我們常說(shuō)寫對(duì)聯(lián)要有“韻味”，這個(gè)韻味是個(gè)很虛的東西，很難下一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但是有沒(méi)有韻味確實(shí)一眼便能看出的。其實(shí)，讓文字有韻味并不難，這也不是多高的要求，反而是最基本的底線�？梢哉f(shuō)，有韻味的對(duì)聯(lián)不一定是好對(duì)聯(lián)，但沒(méi)有韻味的對(duì)聯(lián)肯定不是好對(duì)聯(lián)。怎樣讓文字有韻味呢？最有效的辦法就是讀書，從古人的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，積累詞匯、培養(yǎng)語(yǔ)感。對(duì)于初學(xué)者而言，在讀書的同時(shí)，還有該努力避免以下三種情況：
宏大敘事。對(duì)聯(lián)應(yīng)該有格局、有境界，但這是體現(xiàn)在思想上，而不是創(chuàng)作時(shí)像打雞血一樣，不斷地用那些壯闊、激昂、澎湃的詞語(yǔ)。這種審美是扭曲的，就像唱歌嗓門越大越好，寫字越黑越粗越好一樣，并不是你用了很多“輝煌”“錦繡”“千秋”“萬(wàn)代”“壯志”“高歌”……你的作品就真的睥睨千古了。這類詞語(yǔ)還伴隨著另一個(gè)問(wèn)題，就是空洞、沒(méi)有形象。如果你筆下的文字能營(yíng)造形象，從而支撐這些磅礴的詞語(yǔ)，那么這是沒(méi)有問(wèn)題的，但是很多人往往不去考慮，只是把這些詞搬出來(lái)堆在一起，這樣的結(jié)果就是文學(xué)變成了口號(hào)。
瞎用成語(yǔ)。小學(xué)生寫作文喜歡用成語(yǔ)，因?yàn)槌烧Z(yǔ)有言簡(jiǎn)意賅的效果，還能提升文章的文化品味。但是在對(duì)聯(lián)里，尤其是短聯(lián)，一共不到十個(gè)字，上聯(lián)一個(gè)成語(yǔ)、下聯(lián)一個(gè)成語(yǔ)，自己創(chuàng)作的東西還有多少？古人是把詩(shī)句變成成語(yǔ)，比如“司空見(jiàn)慣渾閑事”“前度劉郎今又來(lái)”，而我們要是照搬古人的成語(yǔ)，往往都是俗不可耐的作品。當(dāng)然，任何事情沒(méi)有絕對(duì)，如果用得恰當(dāng)、巧妙，有些成語(yǔ)方在對(duì)聯(lián)里也未嘗不能畫龍點(diǎn)睛，當(dāng)然這對(duì)作者語(yǔ)言感覺(jué)的要求很高。一般人而言，能少用成語(yǔ)就少用，如果一定要用，就改其中一兩個(gè)字，或者顛倒順序，比如“風(fēng)起云涌”改成“風(fēng)卷云飛”，“披肝瀝膽”改成“瀝膽披肝”，雖然意思差不多，但至少增加一些閱讀的新鮮感，這也是沒(méi)有辦法的辦法。
聯(lián)系時(shí)事。寫新事物、新生活是好事，但也要有個(gè)限度，不能什么樣的對(duì)聯(lián)都往時(shí)事上靠。比如前段時(shí)間是春節(jié)，無(wú)論寫什么，山水也好、人物也好，有些人總是會(huì)寫出迎春的喜慶；又如現(xiàn)在疫情期間，有些人則是無(wú)論面對(duì)什么出句，總會(huì)對(duì)到“抗疫”的方面。這大概是因?yàn)橄胂罅^(guò)于匱乏的原因，難以調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行文字的組合和創(chuàng)作。
出句：晚荷又被秋風(fēng)誤（大樹下）
對(duì)句：長(zhǎng)夜將隨曙色開（半介寒儒）
李商隱詩(shī)“留得殘荷聽雨聲”，出句也是殘荷的景象。所不同之處，出句另有一番淡淡的憂傷，似乎是有離人之情在其中。對(duì)句更換了場(chǎng)景，由實(shí)轉(zhuǎn)虛，在出句一片蕭瑟之中翻出幾分希望，長(zhǎng)夜將盡，曙色將來(lái)，變化之間自生風(fēng)味。
