南北湖，被人們譽為浙北的一顆璀璨明珠。這里三面翠峰環(huán)繞，兩湖碧水明凈，南臨煙波浩淼的杭州灣。南北湖以樸實閑趣，寧靜秀麗的風(fēng)情深受四方游人青睞。

游覽南北湖的山光水色，令人陶醉，而游人還不難發(fā)現(xiàn)在好多景觀建筑上鐫刻著遒勁端莊的楹聯(lián)。這些楹聯(lián)，不少是與“風(fēng)光”有關(guān)，繪聲繪色，妙不可言。如在老東大門高聳的牌坊兩側(cè)有聯(lián)云：“懷抱海山，湖水淡如西子面；并升日月，霞光初透洛神衣�！保�1982年由張玉生撰），此聯(lián)把南北湖比作西子和女神，刻畫了南北湖融山海湖于一體的獨特環(huán)境及我國“東南第一奇景” 日月并升，意蘊深邃，讀來心曠神怡。

坐于鮑公堤（中湖塘）東側(cè)的明星亭中小憩，這里煙雨蒙蒙，波光粼粼，堤上花草爭艷，細柳拂水。明星亭亭柱上鐫刻的妙聯(lián)為：“看此湖美不勝收，也好比得昔西子；憶先人詩曾有話，本來說是小杭州。”（1933年由吳元亮撰），聯(lián)語比喻貼切，將南北湖比作“西子湖”，頗有意趣，引人遐想。其實，原先在亭中內(nèi)柱刻在木板上還有一聯(lián)，系滬上名書畫家陳小蝶1933年所撰，聯(lián)曰：“美人春睡起，兩般艷色，二月桃花三月柳；西子捧心來，一樣風(fēng)光，南湖煙雨北湖晴�！笨上г缒赀z失，后未重鐫。

中湖塘西首有馨谷亭，這里游人如織，是景區(qū)的中心點。此亭原建在六里堰通往南北湖途中

蔡家山山麓道路中央，是為了紀念民國初年澉浦孫灣村的一位勇于抗暴扶弱，一生好為公益的農(nóng)民朱馨谷而建，1983年重建于此。亭柱上聯(lián)曰：“扶弱抗豪贏得揶揄傳眾口，無財仗義只將公益作生涯。”（1936年，題錄自祝靜遠詩文），此聯(lián)贊譽了這位普通平民不畏強暴的可貴精神，令人敬佩。

野鴨嶺為昔日進入南北湖通道之一。嶺上有一古亭名永安亭，建于1916年，由邑人朱贊卿出資興建。這里峰巒疊嶂，紅楓遍野，也是賞景佳處。亭上鐫刻的楹聯(lián)為：“極目水云低，載酒林亭消永晝；仰頭霄漢近，青山紅樹好安身�！贝寺�(lián)巧妙地將“載青”“永安”四字嵌入聯(lián)中，意味深長。永安亭（現(xiàn)已重建）讓過路人在亭中小憩，不覺消除了攀登山路的疲勞，舉目遠眺湖光山色，豁然開朗。在南北湖西側(cè)的湖山嶺下，朱贊卿當(dāng)年還建有一幢別墅，名曰“載青別墅”，是他讀書養(yǎng)病的住所。1932年，韓國獨立運動領(lǐng)導(dǎo)人金九先生曾在載青別墅避難達半年之久。1996年，毀于文革時期的載青別墅得以重建。室內(nèi)掛有楹聯(lián)：“古柏蒼松隱載青，粉墻灰瓦意猶新；金翁抗日曾來此，南北湖畔吟友情”“青松掩映亭院靜，金九先生寄院中；歲月煉情情更厚，湖山處處記音容。”，表達了對金九先生來此避難的深切懷念。

西澗草堂（藏書樓），歷史悠久，座落于萬蒼山麓、北湖之濱。五樓五底，是素墻黑瓦的典型民居建筑。正大門鐫有一副石刻楹聯(lián)：“萬蒼山接北湖北、亦秀峰臨西澗西�！保�1821年由陳蓮?fù)☆}寫），點明了藏書樓的環(huán)境位置十分幽靜。正廳中有著名紅學(xué)家俞平伯題寫的“西澗草堂”匾額。兩旁又有著名園林專家陳從周補書的聯(lián)語：“名友過于求趙璧，異書渾似借荊州。”（1995年題），此聯(lián)概括了西澗草堂藏書樓之精髓，意蘊深邃，堪稱聯(lián)中極品。清咸豐年間戰(zhàn)亂，西澗草堂之藏書，先渡江至紹興轉(zhuǎn)移，后由寧波航海至上海，再溯長江而至漢口、武昌，藏書終得保全。曾國藩贈聯(lián)云：“虹穿深室藏書在，龍護孤舟渡海來�！�。在西澗草堂右側(cè)的小花園內(nèi)，山腰間建有一座式樣別致的“半亭”，這是陳從周為紀念其夫人蔣定而筑，因而取名“定亭”。亭柱上刻有一聯(lián)：“花落鳥啼春寂寂，樹如人立影亭亭�！保�1985年由陳從周撰并書），思念之情溢于言表。

