每每游歷園林、寺廟或是其他名勝，總能被那一對(duì)對(duì)或是溫婉，或是肅穆充滿筆墨氣息的楹聯(lián)所驚艷，細(xì)細(xì)品讀楹聯(lián)，亦能在平仄對(duì)仗的字句中收獲不少知識(shí)。接下來(lái)筆者帶大家品一品來(lái)自五處風(fēng)景的楹聯(lián)。
拙政園
拙政園是蘇州存在的最大的古典園林，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園，一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。
楹聯(lián)一
松柏有本性
金石見(jiàn)盟心
這對(duì)楹聯(lián)位于得真堂，意在贊頌松柏具有不畏嚴(yán)寒的堅(jiān)貞本性，以及顯現(xiàn)了終身不渝誓約的結(jié)盟。
這得真亭的名字也大有來(lái)歷，取自《荀子》中的“桃李茜粲于一時(shí)，時(shí)至而后殺，至于松柏，經(jīng)隆冬而不凋，蒙霜雪而不變，可謂得其真矣”
楹聯(lián)二
此地是歸田故址，當(dāng)日朋儔高會(huì)、
詩(shī)酒流連，猶余一樹瓊瑤，想見(jiàn)舊時(shí)月色
斯園乃吳下名區(qū)，于今花木扶疏、
樓臺(tái)掩映，試看萬(wàn)方裙屐，盡占盛世春光
此楹聯(lián)意境高雅，此地是明代歸園田居的故址。想當(dāng)年高朋勝友園內(nèi)雅集，飲酒賦詩(shī)，留連忘返，看今日猶存一樹梅花怒放，舊時(shí)月色依然朗照。這座園林乃蘇州著名的地方，如今古園新貌，花木扶疏，樓臺(tái)掩映，八方游人匯集，盡情沐浴著盛世明媚的春光。
楹聯(lián)三
四壁荷花三面柳
半潭秋水一房山
此聯(lián)位于荷風(fēng)四面亭
語(yǔ)言雖平實(shí)
卻能讓讀者腦海中浮現(xiàn)出一幅四季風(fēng)景圖
夏有四周池中盛開的荷花
春有三邊婀娜多姿的垂柳
兩座曲橋劃分水面
只見(jiàn)秋水半潭
樹木凋零的冬山倒映入水
則可賞似真如幻的美
余蔭山房
余蔭山房又稱余蔭園
為清代舉人鄔彬的私家花園
與清暉園、梁園、可園
并稱為廣東四大名園
楹聯(lián)一
紫曲迷香綠窗夢(mèng)月
玉壺貯暖金谷移春
這是小姐樓樓下的楹聯(lián)
在小姐樓的閣樓中有專供小姐們彈琴的地方
那里
既有熏香與古琴
還有薄紗與茶具
“紫曲”、“迷香”、“玉壺”想要描繪的
正是小姐們夜晚在閣樓上迎風(fēng)撫琴飲茶的畫面
“綠窗”意為綠色的紗窗
唐宋貴族婦女喜歡在春夏之季貼綠色窗紗蔚
詩(shī)人簡(jiǎn)稱為綠窗，也作碧窗
在中國(guó)古典詩(shī)歌中
它往往表示一種溫暖的家庭氣氛
或者一種閨閣情境
“金谷”源自西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂(lè)
這里也指小姐們?cè)陂|閣中作樂(lè)
楹聯(lián)二
滴翠山頭云青青兮欲雨
飄香湖畔水澹澹兮生煙
“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”
引用于李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》
雖不在山中
在亭上觀湖景也別有一番獨(dú)特的山水風(fēng)情
“滴翠”與“飄香”二詞不僅對(duì)仗
還甚是生動(dòng)地寫出了山與水的美
楹聯(lián)三
為愛(ài)鳥聲多種竹
欲知魚樂(lè)且添池
這聯(lián)位于南苑臨窗魚池
似乎在園林水池周邊的楹聯(lián)都鐘愛(ài)“鳥聲”與“魚樂(lè)”兩個(gè)詞
這大概與中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)崇尚自然有關(guān)
中國(guó)傳統(tǒng)文化主張一切“順乎自然”
追求人與宇宙的和諧合一
