂黃鐘不在瓶。
023.廣東五華 王永祝
雙軌并行,我們不但要支持,而且也應(yīng)明白,這是必然的趨勢。這就叫做,蘿卜白菜各有所愛。不過,我個人而言,卻喜歡舊韻,理由是:一、我讀不準(zhǔn)普通話,連第幾聲都讀不出來,艱本分不清平仄。如果用新聲創(chuàng)作,大多字都得查字典,這樣比登天還難。二、我是客家人,我發(fā)現(xiàn),用客家話讀古詩,高低聲調(diào)跟寫古詩的平仄格式很一致,讀輕聲處是平音,讀高聲處是仄音。并且讀起來很順口,很有韻味,而用普通話就感覺不到。即把某個字一讀就知道它是仄聲還是平聲,基本都準(zhǔn)。寫詩對時,如果個別字有懷疑,查查平水韻就明白了。
講個故事,我年輕時在村小學(xué)教書。我們村有個老先生,詩對都很不錯,得到很多人敬重。他經(jīng)常來學(xué)校聊天。有一次在我房里聊到高興,即興寫了一首詩,我發(fā)現(xiàn),他寫詩的過程很特別,他是邊唱唐詩邊寫自己的詩,一邊唱一邊寫,唐詩輕聲處就寫平聲字,唐詩重聲處就寫仄聲字。寫完我核對完全合格式,我問他寫詩的平仄時,他說哪有平仄,只有輕和重,他說他的老師就這樣寫詩。我從中也得到一些啟發(fā),我多了一項,就是邊訪古詩也邊對格式,所以,至現(xiàn)在寫詩對我只能按古韻寫,無法用新聲普通話。同樣,對于一些熟悉普通話的人來說,跟我可能恰恰相反,無法用古聲寫。所以我們必須提倡雙軌制,還是叫蘿卜白菜各有所愛。
024.江西遂川 黃小平
古人云:理通天下書同文,從倉頡制字到如今,都是有根有源的,都是有形有象的,后人為了創(chuàng)新,兩次簡化字體,只有一次還存在用,都不符合原來的聖意。比如這個聖字,是有耳有口的王,現(xiàn)在改為這個圣,"又土"有意思嗎?還有這個愛字,原來是用心去愛,現(xiàn)在怎么了,變成沒心沒肺的愛。親不見親等等多多有意義字完蛋了。詩聯(lián)詞賦照樣如此,古韻是中華民族的經(jīng)典,有聲有色,有譜有調(diào),一讀古詩古對就有觸動心弦,精神抖擻。新聲的感覺就不一樣,平仄亂塵,音律黯淡,讀不上半首詩下邊的不想再念了,沒意思。
本人認(rèn)為科學(xué)要發(fā)展,物質(zhì)要更新,社會可與時俱進(jìn),但詩聯(lián)詞賦不能開創(chuàng)什么新聲新韻,只能與古俱進(jìn),進(jìn)行深化,普通話可通用,普通詩不可行,不能再腐蝕經(jīng)典。如今教育再出問題,連小孩走路都不讓老人了,有規(guī)矩的人都很少了,都在以智作斗爭,儒禮全無,德從何來?
我看了有三首詩,痛罵詩聯(lián)界的,借鑒:詩 漫話詩詞平臺《漫談檢測平仄》
一
平臺風(fēng)起看扶搖,
微信拉抬上九霄。
古色天香詩競技,
陳詞濫調(diào)朽謀妖。
撿來形式堪唐盛,
問鼎內(nèi)容悲宋消。
平仄亂塵音律黯,
怡神韻味苦糟糕。
二
漫談檢測平仄
漫談文學(xué)詩詞群,
混雜魚龍假亂真。
仄平檢測憑工具,
挑刺居然棄內(nèi)容。
一心只圖點量看,
兩眼專瞅贊賞銀。
多少窮酸優(yōu)學(xué)者,
短長作品卻無聞。
三
多少平臺文學(xué)群,
而今已被銅臭熏。
不管內(nèi)容多豐富,
只怕鏈后少賞銀。
期發(fā)數(shù)篇無后贊,
棄優(yōu)納劣有先行。
如此斯風(fēng)長括起,
似猶鵑涙忍悲鳴!
