一、詩(shī)律的平仄形式
對(duì)聯(lián)的句式屬于今體詩(shī)五言、七言者，尤其是多句組對(duì)聯(lián)中的五言、七言部分，它的平仄幾乎都是遵循的詩(shī)律。已故古漢語(yǔ)大師王力先生對(duì)詩(shī)詞格律研究精道，在其力作《詩(shī)詞格律概要》一書(shū)中，總結(jié)了今體詩(shī)的平仄主要有四種形式，每一種又分為正格和變格。即：
①平仄腳句型正格： 平仄腳句型變格：
五言為： 五言為：
仄仄平平仄 仄仄仄平仄
國(guó)破山河在 (杜甫) 我宿五松下(李白)
七言為： 七言為：
平平仄仄平平仄 平平仄仄仄平仄
巴山楚水凄涼地(劉禹錫) 溪云初起日沉閣(許渾)
這種變格句型五言第三字、七言第五字本應(yīng)為平而變?yōu)樨�，故稱(chēng)變格。若屬此變格，應(yīng)在下一句(是對(duì)聯(lián)即下聯(lián))同一位置用平聲字補(bǔ)償，即“拗救”。同時(shí)，上句因變格后的五言犯了孤平，一般利用第一字可平可仄的原則，第一字用平聲字予以補(bǔ)救。
②仄平腳句型正格： 仄平腳句型變格：
五言為： 五言為：
平平仄仄平 平平平仄平
單車(chē)欲問(wèn)邊(王維) 江湖秋水多(杜甫)
七言為： 七言為：
仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄平
一上高樓萬(wàn)里愁(許渾) 錦里先生烏角巾(杜甫)
這種變格句型因五言第三字、七言第五字本應(yīng)為仄而變?yōu)槠剑史Q(chēng)變格。
③仄仄腳句型正格： 仄仄腳句型變格：
五言為： 五言為：
平平平仄仄 平平仄仄仄
空山新雨后(王維) 征蓬出漢塞(王維)
七言為： 七言為：
仄仄平平平仄仄 仄仄平平仄仄仄
萬(wàn)里寒光生積雪(祖詠) 老子猶堪絕大漠(陸游)
這種變格句型因五言第三字、七言第五字本應(yīng)為平而變?yōu)樨�，故稱(chēng)變格。但同時(shí)五言第一字、七言第三字必須用平聲字予以補(bǔ)救。另，變格后的這種七言較少見(jiàn)，若有可視為古體詩(shī)的格律（但并非只指此單句）。
④平平腳句型正格： 平平腳句型變格：
五言為： 五言為：
仄仄仄平平 仄仄平平平
七言為： 七言為：
平平仄仄仄平平 平平仄仄平平平
這種變格句型因五言第三字、七言第五字本應(yīng)為仄而變?yōu)槠剑史Q(chēng)變格。但這種變格很罕見(jiàn)，因此無(wú)例可舉。 以上四種詩(shī)律的正格和變格，在今體詩(shī)中，正格自然皆體現(xiàn)非常充分；變格則只有第一、二種較常見(jiàn)，第三、四種卻比較少用。
二、聯(lián)律對(duì)詩(shī)律的遵循
詩(shī)律運(yùn)用于對(duì)聯(lián)，聯(lián)律是否都遵循于詩(shī)律呢？據(jù)筆者較長(zhǎng)期對(duì)一些對(duì)聯(lián)名家作品的閱讀與分析，正格除七言的四種皆遵循外，五言多運(yùn)用第四種平平腳句型。第二種變格的句型無(wú)論是五言還是七言，卻很難見(jiàn)有人運(yùn)用。以著名對(duì)聯(lián)家林則徐、曾國(guó)藩、楊濬、李篁仙、江峰青、王闿運(yùn)、張榮培等人之作為例，他們的對(duì)聯(lián)作品合計(jì)三千多副，應(yīng)有較充分地說(shuō)服力，其五言往往運(yùn)用正格第四種平平腳句型仄仄仄平平。如：
嶺海答傳書(shū)，七百年佛地因緣，不僅高樓鄰白傅；
