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李廣志‖探索對(duì)聯(lián)之美(下)

2019-11-14 23:10:52李廣志聯(lián)齋 0條評(píng)論

(七)對(duì)聯(lián)的陽(yáng)剛美

陽(yáng)剛之美,就是在嚴(yán)重的社會(huì)沖突或自然界沖突中,正義與邪惡,美與丑,真理與邪說(shuō)的沖突中,在驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,敢于擔(dān)當(dāng),生死關(guān)頭奮然而起,勇于奉獻(xiàn)。或在自然界中,或動(dòng)物,或植物,或物象。在某種狀態(tài)下,動(dòng)之如千軍萬(wàn)馬,來(lái)之如鋪天蓋地,長(zhǎng)之如蓬勃葳蕤,望之肅然起敬。從而在聯(lián)的作品中反映出一種風(fēng)貌,一種精神。進(jìn)而鼓勵(lì)人和鞭策人。

此頭何惜,抗日同心堪御侮;

故國(guó)至尊,毀家紓難共存亡。

這是贊頌抗日名將共產(chǎn)黨員吉鴻昌烈士,在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,視死如歸的英雄氣慨,當(dāng)臨刑場(chǎng),他正面坐在椅子上對(duì)著敵人槍口,慷慨就義。是用血凝成的作品!

我們敬愛(ài)領(lǐng)袖毛澤東在第二次國(guó)共合作時(shí),挽血戰(zhàn)臺(tái)兒莊犧牲的國(guó)民黨將領(lǐng)王鳴章,他慷慨寫道:

奮戰(zhàn)守孤城,視死如歸是革命軍人本色;

決心殲強(qiáng)敵,以身殉國(guó)為中華民族爭(zhēng)光。

把一個(gè)愛(ài)國(guó)將領(lǐng)為民族安危耿耿忠心的英雄氣概,呈現(xiàn)在讀者面前,充分顯現(xiàn)雄渾陽(yáng)剛之美。

林則徐是愛(ài)國(guó)的政治家、思想家,他在受投降派誣陷流放新疆伊犁后,離家時(shí)留給家人一首七律,其中頷聯(lián):

茍利國(guó)家生死以;

豈因禍福避趨之。

反映出林則徐那種博大的胸懷,氣吞山河的志向,為國(guó)捐軀的精神。從而使人感到一種氣勢(shì),一種逾越。

鄭成功是(從荷蘭殖民主義者)收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄。臺(tái)南有鄭成功廟“延平郡王祠”聯(lián)曰:

由秀才封王,撐持半壁舊山河,為天下讀書人頓生顏色;

驅(qū)外夷出境,開辟千秋新世界,愿中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)。

都充分表達(dá)了他們的為國(guó)家和民族利益,置生死于不顧的精神!

再讓我們欣賞大慶市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)副社長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)張鳳武先生(夢(mèng)華)贊頌“華為”的聯(lián):

5g 方出,似罡風(fēng)蕩宇,竟然使袋鼠神慌,白宮色變;

萬(wàn)國(guó)皆仰,因湛技登峰,正當(dāng)是麒麟步穩(wěn),華夏盾堅(jiān)。

全聯(lián)字里行間顯示正能量!華為科技登上世界尖端,使世界震驚。“罡風(fēng)蕩宇”,“湛技登峰”有豪氣,浩氣,體現(xiàn)了我們中華民族龍氣正盛,醒獅抖威!

本人致崔永元一聯(lián):

骨以神而立,冷對(duì)橫眉,揭他個(gè)淋漓盡致,憤迎坎坷荊棘,一啟言談驚萬(wàn)眾;

樹憑干乃直,挺身昂首,待從頭正本清源,誰(shuí)屑威脅誘惑,滿城風(fēng)雨豈孤身。

陽(yáng)剛之美,是作者站在一定的高度,把人物的正氣,景物的大氣,事件的悲壯,魂與神的風(fēng)貌、境界,那些激動(dòng)人心的時(shí)代特點(diǎn),反映給社會(huì),反映給讀者。贊揚(yáng)真善美,抨擊假惡丑。體現(xiàn)出雄渾陽(yáng)剛的美!