025.廣東東莞 胡宗能
古色古香持古韻;
新人新事倡新聲。
026.吉林通化 姚玉輝
一、支持“雙軌制”的原因
一是時代在發(fā)展,詩、詞、聯(lián)也在進(jìn)步,百花齊放,才能春色滿園;二是普及普通話,各行各業(yè)都必須認(rèn)真執(zhí)行。沒有規(guī)矩,不成方圓。
二、存在的問題
古詩詞入教科書而改為“今聲”的,在幼兒園、小學(xué)等普及,對傳承“古韻”,影響太深。如“斜”,改為xie1(協(xié))。
三、支持“雙軌制”的辦法
一是學(xué)習(xí)、講解古人作品時,明確古韻,準(zhǔn)確把握內(nèi)涵,不失古人文采;二是創(chuàng)作、普及現(xiàn)代作品時,主張新聲,但不反對“古韻”,因為“古韻”是南方的日常語言,不可能徹底杜絕,但可取長補短;三是創(chuàng)作中因地域而宜,南方作品標(biāo)注“今聲”;北方作品標(biāo)注“古韻”。因為北方語言接近“今聲”,我們吉林通化楹聯(lián)學(xué)會,在實線中總結(jié)的最好辦法是:以“今聲”為主創(chuàng)作,標(biāo)注“古韻”,以方便創(chuàng)作,宜于傳承。
027.湖南 劉良平
與時俱進(jìn)開新境;
踵事增華繪錦章。
028.湖北通山 陳緒太
古有何妨,新有何妨,為使心花開玉律;
詩無所謂,聯(lián)無所謂,惟將筆雨壯文瀾。
029.廣西南寧 杜泰年
在詩詞楹聯(lián)創(chuàng)作上,我是贊成雙軌制的。新聲也好,舊韻也罷,不可混用是前提。喜歡新聲的就用新聲,鐘意舊韻的就用舊韻。就我個人而言,更傾向于用舊韻,正如寫書法作品時我更喜歡使用繁體字一樣,那樣感覺更古、更雅、更有厚味,畢竟舊韻、繁體字沉淀的年代更為久遠(yuǎn),那種悠遠(yuǎn)的感覺有時候是很難用語言來描述的。而對于新聲的運用,由于眾所周知的普通話的普及,創(chuàng)作的難度系數(shù)就相對較低,年輕一代操作起來更易上手,基本不需要查閱資料就能自行定奪,這無疑是喜歡使用新聲寫作者的福音。個人淺見,不當(dāng)之處,請師友們指正。
030.云南龍陵 楊選從
新聲與舊韻沒有本質(zhì)的區(qū)別,只不過是在律詩中把“古仄今平”的字在關(guān)鍵部位當(dāng)平聲用,或者當(dāng)仄聲用而已。當(dāng)“平聲”用時屬“新聲”,當(dāng)“仄聲”用時屬舊韻。
031.河南洛陽 毛利民
2019年11月1日,《中華通韻》由教育部、國家語言文字工作委員會發(fā)布正式實施,這是新中國成立以來首次由國家制定的新韻規(guī)范。其制定以國家現(xiàn)行的語言文字法律規(guī)范和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)、音韻學(xué)理論、詩詞創(chuàng)作實踐為依據(jù),堅持三個面向,制定基礎(chǔ)為國家通用語言普通話,強調(diào)其在詩歌、戲曲等韻文創(chuàng)作中的通用性。
制定原則:知古倡今,雙軌并行。制定新韻書的目的不是取代舊韻書,而是將新韻的使用規(guī)范化。在詩詞創(chuàng)作中,中華通韻與當(dāng)前流行的舊韻并存。在雙軌并行原則下,提倡使用《中華通韻》,但尊重個人選擇。《中華通韻》共16個韻部,實際是在《中華新韻》18個韻部基礎(chǔ)上形成的(通韻是將新韻的三歌、四皆;五支、七齊,分別合并為1個韻部)
在詩詞、楹聯(lián)創(chuàng)作中,我意學(xué)習(xí)傳承創(chuàng)作盡可能用平水韻。具體何時單獨使用舊韻(平水韻),或新韻(通韻),應(yīng)根據(jù)文字表達(dá)的實際需要,因地確定。有時,這個地方必須用入聲字,或是最好的選擇,,就只好用平水韻,此外,嚴(yán)格按平水韻押韻,有時有個別會韻腳出韻,若換成通韻就押韻,通韻可能會寬泛些;值得注意的是在使用新韻時,須用通韻。這是規(guī)范,既是時代要求,又是發(fā)展方向。
032.河北邯鄲 程學(xué)孔
順勢而為,傳承舊韻聞雞舞;
與時俱進(jìn),普及新聲躍馬騰。
033.黑龍江哈爾濱 潘進(jìn)釗
淺談我對“新聲與舊韻”的初步認(rèn)識
初次寫詩時,我用“舊韻”方式檢測,結(jié)果是音同字不同的兩個字卻不在一個韻律中。于是改用“中華新韻”檢測,答案是平仄、韻律等都是成功的。自此,每寫一首詩詞,很少使用“舊韻”方式檢測了,因為它局限了我選擇漢字的范圍,更不能得到普通話的促進(jìn)、推廣和運用。通過短時間的學(xué)習(xí)和研究,我對“新聲與舊韻”兩種檢測詩詞的工具,有了初步但未必成熟的認(rèn)識。我知道,無論是“新聲”還是“舊韻”,二者都是檢驗詩詞平仄韻律的一種工具,也是歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的必然趨勢。
中國漢語文字,是社會發(fā)展的產(chǎn)物。人類的認(rèn)識不斷深化、視野不斷擴(kuò)大,新的詞匯自然產(chǎn)生。漢字無論產(chǎn)生多少,但都在陰、陽、上和去四種形式發(fā)音之列。而“新聲”就是以細(xì)致嚴(yán)格的韻目并按平仄分類的漢語拼音進(jìn)行檢測,即提倡了普通話的推廣,還促進(jìn)了聲韻的改革和發(fā)展,大大提高了詩詞創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量!
