回文、回文聯(lián)，概念不同�；匚模�是一種辭格，修辭手法�？梢皂樧x、倒讀，利用前后語句在詞序上的往復(fù)回環(huán)以反映事物間的關(guān)系或表現(xiàn)縈回的情意。此后，發(fā)展成為主體，有回文詩、回文詞、回文曲、回又賦、回文聯(lián)、回文圖等等。回文在南北朝時已蔚為大現(xiàn)，歷代不少文人雅士都有這方面的創(chuàng)作。如庾信、王融、白居易、秦觀、蘇軾，湯顯祖等，都有作品傳世。到了明、清兩代，出現(xiàn)了鼎盛局面。清代有專制回文圖而著稱者，如萬樹的《璇璣碎錦》，童葉庚的《回文片錦》等。隨著新文化運動的發(fā)展，回文這一文體漸趨衰落，只有回文聯(lián)生存下來，并有所發(fā)展。最早的回文對，見于唐上官儀的“詩對有八”說：“七曰回文對，‘情親遙得意，得意由情親。新情終會故，會故亦情新’是也”（參見《中國回文詩圖大觀》山西人民版）。最早的一副回文聯(lián)，是北宋的“相公公相子；人主主人翁”�；匚穆�(lián)就是運用回文這一修辭手法創(chuàng)作而成的楹聯(lián)�；匚穆�(lián)一樣具有正讀、倒讀皆能成文，且給人以行云舒卷，海浪遙疊、空谷反響、弦外回音的美感�；匚穆�(lián)分類：

一，按組織結(jié)構(gòu)分類，可分為單句回文聯(lián)、復(fù)句回文聯(lián)和局部回文聯(lián)。

（一）單句回文聯(lián)，有人稱之為大回環(huán)。如：

馬歇爾歇馬；

華來士來華。

佛山香供香山佛；

翁源乳養(yǎng)乳源翁。

（二）復(fù)句回文聯(lián)，如：

客上天然居；

居然天上客。

人過大佛寺；

寺佛大過人。

面面有情，環(huán)水抱山山抱水；

心心相映，因人傳地地傳人。

——杭州西泠印社聯(lián)

（三）局部回文聯(lián)，有人稱之為小回環(huán)。如：

文中戲，戲中文，看文看戲，各得雅趣；

音藏調(diào)，調(diào)藏音，聽音聽調(diào)，皆有奇情。

黃花崗，崗花黃，黃照碧血，血柒黃花留芳閣；

綠水河，河水綠，綠映白塔，塔印綠水存真容。

——廣州黃花崗墓聯(lián)

“文中戲，戲中文”“音藏調(diào)，調(diào)藏音”，“黃花崗，崗花黃”“綠水河，河水綠”為局部回文。局部回文聯(lián)，也有運用綜合修辭手法的回文聯(lián)：如：

靜而修，修而靜，靜靜修修，修修靜靜；

空者悟，悟者空，空空悟悟，悟悟空空。

——福州鼓山白云洞聯(lián)

此回文聯(lián)運用了頂真，疊字，反復(fù)等修辭手法。

二，按對稱軸的位置不同分，可分為明回、暗回兩類。

有的學(xué)者認(rèn)為：“回文格在對聯(lián)中，依據(jù)對稱軸的有無分為明回，暗回兩類”，這一說法是不夠準(zhǔn)確的，回文之所以能回，必須要有對稱軸，如果沒有對稱軸，就無法回文。所有回文聯(lián)，不管是明回，暗回，都是有軸的，只是位置不同罷了。

（一）明回，對稱軸在聯(lián)語的中心位置的，稱為明回。如：

霧鎖山頭山鎖霧；

天連水尾水連天

——廈門鼓浪嶼魚腹浦聯(lián)

秀水青山青水秀；

香柏古風(fēng)古柏香。

——云南通海秀山聯(lián)

斗雞山上山雞斗；

龍隱巖中巖隱龍。

上面三聯(lián)的對稱軸是“頭、尾”、“山、風(fēng)”，“上，中”，軸的兩邊對稱，成為倒影式。順讀、倒讀詞序完全一樣，意義也完全一樣。在明回中，還有一種諧音回文聯(lián)，如：

畫上荷花和尚畫；

書臨漢帖翰林書。

大海波瀾渤海大；

連云桂月瑰云連。

這兩聯(lián)，固其對稱軸在聯(lián)語的中心位置，所以是明回。但其兩邊的字，又不完全相同。有的字是音同字不同，因而稱諧音回文聯(lián)。

有趣的是，前“畫上”一聯(lián)，順讀并逐字推移，回環(huán)，可得六聯(lián)：

上荷花和尚畫畫；

臨漢帖翰林書書。

荷花和尚畫畫上；

漢帖翰林書書臨。

花和尚畫畫上荷；

帖翰林書書臨漢。

和尚畫畫上荷花；

翰林書書臨漢帖。

尚畫畫上荷花和；

林書書臨漢帖翰。

畫畫上荷花和尚；

書書臨漢帖翰林。

由于文字的推移回環(huán)，形成新的楹聯(lián)，意境、寓意各不相同，變幻奇妙，別有情趣。

（二）暗回，對稱軸不在聯(lián)語的中心位置。如：

人中柳如是；

是如柳中人。

香凝綠瀲荷塘淬月；

月淬塘荷瀲綠凝香。

以上兩聯(lián)，對稱軸在上聯(lián)之尾，下聯(lián)之頭。頭尾重疊即成為對稱軸。還有一種情況是，上下聯(lián)的尾字，分別是上下聯(lián)的對稱軸，只要順讀后，倒讀即可。如：

天連碧樹春滋雨；

地滿紅香花送風(fēng)。

迢迢綠樹江天曉；

藹藹紅霞海日晴。

——武漢龜山聯(lián)

以上兩聯(lián)，不是無對稱軸。無軸就回不去了。軸在哪里呢？在聯(lián)語末端�！坝辍�、“風(fēng)”“曉”，“晴”都是對稱軸。倒讀后，形成了新的聯(lián)語。像上面的兩副回文聯(lián)，須上下聯(lián)對調(diào)才行，還有一副杭州孤山“西湖天下景”亭聯(lián)：

水水山山處處明明秀秀；

晴晴雨雨時時好好奇奇。

此聯(lián)的對稱軸也在句尾，是疊字回文聯(lián)。還有一種回文聯(lián)，其對稱軸處于交叉位置，如：

一個人倒下去，千萬人站起來；

千萬人站起來，一個人倒下去。

此聯(lián)的對稱軸就是“千萬人站起來”。由上聯(lián)的后半部分，下聯(lián)的前半部分，重疊而成。也可以稱交叉回文聯(lián)。

回文聯(lián)作為楹聯(lián)的一個品種，是很受人歡迎的。它充分表現(xiàn)出中華民族的聰明、睿智。它工巧，奇特、別致。是一種雅俗共賞的好形式。但是，因其創(chuàng)作要求高、難度大，佳作還是比較少。特別是思想內(nèi)容積極向上的回文聯(lián)，就更少了。這就更加需要聯(lián)界的朋友，共同努力，把回文聯(lián)的創(chuàng)作，提到一個新的高度。