 


(八)對(duì)聯(lián)的動(dòng)感美

動(dòng)是生命,動(dòng)則生象,象能生境,境能生意,意能生美。動(dòng)能使抽象變意象!对(shī)經(jīng).衛(wèi)風(fēng)》中“……手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首娥眉;巧笑倩兮,美目盼兮!鼻叭潇o中之美,后三句則是動(dòng)中之美。一笑一目,燦然嫣然,顧盼神飛。

下面我們欣賞大慶鐵人楹聯(lián)論壇一版主吳奉岱老先生題鐵利懸羊峰聯(lián):

林密石橫,仰嶺千尋驚落雁;

水寒云亂,去天一握喚懸羊。

“密”“橫”“亂”。密橫是靜中物象,而亂是則是動(dòng)中物象,驚是神經(jīng)感觸,是心里描寫;喚是聽(tīng)覺(jué)感觸,這橫,亂,驚,喚把全聯(lián)寫活。是動(dòng)態(tài)意象。這便是“動(dòng)則生象,象能生意”。意象靈動(dòng),產(chǎn)生動(dòng)感美。

再如聯(lián)家夢(mèng)華先生題大慶鐵人泥漿池聯(lián):

跳出骨氣,攪起春潮,自此荒原成熱土;

池蘊(yùn)鐵流,風(fēng)傳故事,如今華夏續(xù)豪情。

通過(guò)動(dòng)詞的運(yùn)用,“跳,挽”從正面把鐵人面貌形象展示給讀者;“蘊(yùn),傳”從側(cè)面宣染丶宣傳弘揚(yáng)了鐵人王進(jìn)喜的精神。從而樹立了王進(jìn)喜的高大形象。這便是聯(lián)中的動(dòng)感美。

動(dòng)態(tài)是肢體器官或心里活動(dòng)產(chǎn)生表情的感受,是人在特定的環(huán)境下對(duì)外界的能動(dòng)體驗(yàn)。聯(lián)家在短短的兩行字中,把抽象的東西變成形象,借助文字的動(dòng)感形象地表現(xiàn)出來(lái),此地?zé)o聲勝有聲。

傳說(shuō)中的蘇洵之女蘇小妹三難新郎秦觀,其中有這樣一個(gè)故事:洞房之夜,蘇小妹出了三個(gè)難題,答好了方許進(jìn)屋,前兩題秦觀順利過(guò)關(guān),第三題小妹出上聯(lián):

閉門推出窗外月。

秦觀一時(shí)應(yīng)對(duì)不出來(lái),急得在院子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這時(shí)蘇軾竟也轉(zhuǎn)進(jìn)院子,得知妹夫難處,就把石子扔進(jìn)水缸,于是啟發(fā)了秦觀,作出:

投石沖開水底天。

頗有情趣。再如:

遠(yuǎn)眺青山煙潤(rùn)色;

近瞧碧水月揉波。

這一“推”一“投”兩個(gè)動(dòng)詞,把故事寫活,從中享受故事的同時(shí),也被這聯(lián)的動(dòng)詞技巧而贊嘆。巧哉美哉!

那么下聯(lián)的潤(rùn)與揉這些富有動(dòng)感的詞,形象逼真。由于事物使思想感慨,引起對(duì)空間、時(shí)間的聯(lián)想,反映出在特定的場(chǎng)景中的動(dòng)態(tài)的心理活動(dòng)。以及山川景物細(xì)微的變化,給人以美的享受。

著名的聯(lián)家張養(yǎng)浩先生題鸛雀樓聯(lián):

鸛雀翱翔,晴空玉宇,云蕩霞飄,七彩六顏彪碧嶺;

華樓聳立,綠瓦紅磚,梁雕棟畫,五光十色映黃河。

再如福建東山島,因風(fēng)光秀麗的廟山,六十五年前華僑修建的茶亭以《懷鄉(xiāng)》嵌字聯(lián):

懷抱頓開,且喜故人促膝;

鄉(xiāng)山在望,何妨此地談心。

這些聯(lián)運(yùn)用了一系列動(dòng)感詞語(yǔ),把事物、人物性格心理活動(dòng)描寫的栩栩如生,給人以情調(diào)明快,熱烈。色彩鮮明,健康積極高雅。使人賞心悅目。

十八世紀(jì)的著名的文藝?yán)碚摷胰R辛在他的著名《拉奧孔》中提到“化美為媚,媚就是動(dòng)態(tài)的美!”