千年古剎云岫庵位于鷹窠頂山腰，背山面湖，海拔150米。庵前大門內(nèi)側(cè)兩旁的楹聯(lián)，直接采用了陶淵明的名句：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還�！保ㄍ踅槟蠒�），此聯(lián)頗具雅意，大有世外桃源的意境。庵內(nèi)大殿中懸掛著園林專家陳從周教授所作的“山重水復(fù)景無雙，日月并升天下奇”（1992年題）楹聯(lián)，簡潔凝練，對南北湖名勝的評價作出了精美絕倫的概括。庵前正門內(nèi)墻兩側(cè)還鐫有一聯(lián)：“遠眺東西兩浙，俯看南北雙湖�！保�1982年由富鐵耕撰并書），讀罷此聯(lián)，身臨其境，游人在云岫庵前舉目遙望浙東浙西，江南群山秀麗，南北湖的迷人風(fēng)光盡收眼底。其實，云岫庵內(nèi)以前還掛有由黃思維題寫的“無心出岫云，莫非庵也；有景兼海山，唯此湖乎”（1945年前后題）及由祝靜遠題寫的“雪竇泉清，點塵不到菩提地；鷹窠云密，萬善同歸般若門”的楹聯(lián)（1945年前后題），可惜已佚。在藏經(jīng)樓觀音座龕前，早年也掛有一副由張元濟題寫的楹聯(lián)：“樓觀滄海日，門對浙江潮。”（1950年前后），此聯(lián)更是貼切地點明了云岫庵座落于“觀海觀日觀潮”的最佳境地。

鷹窠頂日月并升被譽為“東南第一奇景”，全國能看到日月合璧的地方屈指可數(shù)。頂峰上有一石亭，俗稱“觀日亭”。亭柱上有兩聯(lián)：“海天耀彩一派風(fēng)光，日月交輝兩湖聲色”和“永教日月留雙璧，安得海山共一湖。”（1982年均由張玉生撰），兩聯(lián)意境開闊，頗有氣勢，坐于亭中，你盡可觀賞日出、海濤、帆影等壯觀景象。

在南北湖去譚仙嶺石城途中的孟姥泉旁，有一座玲瓏秀雅的明亭，此亭是由香港澉浦籍人士朱伯衡先生捐資建造。這里景色極佳，孟姥泉泉水從亭旁潺潺流淌。明亭的亭柱上兩副楹聯(lián)，清新優(yōu)雅：“日暈回環(huán)山色麗，月華朗照水光澄”“明陽朗照譚仙嶺，余暈輕籠南北湖”。（1991年，兩聯(lián)均為錢君匋所撰并書），聯(lián)語勾勒出南北湖陽光明媚，遠山含翠，景色蒙蒙的一幅大自然畫卷。

飏山山腰間有一座莊重美觀的尊師亭，此亭承蒙嘉興榮譽市民、香港著名人士查濟民先生捐資建造，旨在尊師重教，于1994年9月落成。登上此亭，可鳥瞰南北湖全貌，湖光山色海景一覽無余。亭柱上有三副楹聯(lián)：其一“治國濟民千秋重教，興邦培本百代尊師”（張玉生撰）；其二“開門辦學(xué)春風(fēng)化雨，良法育苗桃李成行”（宋恩博撰）；其三“捧著一顆心來，不帶半根草去�！保ㄤ浱招兄�語），此三聯(lián)道出了一個真諦：教育事業(yè)是崇高而光榮的事業(yè)，教師應(yīng)人人尊敬，教育事業(yè)應(yīng)該重視。故此亭列為“嘉興市紅色長廊青少年教育基地”之一。

去三灣景區(qū)游覽，金牛洞是必到之處。此洞位于金牛山半山腰，早在唐代就有很多關(guān)于“金牛”的美麗傳說。在景點入口處門樓兩側(cè)的石柱上鐫有一聯(lián)：“洞中金犢何處去，天外黃巢躍馬來�！弊呱鲜�階，金牛洞前有一座“金牛亭”，亭上有聯(lián)曰：“問金牛今歸何處，料靈蟾或悉其蹤。”（1995年兩聯(lián)均由蔣啟霆撰）。兩聯(lián)耐人尋味，引人遐思“金�！钡墓适�。出洞后走向山頂，還有一座“湖海亭”，亭柱上有兩聯(lián)：“兩湖春水留云影，三面青山列畫屏”“極目蒼茫迎海氣，問茶野逸品潮音�！保�1995年俞建華撰并書），站于亭中，面對南北湖和杭州灣，海天一色，氣爽清凈，開闊胸襟，令人陶醉。

三灣景區(qū)的尚書墳為清末海鹽籍兵部尚書徐用儀（1826～1900）之墓。修復(fù)后的尚書墳氣勢恢宏，墓前翁仲華表，牌坊聳立。牌坊上端鐫有“圣旨”兩字，正聯(lián)、亭聯(lián)和側(cè)聯(lián)還分別鐫有“宏濟艱難臣事盡，乘機陷害圣心知”“春蔭庇畝余，鳥鵲晚爭巢”（1900年）和“千里夢魂歸古土，一生功過在人評”（1990年由沈詠嘉、紀明珍撰）的楹聯(lián)。歷史上徐用儀曾受冤案，昭雪后建此墓于邵灣百部谷山腰（1990年修復(fù)）。以前，三灣邵灣山麓還有民國初年任浙江都督的朱瑞墓，墓前建有朱庵。庵內(nèi)抱柱上有多處楹聯(lián)，其“一片紫云來海上，幾聲清馨隱山中”（1945年前后），相傳亦為祝靜遠所撰。而朱瑞墓和朱庵早在文革時均被毀。

楹聯(lián)中的南北湖風(fēng)光，詩情畫意十足，這里的風(fēng)景名勝早就被歷代文人雅士用楹聯(lián)的形式渲染得淋漓盡致，讀來賞心悅目，回味無窮。