張維社,字逾之,1971年生,陜西興平人。楹聯(lián)書法作品散見于省內(nèi)外、香港、澳門百余家報(bào)刊,先后入編百余部專集、辭書。主編《新農(nóng)村實(shí)用對聯(lián)》《興平對聯(lián)集成》《維心思語》等書,與人合作編著《當(dāng)代青年對聯(lián)佳作選》《豐碑頌》《漢武茂陵楹聯(lián)擷粹》(下)《槐里荷韻》等書。策劃舉辦全國性楹聯(lián)大賽10余次。楹聯(lián)書法作品多有獲獎(jiǎng)或被部分旅游景點(diǎn)制牌懸掛。先后被咸陽市文聯(lián)授予“黃土新苗獎(jiǎng)”、“德藝雙馨”文藝工作者;陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)評為“先進(jìn)個(gè)人”、“首屆孫髯翁獎(jiǎng)”;中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)評為“弘揚(yáng)楹聯(lián)藝術(shù)先進(jìn)個(gè)人”、“聯(lián)律普及先進(jìn)個(gè)人”,中國楹聯(lián)年鑒編輯部評為“對聯(lián)創(chuàng)作獎(jiǎng)”等,F(xiàn)為中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事、中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)書法藝術(shù)委員會(huì)委員、陜西省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長、陜西省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、興平市文聯(lián)常委、興平市楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)主席等。聯(lián)齋特邀聯(lián)家。
淺談楹聯(lián)精品創(chuàng)作
2013年11月26日,習(xí)近平總書記在山東荷澤考察時(shí),在和市、縣委書記座談時(shí)引用河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙三省堂一副對聯(lián):“穿百姓衣,吃百姓鈑,莫以百姓可欺,自己也是百姓;得一官不榮,失一官不辱,勿說一官無用,地方全靠一官!钡囊桓惫怕(lián)教育廣大干部,在全國各級干部中反響強(qiáng)烈。除此之外,習(xí)近平總書記先后在2011年3月在中央黨校春季學(xué)期開學(xué)典禮上講話 時(shí)引用了一副對聯(lián);2014年元22日下午,在人民大會(huì)堂同各界代表歡聚一堂,共迎新春,習(xí)總書記代表中共中央,向各民主黨派、工商聯(lián)和無黨派人士,向統(tǒng)一戰(zhàn)線廣大成員,致以誠摯的問候和新春的祝福時(shí)念了《人民日報(bào)》上刊發(fā)的兩副春聯(lián)送給大家,祝福新年!習(xí)近平總書記經(jīng)常在多種場合念‘名聯(lián)’給干部和群眾,賦予其更加鮮明的時(shí)代主題和深刻內(nèi)涵,對推動(dòng)中國改革進(jìn)入‘深水區(qū)’、實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的中國夢具有重要的意義。
這件事讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,楹聯(lián)作為一種形式短小精悍、內(nèi)容無所不包的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的奇葩,作為一種“閱之整齊美觀、聽之鏗鏘有力、讀之朗朗上口、思之意味深長”的有著獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式,自古以來有著長久不衰的厚重的生命力,有著多方面的不可輕視的欣賞價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值,有著不可替代的熏陶警示、啟迪教化作用。
這件事啟示我們,當(dāng)今時(shí)代,正是楹聯(lián)工作者大有作為、大顯身手、大放異彩的時(shí)代。楹聯(lián)事業(yè)有著廣闊的前景,無論是在優(yōu)秀傳統(tǒng)楹聯(lián)的挖掘、整理和利用方面,還是在優(yōu)秀傳統(tǒng)楹聯(lián)的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)方面,抑或是當(dāng)代楹聯(lián)的創(chuàng)作、研究和發(fā)展方面,我們還有很多工作要做。