出句：客路千程山復(fù)水（楊柳青青）
對(duì)句：鄉(xiāng)音一味淚兼歌（得一）
客路迢迢，游子遠(yuǎn)行，使人想到納蘭的“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”。出句是用情景烘托情感，對(duì)句則直接將情感寫出。游子想到家鄉(xiāng)，其中有思念，也有旅途的訴說(shuō)，著萬(wàn)千思緒都隱藏在“淚兼歌”三字之中。
出句：一帶青巒搖入畫（掃冢人）
對(duì)句：滿坡紅葉墜成詩(shī)（淡水）
出句正如一幅畫卷一般，四面青山，裊裊娜娜，“搖”字用得最是生動(dòng)，讓這幅畫卷動(dòng)靜相宜。應(yīng)對(duì)的時(shí)候，一是要更加注重畫面的搭配，二是與“搖”相對(duì)的字眼要反復(fù)錘煉，三是要找一個(gè)可以與“畫”融洽的形象。在這三點(diǎn)上，對(duì)句都做得很不錯(cuò)，“墜”字既寫出紅葉飄落，有仿佛詩(shī)思繽紛爛漫的感覺(jué)。
出句：與春同醉百花宴（三生石）
對(duì)句：請(qǐng)子各傾二陸才（清河）
出句意興飛揚(yáng)，“花間一壺酒”“行樂(lè)須及春”，仿佛離太白宴飲酣歌，不亦樂(lè)乎。很多對(duì)句都從相匹配的情境出發(fā)，很有韻味。但是上面的對(duì)句拋開情境，而是行成流水對(duì)一氣直下，就像主人在勸酒一般，“請(qǐng)灑潘江，各傾陸�！�。
出句：微醺似覺(jué)南山近（晴空鶴）
對(duì)句：無(wú)欲何愁白屋貧（月明青溪）
陶淵明詩(shī)曰“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，南山被賦予了一層隱逸、悠閑的韻味。這就是詩(shī)家語(yǔ)的魅力，一代又一代的隱身意疊加在一個(gè)字、一個(gè)詞上，讓它生出本義之外的各種想象空間。對(duì)句也是淡泊的態(tài)度，“君子固窮”，“無(wú)欲則剛”。
出句：置酒廬前能敵雪（一兮清風(fēng)）
對(duì)句：簪花鬢上可吟詩(shī)（淡水）
出句甚得風(fēng)雅之致，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”？雖然寒雪紛紛，但煮一壺酒，或許還有三兩知己，自得其樂(lè)。此處用“廬前”而不用“廬中”，更是名士之風(fēng)。對(duì)句也以意態(tài)取勝，置酒吟詩(shī)，別有一番情趣。
出句：春衣有色留鄉(xiāng)井（絲愁緒夢(mèng)）
對(duì)句：秋月隨君到夜郎（舒水修）
出句可以理解成井水映照著春衣的顏色，一時(shí)便鮮亮起來(lái)。也可以理解成桃紅柳碧是春天的顏色，如春衣一般映照在井中。前者重意，后者重形，所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，甚至在作者之外的合理聯(lián)想都是很常見(jiàn)的。對(duì)句應(yīng)該選取的是第一種理解，離鄉(xiāng)之人懷念故鄉(xiāng)的一草一木，而陪伴在身邊的只有一輪天上明月而已。
出句：荒隅暫寄殷勤語(yǔ)（花雕）
對(duì)句：遠(yuǎn)岫時(shí)連勃郁煙（齊莊）
“殷勤御溝水，從此各東西”，出句的關(guān)鍵便在“殷勤”二字，要對(duì)出一種富有意態(tài)、而又不能落俗的感覺(jué)。而其他的“荒隅”“暫寄”等都是為襯托這兩個(gè)字。對(duì)句則將視角拉遠(yuǎn)，茫茫遠(yuǎn)山，蒼蒼野煙，凝成“勃郁”，最見(jiàn)風(fēng)骨。
出句：世路消磨青鬢角（來(lái)者）
對(duì)句：塵心翻認(rèn)水云蹤（以為花~）