 


(九)對(duì)聯(lián)的音域美

戲劇唱腔,音樂(lè)、歌曲的主旋律,是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感覺(jué)器官接收到悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音域表象,給人以聽(tīng)覺(jué)享受,是音樂(lè)的美。而詩(shī)詞聯(lián)賦則是以象聲詞語(yǔ)或反映動(dòng)作表象的詞語(yǔ),給人音域感受,以音域營(yíng)造聲勢(shì),烘托事件氛圍,以增強(qiáng)作品的感染力說(shuō)服力。

聯(lián)壇老將,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)顧問(wèn)趙云峰先生題鳴泉聯(lián):

泉水叮咚珠玉潤(rùn);

云煙繚繞綺羅香。

另一聯(lián)題船塢聯(lián):

唉乃一聲,千帆競(jìng)渡;

填然三鼓,存舸爭(zhēng)流。

“唉乃聲,填然三鼓”,似乎使讀者聽(tīng)到船槳與船棹樁之間的磨擦“吱嘎吱嘎”聲,或者聽(tīng)到賽龍舟熱鬧場(chǎng)面的競(jìng)賽催鼓聲。

這兩聯(lián)有情有景,有聲有色,情景交融,聲情并茂。那么再欣賞一副詼諧聯(lián):

兩舟并進(jìn),櫓速(魯肅)不如帆快(樊噲);

八音齊奏,笛清(狄青)難比簫和(蕭何)。

此聯(lián)巧妙的地采用中國(guó)字的音同意不同的諧音技巧特點(diǎn),把幾種物體名稱,“櫓”“帆”的移動(dòng),讓我們似呼聽(tīng)到櫓的唉乃,帆的“呼嘯(風(fēng)聲);“笛”的悠揚(yáng)吐頓,“簫”的幽遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。真象自然界演釋著一場(chǎng)盛大的音樂(lè)會(huì)。同時(shí)把四個(gè)不同朝代的人物請(qǐng)來(lái)參加了這場(chǎng)合奏,使作品有生氣,并靈動(dòng)跨越。增強(qiáng)了音域美感和感染力。

本人題古代名曲《樵夫問(wèn)答》聯(lián):

魚翁點(diǎn)韻,綠水歡歌,是誰(shuí)推音逐浪;

樵客吆林,青巒對(duì)映,乃吾揮斧傳情。

上述逐聯(lián),以音域的表現(xiàn),“叮咚、唉乃,一聲、三鼓”,“點(diǎn)韻、推音,逐浪、吆林”,等等,這些象聲詞的運(yùn)用,如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲。

車爾雪夫斯基是前蘇聯(lián)的文藝?yán)碚撛u(píng)論家,他說(shuō):“美的主要特征是一種賞心悅目的快感”。有的形象靠聲傳遞,先由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐暯,由視產(chǎn)生表象,由聽(tīng)產(chǎn)生美感。才能賞心,才有美的享受,從而達(dá)到作品的藝術(shù)性和思想性的升華。


 

(十)對(duì)聯(lián)的跨越美

許多好的楹聯(lián)作品,是聯(lián)家創(chuàng)作過(guò)程中,根據(jù)內(nèi)容的需要,發(fā)揮絕頂?shù)南胂罅Γ蛊淇缭綍r(shí)空,闖入宇宙,從三維聯(lián)想多維空間,甚至地獄天堂,佛家道家,仙境。妖怪鬼神無(wú)所不去,無(wú)所不往。他們借助于豐富的想象,可闖入幾千年前的時(shí)間隧道,進(jìn)入歷史去觸摸逝去的文化,也可以超前意識(shí)地的幻想、設(shè)想未來(lái)。由于豐富的聯(lián)想,使作品產(chǎn)生許多想象藝術(shù),給人以美的享受。

請(qǐng)看清.陳兆慶題黃鶴樓聯(lián):

一只筆挺起江漢間,到最上頭放開肚皮,直吞得八百里洞庭,九百里云夢(mèng);

千年事幻在蒼桑里,是真人才只有眼界,哪管它早去了黃鶴,來(lái)遲了青蓮。

以筆喻樓。黃鶴樓是崔灝、李白有過(guò)墨緣的地方,雙關(guān)巧妙,交氣狂放,大氣磅礴,騰云駕霧,天文地理憑空想象,構(gòu)思奇特。下面兩聯(lián):

安徽東方錦題唐槐公園

幾度滄桑,故里常留名相氣;

千年風(fēng)雨,古槐猶記大唐春。

山西李軒才題秦始皇呂不韋聯(lián):

下步險(xiǎn)棋,弄膽棄商心計(jì)是;

著篇典籍,專權(quán)從政世人非。

逆時(shí)間隧道讓人去觸歷史文化,把歷史事件呈現(xiàn)在讀者面前。再欣賞大慶詩(shī)詞(楹聯(lián))學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),鐵人楹聯(lián)群主周廷海先生題大慶1205鉆井隊(duì)兼贊大慶油田發(fā)現(xiàn)60周年聯(lián):