如何創(chuàng)作出站得住、留得下、傳得廣、接地氣、群眾喜聞樂見的楹聯(lián)精品,成為廣大楹聯(lián)作者高度關(guān)注的話題。下面我結(jié)合自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),從四個(gè)方面談下一自己的粗淺認(rèn)識(shí)。
一、堅(jiān)定文化自信,樹立精品意識(shí)。
習(xí)近平總書記在文聯(lián)十大、作協(xié)九大開幕式上指出:“創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品,要對博大精深的中華文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信!弊鳛橐幻乃嚬ぷ髡咭獔(jiān)持導(dǎo)向,把牢方向,樹立高度的文化自信,堅(jiān)持正確政治方向,把牢創(chuàng)作導(dǎo)向和價(jià)值取向,把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記系列講話精神作為工作的基本遵循和行動(dòng)指南;要自覺把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入文藝創(chuàng)作、文藝服務(wù)和文藝實(shí)踐活動(dòng)之中;要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,站穩(wěn)群眾立場,貼近群眾需要,多創(chuàng)作提供群眾喜聞樂見的文藝精品。近年來,我們十分驚喜地看到,楹聯(lián)文化在經(jīng)歷了為時(shí)不長的復(fù)蘇和再興起階段之后,已呈現(xiàn)出前所未有的大發(fā)展、大繁榮的鼎盛局面。尤其是由全國各地舉辦的有獎(jiǎng)?wù)髀?lián)賽事此起彼伏,大大推動(dòng)了楹聯(lián)藝術(shù)的普及、提高和創(chuàng)作隊(duì)伍的壯大。佳作連篇,高手如云,各級各類媒體爭相報(bào)道,如火如荼。然而,在欣喜和振奮之余,我們還應(yīng)當(dāng)保持一份冷靜與清醒。目前,在楹聯(lián)界還有相當(dāng)一部分作者還沒有達(dá)到按平仄、對仗寫作對聯(lián)的水平。這部分人應(yīng)該認(rèn)識(shí)到要想真正成為一個(gè)合格的對聯(lián)作者必須按照聯(lián)律的要求,這是最基本的。不能因?yàn)閯?chuàng)作難而人為地降低要求,創(chuàng)作出病聯(lián)。創(chuàng)作對聯(lián)是一件很辛苦的事情,是一個(gè)艱苦的藝術(shù)“修煉”過程。必須付出更多的努力,灑下辛勤的汗水。所以,凈化對聯(lián)陣地、擠干水份,還對聯(lián)以本來面目,就必須樹立精品意識(shí),這不僅是必要的,且時(shí)不我待。因?yàn)椋覀円氖潜WC質(zhì)量前提下的繁榮,而不是濫竽充數(shù)的假繁榮。
二、研究楹聯(lián)理論,推動(dòng)精品創(chuàng)作。
楹聯(lián)同其它文學(xué)形式一樣,其創(chuàng)作過程是有其規(guī)律、原則可循的。好的作品不僅源于生活,高于生活,而且往往是厚積薄發(fā),有感而發(fā)的。如“泉涌”的才思,只有依靠于扎實(shí)的生活積累,才不至于成為無源之水;“聯(lián)翩”的浮想,只有化作反復(fù)、艱苦的沉思,才能閃出靈感的火花。
如今的聯(lián)壇雖然發(fā)表了大量的對聯(lián)作品,但其相當(dāng)大的一部分并不是嚴(yán)格意義上的對聯(lián)作品,有的則根本不能叫做對聯(lián),它們既不講平仄,也不講對仗,甚至有些內(nèi)容低下。如果這樣的對聯(lián)僅僅貼在老百姓的家門上還不大要緊,問題是這樣的東西大量地出現(xiàn)在書籍、報(bào)刊中,不少還是對聯(lián)專著,這就需要認(rèn)真對待了。造成這種情況的根本原因就是:作者對對聯(lián)的理解停留在片面。有的作者對對聯(lián)固有的嚴(yán)格要求知之不多或把關(guān)不嚴(yán),只是一味地滿足于一本一本地出書,一篇一篇地寫稿,殊不知這樣的結(jié)果造成對聯(lián)創(chuàng)作表面上的繁榮,很難留下經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的精品。要想繁榮對聯(lián)創(chuàng)作,必須尊重對聯(lián)的創(chuàng)作規(guī)律,老老實(shí)實(shí)地按聯(lián)律的要求辦事。這樣數(shù)量上肯定要受到影響,但質(zhì)量的關(guān)可以牢牢地把住。
