當(dāng)前位置:中國對聯(lián)網(wǎng)首頁對聯(lián)知識古今聯(lián)話淺談生活中的楹聯(lián)運(yùn)用與美學(xué)

淺談生活中的楹聯(lián)運(yùn)用與美學(xué)

2019-09-05 22:50:07何宏江(宜昌)荊楚聯(lián)壇 0條評論

     對聯(lián),中國的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中華語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。

     生活中,我們經(jīng)常會用上對聯(lián),不但有敘述與說明的實(shí)用功能,又有抒懷與詠物的情感寄托,更有美化與升華環(huán)境格調(diào)的美學(xué)意義。這在我們的日常生活中處處可以體現(xiàn)出來。

     我老家去年將有著60年歷史的老房子進(jìn)行了重建,新屋落成之喜乃人生要事,理當(dāng)有恰當(dāng)?shù)膬x式慶賀,由于我老家長陽磨市鎮(zhèn)蘆溪村是三國夷陵之戰(zhàn)發(fā)生的地方,村名“蘆溪”原名“陸水”,是東吳名將陸遜與蜀交戰(zhàn)前隱兵之地,為了展示這段重要的歷史淵源,我想用對聯(lián)的形式表達(dá)出來貼在門庭。除了家鄉(xiāng)歷史,家族血脈也要論述,我的遠(yuǎn)祖何其昌為清乾隆年間明經(jīng)進(jìn)士,曾任房縣教諭,乾隆三十二年主修長陽何氏族譜。有這么厚重的村史與家族史,對聯(lián)表達(dá)出來不愁沒有內(nèi)容與底蘊(yùn),為了精準(zhǔn)而形象地用楹聯(lián)表達(dá),初學(xué)楹聯(lián)的我恐把握不住,特地恭請我的詩詞楹聯(lián)老師,宜昌市楹聯(lián)協(xié)會的創(chuàng)始人,會長楊玲玲老師進(jìn)行創(chuàng)作,我把以上素材告知她以后,第二天,楊老師發(fā)來了她特別為我家創(chuàng)作的對聯(lián):

         軍嶺晴云進(jìn)士通篇宏論立;

         蘆溪夜月書生一炬大功成。

     看到恩師精心創(chuàng)作的作品,我心生大喜,因?yàn)檫@幅對聯(lián)作品對仗工整,敘述精準(zhǔn),氣象大度,“軍嶺晴云”乃長陽古八景之一,遠(yuǎn)祖何其昌留有詞作《浪淘沙·軍嶺晴云》,我曾經(jīng)邀請楊玲玲老師專門做過賞析,沒想到她這次妙用到了這幅對聯(lián)的上聯(lián)了,我暗自佩服。俗語云:“蓬蓽生輝”,我理解的“輝”,是歷史的傳承與文化的照耀,對聯(lián)可以完美達(dá)成這一訴求。

     我的一位安徽朋友在三峽壩區(qū)投資建設(shè)“三峽靈芝博物館”,其大門處木刻對聯(lián):

         神農(nóng)神女神之緣;

         樂山樂水樂天溪。

     許總發(fā)來我提意見,我說這幅對聯(lián)原創(chuàng)性與針對性都很強(qiáng),就是在音律與工對上有瑕疵,在不改變原意的條件下,我提出修改意見:

         神農(nóng)神女神芝苑;

         樂山樂水樂天溪。

     上聯(lián)中修改了“之”為“芝”,正好與靈芝博物館吻合,并且與下聯(lián)的“天”工對,改“園”為“苑”,意思不變,但解決了尾字平仄問題。我發(fā)給許總看后,他非常喜歡。

     對聯(lián)在生活中還可以起到謳歌時(shí)代主旋律,增加生活意趣,甚至起到化腐朽為神奇的作用。生于宜昌的著名奇趣詩人姜祚正老先生近期應(yīng)邀為宜昌及湖北各地創(chuàng)作了一批“公廁對聯(lián)”,因其作品的趣味性、民俗性與文化性引發(fā)“廁所革命”的文化與美學(xué)熱潮與思考,受到民眾與媒體的廣泛關(guān)注,也彰顯了對聯(lián)在生活中的實(shí)用性與美學(xué)意義。

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