情燃九域,傳承老鐵精神,喜鉆塔擎天,旗幟飛揚(yáng)八萬(wàn)里;

心系百湖,彰顯新人魅力,更英才縱馬,風(fēng)騷引領(lǐng)六十年。

這里的三、四復(fù)句,“喜鉆塔擎天,旗幟飛揚(yáng)八萬(wàn)里”與“更英才縱馬,風(fēng)騷引領(lǐng)六十年”,想象超脫,視野開闊,給人以大氣壯美的跨越。

本人作品,題哈爾濱太平國(guó)際機(jī)場(chǎng)聯(lián):

紅霞追翼展,萬(wàn)里伴云歸,看拉丁朋友,港澳同胞,一笑春天甜夢(mèng)里;

綠霧尾程飛,八方迎客宿,喜南亞頑童,西歐女士,幾多趣味美心中。

當(dāng)代詩(shī)評(píng)論家李元洛在他的《詩(shī)美學(xué)》中說(shuō)“豐富多彩脫俗的想象力是審美主體必具備的素質(zhì)!鼻宕(shī)論家葉變倡導(dǎo)“才膽力”在原作中說(shuō):“志高則其言潔,志大則其辭弘,志遠(yuǎn)則其旨永”。

聯(lián)家以自己想象跨越時(shí)空,由近及遠(yuǎn),寄實(shí)與虛,以眼前之景,拓?zé)o窮之境,翔歷史時(shí)空,尋章?lián)渌窡o(wú)影之人。耐人尋味引發(fā)想象,產(chǎn)生時(shí)空的跨越。

 


(十一)對(duì)聯(lián)的反襯美

對(duì)反聯(lián)是聯(lián)家用意義相對(duì)或者相反的詞語(yǔ)寫出聯(lián)作的另一類型。或者說(shuō)是一種文字游戲。通過(guò)字義的反襯形象地表達(dá)聯(lián)的內(nèi)容,讓你心悅神怡,為之一樂(lè)。唐代詩(shī)人白居易在《與九元書》中說(shuō):“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫深乎義”雖是論詩(shī),亦可言聯(lián)。通過(guò)反襯,通俗易懂,清新流暢,給人以美的享受。這一類聯(lián)作,多屬諧趣類,一般不拘平仄,只求趣味意境,使人開心。

清代著名學(xué)者聯(lián)家,鐘云舫具說(shuō)一次去女家相親,女方黃小姐見(jiàn)其丫環(huán)手持蠟燭,便出一聯(lián),命丫環(huán)送出讓鐘云舫應(yīng)對(duì),其上聯(lián)是:

紅燭蟠龍,水里龍由火里化;

聰明的鐘云舫低頭一看,見(jiàn)送貼的丫環(huán)繡鞋上繡著鳳凰,便靈機(jī)一動(dòng),對(duì)出下聯(lián):

花鞋繡鳳,天邊鳳由地邊來(lái)。

該聯(lián)由“水里”到“火里”,由“天邊”到“地邊”,這里的水與火,天與地反映出意思反襯的美感。同時(shí)反映出作者幽黙含蓄,聰明睿智。

“夫設(shè)文之體有常,變化之?dāng)?shù)無(wú)方”《文心雕龍》(劉思勰)體裁是有一定的,而文章的變化是無(wú)窮盡的。無(wú)窮的變化變產(chǎn)生無(wú)窮的藝術(shù)美感。再欣賞:

圓木頭,鋸方板,做高凳,坐矮人,爬上爬下;

黃泥巴,打黑灶,燒白炭,升紅火,炒干煮稀。

把工種特征、性質(zhì),說(shuō)得一清二楚,以及效果特點(diǎn),形容得真切、形象。而這一切都是反義詞近義詞互相反襯的效果。美哉美哉!本人作品:

矬矮猴蕩高樹,上竄下跳;

大瀑雨澆小草,東倒西歪。

這些聯(lián)使人感到諧趣、滑稽。通過(guò)意義相反的詞語(yǔ)反襯,使聯(lián)自然幽默趣味。

這類聯(lián)多屬直白,雖然是白話口語(yǔ),卻寓情,寓理,寓景,寓意。給讀者以思想投入,倍覺(jué)愜意,膾炙人口。對(duì)反聯(lián)多屬無(wú)情對(duì),上下內(nèi)容不同者多,多是由于故事編排,人物戲謔而來(lái),屬于雜聯(lián)中諧趣類,是一種既矛盾又合理的趣味性聯(lián)語(yǔ)。

反襯美以高超的語(yǔ)言藝術(shù)使人愉悅。讀之如嚼橄欖,越來(lái)越有味道,如咂茗茶,越品越濃!