岷峨回遠(yuǎn)夢(mèng)，四千里仙蹤游戲，尚留名剎配黃州。
(林則徐題蘇州定慧寺)
海徼樹(shù)豐功，水利邊防，廿載宏宣經(jīng)世略；
宮銜隆晉錫，易名延賞，九原還切報(bào)恩心。
(林則徐挽孫爾準(zhǔn))
巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；
崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。
(曾國(guó)藩題石鐘山昭忠祠)
少壯劇豪雄，到暮年折節(jié)謙虛，但思盡忠補(bǔ)過(guò)；
東南名將帥，賴(lài)先生苦心調(diào)護(hù)，聯(lián)為骨肉弟昆。
(曾國(guó)藩代沅甫弟挽胡林翼)
種柳自成春，掛起長(zhǎng)條短條，化作離緒別緒，綰住郎心妾心，千三百里東風(fēng)，總難解恨；
吹簫人似玉，聽(tīng)殘前曲后曲，想到此生他生，忘卻今夕何夕，二十四橋明月，都要銷(xiāo)魂。
(李篁仙題鄂城曾文正公祠)
薦士擢袁朱，南渡屏藩，東宮師保；
掄才冠元白，鯉庭桃李，鸞掖文章。
(楊濬題楊氏宗祠)
璧府倚天開(kāi)，曾借地?fù)P眉，耆舊多才，文簡(jiǎn)元燈襄愍傳。
葛岐當(dāng)戶(hù)立，倘隔江招手，忠魂如答，梁溪奏議石倉(cāng)詩(shī)。
(楊濬題塔江小金山寺)
世上苦人多，一命存心思利濟(jì)；
湘中民力竭，涸泉濡沫念江湖。
(王闿運(yùn)題長(zhǎng)沙養(yǎng)老堂)
勝地已千年，每臨江想望才人，不比勞亭傷送客；
高朋常滿(mǎn)座，到舊館仍陪都督，更聞懸榻喜留賓。
(王闿運(yùn)題滕王閣)
圣世薄征徭，祇茲惟正之供，忍不竭誠(chéng)圖報(bào)效；
神靈殷禱祝，但得綏豐屢告，自然輸賦滿(mǎn)倉(cāng)儲(chǔ)。
(江峰青題庫(kù)神祠)
挽運(yùn)拯民艱，六議永垂，功在蒼生宜食報(bào)；
服官依舊治，九原可作，吾微隨武更誰(shuí)歸。
(江峰青題莫公祠)
筑室了無(wú)奇，留將幾點(diǎn)疏花，即此是華嚴(yán)世界；
梵香皆自得，送到一聲清磬，何從來(lái)煩惱因緣。
(張榮培題蘇州寄葉禪院)
勝跡冠南湖，最宜煙雨微茫，棹響夢(mèng)徐回，一片菱歌清曉后；
名區(qū)標(biāo)西浙，有此樓臺(tái)大好，茶香湯乍沸，數(shù)聲蓮唱晚晴余。
(張榮培題嘉興南湖煙雨樓)
以上各聯(lián)的第一句都是五言平平腳句型：仄仄仄平平。聯(lián)家之所以好運(yùn)用這種句型，是因?yàn)槠狡侥_句型以仄聲字起句，具有出口就鏗鏘有力、先聲奪人的作用，對(duì)于表正思想感情、感染讀者均能收到很好的效果。甚至用五言句于多句組對(duì)聯(lián)的中間（如李篁仙之作)，也仍然是平平腳句型，可見(jiàn)聯(lián)家對(duì)這一句型是頗為喜好的。 另外，五言第一種平仄腳句型變格仄仄仄平仄、第三種仄仄腳句型變格平平仄仄仄，均只有偶爾可見(jiàn)。如第一種平仄腳句型變格仄仄仄平仄：
秦晉誦生佛；
金焦壽寓公。
(楊濬賀林穎叔壽)
校注：此聯(lián)上比平仄應(yīng)為平仄仄平仄。首字似為平仄不計(jì)。第三種仄仄腳句型變格平平仄仄仄如：
文章兩許國(guó)；
日月同考亭。
(楊濬賀林劭甫壽)
至于七言句的變格，王力先生講還有種特定的變格，即為：
仄仄平平仄平仄
平平仄仄仄平平