把自然、人、藝術(shù)道德看成是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體
只有順乎自然之必然
人也才能得到自身的自由與發(fā)展
西泠印社
西湖畔，孤山麓，人以印集，社以地名，占湖山之勝，擷金石之華。
以印學(xué)為干，西泠印社在詩(shī)書畫等方面的造詣也相當(dāng)高。
楹聯(lián)一
與古人為知己
集斯文之大觀
這幅對(duì)聯(lián)很好地概括了西泠印社的文化內(nèi)涵
但若說(shuō)給我留下印象最深的一副對(duì)聯(lián)
則是觀樂(lè)樓門聯(lián)
楹聯(lián)二
得無(wú)官失求夷日
尚有聞歌識(shí)雅人
《左傳·襄公二十九年》記載
公元前544年吳公子季札訪問(wèn)魯國(guó)
請(qǐng)求聆聽觀看商周朝代的音樂(lè)和舞蹈
這便是“季札觀樂(lè)”之典
成語(yǔ)“嘆為觀止”也出自這里
這座為紀(jì)念吳氏先祖而建的觀樂(lè)樓
由此選用了這個(gè)典故
楹聯(lián)三
尚有聞歌識(shí)雅人
觀樂(lè)樓上便是吳昌碩紀(jì)念館
吳昌碩作為西泠印社的第一任社長(zhǎng)
他在詩(shī)書畫印上的成就都很高
他將書法、篆刻的行筆、章法、體勢(shì)融入繪畫
形成獨(dú)特的畫風(fēng)
對(duì)后人產(chǎn)生極大的影響
劚云起高閣
疊石疏浚泉
“劚”，音同“竹”
“劚云”即為高山之意
這幅吳昌碩紀(jì)念館門口的楹聯(lián)
在描繪了紀(jì)念館周圍風(fēng)景的同時(shí)
也稱贊了吳昌碩先生的藝術(shù)成就
寶墨園
寶墨園原是包相府
后人將之稱為寶墨園
今時(shí)今日
墨園已經(jīng)成為了一個(gè)紀(jì)念包拯的景區(qū)
供人們緬懷包公、游玩觀賞
楹聯(lián)一
一泓春水觀魚樂(lè)
滿榭香風(fēng)聽鳥鳴
此聯(lián)既點(diǎn)出此景特色“一泓春水”、“滿榭香風(fēng)”
又點(diǎn)名來(lái)此游賞的意境
觀魚水中暢游
聽鳥風(fēng)中鳴唱
雖然用墨不多
但此聯(lián)將光景、音響、動(dòng)態(tài)的環(huán)境氣氛躍然紙上
楹聯(lián)二
治跡越千年有德于民留后世
本源同一脈其清如水仰行賢
上一聯(lián)是對(duì)包公一生功績(jī)的評(píng)價(jià)
深刻寫出了包公對(duì)后世的影響
下一聯(lián)則是寫百姓對(duì)包公的敬仰之情
楹聯(lián)三
遣興消閑不獨(dú)問(wèn)津兼問(wèn)俗
觀今察古自應(yīng)肅佞更肅貪
該對(duì)聯(lián)位于包公文化景區(qū)中
也算是應(yīng)景了
此聯(lián)為作者觀古察今后對(duì)政治的看法
提出了“肅佞更肅貪”的主張
暨大日亭南亭
揚(yáng)子滔滔，連接珠江
暨南教澤，八方遠(yuǎn)揚(yáng)
暨大校園
陽(yáng)光與微風(fēng)并肩
莘莘學(xué)子
理想與實(shí)踐同行
日亭風(fēng)云千載
南亭時(shí)序春光
平仄之中
亦是趣味無(wú)窮
楹聯(lián)一
笑對(duì)風(fēng)云千載
攜來(lái)日月一亭
從平仄角度來(lái)看
對(duì)應(yīng)為
“仄仄平平平仄，平平仄仄仄平”
對(duì)仗工整
平仄相對(duì)
讀來(lái)朗朗上口
屬于“仄起仄收”型
楹聯(lián)二
南系僑情宏教澤
亭移時(shí)序賞春光
這一副相對(duì)復(fù)雜，并非嚴(yán)格按照平仄去對(duì)應(yīng)“平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平”。
雖如此，卻也符合對(duì)仗中“一三五不論，二四六分明”這一原則的，而上聯(lián)“澤”為仄聲，是因?yàn)椤皾伞迸f時(shí)為入聲，而舊四聲中入聲消失，歸入陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲四聲的原因。