 

(十二)對(duì)聯(lián)的殘缺美

我曾在一首《月牙兒》的詩(shī)里,這樣描寫上弦月:“掛上了誰(shuí)的微笑/讓公園歡樂(lè)般陶醉/仰起誰(shuí)的胸脯/讓妳抒心地依偎/勾起了誰(shuí)的思緒/起伏了初戀的鼓錘!”這是對(duì)對(duì)牙兒殘缺美的贊譽(yù)。月圓故然美,殘缺亦然很美。斷臂的維那斯含情脈脈,流線性感。洋溢著永恒的美,王佐斷臂故然殘缺,但他充滿愛(ài)國(guó)主義的美德。

而對(duì)聯(lián)創(chuàng)作中,有故意把一些典故或名句的字隱去,進(jìn)而形成獨(dú)特的對(duì)聯(lián),使意在聯(lián)外,誘人思考斟酌,才能品味美的享受。讓人深思其味無(wú)窮。啟發(fā)人教育人,產(chǎn)生美的藝術(shù)。

清代亁隆年間,一家姓牛的人家結(jié)婚,大學(xué)士紀(jì)曉嵐為其撰寫一婚聯(lián)云:

繡閣團(tuán)圓同望月;

香闔靜好對(duì)彈琴。

對(duì)聯(lián)把成語(yǔ)“犀牛望月”與“對(duì)牛彈琴”各取一半,并牛家姓氏隱去,頗有情趣。

又如上世紀(jì)五十年代,香港國(guó)泰機(jī)構(gòu)影星莫愁因情自殺,有己故詩(shī)人易君左挽聯(lián):

與爾同消萬(wàn)古;

問(wèn)君能有幾多。

上聯(lián)將李白《將進(jìn)酒》中句“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與個(gè)人同消萬(wàn)古愁”;去掉一個(gè)“愁”字。下聯(lián)取李后主《虞美人》中名句“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。也將“問(wèn)君能有幾多愁”,去掉一個(gè)“愁”字。即沒(méi)愁(莫愁)真是趣味橫生,任你玩味!產(chǎn)生藝術(shù)美。

再有清代改革派康有為去世,他的反對(duì)派章太炎撰挽聯(lián)云:

國(guó)家將亡必有;

老而不死是為。

上聯(lián)自《札記.中庸》原句“國(guó)家將亡必有妖孽”,下聯(lián)取自《論語(yǔ).問(wèn)憲》之句為“老而不死是為賊”。其上聯(lián)隱去“妖孽”,下聯(lián)隱去“賊”。恰成妙聯(lián)兼嵌康的名諱“有為”。以上諸聯(lián)皆為殘缺而不失其美。

有聯(lián)贊殘之不殘,而仍然存其美曰:

荷老尚余擎雨蓋;

菊殘猶有傲霜枝。

荷雖老,菊雖殘但其他優(yōu)點(diǎn)尚存!精神猶在,不乏殘缺之美。說(shuō)到這里讓我們想起2005年春晚由聾啞演員表演的《千手觀音》中那些平均年令只有21歲的演員們,以及上世紀(jì)未指揮交響樂(lè)的先天性智障兒舟舟。他們的生理有某些缺陷,但是他們都做出了驚人之舉,使世界震驚。這樣后人在我國(guó)不勝枚舉,為祖國(guó)贏得了榮譽(yù),你能說(shuō)他們不美嗎!

這里借用民族英雄林則徐的女婿沈葆楨歌頌殘?jiān)碌脑?shī)句:

“一勾足以明天下,何必清輝滿十分”。雖不是本人要闡述的本意,但是可以從側(cè)面說(shuō)明殘缺之美。上弦月與下弦月同樣可同銀盤一樣的滿月清輝媲美。

對(duì)聯(lián)中的一種缺隱,從寓意上也可以充分表創(chuàng)作藝術(shù)的美感。也是國(guó)粹大花園里的一枚奇葩!是五千年文明古國(guó)精神文化沉淀凝聚的一顆璀璨明珠。上述膚淺之見(jiàn),自愧于方家門前弄斧。楹聯(lián)還有許多內(nèi)在后美感,如回文之美,拆嵌之美,由于筆者才疏,還望聯(lián)家指正。

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