但這種七言句型下聯(lián)在第一字、或第五字(這種特別常見(jiàn))，必須用平聲字予以補(bǔ)救，沒(méi)有其它任何形式。這種句型在各聯(lián)家(除林則徐外)之作中卻也運(yùn)用較多，上下句多作仄仄平平仄平仄、平平仄仄仄平平(下句也有用平平仄仄平仄平，如曾國(guó)藩之另一此種對(duì))。這種句型如：
種樹(shù)先思十年計(jì)；
放船留比六堤遊。
(李彥章題柳堤)
生嵩歲月重三節(jié)；
橫海威名第一流。
(楊濬賀方勛壽)
湘水照清暉，八口捐生，精魂欲傍蔡忠烈；
睢陽(yáng)溯祖德，一門(mén)殉難，賓從更憐南霽云。
(曾國(guó)藩挽張國(guó)重)
深殿注丹毫，圣主殊恩記良吏；
圍城襄墨守，使君遺愛(ài)在長(zhǎng)沙。
(曾國(guó)藩挽雷鐸)
送江水兮東流，一片芳洲，無(wú)恨因依杜蘅草；
浮洞庭而南下，萬(wàn)間廣廈，此中多少棟梁材。
(李篁仙挽堂兄李辛林)
此地有首陽(yáng)在前，握篆撫殘黎，貪吏豈能識(shí)清圣；
況我是謫仙之后，下車(chē)思故主，昧心何以對(duì)先人。
(李篁仙題甘肅隴西縣署)
採(cǎi)藥活人多，欲嘆長(zhǎng)沙失醫(yī)圣；
品泉知己眾，應(yīng)歸顧渚作茶神。
(楊濬挽楊止庭)
富貴春夢(mèng)婆，同輩幾人紫光閣；
東府秋胡婦，詩(shī)名終古白香亭。
(王闿運(yùn)挽鄧彌之)
幕府地清閑，達(dá)者蕭然，庭館梧桐待佳客；
琴歌老跌宕，仙乎逝矣，形骸土木慕王孫。
(王闿運(yùn)挽芮少海)
樂(lè)意與人同，江左風(fēng)流自瀟灑；
閑情對(duì)花笑，眼前春色正溫柔。
(江峰青題祠堂戲臺(tái))
仗寫(xiě)生妙筆，述兒女悲歡，屈靈均悱惻纏綿，直以騷心寄香草；
借敘事長(zhǎng)篇，描社會(huì)惡濁，蘇長(zhǎng)公喜笑怒罵，真如辣手著文章。
(張榮培贈(zèng)程瞻廬作家)
萬(wàn)象納蘧蘆，有圖書(shū)挺架，卷軸連床，陶淵明甚解不求，聊借流觀極山海；
雙瞳翦秋水，盡風(fēng)月供詩(shī)，煙云入畫(huà)，宗少文臥游自得，何消放浪托江湖。
(張榮培題黃氏靜觀軒)
校注：句尾三字平仄為仄平仄時(shí)，從詩(shī)律的角度而言，尚應(yīng)關(guān)注此前兩字（即倒數(shù)第四、第五字）平仄，末尾五字為平平仄平仄者與中仄仄平仄者不同。這與聯(lián)律有無(wú)關(guān)系？聯(lián)界尚不明確。
三、結(jié)論
以上分析說(shuō)明，聯(lián)律對(duì)于詩(shī)律的正格與變格，既遵循又不遵循。正格除七言的四種皆遵循外，五言多運(yùn)用第四種平平腳句型，本文所舉七人除林則徐盡遵循正格外，其它六人則正格與變格均遵循；變格第一種平仄腳句型、第三種仄仄腳句型均只有偶爾可見(jiàn)，遵循更多的是另一種特定變格，這是聯(lián)律對(duì)詩(shī)律的遵循。不遵循的是第二種變格的句型，無(wú)論是五言還是七言，卻很難見(jiàn)有人運(yùn)用，而詩(shī)律卻多有運(yùn)用，這是聯(lián)律與詩(shī)律的鮮明區(qū)別。從遵循的角度而言，對(duì)聯(lián)在某些方面或者說(shuō)在上下句方面有自身的獨(dú)特性。絕句和律詩(shī)分別有四句、八句，因句子多而處理平仄關(guān)系更多于對(duì)聯(lián)的方法；而對(duì)聯(lián)無(wú)論長(zhǎng)短都只有上下兩句相對(duì)，處理平仄關(guān)系則少于詩(shī)的多樣性，或許這正是聯(lián)律對(duì)于詩(shī)律既遵循又不遵循的主要原因。