目前,在中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)的帶領(lǐng)下,《聯(lián)律通則》已實(shí)施頒布,給楹聯(lián)作者的創(chuàng)作有了標(biāo)準(zhǔn)。我想,只要把規(guī)律爛熟于心,才能下意識(shí)地寫出好的作品來,而絕不能不顧聯(lián)律,降低標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí),還要搞好佳聯(lián)的評介。一副好的對聯(lián)就是一個(gè)好的對聯(lián)樣板。把它的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)挖掘出來,對對聯(lián)創(chuàng)作具有示范作用。很多對聯(lián)作家就是在歷代名聯(lián)的啟發(fā)下成長起來的。通過反復(fù)閱讀此類名聯(lián),我們會(huì)對對聯(lián)的平仄、對仗、意境有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)?舷鹿Ψ,懷著一種敬業(yè)的精神、探索的精神、精益求精的精神,多看、多讀、多解剖、多背誦精品名聯(lián),慢慢體會(huì),逐漸掌握,對搞好精品對聯(lián)的創(chuàng)作大有好處。
三、深入生活、扎根人民,激發(fā)精品創(chuàng)作。
楹聯(lián)是一種最接地氣,最為人民群眾所喜聞樂見的文學(xué)藝術(shù)形式。千百年來,從農(nóng)家小院到皇室宮廷,從春聯(lián)、名勝聯(lián)到哀挽、婚慶,對聯(lián)幾乎涵蓋了人們生活的各個(gè)地域和各個(gè)方面。在中國,但凡有人居住的地方就會(huì)有對聯(lián)出現(xiàn),它是和人們的關(guān)系最為密切的一種文學(xué)藝術(shù)形式。
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活!鄙羁探沂玖宋乃噭(chuàng)作的根本規(guī)律,為繁榮發(fā)展我國文藝事業(yè)指明了方向。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,只有深入生活,扎根人民,才能將人民的偉大實(shí)踐和火熱生活變成作品中的生動(dòng)情節(jié)和感人形象,才能贏得人民群眾的喜愛和歡迎。用多種形式落實(shí)習(xí)近平總書記在文藝座談會(huì)上的講話精神,讓作者深入生活、扎根人民,創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見具有鮮明時(shí)代特色的作品,是推進(jìn)楹聯(lián)精品創(chuàng)作的工作之一。深入生活、扎根人民,就是要努力把人民作為表現(xiàn)主角,把社會(huì)主義建設(shè)者的生活作為主要表現(xiàn)內(nèi)容。要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。堅(jiān)持面向群眾、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。反映現(xiàn)實(shí)題材、體現(xiàn)時(shí)代特征是文藝生命力的重要標(biāo)志,尤其在當(dāng)前迎接黨的十九大召開的新的歷史條件下,多出優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)題材文藝作品,顯得尤為迫切,這也是文藝工作堅(jiān)持“二為”方向、落實(shí)“三貼近”要求的具體體現(xiàn)。
鮮活的現(xiàn)實(shí)生活和豐富多彩的人物故事為創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)題材作品提供了豐富的養(yǎng)料和不竭的源泉。相信通過“深入生活、扎根人民,”實(shí)踐活動(dòng),楹聯(lián)作者生活和藝術(shù)的積累一定會(huì)更深厚,與人民群眾的思想感情更貼近,也能獲得持續(xù)的創(chuàng)作沖動(dòng),推出一批內(nèi)容形式接地氣、時(shí)代氣息濃郁、體現(xiàn)興平地方特色,融思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的精品。要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),讓“深入生活、扎根人民”成為楹聯(lián)作者的“新常態(tài)”,進(jìn)而開創(chuàng)興平文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的新局面。