由此可見,無論是“新聲”還是“舊韻”,我都要去遵循它們的。這兩種詩詞檢驗工具,畢竟是中國歷史文化發(fā)展的結(jié)晶。
034.黑龍江 李士權(quán)
用韻是寫格律詩的基本要求之一。一個字出現(xiàn)在格律詩的韻腳處就叫“詩韻”。如果出現(xiàn)錯誤就是“出韻”就是“不押韻”或“不合轍”。
我國最早的韻書是三國時期李登編著的《聲類》和晉代李靜編著的《韻集》。社會在前進(jìn),文化是動態(tài)的。所以詩詞曲聯(lián)的用韻也是不斷發(fā)展的,這就不斷在形成舊韻與新韻之別。而寫作中使用舊韻還是使用新韻,從來就沒有硬性規(guī)定。孰優(yōu)孰劣無可厚非。但我認(rèn)為,初學(xué)寫格律詩的人還是用新韻好些。一者一本《新華字典》在手不必太費周張去查、備古今變音之字,從而減少了學(xué)習(xí)難度。二者作品是給人看的,用古音舊韻難免被誤解為“不押韻”“不合轍”,從而減少了受眾。這不是說舊韻不好。如果我們能舊韻新韻都廣泛涉獵,對提高寫作水平當(dāng)然是最好不過的事了。而欣賞,研究,繼承古文化,又是非學(xué)舊韻不可的。
035.河南油田 魏仲霞
舊韻新聲,平仄雙標(biāo)詞可意;
正辭嚴(yán)律,詩聯(lián)萬卷語非凡。
036.江蘇泰州 黃泰生
在詩詞楹聯(lián)中新舊韻雙軌存在是社會進(jìn)步出現(xiàn)的必然結(jié)果。作者在習(xí)作中可各按其愿,各執(zhí)其規(guī)律而為。在習(xí)作中不可混用呀。
037.山東臨清 盧長華
詩聯(lián)創(chuàng)作中,用新聲還是用舊韻,愚認(rèn)為還是依個人的喜好和對漢語語音的熟練程度而運用。不可一律而論,實行一刀切。有些老同志熟悉舊韻,可用舊韻寫聯(lián)賦詩;年輕一些的朋友習(xí)慣新聲,可用新聲作詩題聯(lián)。隨著時間的推移和普通話的普及,會用新聲的人越來越多,到那時詩聯(lián)創(chuàng)作再提倡用新聲就水到渠成了。就目前而言,還是”雙行“好;但是,總的原則不能違背,那就是一首詩或一副聯(lián)中,新聲和舊韻絕不可混用。
038.河北臨西 王玉璠
我個人的意思還是雙軌制好,哪個韻順手就用那個韻,特別是一些新名詞如用平水韻有時侯不是平仄不對就是不對仗,對仗了平仄又不對,所以有時侯也不得不用新韻。應(yīng)該以所要表達(dá)的中心思想來自由選擇。
039.江西遂川 陳久紅
論作詩,我們比古人更有優(yōu)勢。我們有微信,有百度,有檢測工具。更重要的是,我們有新韻,有漢語拼音!
古人想到一句很好的詩句,百變不能入格,最終也許只得忍痛割愛,無奈棄之。如果遇上現(xiàn)代更寬更多的新韻字,或許標(biāo)上“新韻”后又是一首好詩,而且人人皆可誦。隋朝陸法言等人創(chuàng)《切韻》超越之前的口語押韻,繼后有唐韻,大宋廣韻,集韻,后合并成《平水韻》,,定下韻字標(biāo)準(zhǔn)。又后來創(chuàng)《詞林正韻》,東冬通用,不可謂不是一直在進(jìn)步中,到今天漢語拼音規(guī)范,普通話普及,口語與韻書同步,用韻更加寬闊自由便捷,解除縛束,還詩自由,思想感情付諸文字更加隨心所欲,精彩作品層出不窮,且韻味不減。但這樣一來,我們又害怕失去浩如煙海,多如繁星的古人經(jīng)典詩詞。其實也不必多慮,每個時期有每個時期的印記,古人的文化遺跡后人是磨滅不了的,沖淡不了的,淹沒不了的。我們的后人的后人在考究文學(xué)史,詩詞史,語言史時,一定會如我們現(xiàn)在一樣認(rèn)真,謹(jǐn)慎,他們會把唐宋元明清,民國,共和國,每一個時期的音韻摸透再注入史冊的。