世事蹉跎坎坷，使青絲少年的鬢間生出了白發(fā)，這是一種無(wú)奈之感，但出句將這種無(wú)奈寫得很淡，所以對(duì)句的空間是不少的。這里作者沒(méi)有繼續(xù)這種無(wú)奈之感，反而寫出大徹大悟的心態(tài)，一個(gè)“翻”字承上啟下，渾不著力。從對(duì)仗來(lái)看，“青”字、“角”字兩處如果能工整應(yīng)對(duì)，將有畫龍點(diǎn)睛之妙。對(duì)句“水云蹤”雖然自然，但對(duì)仗上缺乏亮點(diǎn)。
出句：秋聲入笛驚鴻夢(mèng)（梅簪）
對(duì)句：暮色纏頭亂馬蹄（林風(fēng)）
秋之為聲也，“凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)”，以秋聲入笛，自是一片蕭瑟之音。而其后“鴻”的形象，往往與游子、傳書相關(guān)聯(lián)，所以“鴻夢(mèng)”其實(shí)是游子之夢(mèng)，是一腔離愁別緒。用形象而不是直接表達(dá)情感，反而讓讀者更有感觸。對(duì)句與出句技法相似，暮色之中的馬蹄聲也有沉郁之感。不過(guò)“纏頭”的用法還可以再推敲。
出句：經(jīng)年舊院花無(wú)主（一葦橫渡）
對(duì)句：今日朱門草自春（棗花）
出句是寫破敗的景象，花開無(wú)主，可知舊院的主人早已離去，讀者難免會(huì)聯(lián)想這里發(fā)生過(guò)怎樣的故事，“花無(wú)主”三字可謂包含深深的意蘊(yùn)。對(duì)句則沒(méi)有延續(xù)出句的意境，而是以反對(duì)形成對(duì)比，當(dāng)然兩句之間的交錯(cuò)稍嫌簡(jiǎn)單了些。
出句：盡斂鄉(xiāng)愁題小字（芭蕉不雨）
對(duì)句：常將世味著清樽（慢時(shí)光）
出句的情感也是內(nèi)斂的，作者對(duì)鄉(xiāng)愁用了一個(gè)“斂”字，反而更讓人覺(jué)得濃郁。而之后的行為“題小字”可以看做派遣鄉(xiāng)愁的做法，雖不直接寫出，但這種內(nèi)斂的情感更加動(dòng)人。對(duì)句推進(jìn)一步，由內(nèi)斂變?yōu)榛磉_(dá)，但這種豁達(dá)或許也是無(wú)可奈何的苦笑而已。
出句：松窗一扇接山色（皖蘇）
對(duì)句：柳影千條浣水波（胡胡）
出句的亮點(diǎn)是“松”字和“接”字，前者造境，后者將近景和遠(yuǎn)景聯(lián)系在一起，使人感受到山水之間的清音。對(duì)句這兩處處理得都很好，“柳”字對(duì)仗工整，“浣”字錘煉得很精致。所欠缺出，“柳影”和“千條”用得過(guò)于簡(jiǎn)單，不如出句有韻味，導(dǎo)致整個(gè)對(duì)句營(yíng)造的氛圍不如出句的恬淡幽怨。
出句：幸得青山圍四壁（鈍刀）
對(duì)句：飛來(lái)白練入三潭（詩(shī)海一舟）
出句用“四壁青山”寫出自己的清貧和清高，而對(duì)這種狀態(tài)卻不覺(jué)得窘迫，反而用“幸得”二字。對(duì)句的關(guān)鍵是顏色和數(shù)字的對(duì)仗，要描寫出一種有所呼應(yīng)的情景，最好還能有格言的味道。對(duì)仗和造景對(duì)句都做得不錯(cuò)，“飛”字、“入”字都有流動(dòng)之態(tài)，但只是純粹寫景，在精神方面塑造得還欠缺了些。
出句：窗前月色清如故（天藍(lán)）
對(duì)句：關(guān)外征人老未歸（文竹）
一般形容月色之清，有用“如水”，有用“如灑”，有用“如洗”等等，這是就形態(tài)進(jìn)行描述，但出句拋開這些，用了“如故”，這就是有了情感在其中，“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”。對(duì)句的方向有很多，不少都是從景物入手，比如梅花、青山等，也都對(duì)得不錯(cuò)。不過(guò)這個(gè)用“征人”的應(yīng)對(duì)化景為人，“老未歸”三字一出，悲涼的味道一下子濃厚起來(lái)。