四、抓好典型帶動(dòng),創(chuàng)作楹聯(lián)精品。
每年春節(jié)期間,市場上印制的程式春聯(lián)琳瑯滿目,場面壯觀。乍一看,這些春聯(lián)喜慶氣氛濃厚,時(shí)效性強(qiáng),但仔細(xì)推敲會(huì)發(fā)現(xiàn)不少問題,甚至發(fā)現(xiàn)有些完全就不是對聯(lián),質(zhì)量實(shí)在令人擔(dān)憂。在當(dāng)今這個(gè)印刷品“一統(tǒng)天下”的時(shí)代,大部分城鄉(xiāng)居民已經(jīng)習(xí)慣了購買、隨物贈(zèng)送、或免費(fèi)發(fā)放的春聯(lián)。然而,這些印制工整的春聯(lián)美則美矣,卻往往千篇一律,少了些生氣,甚至誤人子弟,以訛傳訛,給楹聯(lián)精品的創(chuàng)作帶來了很大的負(fù)面影響。所以,應(yīng)該抓好典型,以點(diǎn)帶面,為楹聯(lián)正名。
實(shí)踐證明,典型的力量是巨大的,它不但能夠推動(dòng)點(diǎn)上的工作進(jìn)一步深入,還能夠帶動(dòng)面上的工作整體提升。因此,我們在平時(shí)要有意識(shí)地抓一些有帶動(dòng)和示范作用的典型。首先,要善于發(fā)現(xiàn)典型。要經(jīng)常開展活動(dòng),通過活動(dòng)的開展發(fā)現(xiàn)典型,把最具有說服力和代表性的人和作品挖掘出來。其次,要善于培養(yǎng)典型。培育不同層次、不同類型的典型,注重進(jìn)行扶持、引導(dǎo),并被人們普遍接受,達(dá)到抓一點(diǎn)帶一片的目的。第三,要善于推廣典型。要及時(shí)抓好典型經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)轉(zhuǎn)化,對典型進(jìn)行解剖分析,形成思路,千方百計(jì)在大面積推廣上下功夫,充分發(fā)揮典型的帶動(dòng)效應(yīng),以典型的力量,帶動(dòng)全面工作,實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。抓點(diǎn)帶面是毛澤東長期使用的工作方法,也是中國共產(chǎn)黨長期提倡的工作方法。作什么工作都要先抓點(diǎn),取得經(jīng)驗(yàn)再全面展開。由點(diǎn)到面的工作方法,可使工作少失誤,是一種科學(xué)的工作方法。同樣適應(yīng)于楹聯(lián)精品的創(chuàng)作。在楹聯(lián)精品創(chuàng)作中,培養(yǎng)典型,發(fā)現(xiàn)典型,抓好典型,樹立典型,用典型來熏陶、引導(dǎo)作者維護(hù)對聯(lián)的嚴(yán)肅性,不斷樹立精品意識(shí),讓作者敬畏楹聯(lián)文化,學(xué)習(xí)楹聯(lián)文化,廣泛應(yīng)用楹聯(lián)文化。引導(dǎo)有力,方向正確,楹聯(lián)就會(huì)繁榮,楹聯(lián)才會(huì)真正發(fā)揮其影響力。
當(dāng)然,推動(dòng)文藝精品創(chuàng)作相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門還應(yīng)該完善、創(chuàng)新管理機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制,配套推出相關(guān)政策措施和管理細(xì)則,扶持和鼓勵(lì)文藝精品創(chuàng)作。
精品文化不僅能更好地作用于和服務(wù)于精神文明建設(shè),同時(shí)其本身也是精神文明的一個(gè)組成部分。楹聯(lián)創(chuàng)作需要大批的精品來支持其發(fā)展與繁榮。在當(dāng)前火熱的現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中和人民日益增長的文化需求中,廣大作者們既要牢固地樹立精品意識(shí),同時(shí),還要隨時(shí)留意并著力掃除那些在打造精品過程中可能出現(xiàn)的種種障礙與偏見,方能保障精品創(chuàng)作沿著正確的方向,扎實(shí)有力的大步前進(jìn)!