詩至有唐一代為極盛，而詩風(fēng)未盡焉。后世問津者不絕，終不復(fù)得路。幸耶？悲耶？若觀夫海，不可溯游，不知所終也。比之于楹聯(lián)，盛于有清，及至于當(dāng)代，蔚然成流，時人入轂者亦眾矣。溯源乎？觀海乎？個中曲折，各自心知。而孜孜以求者，亦未可勝數(shù)。

劉君新才，贛南興國人，汲于此道也久，性澹遠，故能以恒持之。初識之時，下筆即謹(jǐn)嚴(yán)有致，每有清新之氣，尤擅于細節(jié)，看似不經(jīng)意之語，細思則令人為之一動。后來諸作猶可見之，如《茱萸》之“家山不遲暮”，如《難老泉》之“一生不能老”，皆可謂自然而深刻之語，不事雕琢，而皆有真意。

入門則易，登堂入室則難，詩如此，楹聯(lián)亦不例外。觀新才近年作品，頗具變化，潛心之處，漸臻練達。讀《題廣東羅浮山》，如一氣呵成，諸分句之間，銜接綿密若不可分，至“左幾峰讓與神，右?guī)追遄屌c仙”處，其空靈之態(tài)，令人拍案，直如無中生有矣；而題《張騫》，“知九州亦彈丸相仿佛”一語，可見空間上之睥睨，“后大國人臣，復(fù)生蘇，復(fù)生鄭”一語，又可見時間上之指點，縱橫集于一體，可謂氣勢全出矣。自古文無定法，妙用出乎心，變化出乎手，其可傳乎？

忽思及前人言：聯(lián)之靈在空不在巧，聯(lián)之厚在意不在辭，聯(lián)之雄在氣不在直。覺此論亦與劉君之風(fēng)相合，可互為詮釋矣，聊錄于此以贈之，亦為自勉。

庚子年仲夏  林南記于麻城

附：劉新才對聯(lián)選

題難老泉

三絕并相傳，此可尋晉水淵源，圣人心跡；

一生不能老，世猶多待澆禾黍，未競文章。

題劍門關(guān)

形勝稱兵家鎖鑰，自古必爭，看臥虎藏龍，落日西風(fēng)拖劍氣；

山關(guān)記蜀相情懷，至今不老，愿銷戈鑄甲，木牛流馬載琴聲。

題溫州江心嶼文信國祠

放眼即浙閩贛粵，半璧如何？一寸尚存，老臣不死；

立祠對河岳日星，九天可鑒，千秋而祀，正氣有源。

題溫州江心嶼浩然樓

有詩匪不才，只數(shù)片山，對吟樓外；

逆旅愿無恙，有一江水，同在天涯。

題廣州五仙觀

民物盡昭蘇，銜上界之憫心，五羊五形態(tài)；

仙姿絕瀟灑，自西湖而南嶺，一地一淵源。

題滄州風(fēng)神廟

作幾間以庇眾生，看雪驟風(fēng)狂，此天地誰堪立足；

發(fā)一怒而終百忍，到山窮水盡，是英雄你莫回頭。

題廣東羅浮山

此一半源于陸，彼一半源于海，朝午夕云動山移，看靈秀有余，攢而作嶺；

左幾峰讓與神，右?guī)追遄屌c仙，道釋儒風(fēng)生水起，想精華太滿，溢以為泉。

題西安大雁塔

外域遠傳燈，詮譯經(jīng)藏，是大法相宗師一千部；

春風(fēng)初試筆，登臨意氣，在小塵寰勝境第七層。

題魯迅

使君識斯民有疾、斯民將死之哀，恨缺精良藥石；

誰人予一厝朔東、一厝雍南之力，移除愚昧江山。

題張騫

知九州亦彈丸相仿佛，襟懷自此開，后大國人臣，復(fù)生蘇，復(fù)生鄭；

拓千里算兵刃只權(quán)宜，蹇塞終須破，有春風(fēng)絲路，與言漢，與言戎。

題寺廟齋堂

合天然即是佛心，且吃這三餐飯去；

得禪味便無我相，已忘第幾度鐘來。

題茱萸

木葉正蕭騷，紉佩相傳，續(xù)一卷千年香草；

家山不遲暮，襟懷自若，對重陽萬里高秋。

詠李花

破蕊笑門前，與別梅花，趁此青春規(guī)子弟；

有蹊成足下，待同桃實，知君何事忘言辭。

讀肖華《長征組歌》有感

莫從出處論英雄，要解開桎梏千重，看我布衣成勇者；

長使后人知勉勵，只拾取烽煙幾片，讀之心跳已怦然。

清明掃墓有感

客紅塵數(shù)十春，撒手曰歸，抔土終于能作主；

芟芳草兩三蔟，燃香為奠，少年尚不識低頭。

劉新才近照

劉新才，男，1973年生，江西興國人，在職教師，中國楹聯(lián)學(xué)會會員。其作品感情真摯，含義深遠，文風(fēng)穩(wěn)健。在全國各級各類聯(lián)賽中多次獲獎。